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毛澤東主席是中國發展的壓倉石——為紀念毛主席誕辰119周年而作

易書生 · 2012-12-26 · 來源:烏有之鄉
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那一年,我在雪竇寺聽到一句話:“佛是過來人,人是未來佛”。一句話點醒,難怪改革開放之后,那么多的人,實地感觸偉人創造的奇跡。

  圣誕節里,我們家的孩子們是拿不到禮物的,因為他知道我們家沒有基督教信徒,也沒有為耶穌先生祝壽的習慣。但是,他們知道,一天之后,他們一樣可以拿到心儀的禮物,因為這一天是中國一位偉大人物毛澤東主席的生日,他們雖然對毛主席還知之不多,只知道他是一位偉人,是我們這個貧農家庭的恩人,僅此,就足夠了!

  面對擺在我書桌上的毛主席像,我時常為自己曾經人云亦云、不過腦子地指責他這個不是、那個缺失而愧疚;也時常為他著作里的撥云見日而贊嘆佩服;也時常為感觸到他如山岳一樣對中華民族的赤誠摯愛而心動。我的那么一點自以為是的孤傲,在他的面前顯得那么孱弱;我的那么一點引以自豪的探索,在他的面前顯得那么渺小。多少年前,我可以大段大段講述他的所謂“歷史真相”;多少年后,我對他卻越來越噤若寒蟬。幾十年里學習他的著作,我發現我越來越難以對他評價,總是在別人肆無忌憚評論他時,捫心自問:我能評價他嗎?我具備這個能力和資格嗎?幾十年里研究他的生平,我發現,他身上隱藏著一個謎和又一個謎,讓我的身軀在他面前越來越彎曲。

  那一年,我在雪竇寺聽到一句話:“佛是過來人,人是未來佛”。一句話點醒,我越來越發覺,我所學習的、所研究的,是一位具有佛一樣的崇高和神奇。難怪改革開放之后,那么多的人,愿意“請”一尊毛主席像來保佑平安;那么多的人,尋覓著他的足跡,實地感觸偉人創造的一個個奇跡。我也曾試圖想把他與“神”、“佛”分離,但是,這是毛主席逝世以后,人們再次發自內心地對偉人的崇拜,現在宗教信仰是如此地自由,連基督教堂都已經大舉進軍偏遠農村,我憑什么埋怨人們如此膜拜自己國家的領袖?

  地球上的兩百多個國家和地區,像中國這樣的國家是不多的,人類文明在這個國家綿延不絕,使這個國家如此地與眾不同。對于這個客觀現實,否定的人恐怕需要再學學歷史。有了這個共識,才有繼續談論歷史的前提和可能。

  輝煌五千年,積貧積弱近百年。曾記得,被列強任意踐踏和蹂躪的中國,太需要產生自己民族的偉人來力挽狂瀾;那么大的華北平原放不下一張平靜的書桌,中國太需要民族英雄來拯救河山;那么多的熱血壯士、民族精英,太需要一位領袖來領航。當年的歷史,不僅給了蔣介石這些當權者機會,也給了生活在那個年代的所有中國人一次機會,但是,那是一場又一場以犧牲和熱血換來的選擇,那是一場失敗連著失敗為尋求活命的選擇。無論今天的人存在這樣和那樣的猜測,歷史沒有假設,歷史已經做出了她正確的選擇。蕩滌外辱,民族獨立自主,毛主席帶領著那一個時代的民族精英,建立起這個新生的中國。僅此,他的名字已經與這個國家緊密地連在了一起;僅此,這個國家未來的道路已經深深烙上了他的名字;僅此,這個中國還是中國,至少已經五千年的歷史繼續向前延伸;僅此,作為那一時代那一批民族精英的代表,所有翻身解放的善良的中國人必然會對他感恩戴德。

  建國之后的二十七年的歷史,是至今讓許多人議論紛紛的歷史。雖然,官方有公開的歷史,非官方特別是現在的非官方也有他們要說的歷史。我也搜集了大量當代人挖掘出來的這個和那個“真相”,但是,這些“歷史真相”,反而讓我感到距離“真相”越來越遠。我希望能把所有的“真相”都掌握,再重新拼接一個更接近原貌的“真相”。當然,那些“出口轉內銷”的“歷史真相”,我是不看的,因為,我不需要洋人教我如何看自己國家的歷史;當然,那些歷史上曾經受過委屈的人或者他們后人揭示的“歷史真相”,我是尤其要懷疑的,因為我不止一次地從中看到報私人仇怨的面孔,這些人和這些“歷史真相”,只能讓我越加相信當年對他或他們長輩治理的必要。

  無論這些“真相”的可信度有多少,對于那個年代,有幾條應該是無可置疑的:我們的確經歷過一個熱火朝天的激情年代,我們的確挺起了近百年屈辱史中被壓彎的軀干,我們的確在完成著一個建立在一窮二白基礎上的新中國的原始積累,并且,這些積累,最終使改革開放有基礎可依。

  面對這段歷史,我常常想:無論里面的是是非非,中國在當年那么艱難的國際環境中頑強地生存了下來,中華民族這個大家庭沒有分崩離析,中國沒有改姓蘇姓美更沒有改姓倭,中國作為世界大國的地位始終呈現著發展而不是倒退……這些,都是無可置疑的歷史,除非,你質疑的不是毛主席,而是借機發動對這個國家或執政者的攻擊!

  作為中國人,或者進一步說,作為真的愛自己國家的中國人,當毛澤東主席能夠作為一面旗幟凝聚起民族力量的時候,那么,我們應當把爭論停止,更應該把自己的私人恩怨放棄,因為,這是中華民族的大義!

  比如,現在,有所謂的“左派”和“右派”,時常為幾句話、幾則事例爭得風生水起,仔細觀察,愛國、期盼這個國家富強,應當是雙方共同的交集。本來無左右,也無需戴高帽。比如以梁漱溟為一面鏡子,“左派”應當想想當年毛主席對梁漱溟的寬容,“右派”也應當想想梁漱溟多年后對深層領悟后的心聲。無論任何對這個民族、這個國家前途命運有擔當的人,應當看到“撕裂族群”的危害及其幕后人的陰謀,無論“左”、“右”,如果充當了這個角色,那么,要想想自己能否承擔起這個歷史的罪責!現在的國際世界,風雨飄搖,有多少狼群在覬覦著我們的國土和財富,如果不幸成了這些狼群的幫兇,雖千百次地千刀萬剮,也難贖罪身!那些婆婆媽媽的,不要總是抱怨毛主席、抱怨這個國家為你做了什么,反問一下自身,你為這個國家和民族做了些什么?有自以為是者,要讓人們跟著他走,要讓青年人相信他的指引的道路,即使你敢于保證你的正確,我們也不敢讓這個國家和自己的生命來給你充當實驗的“白鼠”!

  近百年的中國,是百年的屈辱,也是百年的鏖戰馳騁,英雄人物輩出,那么一大群世人矚目的英雄群體里,如同美國人膜拜華盛頓和林肯一樣,中國人應該有自己民族膜拜的偶像和象征,至今為止,沒有人可以出毛主席左右,你不讓人們膜拜他,那么,請給一個可以讓我們膜拜的偶像來!我們期盼著未來的一天,中國的土地上有這個偶像的取代者,那,將是中華民族的榮幸。但是,在新的偶像沒有產生前,我們別無選擇,毛主席是我們唯一的選擇。膜拜他,并不是如教徒一樣匍匐在他的腳下,而是,作為一塊不能缺少的壓倉石,裝在中華民族楊帆發展的航船上,裝在中國人的心坎里。有了這塊壓倉石,我相信,在通向民族文明富強的征程中,任憑風吹浪打,狂濤洶涌,中國會始終站穩腳跟。

  2012-12-25 夜23:30

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