居安思危是至理名言——讀蘇軾《教戰(zhàn)守策》引發(fā)的聯(lián)想
有林
據(jù)考，居安思危語出《左傳•襄公十年》：“書曰：‘居安思危’，‘思則有備，有備無患’”。后來，在《戰(zhàn)國策》中有所提及，到了孟子那里，說的更重：“生于憂患死于安樂”。蘇軾針對著面臨西夏、契丹(遼)對宋朝越來越嚴(yán)重的威脅，發(fā)表了25篇策論，其中就包括《教戰(zhàn)守策》。在這篇文章中，蘇軾發(fā)揮了居安思危的思想。
在文章中，蘇軾開門見山地指出：當(dāng)今生民之患，“在于知安而不知危，能逸而不能勞”。然后以夏、商、周為例，論證“昔者先王知兵之不可去也，是故天下雖平，不敢忘戰(zhàn)”。接著明白地說：“天下之民，知安而不知危，能逸而不能勞，此臣所謂大患也。”時(shí)間過去一千多年，我國社會環(huán)境的變化可以用翻天覆地來形容。但蘇軾的主張，至今對我們?nèi)杂袉⑹尽?/p>
新中國成立后，中國人站立起來，再不是任人擺布和宰割的對象，而成為堂堂正正的國家和社會的主人。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民六十多年的艱苦奮斗,我們的國家已經(jīng)從積弱積貧的處境跨進(jìn)經(jīng)濟(jì)大國的行列，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國防實(shí)力也隨著有了極大的增強(qiáng)，國際地位也大為提高。正因?yàn)榘l(fā)生了這種來之不易的巨變，帝國主義才不敢對我們輕舉妄動(dòng)。
不過，這僅是一方面，我們還應(yīng)看到許多不安定因素的另一方面。國內(nèi)的不安定因素不去說了。從國際上說，美國派出間諜飛機(jī)天天在我們家門口上空偵察;它伙同一個(gè)至幾個(gè)別有用心的追隨者在我們的領(lǐng)海搞軍事演習(xí);它袒護(hù)那么幾個(gè)國家霸占我們的島嶼;它強(qiáng)化對臺出售武器，阻撓我國和平統(tǒng)一。由它組織的對我們的圍堵越來越密，越來越緊。自從美國公開宣布戰(zhàn)略東移后，不僅攪得太平洋不太平，南海和東海也被攪得一片混亂。
看來，對于蘇軾“此其患不見于今，而將見于他日”之說，需要做點(diǎn)補(bǔ)充或修正。應(yīng)該看到，今日的安，也不是完全的安，其中有不安，或者說存在著危，存在著患。在這一點(diǎn)上，蘇軾那時(shí)的宋朝和我國現(xiàn)在有某些相似之處。因此我們思危，既要想到并采取堅(jiān)決果斷、切實(shí)可行的措施，妥善處理當(dāng)前的小危小患，更要想到如何應(yīng)對將來可能發(fā)生的大危大患。
依常理，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增強(qiáng)國防實(shí)力，以保證國家的主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，這是天經(jīng)地義的。可是卻遭到美國和它的某些追隨者的反對，誣稱我們增強(qiáng)國防實(shí)力的舉措，是什么“軍事威脅”。
這樣，我們就不能不反問一下，到底是誰在搞軍事威脅?
是誰把航母戰(zhàn)斗群開到全世界各大洋，把現(xiàn)代化戰(zhàn)機(jī)開到各大洲，對包括其盟國和準(zhǔn)盟國在內(nèi)的各國實(shí)行軍事威懾?盡人皆知是美國，而不是同美國在軍事技術(shù)上相差二三十年，而且被美國及其同伙企圖阻擋在第一島鏈以內(nèi)的中國。
是誰到處設(shè)立軍事基地，使其成為控制和侵略別國的重要據(jù)點(diǎn)?當(dāng)然是美國，而不是在別國沒有駐扎一兵一卒的中國。
是誰憑借超強(qiáng)的軍事實(shí)力和貨幣特權(quán)，以大欺小，以強(qiáng)凌弱，凡是不隨它指揮棒轉(zhuǎn)的國家，輕則加以制裁，重則出動(dòng)大兵加上狂轟濫炸，管你是不是民選政府，非把你推翻不可。這個(gè)國家除了美國及其同伙還有誰?與此完全相反，中國是堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，決不干涉別國內(nèi)部事務(wù)，決不把自己的意志強(qiáng)加于人的愛好和平的國家。
面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國際形勢，我國努力做好軍事準(zhǔn)備，提高軍隊(duì)?wèi)?yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力，同時(shí)在全體人民中深入進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)全體人民的國防觀念，使全體人民把捍衛(wèi)國家的根本利益作為自己義不容辭的責(zé)任。這樣做，是完全正確、深得民心的。
我們決不搞軍備競賽，但也決不能不去增強(qiáng)軍事實(shí)力，不去提高實(shí)力地位。毛澤東同志說的好：“任何階級、任何國家，都是要搞實(shí)力地位的。搞實(shí)力地位，這是歷史的必然趨勢。國家是階級統(tǒng)治的機(jī)關(guān)，軍隊(duì)是階級的實(shí)力。只要有階級，就不能不搞軍隊(duì)。”赫魯曉夫宣揚(yáng)在帝國存在的條件下，可以實(shí)現(xiàn)無武器、無軍隊(duì)、無戰(zhàn)爭的“三無世界”，純系癡人說夢。
(《環(huán)球視野globalview.cn》第503期，摘自《當(dāng)代中國史論文自選集》)
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