茅于軾的漢奸言論和中國人的良心
在網(wǎng)絡(luò)上知道了茅于軾，這位所謂的經(jīng)濟學(xué)家在我看來，對經(jīng)濟的研究倒不怎么出類拔萃，時不時迸出幾句讓中國人聽了胸悶、氣憤的賣國言論，倒是為他博得了不少眼球。
前天，看到他在7月6日發(fā)的一則微博，我又氣不打一處來!茅于軾借日俄領(lǐng)土之爭，來影射中日釣魚島之爭的意圖十分明顯，因為7月7日，就是盧溝橋事變紀念日，也是中國抗戰(zhàn)的起始日，這個日子，流淌著中國人半個多世紀的血淚與恥辱，是中國人心中永遠無法忘記的傷痛。在這樣一個國難日，茅于軾發(fā)這樣一篇微博，不是討罵是什么?
討論愛國與賣國，微博上常見戰(zhàn)火硝煙，最大的原因，140字的容量，實在無法承載關(guān)于賣國與愛國的重量。我在譴責(zé)茅于軾的時候，總是不忘記加上一句“茅于軾的漢奸(賣國)言論”，盡管說的夠清楚了，是“言論”，可還有不少腦殘者喋喋不休跟我糾纏一個話題“茅老八十多歲的人了，又不是官員，他拿什么賣國啊，你這個傻逼”“你說一個八十多歲的老人賣國，你被驢操了”，等等此類下流話語不一而終，不談也罷。誰是傻逼，咱暫且不論，沒看懂別人的文字就敢這樣橫沖直撞來罵人的人們，我勸你們還是回爐去多學(xué)一點文化知識再來討論為好，那樣，也免得丟人現(xiàn)眼了。
其實，漢奸賣國言論，不一定非要掌握資源的人才可行，也不一定非要年輕人才可為。茅于軾喪心病狂的一次次散布這種言論，在一部份人的心中已經(jīng)根深蒂固，這就是漢奸言論起到的實際效果。假設(shè)，哪一天真的有八國聯(lián)軍入侵中國，這部分被茅于軾灌輸賣國理論的人們，肯定是爭先恐后成為出賣祖國和同胞的漢奸賣國賊。賣國不一定非要在行動上，從語言上滲透思想的賣國，其后果也不容我們小覷!
在微博討論中，某位網(wǎng)友給我發(fā)來了【茅于軾漢奸語錄】，我知道，所謂語錄，基本上屬于斷章取義的文字，但既然“語錄”在中國盛行，而且，那些文字也的確取自于他自己的文章內(nèi)容，那么我們不妨來看看茅于軾語錄中，有些什么“精華”，可以給我們什么啟迪?
我們都知道，一個國家軍工科技的發(fā)展，直接展示了這個國家的實力，國力強，則外國不敢輕視;國力弱，則宵小時刻虎視眈眈。作為一個平民百姓，我希望我們的國家科技、國防力量強大，那樣，我們才不怕被其他強國欺凌。而茅于軾卻說“不要拿我交的稅去建航母”，這句話的意思，他根本無法容忍國家發(fā)展和強大，因為任何一個國家要發(fā)展國防和科技，都要動用國資，而那部份錢肯定是納稅人的錢，茅于軾作為一個有影響力的經(jīng)濟學(xué)家，此話的目的不言而喻!
前年起，政府考慮到貧富差距加大之后，老百姓的生活壓力越來越大，推出了一項措施，那就是各地必須建造一批廉價保障房(廉租房)，讓有困難的百姓暫度難關(guān)。作為百姓，我為政府的這個措施拍手稱好，而作為富人階層的一員，茅于軾又跳出來陰森森地說“我主張廉租房應(yīng)沒有廁所，只有公共場所”，此話，讓我的血液往頭頂直冒：你什么人啊，居然那樣惡毒!曾經(jīng)，我們經(jīng)歷過苦難，在遙遠的上世紀七十年代，我住的是茅草屋，家里別說抽水馬桶了，連木制的馬桶都買不起，在茅屋后，小竹林邊，父親按了一個糞坑，每次去大小便，我都害怕會不會掉進糞坑里，更別說寒冬臘月拉肚子，一個晚上幾次出門拉大便時欲哭無淚的悲傷了。二十一世紀的今天，我們盡管貧窮，但起碼可以在家里就能大小便，這或許是國家發(fā)展帶給百姓的好處之一吧?可茅于軾不允許百姓有這個福利，他建議政府造廉租房不能帶廁所，并且假借“房子造的過好，怕被官員貪污”為遮羞布，藐視社會底層的人。茅于軾作為經(jīng)濟學(xué)家，不會不知道貪官污吏只要心中有貪的念頭，一條煙、一瓶酒都是他們貪的目標，難道沒有廁所的廉租房貪官就不要了?說到底，作為富人的他只不過是不能容忍底層窮人過那種上廁所不出門的幸福生活罷了，他的目的是要把中國人窮人趕進貧民窟。印度據(jù)說造了一批廉租房，就是不帶衛(wèi)生間的貧民窟，可印度的貪污不是全世界最嚴重的國家嗎?
我們平民百姓對貪官污吏的憤恨發(fā)自內(nèi)心，當我們在譴責(zé)官員貪污時，茅于軾又出來無恥地說了一句“貪污5000億不是大事”，如果不是看他年邁，我真想在那張無恥的臉上狠狠輪一個耳光!5000億都不算大事，那貪多少算大事?你不是說怕貪官貪污廉租房，所以不許廉租房帶廁所嗎?這會兒，居然把一套房跟5000億孰輕孰重都比較不出了?看看這前言不搭后語的無恥樣，你羞辱了“經(jīng)濟學(xué)家”這個身份!
中國人向來是有尊嚴、有骨氣的民族，很多人對國家的熱愛，體現(xiàn)在一言一行中。比如，中國遇到任何一次災(zāi)難，國人都萬眾一心，共度難關(guān)。有良知的中國人，可以忍受一時的貧困，但不能忍受賣國的言論。可茅于軾卻不是那么想的，他看到若干年來，中國社會發(fā)生了這樣那樣的矛盾，大概看到了他販賣漢奸言論的時機，他居然說“賣國并不是什么嚴重的錯誤”!如果蒼天有知，或許也會被這種無恥言論激怒而大雨傾盆、雷聲滾滾!賣國不嚴重，那什么才嚴重?看看日本侵華戰(zhàn)爭中，那些賣國漢奸們，挎著盒子炮，穿著香羽紗黑長衫，帶著騎在馬上的鬼子們到處找八路、殺同胞，我就氣不打一處來。賣國等于出賣同胞，拿同胞的性命去換取自己的榮華富貴在茅于軾看來不嚴重，我不知道，他的人生字典里，是否還有“良知”兩個字?
對于歷史上的大漢奸，汪精衛(wèi)是我們熟知的一位，可我們認為的漢奸，在茅于軾看來則不然，大家不妨看看“(汪精衛(wèi))這樣的漢奸可能是真正的英雄”。當初，日本軍國主義暴徒在南京犯下屠城之罪后，為了及時組建一個“新滿洲國”，以便讓中國人來管理中國人，所以，在南京城的血還未曬干時，把汪精衛(wèi)這個大漢奸推到前臺，準備就任，這樣一個任日本擺弄的傀儡，愿意踩著同胞的血坐上皇位，不是漢奸是什么?茅于軾把汪精衛(wèi)奉為“英雄”，他的丑陋可見一斑!
茅于軾說，一塊土地歸屬于哪個國家不重要，只要生活在這塊土地上的人民幸福就行。多么冠冕堂皇的語言啊，肯定會蠱惑不少無知的人，但我想問茅于軾，祖先說“皮之不存毛之焉附”的道理你忘記了嗎?原本屬于我的土地在歸屬別人之前，會有多少殺戮和掠奪?而殺戮掠過之后，你若活著，在新的土地歸屬國里你是亡國奴，如果因為被掠奪殺戮而死去，更是在意料之中。看看當初美國屠殺印第安人，我們難道會相信茅于軾的謊言?哪個國家出兵打仗不為是為了自己的目，而是在無償幫助他國?
為茅于軾的漢奸言論涂脂抹粉的牛頭馬面?zhèn)儯灰贸杉己购颓厥蓟实葋砀艺f掠奪不是罪。以史為鏡，我們可以看到當初因掠奪而凄慘的生命;以史為鑒，我們應(yīng)該珍惜今天的和平生活，國與國之間、人與人之間和平相處;以史為戒，我們要時刻提防茅于軾似的賣國言論大行其道，因為被蠱惑的心會失去方向，從而讓外強有機可趁，讓同胞再受傷害!
洋洋灑灑寫下這些，我已經(jīng)控制不住自己的憤怒!或許是天熱的緣故，或許是無法忍受茅于軾如此瘋狂的賣國言論。我知道，我的祖國目前有太多太多的病灶，需要醫(yī)治，我知道，我的祖國有太多太多的不足，需要改進，但即便如此，我依然深愛著她，這份愛，深深根植于血液，與生命同在，任憑風(fēng)吹雨打都不可能改變。這份深沉的愛，是隨時準備賣國的茅于軾們一輩子都無法讀懂的，因為，他們崇尚的是有奶便是娘!
不少人說，茅于軾是真正的中國良心。我想問，什么是良心?出賣祖國、禍害同胞是良心?漢奸賣國，絕不是中國人的良心，而是中國人的隱患!真正的中國良心，是既要看到中國的不足，又要看到中國的進步;既要有“我以我血薦軒轅”的勇氣為中國的發(fā)展建言獻策，又要有“陽光總在風(fēng)雨后”的信心對中國的未來充滿希望!
想起了誰曾經(jīng)說過那么一句話：“無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗”。說的真好!你是什么，中國便是什么，你堅強，中國也會堅強，你懦弱，中國也會懦弱。聽，當你賣國言論聲聲，你的中國，便在你嗜血的狂歡里哭泣!
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