【穆青觀察】第7期：還不覺醒，更待何時？
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5月18日，也就是手術后的第十天，我感覺切腹之痛不再那么劇烈，間或的隱隱作痛，偶爾的陣陣脹痛，都是可以忍耐的。故在我固執的要求下，辦理了出院手續，在親人的攙扶下，一步一步離開了蘭州二院。
回到西關租住的居所，亟不可待地打開穆斯林網站，同一主題在幾個穆斯林論壇同時出現，一行觸目驚心的標題像一排猛烈射出的子彈，冷颼颼的穿眼而來：西方叫囂滅絕穆斯林民族 艾資哈爾發表聲明譴責——新十字軍妄想鏟除伊斯蘭土壤、滅絕穆斯林的全面戰爭不再掩飾在民主與人權的遮羞布下，已然直裸裸的暴露無遺。
鐵的事實證明，西方妄想滅絕穆斯林的丑惡行徑已在付諸行動，而不是狺狺狂吠的“叫囂”。這從曠日持久的巴勒斯坦戰爭、繼之而來的科索沃、高加索、克什米爾、伊拉克、阿富汗、利比亞等戰爭，箭在弦上的敘利亞、伊朗戰爭，可以預見的未來對穆斯林世界的全面戰爭，在緊鑼密鼓的按步驟實施，而不是為宣傳造勢。
按理，我對此并不感到意外，因為愛德華·薩義德博士和諾姆·喬姆斯基等正義之士的相關作品，毫不留情地揭穿了西方人的狼子野心；拉斯·卡薩斯神甫的《西印度毀滅述略》真實的記載了殘暴冷酷的基督徒是如何滅絕印第安人的，血淋淋的歷史見證并告訴世人：那些人面獸心的邪惡之徒，如同瘋狼餓虎，總是在伺機吃人，他們改變不了本性。
二百多年前，歐洲的圣戰者和掠奪者組成的十字軍以傳播福音為名，前赴后繼、漂洋過海，殺氣騰騰的到達美洲大陸，殺了個天昏地暗，日月無光，到處血肉橫飛，尸骨遍野，可憐的億萬印第安人幾近滅絕，僅有二十多萬人逃到深山老林，才幸免于難。如今，那些殺人如麻的后繼者們，重新舉起祖先的屠刀，繼續從事三光政策和血腥事業。第一次世界大戰和第二次世界大戰從歐洲發起，后來的美洲戰爭、朝鮮戰爭、印度支那戰爭、中東戰爭、北非戰爭由美國及其代理人發起，可見，他們確實是嗜血成性、死不改悔的邪惡之徒——這不難理解。
令我頗為意外的是，除了艾大義正詞嚴的譴責外，沒有看到其它幾十個穆斯林國家的抗議聲明，他們裝聾作啞，鴉雀無聲，讓人感到窒息、沮喪。正如愛德華·薩義德先生在《從奧斯陸到伊拉克及路線圖》中尖銳指出的那樣：阿拉伯的那些當權者熱衷于彼此挖墻角、搞內斗，甚至引狼入室撕咬同胞，但對以色列猶太復國主義者大肆屠殺巴勒斯坦人，美帝國主義及其走狗組建的新十字軍侵略伊拉克和阿富汗，瘋狂屠殺穆斯林的野蠻行徑置若罔聞，他們連協調立場、統一口徑，共同發表一份抗議聲明的勇氣也沒有，還能指望那些只知揮霍、追求享樂的懦夫們復興伊斯蘭事業嗎？
狼來了，狼在吃人，而不是嚎叫。
當無以數計的穆斯林同胞成為惡狼的獵物，老弱病殘，婦女兒童相繼倒在血泊之中，他們情同手足、擁兵自重的那些“弟兄們”在干什么？若不冷眼旁觀，幸災樂禍，便就是與狼共舞，撕咬、吞噬自己的同胞——為了消滅有異于己的穆斯林，他們加入反伊斯蘭聯盟大軍的行列，肆無忌憚地從事著傷天害理的事情，干起了罪惡的勾當。這是有目共睹的。從英帝國主義支持下的分裂分子，到美帝國主義麾下的合伙人，不難看出阿拉伯的那些民族敗類是何居心。
切腹之痛可以過去，而切膚之痛仍在繼續。
也許是庸人自擾，自尋煩惱。我忘記了自己是一個重癥病人，仍然彎曲著腰，直不起身子來，坐下若沒人幫扶，就站不起來。索性從【國際時事】出來，又進入了【穆青廣場】。原以為這里風平浪靜了，其實不然。與其說在繼續討論，不如說在找竅門拌嘴，令人偶感欣慰的是，往日唇槍舌劍、吹毛求疵的攻訐討伐，時下換成了舞文弄墨、含沙射影的譏諷誣陷——從斗士變成辯士，這種趨勢也算是一種進步，能不使人偶感欣慰嗎？
討論是沒有錯的，但抓辮子，戴帽子，穿鞋子，打棍子是不對的。
伊斯蘭是一種信仰。信仰是要依功修實踐，靠行動體現的，而不是憑咬文嚼字、磨牙斗嘴，更不是自鳴得意和排斥異己。可是，有人卻偏偏喜歡反其道而行之。
如今的穆斯林群體，就像一盤散沙，失去了凝聚力。在面對如狼似虎的新十字軍猛烈攻擊時，不能團結起來共同抵御外來侵略者，卻執迷于內耗。國外的不幸事件屢見不鮮，我們在新聞報道中看到了，不必贅述。國內的情景也不樂觀，這從離開農村走向城市的一部分年輕人的信仰漸趨淡化中得以證實，酗酒、賭博等等穢行已然成風，就連每七日參加一次聚禮也越來越少了。執掌教門的人對此漠然置之，沒有把心力和精力放在教育、勸化下一代，卻對諸如禮拜應該是一抬、還是三抬手的此類小事爭得面紅耳赤，不可開交。放著牧羊人不干，卻喜歡斗雞者作風，這是為什么？難道這不是丟棄西瓜，注重芝麻嗎？
假如，有學問的阿訇學者不知道自己的真正職責是什么，轉而成為喋喋不休，針對某一人或無關大綱之事糾纏不放的辯士，或者像伸直脖子總想吃隔山之草的長頸鹿，那就讓人感到無語了。
穆斯林應當是信仰世界的踐行者，不應該是搖唇鼓舌的百靈鳥；也應當是反擊侵略的衛道者，不應該是嘩眾取寵的斗牛士，還應當是知難而進的宣教者，不應該是自鳴得意的演說家。
自2010年6月初，學會上網，走進論壇的兩年來，我目睹了穆斯林網友發起的沒有硝煙的戰爭，令人眼花繚亂，無所適從。好斗的人，彼此抱著必勝主義的決心，你攻我伐，互不示弱，殺的兩敗俱傷。批宛哈比的，判蘇菲的，駁張承遷的，斥無花果的，責康有璽的，譏李山牧的，笑阿訇的，罵別人的，數不勝數，枚不勝舉。嗨，給外界的印象是：我們穆斯林就是好批好斗，很難相處的一群人！
論壇本來為我們提供了學習、交流的平臺，而我們把論壇當做發揮口快的戰場。那些易受唇槍舌劍攻擊的人，可以說都是為伊斯蘭各盡所能，努力做事的穆斯林學者，他們被推在吐沫星子形成的浪尖上，經受著凄風冷雨般的襲擊。倘或誰要舉意做些闡釋、宣揚伊斯蘭的事來，就會受到有些不做事的人的對其方式和動機的質疑，甚至出現同黨伐異、無休止的糾纏，信許會挫傷宣教者的積極性。當然，善意的批評是可取的，也不能缺少。
如果一個人不做事，他就不會出現錯事，如此活著就會無所事事。要做事，難免會出現錯事，這也在情理之中。一旦發現某人在宣教中存在錯誤，如果我們能夠本著善意去批評指正，那是可嘉的行為；如果我們總想給別人挑刺，以此來炫耀自己的博學大智，或者高人一等、更勝一籌，那就不應該了，
分歧容易產生矛盾，矛盾容易演化仇恨，仇恨容易發生沖突——甚至借助敵對勢力實現消滅異己的瘋狂戰爭。試問，兄弟相殘如同豆萁相煎，是為伊斯蘭而戰，還是為穆斯林而爭？恐怕未必。這就是穆斯林世界的現狀：不團結起來抗衡總想消滅我們的強大敵人，卻把精力消耗在內訌內斗上，甚或奴顏婢膝的充當起西方強盜的帶路黨、馬前卒，這是穆斯林應該做的嗎？
如果說，那是發生在阿拉伯的事，無需大驚小怪，危言聳聽，但別忘了中國穆斯林在二百多年來經受的苦難和慘遭的不幸，無不帶有派系色彩，起因往往是對教義理解的分歧而引發的，后來演變成了局部沖突，招致官方大規模的屠殺。歷史上的不幸事件就不必一一列舉了，免得我們受傷的心又一次被撕裂，陷入長久的苦痛之中。那些慘案的發生，令人痛心疾首，欲哭無淚，卻又無可奈何。假如我們不能從殘酷的歷史中吸取教訓，思維仍然停留在明爭暗斗、不可逾越的派系戰壕里，始終不能覺醒，那才可怕！
本不該提及催人淚下的歷史事件，可是，轉念一想，那些怵目驚心、肝腸寸斷的慘痛教訓的肇因，無不是因小摩擦引起的被大屠殺。若想防微杜漸，以絕后患，必須從現在開始做起，人人做起，以阿訇（或學者）為表率，做榜樣，引導學員（或哈宛提）重團結，顧大局，共同為伊斯蘭正道事業做出力所能及的奮斗和奉獻，以可嘉的行動體現信仰的含量成分，我想，我們才不愧為穆斯林，否則，就會成為拆毀伊斯蘭大廈，破壞穆斯林團結的歷史罪人。
明知自己的呼聲猶如寒鳥空號，鳴則不鳴沒有什么不同，但我還是想吼幾聲：熱衷于同黨伐異的教友們啊，我們應該覺醒了——你看，我們的面前有惡虎擋道，我們的身后是豺狼撕咬，不覺醒，更待何時？
我們應該靜下心來深刻反思，引以為戒，停止派系斗爭，避免因口水戰引起不幸的結局。
最后，我要提及一下，在維護穆斯林團結、宣揚伊斯蘭信仰方面，新穆斯林比老穆斯林做得好，是我們應該學習的。老穆斯林中，以穆青廣場中的難忘耶路撒冷和啟明星為例，他們一改往日針鋒相對，激烈爭論的亢奮心情，為論壇趨于平靜和諧，健康交流，各自做出了克制和示范，值得令人尊敬，更令我敬佩的還有滲滲泉等其他理性、理智討論的網友！
讓我們摒棄前嫌，攜起手來，共同為振興伊斯蘭正道事業和維護穆斯林團結的大好局面努力奮斗吧！
2012年5月26日星期六
西方叫囂滅絕穆斯林民族 艾資哈爾發表聲明譴責
譯者按語：
近期，西方媒體爆料稱，美海軍陸戰對士兵在其軍事學院內接受“滅絕”穆斯林的各種方式和方法的指導訓練，以促使美軍士兵在駐防中東地區時，不僅把伊斯蘭視為恐怖主義的宗教，而且還視其為美國的敵人。
在美國弗吉尼亞州的美軍軍官學院的訓練課程中明確指示，務必摧毀伊斯蘭的麥加、麥地那等圣地，并建議采用二戰時期轟炸德國德累斯頓的方式，密集轟炸穆斯林聚居地，以期達到徹底滅絕和消滅“穆斯林族群”的目的。此事最早見諸于一名參加過該訓練的美海軍陸戰隊士兵的投訴，據悉， 自2004年起，該軍事學院就定期舉辦這種訓練，從未間斷。
此事曝光后，美軍叫停了該培訓課程，讓負責該課程教學的的教官馬修上校離校，并稱將重新審查訓練指導教程。但是此事在西方媒體的炒作下，不斷發酵，西方極右政客們更是紛紛跳到前臺，借題發揮，明目張膽地表示必欲除伊斯蘭而后快的癡心妄想。對此，艾大以正義而中正之聲吶喊，不卑不亢站在涉及伊斯蘭和穆斯林重大問題的最前沿，對外表明自身嚴正立場，對內以正信加以指導。故譯者全文譯出艾大聲明，以饗讀者。
針對近期西方部分新聞媒體公然叫囂要滅絕穆斯林民族的言論，2012年5月14日星期一，艾資哈爾發表聲明，嚴厲譴責這這一論調。聲明強調指出，這些近期在西方各大新聞傳媒下炒作，叫囂并妄言要在地球上徹底消滅穆斯林民族的言論，揭穿了西方自吹自詡的所謂西方文明的假面具，試問，一個真正的文明怎么會叫囂并妄言去毀滅和滅絕一個民族嗎！？
艾資哈爾在聲明中回應這一論調說：這是西方陰謀破壞人道寬容價值觀的一貫手法。為了實現人類的尊嚴與世界的和平；實現古蘭經中所明命的人類的真正平等和對他人的尊重，艾資哈爾愿意同西方攜手合作。
同時，艾資哈爾要求伊斯蘭民族在保持伊斯蘭寬容精神的同時，務必堅忍而謹慎，嚴防墮入仇恨和不義的圈套和陷阱中。以下是艾資哈爾聲明全文：
奉至仁至慈的真主之名：
今天，我們注意到新聞媒體報道了那些不僅令穆斯林倍感震驚，而且令高尚的人類情感愕然失措的言論。這些言論揭穿了那些鼓吹西方文明的旗手們所借以掩蓋其真實目的的假面具；揭穿了他們自吹自詡并一再倡導要以之為人類發展模式的所謂完美文明的真實面目。這些鼓吹這一論調的宵小之徒，他們的出發點乃是源自于一個自恃要掌控全人類的文明。他們在人類文明的原則與人類權力的問題上與我們的立場有著天壤之別。他們的這一論調，源于他們自吹自詡，所謂放之四海而皆準的最完美的文明模式；源于他們那種一貫標榜多元文化；標榜尊重民生和尊重他人，而其實口惠而實不至的理論和說辭。而他們卻還恬不知恥地指責東方人——當東方人不同于他們之時——說他們是反西方陰謀論的犧牲品。
而現在，正是這些人在鼓吹，在叫囂要把一個民族從地球上徹底滅絕。這個他們所要滅絕的民族就是伊斯蘭民族，一個永不會去侵犯其他民族；傷害其他動物的民族。因為真主說：“在大地上行走的獸類和用兩翼飛翔的鳥類，都跟你們一樣，各有種族的……”（牲畜章：38）
類似這種衍生于自戀和自大的文明的病態論調，盡管艾資哈爾從來都不屑于顧，更不屑于去糾纏，但是艾資哈爾仍然認為有必要說兩句：
第一：對于西方民眾，艾資哈爾要說：我們穆斯林和阿拉伯人，我們從不會仇恨和怨恨你們，而是歡迎你們同我們一道去實現人類的尊嚴與世界的和平；實現人類的平等和對他人的尊重。正如我們的古蘭經和我們的先知在他的圣訓中所明確命令的那樣，“天下蒼生皆是真主的子民，他們中最受真主喜悅之人，便是對他的子民最有益之人。”，半個世紀以來，你們中的一些領袖肆意侵犯和踐踏我們的文明，試問這些人，他們怎能夠對伊斯蘭文明為人類文明所做出的貢獻一無所知且視而無睹呢！？難道伊斯蘭文明的知識未曾被轉譯成你們的文字，并為建構西方文藝復興時代做出了自身的貢獻嗎！？
第二：艾資哈爾還要對歷史以來，一直尊重各大宗教，維護各宗教神圣，堅信天下人類一家親兄弟情誼的各伊斯蘭-阿拉伯民族的人民說：你們當繼續恪守真主所教誨你們的伊斯蘭寬容精神，不要滑入冤冤相報，相互仇視和怨恨不斷的泥沼中，并讓所有人都對西方的這一陰謀詭計提高警惕，提防這些野蠻者妄圖消滅我們，抹殺我們的存在而設下的奸謀圈套。
當后世來臨之際，我們站立在真主的御前，我們當如何向我們的養主交代呢？而真主早已經警告并叮囑我們說：“你們喜愛他們，他們卻不喜愛你們，你們確信一切天經，而他們遇見你們就說：[我們已信道了。] 他們私相聚會的時候，為怨恨你們而咬自己的指頭。你說：[你們為怨恨而死亡吧！] 真主確是全知心事的。”（儀姆蘭的家屬章：119）
的確，艾資哈爾勸告你們要忍耐，要謹慎小心。“你們在財產方面和身體方面必定要受試驗，你們必定要從曾受天經的人和以物配主的人的口里聽到許多惡言，如果你們堅忍，而且敬畏，那末，這確是應該決心做的事情。”（儀姆蘭的家屬章：186）
愿真主的平安、慈憫和吉慶降臨于你們！
伊歷1433年6月23日/公歷2012年5月114日，艾資哈爾長老院
艾資哈爾長老：艾哈邁德·塔伊布博士
（侯賽因譯自艾資哈爾在線）
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