人是社會的人，脫離社會的人不是也不可能成為完整意義的人。
我們普遍的感覺就是，專欲難成，狹隘自利就是被聰明誤的傻子。科學家發現，即使是動物，許多動物如果自己的行動哪怕是食物的取得如果會對同類造成傷害，它會盡量放棄，這是群體對個體生存不可或缺的本能體現。人類社會所以一個階級或一個政權被推翻，就是頑固堅持單邊利益阻擋社會發展進步導致的結果。
以人的自利為依據，實際上就是把人的自利絕對化，無視社會才是人類生存的絕對必須，社會是人類群體合作求取生存的產物，無視人的社會性，無視人必須是社會中的人。所以妄談人的狹隘自利，以此為依據，證明私有制是萬古長青或是如何合理的，這是別有用心的把戲。人不可能絕對自私，狹隘自利在社會生活中是得不到認可的，人的生存是通過社會合作而不是狹隘的自私。
無視人無法個人獨立完成社會生產勞動和生存，勞動本身就是社會行為，不是動物似的簡單求生，片面認定人只有自私是自欺的搞笑而已。
狹隘自利是人類生產力不發達時期，社會分工出現并且生產范圍和聯系狹隘的產物，在現實生活中，我們發現事實上人受到個人狹隘的影響是呈現反社會的趨勢的，這是一切戰爭、犯罪、社會黑暗、經濟危機的根源。僅僅依靠私有制的社會法律是不能徹底解決這個問題的。
人類的生產是社會化生產，并且會從廣度深度加速這個趨勢。社會化大生產只有擺脫個人狹隘的牽制，由社會全體共同把握才能適應這個發展趨勢。
人類社會拋棄社會權力由國王官吏地主把持的封建私有制，人人平等的社會理念對個人狹隘的社會生存意識的拋棄，就是社會發展進步的社會全體合作發展要求，經濟問題同樣如此。
馬克思在《哲學的貧困》中指出：任何利己主義都是在社會中靠社會來進行活動的。可見，它是以社會為前提，即以共同的目標、共同的需要、共同的生產資料等等為前提的。
在社會生產力水平低劣的既得利益階級社會，人與人之間不能有效、真誠的交流合作。對全社會的人格、人文的破壞力是極大的。人們的心靈愚昧扭曲，人們的身心、智力、智慧無法發展，而宗教、圣賢、大哲的偽學更加空前的危害著人類社會。
試問沒有人與人之間的合作，人類能有什么作為？能生存嗎？人類一切成就是合作的產物，沒有合作人類一事無成。人的發展就是克服局限性進行社會化合作的過程，任何鼓吹狹隘自私思想和社會制度都是反人類、反社會的。
人與人合作交流使語言產生是人類意識認知水平的飛躍進化，人的成就是共同合作的產物，任何反合作的思想意識形態都是反人類的。
人類不存在絕對的自私，即使是漢奸也是為了侵略者的需要進行效力才能獲得利益。叫嚷自私人不為己天誅地滅的小崗村與各地的第一村的實踐結果天差地別。
各地第一村的實踐證明，馬克思主義的光輝與正確！事實勝于雄辯！
不是馬克思主義沒有人性，而是幾千年的既得利益階級社會把人性毒害的結果。馬克思主義撥亂反正，正本清源。
人性狹隘自利有沒有出路呢？沒有，古今中外的人類史證明，一個民族一個國家如果狹隘自利就會墮落，就會自我毀滅，既得利益階級社會里的世界觀人生觀價值觀，是人類至今一切災難的根源。
人是不能狹隘自利的，人類需要的是個性自由，請記住個性自由。
狹隘的自利是愚昧的自我毀滅的，團結合作就是真正的最大的又美好的自利。
人與人之間合作的社會才能興旺發達。
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