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關(guān)于向雷鋒同志學(xué)習(xí)的思考

云水 · 2012-04-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
雷鋒犧牲50周年 收藏( 評論() 字體: / /

       青年人的時(shí)代特色  

                       —關(guān)于向雷鋒同志學(xué)習(xí)的思考

                云水

         陽春時(shí)節(jié),當(dāng)是春意融融,可是更多還是寒氣逼人,尤其是兩會(huì)之后,高天寒流滾滾,大地潺潺抖動(dòng),讓人心生很多的疑問,這么冷酷,還是春天嗎?好在中國人的適應(yīng)能力很強(qiáng),再冷也能扛的過去。所以,咋暖還寒時(shí)節(jié)里,全國媒體興起了學(xué)雷鋒活動(dòng)。雷鋒的光輝事跡,隨著各大媒體聲像文字的傳播,響徹了祖國的山川大地。一種久違了情懷又激蕩在人們的胸中。我不免懷念起那個(gè)千千萬萬個(gè)雷鋒輩出的年代。  

         那是一個(gè)物質(zhì)非常貧乏、而精氣神十足的年代。祖國白廢待興,人民奮發(fā)向上,國家蒸蒸日上,創(chuàng)造著中華人民共和國無數(shù)個(gè)第一。那是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人完成向中國人民交出最滿意的答案的嘗試與實(shí)踐的年代。是工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨,全國人民學(xué)習(xí)解放軍,大干快上,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的年代。當(dāng)時(shí),社會(huì)的主旋律是愛國家、愛集體、愛社會(huì)主義。工農(nóng)商學(xué)兵,各行各業(yè),凱歌高奏,捷報(bào)頻傳。到處涌現(xiàn)出英雄人物,如王進(jìn)喜、焦裕祿、王杰、楊根思、羅盛教、陳永貴、蔚風(fēng)英、郝建秀、吳桂賢、李素麗,還有掏糞工人--時(shí)傳祥等等等等英雄模范人物。  

雷鋒就成長在這樣一個(gè)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代也是被那些精英學(xué)者妖魔化為“餓死幾千萬”、“經(jīng)濟(jì)頻臨崩潰”、“共產(chǎn)黨一件好事都沒有干”的時(shí)代。   

雷鋒22歲,因?yàn)橐粓鲆酝獾氖鹿识鈽s犧牲。他留下永不磨滅的精神。  

他是出生在舊社會(huì),成長在新中國的普通青年人。他的切身經(jīng)歷使他對舊社會(huì)充滿了天然的仇恨,對共產(chǎn)黨、毛主席、對社會(huì)主義、對新中國充滿了無比的信賴和熱愛。他用他的生命去實(shí)踐共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。始終把毛主席關(guān)于階級和階級斗爭的教導(dǎo)牢記在心,毛主席的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》等著作是他學(xué)習(xí)的座右銘。并且他把從毛澤東思想中汲取的營養(yǎng)變成了自己的大愛和精神力量。所以,他是一個(gè)普通的戰(zhàn)士、卻用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。敵我分明、立場堅(jiān)定。做到了“對待同志要象春天般的溫暖 ;對待工作要象夏天一樣的熱情 ;對待困難要象秋風(fēng)掃落葉一樣 ;對待敵人要象嚴(yán)冬一樣殘酷無情。”他在工作崗位上一絲不茍,全心全意的為人民服務(wù)。他象一顆永不生銹的螺絲釘,黨把他擰在那里,他就在那里發(fā)光發(fā)熱。他毫不利己,專門利人。從小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,把無限的愛傳遞給了一個(gè)個(gè)階級兄弟和戰(zhàn)友,把所有的困難留給了自己。他,人到那里就把好事做到那里。甚至出差也是經(jīng)常火車走一路,好事留滿車廂。“把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)之中”。雖然他的生命短暫,而卻壯麗輝煌。  

雷鋒精神的形成是中國傳統(tǒng)文化道德觀念影響的結(jié)果,更是毛澤東思想的哺育的結(jié)果。所以,雷鋒精神有著鮮明的時(shí)代特色。他的事跡和他的那個(gè)時(shí)代的所有英雄模范人物的事跡一樣,都留有社會(huì)主義公有制情形下的集體主義、愛國主義和大公無私的精神情懷和社會(huì)印記。所以,雷鋒精神是那個(gè)時(shí)代留下的不朽的精神財(cái)富。雖然,可以傳承,但是,絕對不可能復(fù)制。  

因此,今天,學(xué)習(xí)雷鋒就必須對當(dāng)前社會(huì)進(jìn)行深入的反思與思考。甚至,面對舊社會(huì)沉渣泛起、精神墮落的局面進(jìn)行必要的批判與否定,揚(yáng)棄那些與中國本土的傳統(tǒng)文化精髓所背道而馳的東西。建立適合中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的社會(huì)結(jié)構(gòu)框架。形成中華文化賴以弘揚(yáng)、升華、生根、開花、結(jié)果的社會(huì)主流意識形態(tài)。這樣,學(xué)習(xí)雷鋒精神才能得到事半功倍的效果。否則,就是一個(gè)形式、一句空話、一個(gè)黔驢技窮、掩耳盜鈴的政治笑話。  

為什么呢?因?yàn)椋粋€(gè)特定社會(huì),有他特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)勞動(dòng)生活關(guān)系、社會(huì)政治文化、社會(huì)精神和社會(huì)意識形態(tài)等構(gòu)成的特定的社會(huì)特征。所以,社會(huì)的精神風(fēng)貌就打上特定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)烙印。  

雷鋒所在的那個(gè)時(shí)代,是一個(gè)百廢待興的時(shí)代,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人們在推翻三坐大山的廢墟上,建造人民的美好家園。那時(shí)侯,在民主革命的基礎(chǔ)上,經(jīng)過對資本主義的三大改造,國家完全實(shí)行社會(huì)主義公有制,實(shí)行“一大二公”生產(chǎn)資料國家和集體所有兩種形式。實(shí)行按勞分配、各盡所能的社會(huì)主義分配制度。人與人之間是完全平等的關(guān)系,沒有人剝削人的現(xiàn)象。每個(gè)人都成為國家和集體的普通勞動(dòng)者。各司其職、各盡所能,多勞多得、不勞不得,體現(xiàn)了公平正義,體現(xiàn)了人們當(dāng)家作主的權(quán)利。所以,人人熱愛集體,各個(gè)努力進(jìn)取,在黨的因勢利導(dǎo)下,全民社會(huì)了形成了比、學(xué)趕、幫、超的社會(huì)主義勞動(dòng)競賽活動(dòng)。整個(gè)社會(huì)都處在了一個(gè)奮發(fā)向上、熱火朝天大干社會(huì)主義的高潮和氛圍中。雷鋒就是在這種社會(huì)氛圍中成長起來的。擱到今天來看,那時(shí)的每一個(gè)人在今天都是社會(huì)勞動(dòng)的英雄和模范。這就是雷鋒成長的社會(huì)特征。  

今天,中國社會(huì)擴(kuò)張性改革了三十多年,社會(huì)時(shí)代與當(dāng)初已經(jīng)判若兩重天。今天,是一個(gè)有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)。這個(gè)特色社會(huì)主義社會(huì),是以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為主體,社會(huì)主義生產(chǎn)資料所有制是國有和私有的混合經(jīng)濟(jì)所有制。實(shí)行的是按勞、按資分配。社會(huì)文化是多元的文化。上層建筑和意識形態(tài)還是社會(huì)主義的一元化領(lǐng)導(dǎo)。所以,呈現(xiàn)了十分扭曲的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)的管理和社會(huì)的意識形態(tài)都出現(xiàn)了與社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治架構(gòu)不相適應(yīng)甚至互相矛盾的機(jī)制缺陷。造成了社會(huì)紛繁復(fù)雜,雜亂紛呈、腐敗橫生、精神萎靡、思想墮落、道德滑坡這樣一個(gè)局面。這也是我們今天要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒精神的主要?jiǎng)訖C(jī)和目的所在。  

但是,我們要知道,社會(huì)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的系統(tǒng),是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。他的運(yùn)行,是各個(gè)領(lǐng)域和子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào),互相制約、相互配合,相互影響,才能有機(jī)有效,發(fā)揮最大的功能效應(yīng)。否則,必然是要出問題的。今天,我們,這個(gè)社會(huì)的機(jī)制缺陷和混亂現(xiàn)象,已經(jīng)非常有力的證明了這一點(diǎn)。  

黨的十七屆六中全會(huì)提出“要深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng),采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化”。但是,社會(huì)的機(jī)制是靠一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和其相適應(yīng)的上層建筑的協(xié)調(diào)同步運(yùn)行形成的。而不是靠一個(gè)行政面令就能完成的。這些年來,我們所有的精神文明建設(shè)方面的制度措施的官樣化、形式化、表面化和都說明了這一點(diǎn)。這就是官唱官的調(diào),民坐民的嬌,風(fēng)牛馬不相及。所以,這些政策的落實(shí),到頭來都變成了華而不實(shí)的紙上談兵。不但起不到應(yīng)有的效果,而且變成了流于形式的浮夸之風(fēng),殆害了社會(huì)的良好風(fēng)氣。  

原因是是什么呢?就是社會(huì)體制和機(jī)制形成的風(fēng)范已經(jīng)失調(diào)。社會(huì)的人文機(jī)理遭到了沉重的撞傷和破壞,使得社會(huì)腐敗叢生,政府失信于人民。久而久之人民的情緒就會(huì)變成了噴發(fā)的火山和滔滔的洪水。維穩(wěn)就變成了壓倒一切的任務(wù)。人民群眾就變成了政府政策落實(shí)的巨大阻力而不是有效的動(dòng)力。這一方面是政府政策脫離人民群眾、黨的政策理論脫離社會(huì)實(shí)踐造成的。更重要的一方面是黨的路線方針政策脫離國情、黨情、民情造成的。所以,官方和人民群眾就各唱個(gè)的調(diào),各吹各的號,都是為了錢,不管三七二十一。政府和人民群眾總是不協(xié)調(diào)、不同步、甚至走到了對立面。最近,王立軍事件和薄希來的去職,從網(wǎng)上民意來看,就說明了這一點(diǎn)。  

         在四月青年網(wǎng)上有這樣一個(gè)博文,名為《四月的思考》,寫了王立軍事件到薄希來去職這樣的事件的心情和感受。同時(shí),他說,“作為愛國的四月青年,我們應(yīng)當(dāng)積極鍛煉自己,爭當(dāng)一個(gè)自帶干糧五毛黨。我們?nèi)缤题话悖兄鳭Y們永遠(yuǎn)仇恨但永遠(yuǎn)對付不了的四大原則”即:“一曰堅(jiān)持中國立場,一切以中國核心利益為準(zhǔn)則;二曰堅(jiān)持人民民主,少數(shù)服從多數(shù),不迷信西式政體;三曰堅(jiān)持公正平等,關(guān)懷平民階層,警惕資本和資本代言人;四曰堅(jiān)持獨(dú)立思考,不以JY民逗果粉鼓吹的所謂“普世價(jià)值”所迷惑。”同樣,前幾天,人民網(wǎng)微薄上,有個(gè)叫“老百姓心”的網(wǎng)民發(fā)微薄稱“你包二奶包三奶,讓俺學(xué)雷鋒?你花著公款暢游世界,讓俺學(xué)雷鋒?你臺上人模人樣,臺下狗模狗樣,謊話連篇,讓俺學(xué)雷鋒?你三頓飯泡在酒樓里,吃山珍海味,讓俺學(xué)雷鋒?你對上級孫子樣兒對下屬橫眉冷對,讓俺學(xué)雷鋒?得了吧,俺不學(xué)也比你強(qiáng),因?yàn)榘车牧夹臎]有被狗吃,俺的良知沒有泯滅”。這個(gè)帖子雖然表述失敬,但是,這就是這個(gè)網(wǎng)民的情緒和認(rèn)識水平所決定的。他反映了一個(gè)或一群人的認(rèn)知水平。我們說,“存在決定意識”“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這是馬克思主義唯物論的認(rèn)識論觀點(diǎn)。一個(gè)人認(rèn)識,總是要通過社會(huì)的文化或傳媒的觀感以及自己的社會(huì)實(shí)踐所完成。所以,僅僅是同過傳媒和文化介質(zhì)的認(rèn)識,他不足于產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感刺激,而只有經(jīng)歷社會(huì)切身感觸才能產(chǎn)生情緒化的反映。所以,“老百姓心”的網(wǎng)民對這個(gè)社會(huì)腐敗叢生、官撩橫行霸道形成的感性認(rèn)識,才足于產(chǎn)生強(qiáng)烈的憤慨,抒發(fā)自己的感慨,才能表達(dá)自己的情懷。否則,他是不會(huì)這樣作的。列寧曾經(jīng)說:“一個(gè)人沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的恨”。所以,愛可以化解恨。而恨到一定程度,他就會(huì)追問原因,尋求報(bào)復(fù)、尋求出路。這是一個(gè)人,一個(gè)有著社會(huì)屬性的人,必然的實(shí)踐和認(rèn)識的路徑。所以,他對他的社會(huì)處境,總是要進(jìn)行認(rèn)識、反思和批判,以達(dá)到與整體人群的共識與共鳴,生活與交流,完成人的一個(gè)思想、認(rèn)識、情感的進(jìn)步與提升。所以,這就構(gòu)成了人在社會(huì)生活中的認(rèn)識、地位與作用。這就是一個(gè)社會(huì)的社會(huì)特征賦予人的個(gè)性特正和認(rèn)知水平。由此可見,一個(gè)人在一個(gè)特定的社會(huì)里,無不打上階級的烙印和社會(huì)的特征。  

當(dāng)今的時(shí)代,是一個(gè)飛速發(fā)展和瞬息萬變的時(shí)代,一個(gè)極度開放和信息爆炸的時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)體制的嬗變,改革開放的深入,各種思想交融、中西方文化碰撞所形成的意識形態(tài)和思想觀念,發(fā)生著重大的改變。人們在集體無意識的參與其中,而不斷的經(jīng)過身心感受,發(fā)現(xiàn)著真理與謬誤的不同反響。從而有意識的比較、思考和鑒別,從中認(rèn)識到:道地什么是真理,什么是謬誤,它們帶來的結(jié)果有何不同。因而,就促使人們不斷的追根索源,以尋求對錯(cuò)的答案。使之形成對事物發(fā)展的客觀或比較客觀的認(rèn)識,以及固化成世界觀和價(jià)值觀。以此判斷社會(huì)現(xiàn)象的正確與否,決定價(jià)值取舍。之所以這樣,上面提到的“老百姓心”等這樣一大群人,由于在社會(huì)中的地位決定了他的世界觀、價(jià)值觀。因此,他對現(xiàn)行的社會(huì)主流形式不能接受,甚至反感,對政府官員的腐敗行為更是深惡痛絕。所以,發(fā)微博詰問和反諷官僚政客。這樣的人群越多,社會(huì)的抵觸情緒就越大,學(xué)雷鋒就阻力亦越大,只好流于形式。所以說,時(shí)代的特征不一樣,這種引導(dǎo)青年向上的活動(dòng)形式也只能不一樣。所以學(xué)雷鋒在當(dāng)下很可能就成了形式和不合時(shí)宜的笑談。  

         今天的青年,他們有著當(dāng)今時(shí)代的特征。面對國際國內(nèi)紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾,面對復(fù)雜突出的社會(huì)矛盾和突顯的社會(huì)不穩(wěn)定因素,面對自己工作中被官僚和資本的壓榨和盤剝。他們大多是在親身感受中鑒別、反思、糾結(jié)。要么是選擇冷漠、麻木、放任。要么是抨擊、抗?fàn)幒头纯埂.?dāng)著他們的切身利益受到外力干涉和威脅,他們便選擇后者。反之,就選擇前者。所以,在這種社會(huì)環(huán)境下,他們根本就不可能選擇心情舒暢的甘于奉獻(xiàn)他人和社會(huì)。因?yàn)檫@樣做,不但可以消耗自己的精力,降低自己的生活收入,反而還承擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)成本。比如,現(xiàn)在行騙的如此之多,你學(xué)雷鋒施救或幫助,往往可能上當(dāng)而造成官司,消耗不必要的經(jīng)濟(jì)和道德成本。彭宇案就是標(biāo)志性的說明。因此,今天提倡學(xué)雷鋒,未必湊效。與其提倡學(xué)雷鋒,不如提倡與腐敗行為做堅(jiān)決斗爭來的湊效。舉報(bào)腐敗行為,設(shè)立高額獎(jiǎng)金。舉報(bào)個(gè)案越多,獲得獎(jiǎng)金就越高。同時(shí),也可以立功受獎(jiǎng),而舉賢任能,使這些對反腐敗有貢獻(xiàn)的人,擔(dān)任吸引的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),反腐敗的效果可能更好。這樣,相信社會(huì)的風(fēng)氣一定會(huì)好起來。  

     大凡一個(gè)時(shí)代,官府的官員都起著一個(gè)社會(huì)的良好標(biāo)本、示范和引導(dǎo) 作用。所以,吏治好了社會(huì)政治就清明,社會(huì)腐敗就很難滋生。社會(huì)的民風(fēng)就自然好了。古往今來,就有“治國必先治吏”一說,而且是鐵定原則。如果治國首先連吏都治不了,那一定是社會(huì)機(jī)制出了問題。就要查找原因,對癥下藥,修復(fù)社會(huì)機(jī)制。否則,這個(gè)連吏都治不了的官府還能治國嗎?豈不是笑談。還如何指望民間學(xué)這學(xué)那,改變民風(fēng)呢?那只能是奢望而已,僅此而已。  

    

                                                    2012325  

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