中國最可怕的是滿地的奴顏和媚骨
長期寫作，特別是晚年頻繁的文化戰(zhàn)斗，對魯迅的健康有很大的打擊。魯迅這個人很不注意自己的健康。魯迅對于生命的態(tài)度、對于死亡的態(tài)度，一個是拼命做，一個是隨便死。他不追求生命的長度，他講究生命的質(zhì)量和密度。這個拼命做也不是我們理解的那種當苦工似的特別苦，而是樂在其中的那種苦，看上去很累，但是他樂在心中。
正因為他的這種生命態(tài)度，使他的晚年消耗很大，有了病也不及時治。抽煙、喝酒、吃零食，晚起晚睡不鍛煉，所有這些毛病他全都有。還有人開玩笑，要加上一條太太比較年輕，可能這些都不利于魯迅的身體健康。反正魯迅最后一天不如一天了，有人推薦他去日本養(yǎng)病，他不去，宋慶齡推薦他到蘇聯(lián)養(yǎng)病，他也不去，他覺得他的位置就在上海。
魯迅曾經(jīng)寫過《死火》。《死火》表達出魯迅的生死觀，他說人生兩個結(jié)局，一個是凍滅，一個是燒完。反正都要死，魯迅說我選擇燒完。與其凍滅，不如燒完。因為凍滅的意思是什么呢？你的能量還沒有消耗盡，你的生命結(jié)束了。就好像趙本山和小沈陽的小品似的，人都死了，錢沒花完，屬于凍滅。魯迅選擇燒完，我把我的能量全部奉獻出來后，我也死了。所以他選擇這種戰(zhàn)士的死亡。
魯迅于1936年10月19日在上海去世了，死的時候是五十五周歲。五十五歲在我們看來太可惜了，至少再戰(zhàn)斗二十年，但是在當時那個壽命并不算低。魯迅到了四十多歲以后，文化界就已經(jīng)稱他為老人。包括攻擊他的人，塑造魯迅的時候都把他塑造成一個蒼然老賊，把他塑造成一個老家伙。魯迅之死引起了不但是全中國，而且是全世界的震動，還有悲痛。魯迅當時被看成是中國的高爾基，當時民眾曾經(jīng)申請國民政府以國葬的規(guī)格給他下葬，但是國民政府沒有批準。政府不理，于是民眾自發(fā)起來，有三萬多人參加，這在當時可以說是萬人空巷。棺木上蓋著一面旗幟，寫著“民族魂”。
魯迅去世之后他得到的評價是不計其數(shù)的，包括他大部分的敵人，罵他的人和被他罵過的人都給予他非常高的評價。其中毛澤東的評價是影響最大的，他說魯迅的骨頭是最硬的。
中國最可怕的東西不是沒有錢，不是沒有工廠，不是沒有機關(guān)槍，而是沒有硬骨頭，滿地都是奴顏和媚骨。這樣的國家是沒有救的，幸虧有了一個魯迅。魯迅不光是中國的，是整個東亞的，是整個第三世界的，是所有殖民地半殖民地被壓迫民族的。所以在這個意義上毛澤東指出，魯迅不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家，毛澤東還說魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
魯迅說他寫的東西都是與黑暗戰(zhàn)斗的，所以他希望隨著黑暗時代的過去，人們應(yīng)該忘掉他，批判黑暗的東西應(yīng)該與黑暗一起消逝。也就是說當人們老記得魯迅的時候，說明這個時代還有黑暗。魯迅的話這么振聾發(fā)聵，一說就說到我們心坎上去了，這又何嘗不是一種悲哀。按照魯迅的思想，好的時代的到來，應(yīng)該以忘掉魯迅作為標志。（據(jù)《國文國史三十年》）
魯迅的精神
魯迅的現(xiàn)實精神是跟反對黃金世界聯(lián)系在一起的。在“五四”時期很多思想家提出了很多美好未來的目標讓人們?nèi)^斗。魯迅也不否認那個黃金世界，但魯迅執(zhí)著于現(xiàn)在，他反對空想，不重視彼岸。他也不是說死死地守住此岸，不到彼岸去。他重視的是怎樣從此岸到彼岸，他重視的是路。你告訴我這個路怎么走，不要光告訴我明天很美好。
既然他重視現(xiàn)實，他不重視希望，那么再進一步魯迅說希望是不存在的。一般人沒有希望活不下去，我們多數(shù)人怎么度過這黑暗人生啊？我們要互相欺騙。
孩子學(xué)習(xí)累了，媽媽說沒事，今天累了不要緊，上了大學(xué)就好了，上了大學(xué)媽就不管你了。上了大學(xué)還管你，大二了，還沒有女朋友啊？媽都急死了。永遠要管你，但是每次用一個下一步的希望來欺騙你。
老百姓是這樣，知識分子是這樣，政治家也是這樣。我們大多數(shù)人靠希望支撐著自己的生命，而魯迅就敢于說出真話來，魯迅說希望其實是假的，絕望才是真的，沒有希望才是真的。
魯迅這樣說是不是過于偏激呢？一種看似偏激的言論，如果它針對的是另一種偏激的言論，恰恰就是中庸之道。當人們都耽于虛幻的希望時，魯迅呼吁要絕望，看事情首先不抱希望。
魯迅為什么能夠成為最堅強的戰(zhàn)士？能夠抵御各種誘惑？是因為他沒有個人欲望。當然你說完全沒有欲望嗎？那恐怕也不是事實。我們說基本上他可以克服個人欲望，一旦有一個欲望能夠成為他障礙的時侯，他可以毒蛇在手、勇士斷腕，我不要這個。當一個人這樣想清楚的時候，就沒有什么能夠戰(zhàn)勝你。所以絕望的態(tài)度其實就是無欲則剛。
魯迅是最堅強的革命戰(zhàn)士，恰恰因為他對革命不抱希望。曾經(jīng)有共產(chǎn)黨的人跟他聊，展望將來革命的前景，說革命勝利之后咱們干什么呢？魯迅說革命勝利之后，我可能穿著一個小紅馬甲，在上海掃馬路。
他對革命是不抱希望的。他支持革命就因為革命是正義的，革命是解放大多數(shù)弱勢群體的，讓他們都過上好日子，讓阿Q、小弟、祥林嫂，讓他們過上好日子，我可能恰恰要作出犧牲。
我現(xiàn)在工作，每個月拿三百塊大洋，革命之后可能只拿三十塊大洋，但是我樂意。從這個意義上說，魯迅雖然不是共產(chǎn)黨人，但是他比很多共產(chǎn)黨人還要講馬列主義，他是共產(chǎn)黨人之上的，超人一般的真正的共產(chǎn)黨人。
（《環(huán)球視野globalview.cn》第448期，摘自2012年2月9日《廣州文摘報》）
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