是什么讓我們如此恐懼？
——系列談之一
不難發現，心志正常的每一個中國人都充滿了恐懼：
窮人恐懼買不起菜、上不起學、生不起病、購不起房；
富人恐懼財富縮水、被“吃大戶”；
左邊的恐懼禍從口出；
右邊的恐懼天色一變；
當權的恐懼不穩；
臺下的恐懼太穩……
恐懼，已經成為一個個幽靈，總是與我們不棄不離、亦步亦趨，并緊緊地攫住了我們每一個人的心。
是什么讓我們如此恐懼？
左右之爭，其實也是恐懼之爭：左邊的，唯恐某種“深化”，從而聲嘶力竭地高喊校正航向；右邊的，唯恐航向受左的干擾，從而不停地加大油門。也正是在左右之爭中，“漢奸”和“毛左”的名頭同時誕生。二者貌似水火不容。
右一定錯嗎？
左一定錯嗎？
回望人類的發育歷程，我們看到了漫漫迷霧、血雨腥風，也看到了冰河解凍、萬物復蘇。人類在不斷地拓寬大路、拓展視野的同時，也不斷地窄化自我的生存空間、拘囿自我的心理空間。矛盾無處不在。但基本的要求是一樣的：生活得好、生活得更好！
也正是為了生活得好、生活得更好，不同的人做出了不同的選擇。而不同的選擇，被貼上了不同的標簽。正所謂目標一致，手段迥異。
不妨做一個哲學判斷：目標重要，還是手段重要？
或者說，定義一個人、一個集團的好壞，是看其目標，還是看其手段？
其實，目標是核心，手段只是跳板。
雖然手段也有高低、黑白之分，但手段畢竟是從屬于目標、為目標實現服務的。目標是圓心，手段是圍繞圓心、形成圓面的扇區。
于是，我們終于找到了左、右共同的東西：都是為了過得好、過得更好；
我們也終于找到了左、右不同的東西：怎樣才能過得好、過得更好。
于是，我們也同時發現，怎樣才能過得好、過得更好，更主要的其實不關乎道德，而關乎智慧：一切的理論、一切的主張，只要不利于過得好、過得更好，那便是肓人瞎馬，那便是鏡花水月。
至此，我們還發現，左對右的恐懼或者右對左的恐懼，其實都是一種方向的偏離。所有人，都應當回歸到這樣一個層面來探討問題：
怎樣才能過得好、過得更好？
搞清楚了這個問題，恐懼的陰霾必會漸漸散去。中國人，也才會迎來三月的陽春。
待續。
01/04/2012
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