建議國家有關部門或權(quán)威機構(gòu)封殺吳建民先生在事關中國的國家主權(quán)與尊嚴上的不當言論！
單純的外交主義，或曰單純的懦弱外交思想，或曰單純的外交觀點，是一種唯外交思想，是主觀主義在外交領域里的一種表現(xiàn)形式。
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近日，原駐法大使、資深外交家吳建民，受廣東省政協(xié)和省公共外交協(xié)會邀請，到粵作專題報告，接受南方日報專訪，就南海問題、國際熱點問題等侃侃而談，其個中“味道”亦感耐人尋味——“缺鈣”“掉味”，給國人灌輸或兜售“懦弱外交”思維。
吳建民先生在事關中國的國家主權(quán)與尊嚴上的自由言論，從他說的話、寫的小文章、議論的事看，顯得一無韜略，二無理論，三無邏輯，四無是非觀念，五無典故、寓言、生活哲理等，總是“漏湯滴水”的，甚至是“漏得稀里嘩啦”的，大失其“精英”的水準。甚至，曲解國家領導人的言論、講話、指示的精神內(nèi)涵。
吳建民先生在談南海局勢時，給人留下的印象是——“不是自己的娃娃不心痛”，其話里行間，所舉的例、打的比方、引用領導人的話來說明的事、領悟領導人言論，均有不當。大家都知道我國南海的現(xiàn)狀，其中，有很大一片的島礁海都被周邊國家侵占或控制。在這樣的情形下，吳建民先生不談國家的主權(quán)與尊嚴問題、不為祖國母親的“腚”——“裸露”著的南海分憂、不為國家出謀劃策（外交配合方面）怎么樣去收復被占的島礁海也就罷了（吳建民連古代的少年甘羅都不如），反倒大談什么“友善的民族”、“愛人類”，什么“民粹主義、極端的民族主義和狹隘的愛國主義”，把美國及西方發(fā)動的那些非國家主權(quán)與尊嚴性質(zhì)的戰(zhàn)爭拿來做借鑒比較，甚至，把希特勒也派上用場拿來做借鑒比較。總之，混淆了國家的主權(quán)與尊嚴問題。
假如，中國周邊國家的領土、島礁海，被中國“逮著”，這些國家里的人民、仁人志士會怎么想、發(fā)什么聲？若在這些國家中，有像吳建民這樣的人發(fā)出這種類似的聲音，這些國家里的人民、仁人志士會怎么評論評價呢？像吳建民這樣的人會不會遭到這些國家的本國人民、仁人志士的唾罵呢？而今，中國的島礁海，在被周邊國家“逮著”的情形下，吳建民先生的侃侃而談是要不得的，任意的給愛國者戴上所謂的“極端民族主義”帽子也是極其錯誤的。
吳建民先生在談南海局勢時的多次自由言論，包括他去年拋出的那個相當滑稽的什么“自信論”，仿佛像上世紀30年代的抗日戰(zhàn)爭時期的初期，在中國的大地上，有那么一些人（隱形漢奸）熱衷于日本人搞的所謂“華北事變不擴大”的縮影的翻版，以自我安慰，掩耳盜鈴似的以求安穩(wěn)，為此，拋出了不少的“懦弱外交”思維的謬論，來所謂的“引導”國人，后來，這些隱形漢奸差不多都跑到日本人那里去了，做了明碼漢奸。當今的中國南海，一大片的島礁海被周邊國家“逮著”是客觀事實，而且這種“逮著”是在近30年里，周邊國家強加給中國的，近幾年來更是變本加厲，中國又怎么“掩”得住呢？
南海——祖國母親之“腚”，一大片的島礁海被周邊國家“逮著”，換句話說，在中國南海出現(xiàn)的所謂“爭端”或“國際爭端”，都是周邊國家蓄意強加給中國的，原本是并不存在的。而吳建民先生倒好，不分青紅皂白，隱射或看成這種“逮著”是什么“國際爭端”，把“不可爭辯”拱手相讓，胡亂的引用兩年前溫家寶總理在聯(lián)合國大會上說過的話，戰(zhàn)爭作為解決國際爭端的最后手段已經(jīng)過時了。注意，在這里溫總理是就公認的國際爭端而言。固然，戰(zhàn)爭作為解決國際爭端的最后手段可以過時，但是，根據(jù)國際法和聯(lián)合國憲章，任何國家為維護主權(quán)與尊嚴而采取的正當?shù)膽?zhàn)爭手段都不過時。歷史上亦是如此，將來只要有國家存在亦會如此。唉~~，吳建民腦子里產(chǎn)生的思維是不是有問題呀？
吳建民先生每每在談南海局勢時，尤其是涉及中國的國家主權(quán)與尊嚴問題上的多次自由言論，還仿佛給人留下了一個印象，那就是——在吳建民先生的骨子里嚴重“缺鈣”。大凡腦子有問題、骨子里又嚴重“缺鈣”的人，從其嘴里吐出來的話、手上寫出來的文章，通常都很“掉味”。這種“掉味”通常表現(xiàn)為思維混沌、邏輯不清。
吳建民先生如此的“缺鈣”、“掉味”，一廂情愿的以單方面的純“外交手段”，去處理被周邊國家“逮著”的中國的島礁海，去處理涉及中國的主權(quán)與尊嚴問題，或者以中國“愛人類”的姿態(tài)不去計較那些被別國“逮著”的島礁海。這種唯外交思想，是單純的外交主義的具體表現(xiàn)。
像吳建民先生這種單純的外交主義，或曰單純的懦弱外交，或曰單純的外交觀點的思想是要不得的，這種思想歸根結(jié)底，還是主觀主義。這種單純的外交主義是主觀主義在我國外交戰(zhàn)線上的一種表現(xiàn)。吳建民的打了反而“陷入混亂”，就是主觀主義的色彩，同時又是一種恐懼、膽怯、懦弱、無能的表現(xiàn)。要知道在當今的世界，尤其在大國中，像“母親”的“腚”——“裸露”在外的情形，僅中國如此也。
在涉及國家領土（包括島礁海）上的主權(quán)與尊嚴問題，“懦弱外交”思維與今日之中國極不相稱，亦誤國辱國。本『戰(zhàn)略與詭道•智庫』既反對單純的軍事觀點，又反對單純的懦弱外交思想。像吳建民先生的這種“懦弱外交”思維，當然的要被拿出來曬曬，亦當然的要被國人洗洗腦。吳建民先生有嚴重的唯外交思想，秉持“懦弱外交”思維，時不時的忽悠或拋出一些嚇人的謬論，又咋個能從外交方面來正確的引導國人呢？但愿吳建民先生千萬不要把個別國人引導到隱形漢奸思維的老邪路上去了哦！但愿吳老，其心不老不頑，多多的接受時代的新思想。
當然，在吳建民談南海局勢（摘部分）中，有個觀點在本『戰(zhàn)略與詭道•智庫』看來，還是正確的，即“在今天，孤立就是一場災難。”但是，他得出這個結(jié)論的前提依據(jù)的出發(fā)點則是錯誤的。
如圖片所示：這是吳建民先生的自由談。3月24日南方日報，A04版：時局•九州
補充內(nèi)容 (2012-3-29 10:01):
問問吳建民，寫“七子之歌”的作者——聞一多，是不是個“民粹主義、極端的民族主義和狹隘的愛國主義”分子？？？
補充內(nèi)容 (2012-3-29 13:53):
新華網(wǎng)有個網(wǎng)友對該文的回貼，乃高見——“如果一個人是弱智或者瘋子，不可怕；但是如果一個弱智和瘋子左右眾人的安全和利益，那就很可怕了！ 同樣，吳建民缺鈣不可怕，但如果因此導致中國在維護國家尊嚴和國民利益上缺鈣，那就糟糕了！尤其是如果涉及長遠、根本利益上缺鈣，那就太糟糕了！” 美國等國家在南海之所以咄咄逼人的煽風點火、挑事，還不是看在中國有像吳建民這樣“缺鈣”的人，才感到有機可乘也。你若不“缺鈣”，美國佬敢來南海囂張嗎？（當然，與美國做合作伙伴是兩回事，與美國做好了合作伙伴，就可以拿下南海了。）
補充內(nèi)容 (2012-3-29 13:54):
那種以中國“愛人類”的姿態(tài)或以“復雜之理由”不去計較那些被別國“逮著”的島礁海，這種“愛人類”的姿態(tài)或以“復雜之理由”不去計較，看似冠冕堂皇，其實是對恐懼、膽怯、懦弱、無能、缺乏智慧和勇氣的表現(xiàn)的一種藝術化。 再說，那種人為的把國家的發(fā)展大局與維護主權(quán)與尊嚴對立起來的觀點是錯誤的，吳建民就有這種與之對立起來的混沌思維。 那種擔心這兒那兒的、怕這怕那的，什么“復雜之理由”呀，都是一種恐懼、膽怯、懦弱、無能、缺乏智慧和勇氣的表現(xiàn)。
補充內(nèi)容 (2012-3-29 15:26):
大家要問問吳建民先生，才二十多歲就寫出了“七子之歌”的作者——聞一多，（二十多歲時候的聞一多）是不是個像你說的“民粹主義、極端的民族主義和狹隘的愛國主義”分子？？？還有，像錢學森…………等等，這些人在國外工作、生活得好好的，卻放棄國外的美好生活自愿回國報效祖國，又是不是像你說的“狹隘的愛國主義”分子呢？？？
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