四十多年來(lái)，西方的國(guó)家資本主義蛻變成世襲資本主義，而中國(guó)的社會(huì)主義則淪落成官僚主義。隨著中國(guó)官僚資本的下野并逐步演變成民間資本，其策略也會(huì)隨之作出重大轉(zhuǎn)變：由行政權(quán)力的維護(hù)者，迅速轉(zhuǎn)變成反對(duì)國(guó)家干預(yù)，鼓吹放任市場(chǎng)資本力量的新自由主義者。這些事情已經(jīng)發(fā)生并出現(xiàn)激化。未來(lái)有兩個(gè)選擇，一是進(jìn)一步向世襲資本主義轉(zhuǎn)變，一是社會(huì)主義復(fù)興。重慶事件標(biāo)志著這兩條尖銳對(duì)立的路線斗爭(zhēng)的白熱化，代表人物不惜扯破面紗走上前臺(tái)……又到時(shí)勢(shì)造英雄的時(shí)代了，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！
毛澤東1956年時(shí)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)也可能犯錯(cuò)誤，也可能腐化，由現(xiàn)在較好的階段發(fā)展到不好的階段，然后又由不好的階段發(fā)展到較好的階段。腐化、官僚主義、大國(guó)主義、驕傲自大，中國(guó)都可能犯。我們要預(yù)防將來(lái)，十年、二十年以后就危險(xiǎn)了，四十年、五十年以后就更危險(xiǎn)了。中國(guó)過(guò)幾十年在工業(yè)化后，如果翹尾巴，就批評(píng)它。……”
在希臘，腐敗低效的政府，面對(duì)財(cái)政危機(jī)，不從自身上、利益階層上改革，而讓全希臘人民去買單。這樣的政府還有什么民心可言？支持希臘人民的反抗運(yùn)動(dòng)。 希臘的危機(jī)可以解決，但前提是革新！
而在香港，梁振英上臺(tái)，顯示建立強(qiáng)政府，調(diào)節(jié)因市場(chǎng)失衡所造成的貧富懸殊，乃歷史潮流，民心所向。
孔慶東說(shuō)得好：“要相信人民群眾的力量。不管這個(gè)國(guó)家發(fā)生多么大的變動(dòng)，最后人民的力量，決定歷史的總趨勢(shì)。”所謂的英雄，不過(guò)就是一根草——壓垮駱駝的最后一根稻草。之所以被稱為英雄，是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為駱駝是被這根草壓垮的。英雄的過(guò)人之處不是他的力量，而是他懂得如何做最后一根草。
資本主義的手段，社會(huì)主義的精神，是未來(lái)的社會(huì)模式。現(xiàn)在全球風(fēng)暴已經(jīng)掀起。社會(huì)主義中國(guó)古已有之，稱之為大同，每一治世的建立均與大同思想一定程度的貫徹有密切聯(lián)系。拜金主義則存在于亂世。治亂循環(huán)是中國(guó)古代的歷史觀。建立新的大同治世，繼往開來(lái)，是當(dāng)今有志之士第一要責(zé)。
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