廣西南寧柳沙半島的一個(gè)坡地上，有上百個(gè)抗戰(zhàn)老兵的墓碑掩蓋在垃圾堆中，呼吁當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該重視此事。這是，網(wǎng)友孫春龍發(fā)微博稱。
看到這則信息，麻木之余，又有些驚訝。麻木的是改革這30多年來(lái)，全國(guó)各地皆在抓經(jīng)濟(jì)，但凡能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的東西一并納之，無(wú)前因后果可慮，這樣的事件已屢見(jiàn)不鮮；驚訝的是，曾經(jīng)引以為榮的先烈紀(jì)念地被破壞，6年之后見(jiàn)諸報(bào)端，當(dāng)?shù)卣拧盎腥徊煊X(jué)”并調(diào)查處理，故做‘重視’之狀。對(duì)此，我們已見(jiàn)怪不怪，除了無(wú)奈聲討又能做些什么呢？30多年以來(lái)，我們已不再有那種“生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下，繼承先烈遺志，建設(shè)富強(qiáng)祖國(guó)”的壯志情酬，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活迫使得人們忙于溫飽，為生存日夜奔波，各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)為自身利益而無(wú)所不敢為，只要能先富起來(lái)，有些人無(wú)視法律鋌而走險(xiǎn)。目前中國(guó)的狀況就是這個(gè)樣子。
然而，我們作為人，一種曉理知義的自然界的杰出生靈，隨著物質(zhì)社會(huì)的發(fā)達(dá)，為何思維卻在愈發(fā)退化了呢！曾經(jīng)馳騁沙場(chǎng)的無(wú)數(shù)英勇先烈，為了新中國(guó)免遭涂炭，為了子孫后代享受和平、幸福生活，他們不惜拋頭顱灑熱血，同來(lái)犯之?dāng)愁B強(qiáng)拼殺而為國(guó)捐軀。作為后代的我們不但沒(méi)有感念這份恩德，反而將鞭策晚輩奮發(fā)圖強(qiáng)的先輩紀(jì)念碑肆意毀壞，這是我們當(dāng)今中華民族應(yīng)該做的嗎？縱觀世界各國(guó)，每個(gè)民族都在將以身殉國(guó)的無(wú)數(shù)先烈安葬敬仰，作為有五千年文明文化，彰顯著人類(lèi)最偉大的中華民族。當(dāng)前竟然沒(méi)有信仰可言甚至丟掉感念先輩、先烈的本性，這是一種怎樣的中華文明，我們又如何建立所謂的“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)”？！
改革開(kāi)放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)固然重要，但這并不是屏棄為國(guó)捐軀先烈的理由。當(dāng)前，各級(jí)政府大肆圈地，把民眾賴以生存的良田無(wú)情剝奪，一個(gè)泱泱大國(guó)的經(jīng)濟(jì)完全建立在“土地開(kāi)發(fā)”之上，豈不是世間罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)模式嗎？我國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，而且有五十六個(gè)民族，良田是民生之根本，耕地的無(wú)序開(kāi)發(fā)濫用何以實(shí)現(xiàn)自給自足，難道將來(lái)依靠他國(guó)來(lái)保障我們的民生大計(jì)嗎？顯然，這是一個(gè)不靠譜的滑稽想法。
而今，眾多抗日先烈墓地被瘋狂損毀，是無(wú)論如何都無(wú)法令人旁觀的惡劣行徑，我們期盼各級(jí)政府曉以大義，注重民情，合理規(guī)劃經(jīng)濟(jì)格局，停止耕地的無(wú)序開(kāi)發(fā)。更希望我們各地民眾維護(hù)我們賴以生存的那份最樸實(shí)的人生信仰，為了金錢(qián)丟掉道德和誠(chéng)信，不是中華民族的情操。珍惜這份無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血為我們打造出來(lái)的彌足珍貴的社會(huì)主義新中國(guó)吧。
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