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學習胡錦濤 習近平關于保持黨的純潔性的談話

fengmuyunfei · 2012-03-21 · 來源:烏有之鄉
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學習胡錦濤 習近平

  

關于保持黨的純潔性的談話  

   

胡錦濤在去年七一講話中指出黨要經受“四種考驗”、抵御“四種危險”,需要保持黨的純潔性。在今年一月十七屆中央紀委七次全會上的講話中再次強調經受“四種考驗”、抵御“四種危險”,需要保持黨的純潔性。這表明中央對于黨的純潔性問題的重視提升到了一個新的高度,成為了黨經受“四種考驗”、抵御“四種危險”的急迫任務。  

   

胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話中指出,在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下,“四種考驗”即“執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗”是長期的、復雜的、嚴峻的。經受“四種考驗”必須抵御“四種危險”即“精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險”?! ?/p>

   

如何認識保持黨的純潔性對于黨經受“執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗”,抵御“精神懈怠的危險,能力不足的危險,脫離群眾的危險,消極腐敗的危險”的重要性呢?我以為最為核心最為重要的是,保持黨的純潔性是黨能否經受“執政考驗”等四種考驗,抵御“脫離群眾的危險,消極腐敗的危險”在內的“四種危險”的最核心最重要的基礎和條件,沒有這個基礎、這個條件恐怕就難以經受和抵御得住“四種考驗”和四種危險?! ?/p>

   

胡錦濤十七屆中央紀委七次全會上的講話要點是:“認真解決損害群眾利益的突出問題和反腐倡廉建設中群眾反映強烈的突出問題,切實維護社會公平正義;大力加強干部隊伍作風建設,保持黨同人民群眾的血肉聯系;緊緊依靠人民群眾支持和參與,充分發揮人民群眾在黨風廉政建設和反腐敗斗爭中的積極作用;堅決反對腐敗、嚴厲懲治腐敗分子,以黨風廉政建設和反腐敗斗爭的實際成效取信于民。”  

   

習近平在中央黨校新春開學典禮上也發表重要講話,并于3月1日、16日在求是雜志發表文章論述黨的純潔性問題。要求全黨扎扎實實地做好保持黨的純潔性各項工作,指出:  

“黨的純潔性,體現在黨的思想、政治、組織和作風各個方面。體現在思想上,就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領導干部必須堅持把馬克思主義及其中國化的理論成果作為指導思想,堅持把為社會主義、共產主義奮斗作為理想信念,堅持馬克思主義實事求是的思想路線,堅決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕,堅決同各種違背馬克思主義的錯誤思想作斗爭;體現在政治上,就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領導干部必須堅決執行黨的綱領、章程和路線方針政策,在社會主義初級階段必須堅持以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線,堅決抵制和反對一切違背黨的基本路線的錯誤政治傾向;體現在組織上,就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領導干部必須堅持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀律的要求,自覺維護黨的團結統一,堅決反對一切危害和分裂黨的行為,嚴格堅持黨章所規定的共產黨員標準和領導干部條件,堅決把背離黨綱黨章、危害黨的事業、已經喪失共產黨員資格的蛻化變質分子和腐敗分子清除出黨;體現在作風上,就是要求各級黨組織和廣大黨員、黨的領導干部必須堅持發揚黨的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評以及謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優良作風,堅持貫徹黨的從群眾中來到群眾中去的工作路線和調查研究的工作方法,堅決反對主觀主義、官僚主義、形式主義、以權謀私、弄虛作假和個人專斷、追求奢華等不正之風。始終保持黨的純潔性,是由我們黨的性質和宗旨決定的。我們黨是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益沒有自己特殊的利益,黨在任何時候都把人民群眾的利益放在第一位,全心全意為人民服務。黨的這種性質和宗旨,既決定了黨的先進性,也決定了黨的純潔性。黨的純潔性同黨的先進性相輔相成、密不可分。純潔性是先進性的前提和基礎,先進性是純潔性的體現和保證,二者在本質上是一致的。我們黨成立90多年來的歷史證明,黨的堅強有力和事業發展取決于多種因素,黨的純潔性對黨的創造力、凝聚力、戰斗力有著根本性影響。什么時候黨的純潔性保持得好,黨就更加堅強有力,黨的事業就能健康發展;什么時候黨的純潔性受到影響和削弱,黨的戰斗力就會下降,黨的事業就會遭受損失?!薄 ?/p>

   

習近平同志就胡總書記關于保持黨的純潔性的問題進行了更為詳細、更為深刻的的論述,學習習近平同志的講話和文章使我們感覺到黨面臨的最大的考驗和危險實質上就是 “黨的純潔性”的問題。為什么會這樣認為呢?習近平同志的講話和文章中給出了答案。  

   

黨的純潔性可以歸納為四個方面:既組織純潔、政治純潔、思想純潔、作風純潔。保持黨的純潔性的基本途徑是什么呢?  

第一是入口問題。也就是發展什么人入黨的問題。吸收黨員入黨是不是嚴格的堅持黨的理想、信念、立場、觀點、方法的問題。改革開放以來,在發展或吸收黨員入黨的問題上可以毫不諱言的講是出現或存在著思想混亂的。在處理“一個中心,兩個基本點”的關系問題上明顯的存在著重視“一個中心”和改革開放,而忽視另“一個基本點”的傾向。存在或發生了單純重能、重績,而忽視德,忽視或輕視理想、信念、甚至是立場、觀點的傾向。不僅有“特殊社會階層”大量加入到黨的組織,甚至有許多的完全主張“資本主義自由化”的人加入到黨內?! ?/p>

第二就是黨員的教育管理監督問題。發展黨員,黨歷來都不是唯出身論的;但是不容否認的事實是立場決定觀點、決定方法、決定人的理想信念。一方面不管是什么樣出身的人都不可能先天的具有什么主義的理想和信念;另一方面通過學習、教育獲得的理想信念需要通過教育、管理、監督而不斷得到強化才可能持之以恒。最為重要的是理想信念必然是隨著客觀環境的變化而變化的,如果堅守信念的人得不到“好處”,看不到信念實現的希望,甚至是感覺到“信念”嚴重脫離了現實或者是認為現實違背了自己堅守的信念,那么也必然會信念動搖。因此,堅定信念離不開有效的教育、管理、與監督?! ?/p>

第三出口問題。我記得2006年天津市委組織部門的文件就提出過一個提法叫“入口要嚴、出口要暢”。最近中央組織部門的文件或講話中似乎也有這種提法。既然我們現在實行的是市場經濟,信仰多元化就不可避免的成為事實。因此,要保持黨的純潔性就必須有辦法使得那些不具備共產主義信仰或者是改變了信仰的人能夠順暢并堅決的清除出黨。黨一方面要對黨員嚴格管理,一方面又要能及時的把非共產主義信仰者剔除到黨外。  

第四最關鍵的是保持實踐與認識的一致性。認識來源于實踐,實踐決定認識,認識指導實踐。信仰是個認識問題、是個精神問題,存在決定意識,不論是一個人、一個組織、一個國家,其理想、信念乃至道德狀況的變化其根源在于社會實踐與社會存在。不是實踐或現實的“社會存在”背離了原來形成或堅守的認識(理想信念),那么就是原來形成的認識不符合現實的社會實踐。實踐與認識的統一、社會存在與社會意識的統一永遠是保持思想以及理想、信念、道德穩定的基礎,沒有了這個基礎也就不可能存在什么堅定的理想信念和持續穩定的道德文化。因此,大到一個國家、一個政黨,小到一個組織、乃至個人,思想信念以及道德狀況的的變化根源在于實踐以及實踐環境的改變,思想的混亂源于實踐的無序,理想信念的問題也映襯著實踐本身的問題。  

   

要保持黨的純潔性,除了組織紀律的措施之外不可避免的需要觸及實踐的調整?! ?/p>

  ——既要在思想純潔性方面, “必須堅持把馬克思主義及其中國化的理論成果作為指導思想,堅持把為社會主義、共產主義奮斗作為理想信念,堅持馬克思主義實事求是的思想路線,堅決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕,堅決同各種違背馬克思主義的錯誤思想作斗爭”。同時也必須堅決的用馬克思主義、社會主義以及共產主義理想來指導實踐。按照這以要求那是不是應該把些不再把為社會主義、共產主義奮斗作為理想信念(而是把所謂“普世價值”作為信仰),不堅持實事求是(假大空、忽悠、作秀)、甚至宣揚和推廣各種違背馬克思主義的錯誤思想(如資產階級自由化、封建等級思想等)的應當清除出黨?! ?/p>

  ——在政治純潔性方面, “必須堅決執行黨的綱領、章程和路線方針政策,在社會主義初級階段必須堅持以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線,堅決抵制和反對一切違背黨的基本路線的錯誤政治傾向”。也就是要求在堅持一個中心、堅持改革開放的同時必須堅持“四項基本原則”,堅決杜絕那些違背“四項基本原則”經濟政策和改革開放政策。在過去的以及現實的實踐中有沒有只要一個中心、只要改革開放但卻違背了“四項基本原則”人和事?這樣的事情該不該糾正,這樣的人是不是應當清除出黨,要保持黨的純潔性就必須這樣做?! ?/p>

  ——在組織純潔性方面, “必須堅持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀律的要求,自覺維護黨的團結統一,堅決反對一切危害和分裂黨的行為,嚴格堅持黨章所規定的共產黨員標準和領導干部條件,堅決把背離黨綱黨章、危害黨的事業、已經喪失共產黨員資格的蛻化變質分子和腐敗分子清除出黨”。背離黨的信仰、損害黨的的形象、甚至危害黨的團結,企圖讓黨分裂的“喪失共產黨員資格的蛻化變質分子和腐敗分子”,他們已經不再是黨的“同志”,黨應不應當毫不留情地“清理門戶”。“黨政分開”之后各級黨組織如何通過民主集中制管理社會或經濟等各項事務這本身就是對于黨的團結和統一的一種考驗?! ?/p>

——在作風純潔性方面, “必須堅持發揚黨的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評以及謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優良作風,堅持貫徹黨的從群眾中來到群眾中去的工作路線和調查研究的工作方法,堅決反對主觀主義、官僚主義、形式主義、以權謀私、弄虛作假和個人專斷、追求奢華等不正之風”。按照這一要求,那些理論脫離實際甚至嚴重危害實際(以錯誤思想、錯誤理論指導中國的改革開放實踐)、嚴重脫離群眾特權思想嚴重、那些表揚與自我表揚、驕奢淫逸的人是不是也應該清除出黨。那些在利益面前嚴重脫離群眾,與群眾產生巨大差別的又怎么辦呢?  

總之,黨性的純潔性問題不僅僅是一個組織問題、思想問題、作風問題,最重要、最為關鍵的是黨性指導實踐的問題,是黨性要求與實踐方向的一致性問題。如果脫離了實踐講空頭黨性那么本質上也就是改變了黨性?! ?/p>

學習習副主席的講話,感覺無疑道明了18大及其以后黨所面臨的一個主要任務,那就是要做好 “保持黨的純潔性的各項工作”,否則黨將難以經受“四種考驗”抵御“四種危險”?! ?/p>

   

黨的純潔性實質就是黨性的純潔,它首先是個組織問題,既黨員隊伍的純潔;其次又是個思想問題,也就是黨員隊伍的思想純潔;再次也是個實踐問題,這既包括黨員隊伍的作風純潔,更包括黨在社會主義以及共產主義運動中的實踐,包括黨的改革開放政策,也包括特色社會主義的路線、方針、政策在內的實踐問題。  

黨的純潔性最為至關重要的是黨的路線、方針、政策,其次才是黨的干部隊伍的純潔和黨員隊伍的純潔。什么樣的人掌權、以什么樣的指導思想掌權、以什么樣的作風掌權這是黨性以及黨的純潔性的最重要的表現。當然,黨的組織純潔是基礎。黨的組織不純、黨員的思想不純、黨員的作風不純不僅僅體現在黨員的個人實踐當中更體現到黨的具體路線、方針、政策當中。黨員的黨性不純就是侵蝕黨性的沙子,他是黨的干部隊伍純潔性的基礎,但不容否認的是黨的干部隊伍不純無疑對黨的純潔性的危害更大,因為他直接影響的是黨的路線、方針、政策以及黨的各級組織對待黨的路線、方針、政策的態度。  

保持黨的純潔性除了組織、思想作風之外還有一個重要的方面。那就是對黨員以及黨的干部隊伍的監督管理。對于黨員以及黨員干部的監督與管理無疑每個黨員干部以及黨員群眾、黨的各級組織都有責任。在基層黨員的黨性純潔性問題面前,我們在座的同志都有責任。因此如何加強黨員管理教育以及如何做好黨員發展工作是需要我們每個在座的同志都需要認真思考并努力做好的事情,如果我們在這個方面有什么失職那就是在危害黨性?! ?/p>

   

我們可以想一想,在我們的工作中,在我們的黨員隊伍中有沒有如下的情況?我們又應該怎樣努力地去做好工作去克服糾正這樣的情況存在?  

  第一,我們的黨員隊伍中有沒有理想信仰方面的不純潔的表現。我想一定是有,主要表現在以下幾個方面。一是,在現在的不少黨員中,共產主義理想信仰的信號比較弱甚至很弱了。有的人不僅談不上堅定的共產主義信仰,恐怕連社會主義信念都拋棄了。現在在黨內還有誰或者還有多少人、多少機會、多少場合來討論共產主義理想、共產主義信仰、以及社會主義原則?當然,也有不少堅定信仰信念的同志,但是恐怕就連他們也很少討論,因為現在討論這些問題在不少情況下會被人看成怪物,甚至是文革余孽。二是,即使是理念上還堅定的接受共產主義信仰,但是在腦中又占據怎樣的位置?在實踐中又占多少分量?能不能用自己的信仰來指導自己的行為?現在一些人口頭上信仰共產主義、馬列主義,但實質上他們不信馬列信鬼神、信風水、信大師,很多人不讀馬列卻研究厚黑學甚至是玉蒲團,用它們指導自己的實踐。三是,理想信仰的物化傾向嚴重,越來越多的人迷信的是權力、關系、金錢、財富。凡此等等,這樣口頭上信仰馬列和共產主義但是卻從不用他們指導實踐的人不是真正的馬列主義者,當然也不是合格的共產黨員。  

  第二,道德作風方面的不純潔及其表現。共產主義道德應該符合一般道德并高于之上,黨的作風應當超越一般的道德標準,否則就無以體現黨的先進性。但,殘酷的現實是:一是,家庭道德或生活作風問題突出。從被查處、受處分的黨員干部來看,包二奶、養情婦,亂搞男女關系問題嚴重,嚴重危害了家庭和社會和諧,嚴重敗壞了社會風氣,嚴重損害了黨的形象。二是,弄虛作假問題嚴重。這些年來,從已經暴露的案例來看,幾乎無假不包,假信息、假數據、假政績、假學歷、假檔案、假履歷、假身份、假護照、假話,甚至年齡也都成了相當普遍的假內容。弄虛作假“推陳出新”,誠信底線一再突破。三是,奢侈浪費過度。奢侈浪費現象在“三公”消費上表現得最為突出,慷國家、人民之慨甚至成了一些官員的正當權利,成了他們理所當然的事情。四是,漠視甚至嚴重損害群眾利益。有相當多的群體性事件本身就是由于官員不作為或亂作為而直接侵害群眾利益而引發的。四是,黨員干部與群眾利益差距巨大。在巨大的利益差距面前你如何讓人民群眾相信你是“全心全意為人民服務”?最為可怕的是差距巨大的利益關系格局正在逐步形成固化的趨勢。  

  第三,腐敗問題及其表現。改革開放以來,我國領導干部腐敗問題開始抬頭,并持續嚴重化。這些年來,每年查處的腐敗領導干部都有十多萬人之眾。在中央紀委監察部2012年1月6日召開的紀檢監察機關查辦案件工作情況新聞通氣會上,2011年全國紀檢監察機關立案137,859件,結案136,679件,處分了142,893人。不僅是人數規模問題,這些年來,腐敗類型不斷增多,腐敗情節也呈現出嚴重化的趨勢?! ?/p>

  第四,結果方面的不純潔及其表現。由于在上述三個標準方面的不純潔,就導致了一些不純潔的結果,例如黨員隊伍不純,缺乏先進性、凝聚力和戰斗力等。在先進性方面,黨面臨著十分嚴峻的問題,不少黨員混同于一般群眾,看不出有什么差別?! ?/p>

  由于各種不純潔的黨員混入黨的組織,或者在進入黨組織之后發生各種的蛻化變質,使得黨員隊伍不純潔的問題變得嚴重起來。據2011年6月中組部在官方新聞發布會上提供的數據,截至2010年底,中國共產黨黨員總數是8026.9萬名。據中組部提供的數據,2010年“出黨的有3.2萬名,大部分是被開除的。”應該開除出黨的肯定不只這3萬人。“不查是孔繁森,一查是王寶森”雖然只是群眾的一句流行語,但也反映了一定的真實。即使單說這3萬人,他們的負面影響也存在一定程度的低估。“十個孔繁森抵不了一個王寶森”就是很形象的說法。上面提到的這些都是黨的不純潔的局部結果,總結果是什么呢?就是讓黨失去人心,失去根基,面臨“生死存亡”的問題。因此,如何保持黨的純潔性是一個極端重大的課題?! ?/p>

  最有效的措施是建立類似于外部清潔的,毫不留情的監督體系?! ?/p>

  那么如何切實保持黨的純潔性呢?加強監督和嚴明紀律是一個重要手段,但這個手段為什么沒有起到應有的作用呢?黨在革命戰爭與和平執政兩個時期,黨的外部環境發生了根本變化。在革命戰爭時期,入黨好處少,被殺頭、犧牲的危險都極大,那時入黨意味著奉獻、付出甚至是犧牲,總之是收益小、成本大。因此,想混入黨內的機會主義者極少。而在黨執政之后,不僅沒有了上述的風險,一旦當官掌權好處多、且風險極小,貪污幾億都很少有判死刑。面臨著如此的巨大誘惑自然機會主義者多多。如果不采取根本性的措施,那么黨的純潔性不斷滑坡直至失敗就是不可避免的——這就是“歷史周期率”?! ?/p>

  靠黨本身能不能找到解決方案呢?理論上是肯定的,但在迄今為止的實踐中,這個問題始終還沒有得到根本的解決。因為執政之后黨內的體制和執政之前一樣,還是一個高度集中的體制。這個體制在革命戰爭時期可行,甚至成為優勢,但在執政之后就不行了,甚至是成為了不可克服的容易滋生腐敗、特權、甚至是腐化變質的隱患。因此,要保持黨的純潔性,首先要求黨必須是透明開放的,同時是容易接受內部以及外部監督的,這就必然要求黨在透明開放的基礎上建立起一套類似于強制清潔一樣的,毫不留情的內部與外部相結合的監督體系。這樣的監督體系的基礎就是民主,在黨內打破等級森嚴的壁壘,實行充分的黨內民主,黨員可以有效的監督組織、監督干部、監督同志;在黨外,群眾可以有效的監督黨員、監督黨的組織和政府。因此,黨內民主和社會民主是保持黨的純潔性和先進性的必要的內部和外部條件。當然建立這樣的監督體系需要一個過程,可以說這是一個“長效機制”,但是他尚不能或者說來不及解決保持黨的純潔性、先進性已經存在的嚴重的現實問題。在沒有建立起這種有效的保純或保先機制之前,最為急迫最為有效的解決現實問題的辦法毫無疑義的就是“整黨”,對全黨進行一次嚴肅認真的組織整頓、思想整頓、作風整頓。黨已經到了需要進行一次組織、思想、作風的全面整頓的時刻,否則真不知道還能否來得及坐待“長效機制”的建立。記得鄧小平早年就說過“黨需要整一整”了,事到如今恐怕已經到了非整不可的時候!  

   

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