土地貨幣等公有制的哲學(xué)原理：就是這些事物是自然存在或衍生，如空氣一樣，人類在地球上世代生存，生生死死，不可能有所有權(quán)，而只有使用權(quán)，因此地球資源屬于世世代代地球人類及其他生物的，這就是公有制的根本原因。
貨幣的產(chǎn)生是由于為了公平分配資源以及照顧到后代而派生的自然資源的產(chǎn)物，因此貨幣就是公有制的屬性。如果貨幣資本化就產(chǎn)生了私有化性質(zhì)，將打破人類公平分配自然資源及其發(fā)生創(chuàng)造的其他資源。比如空氣是公有的，如果私有化，那么沒有空氣的人將會死去。
如果私有化影響了自然資源及其發(fā)生的其他生活生產(chǎn)資料，且懸殊過大，人們就會通過手段實現(xiàn)公平，這也是由公有制自然屬性所造成的。蘇軾赤壁賦中說：蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”
孔子曰：“夫大道之行也天下為公”就是這個道理。孔子曰：“夫大道之行也天下為公”老子曰:"天之道損有余以補不足"就是這個道理。
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