前不久，看了網(wǎng)文“致黨中央及全國人民的呼吁書——正確處理人民內(nèi)部矛盾”一文，觸發(fā)了寫點(diǎn)關(guān)于偉大的文化的革命的運(yùn)動(dòng)方面的文章。怎樣看待這件亙古未有的大事件，關(guān)系到中華民族的前途命運(yùn)，也關(guān)系到人類二十一世紀(jì)如何健康發(fā)展的道路問題。
毛主席曾自己評價(jià)說，主要干了兩件事，一件是把蔣介石趕跑建立了新中國；一件是發(fā)動(dòng)了無產(chǎn)階級文化大革命。我再簡析一下就是：中華上萬年先進(jìn)文明文化和近代西方先進(jìn)思想共同鑄造的人類亙古英雄毛澤東引領(lǐng)中華兒女，一是通過了人類歷史上最艱難困苦的革命，重新激活了因近代中華災(zāi)難受阻遏的中華民族大無畏的英雄氣概和愚公移山精神搬走了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了嶄新的億萬人民當(dāng)家作主的人民共和國；二是針對在帝國主義、資本主義和現(xiàn)代修正主義包圍下如何建設(shè)社會(huì)主義和鞏固社會(huì)主義開展了亙古未有的大民主大思想大文化教育運(yùn)動(dòng)——無產(chǎn)階級文化大革命。
一、文化大革命是提倡實(shí)踐人類平等的最大思想教育運(yùn)動(dòng)。中華并人類上萬年的歷史，絕大部分是私有制社會(huì)形態(tài)：極少數(shù)人占有社會(huì)極大財(cái)富，為所欲為的統(tǒng)治著下層人民。社會(huì)主義制度的建立給了中國人民進(jìn)行人與人平等改造的經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和社會(huì)實(shí)踐的過程，文化大革命旨在從根本上打倒社會(huì)不平等的特權(quán)，從上到下在近八億人群中掀起思想上靈魂深處的思想教育運(yùn)動(dòng)，讓千千萬萬普通勞動(dòng)者與領(lǐng)導(dǎo)、干部、知識分子盡可能的站在了同一起跑線上，徹底打破了幾千年來官僚、知識分子的優(yōu)越感。這也是毛主席逝世后官僚、知識分子上臺后如此飲恨、反撲毛主席的緣由。
二、文化大革命是提倡實(shí)踐人類民主的最大思想教育運(yùn)動(dòng)。我反復(fù)的講，只要社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是不平等的，一小部分人占有了社會(huì)很大的生產(chǎn)資料和財(cái)富，那么這個(gè)社會(huì)就不可能有真正的民主，這就是資本主義社會(huì)成天喊著“民主”其實(shí)質(zhì)卻是偽民主、法制的理由。在社會(huì)貧富不均境況下，法律越多就彰顯社會(huì)越不民主平等。社會(huì)主義制度與以往任何私有化社會(huì)不同的地方，就是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，這是人類亙古以來新變化。社會(huì)主義公有制、集體所有制從根本上建立起社會(huì)相對平等的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使人類實(shí)現(xiàn)真正的民主成為可能。然社會(huì)主義畢竟處在初期階段，共產(chǎn)主義是最高理想，社會(huì)主義公有制和集體所有制雖然讓社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)處于基本平等狀態(tài)，但社會(huì)分工不同，城市和農(nóng)村差別，領(lǐng)導(dǎo)、干部、知識分子相對有了一些特權(quán)。共產(chǎn)黨內(nèi)部修正主義思潮伴隨著西方思潮和封建雜念時(shí)而泛起，所以毛主席發(fā)起了旨在反修防修的讓人民自己起來再倒特權(quán)的民主奪權(quán)運(yùn)動(dòng)，“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”成為這次民主平等運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式，運(yùn)動(dòng)形成后來老中青三結(jié)合的革委會(huì)——相對最精簡、效率極高的執(zhí)政班子。在這樣一場運(yùn)動(dòng)中，許多領(lǐng)導(dǎo)干部、知識分子被拉到臺子上被批斗，地位倒轉(zhuǎn)，而主席后他們又重新上臺，于是一場妖魔化文化的革命的運(yùn)動(dòng)延續(xù)到今。
三、文化大革命是一場亙古未有的全民文化科技知識普及運(yùn)動(dòng)。1966年5月7日，毛澤東看了總后勤部《關(guān)于進(jìn)一步搞好部隊(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的報(bào)告》后給林彪寫了一封信。在這封后來被稱為《五七指示》的信中，毛澤東要求全國各行業(yè)都要辦成“一個(gè)大學(xué)校”，這個(gè)大學(xué)校要“學(xué)政治、學(xué)軍事、學(xué)文化，又能從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)，又能辦一些中小工廠，生產(chǎn)自己需要的若干產(chǎn)品和國家等價(jià)交換的產(chǎn)品”；“這個(gè)大學(xué)校，又能從事群眾工作，參加工廠、農(nóng)村的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)……又要隨時(shí)參加批判資產(chǎn)階級的文化革命斗爭”。毛主席還要求學(xué)校學(xué)制要縮短，教育要革命，不能讓“精英(流波按:資產(chǎn)階級)統(tǒng)治”學(xué)校的狀況繼續(xù)下去了。大家知道主席逝世后一些知識分子對偉大運(yùn)動(dòng)疾惡如仇,傷痕文學(xué)泛起,到“五七干校”勞動(dòng)就是“蹲牛棚”。原來，這個(gè)“牛棚”正是當(dāng)時(shí)為了貫徹毛主席《五七指示》和讓干部、知識分子走與群眾相結(jié)合道路的“五七干校”。“干校”，顧名思義，就是“干部學(xué)校”的簡稱，正是后來黨校的前身。但主席后，這樣崇高、神圣、榮譽(yù)的場所和行動(dòng)被說成是對干部、走資派、知識分子的迫害，妖魔化成“蹲牛棚”，突顯后來這些人思想品格的猥瑣狹隘。在“五七指示”精神鼓舞下，全國各行各業(yè)掀起知識下鄉(xiāng)的熱潮，干部、知識分子、科技人才、文藝人才走向廣大農(nóng)村、工礦；知識青年上山下鄉(xiāng)，各地建立共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)，工農(nóng)兵大學(xué)生大量涌現(xiàn)，農(nóng)村生產(chǎn)大隊(duì)有了文藝宣傳隊(duì)；無論是城市還是農(nóng)村，無論是北京還是邊疆小寨都形成了“學(xué)政治、學(xué)軍事、學(xué)文化”的熱潮，其人數(shù)之多、范圍之廣、時(shí)間之長、影響之大，前所未有。想想共和國六十年來，真正的文化的、科技的成果，就是在這樣的全民文化、全民科技的環(huán)境下碩果累累的。
四、文化大革命是一場揚(yáng)善抑惡沖擊東西方的全球左翼運(yùn)動(dòng)。美國哈佛大學(xué)亞洲研究中心主任、著名中國問題專家托尼·賽奇教授認(rèn)為，目前中國對毛的肆意丑化已經(jīng)超越了一個(gè)民族應(yīng)有的理智界限，其中拿來攻擊的重要事件，就是文化的革命的運(yùn)動(dòng)。而事實(shí)上，文化革命運(yùn)動(dòng)是一場普通勞動(dòng)者在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下從上到下向一部分特權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、干部、階層、知識分子要求平等、民主的全民運(yùn)動(dòng)，在中華大陸掀起文化、科技普及農(nóng)村、工礦的全民熱潮，它的正義性沖出大陸，波及周邊和資本主義世界，在全球掀起左翼紅色運(yùn)動(dòng)，毛主席語錄成為全世界發(fā)行量最大的圖書，紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)遍及五洲，右翼資產(chǎn)階級政黨臭不可聞，紛紛改頭換面，這就是主席說的“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”。正如許多國家、有智之士將毛澤東思想做為最重要的思想進(jìn)行吸收、研究一樣，偉大的文化的革命的運(yùn)動(dòng)成為眾多國家、學(xué)者最重要的寶貴研究科目。只有毛主席后的中國，卻將如此張揚(yáng)正義、追求平等和民主、普及全民文化與科技的運(yùn)動(dòng)不斷詛咒、妖魔化，這是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族怎樣的顛倒黑白、直曲不分和悲哀！
五、結(jié)語。再回到“致黨中央及全國人民的呼吁書——正確處理人民內(nèi)部矛盾”一文。作者悲愴：“就因?yàn)閰⒓恿嗣飨伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化大革命，在文革被宣告結(jié)束和取消以階級斗爭為綱的35年以來，我們經(jīng)受了開除黨籍、干籍、公職、毒打、掛牌批斗、判刑坐牢的無情打擊和殘酷迫害，我們中的許多人被迫害致殘、致死，活下來的人至今不給生活出路，對我們的打擊迫害時(shí)間之長，慘烈之深超過了黨內(nèi)歷次路線斗爭，甚致超過了對敵斗爭及對待戰(zhàn)場上的俘虜……”作者思辨：“毛主席及老一輩無產(chǎn)階級革命家為如何建設(shè)社會(huì)主義，進(jìn)行了艱苦細(xì)致的探索，他們有分岐，有不同認(rèn)識和看法是正常的，正說明了他們對黨，對國家，對中華民族，對人民是負(fù)責(zé)任的一代，直到現(xiàn)在建國60多年了，毛主席也離開我們35年了，我們還在根據(jù)鄧小平理論，摸著石頭過河，又有什么理由一定要否定毛主席領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民所做的一切，非要一棍子打死不可？退一萬步講，縱是我們千錯(cuò)萬錯(cuò)，我們也是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下犯的執(zhí)行錯(cuò)誤，是屬于黨內(nèi)矛盾，人民內(nèi)部矛盾，對待黨內(nèi)矛盾和人民內(nèi)部矛盾怎能用超過對敵斗爭的手段呢？”作者悲鳴：“我們現(xiàn)在倡導(dǎo)和諧社會(huì)，以人為本，科學(xué)發(fā)展觀，我們可以和曾經(jīng)屠殺過共產(chǎn)黨人的國民黨搞和諧，可以和侵我國土，殺我同胞，至今仍覬覦我國領(lǐng)土領(lǐng)海的日本帝國主義搞和諧，可以和曾與我們兵戎相見的美帝、蘇俄、越南、印度搞和諧，可以和國內(nèi)地富反壞右漢奸賣國賊搞和諧，卻不能和同是共產(chǎn)黨僅因?yàn)橛胁煌J(rèn)識看法的同志搞和諧，這是為什么？本是同根生，相煎何太急？”作者誓言：“我們雖然被開除了黨籍，干籍，公職，但開除不了我們對馬列主義毛澤東思想的信仰，思想上我們依然是真正的共產(chǎn)黨員！我們雖然被批、被斗、被打、被掛牌，被判刑坐牢，致傷致殘，但這些打擊和迫害磨滅不了我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路的決心和意志，在我們?nèi)松邢薜臍q月里，我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)生命不息，戰(zhàn)斗不止，為革命流盡最后一滴血的精神，和全國人民及一切愛國同胞一道，團(tuán)結(jié)在毛澤東思想的旗幟下，為維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為維護(hù)祖國的統(tǒng)一，為維護(hù)各兄弟民族的團(tuán)結(jié)，為人民服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)我們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的誓言！”
物不平則傾，人不平則鳴！
2011-9-22
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