社會(huì)主義是當(dāng)今中國改革旗幟

社會(huì)主義是當(dāng)今中國改革旗幟

——文韜論政之改革方向

改革是個(gè)系統(tǒng)工程，在中國有不少所謂的“頂層設(shè)計(jì)者”，因?yàn)樗麄儧]有一個(gè)是商鞅、沒有一個(gè)愿做譚嗣同，不愿為改革而死，不能為祖國而亡，而很多人是有著國際背景的，可謂居心不良。因此，在中國任何改革家沒有準(zhǔn)備為改革而犧牲生命的決心是不可能取得中國改革的勝利的。目前，當(dāng)今的中國正面臨著新的方向選擇問題：是走共同貧窮的假共產(chǎn)主義歪路？還是走貧富分化的資本主義邪路？我想，這都不是大多數(shù)中國人民的選擇。那么，中國應(yīng)該選擇什么樣的道路？答曰：中國應(yīng)該走上共同富裕的社會(huì)主義正路。共同富裕是改革的目的、是共識(shí)，在此不再論述，下面就社會(huì)主義之路進(jìn)行論述。

社會(huì)主義的本質(zhì)這一根本問題。什么是社主義一直是我們建設(shè)社會(huì)主義、改革我國當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題所邁不開的一個(gè)坎。如果連這個(gè)問題都沒有弄清楚，那何談建設(shè)社會(huì)主義？何談社會(huì)主義改革？其實(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)我前面已經(jīng)講述過，現(xiàn)在稍加論證。我們知道人類社會(huì)之所以能夠存在且延續(xù)是有兩個(gè)生產(chǎn)帶來的結(jié)果即：人類社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)。我們給人類社會(huì)劃分階段，給文明社會(huì)定性必須從這兩個(gè)生產(chǎn)來定義。首先，來看人類的自身生產(chǎn)，這是人類任何時(shí)期都存在的，是人類的生產(chǎn)的共性，一般性，也是人類生產(chǎn)的自然屬性，不能作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。其次，來看人類的物質(zhì)資料的生產(chǎn)，這是人類的社會(huì)得以延續(xù)的物質(zhì)保障，是社會(huì)性的，是人類社會(huì)區(qū)別于其他動(dòng)物社會(huì)的根本，是特性、是區(qū)別、是特征，可以作為標(biāo)準(zhǔn)。但是人類社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)又是一個(gè)復(fù)雜現(xiàn)象，我們?nèi)绻麅H限于某一時(shí)期：數(shù)十年、甚至數(shù)百年，我們是看不出來的，我們必須站在人類整個(gè)文明史的發(fā)展河流之上才能看出人類文明社會(huì)各個(gè)時(shí)代他們之間的區(qū)別。人類社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)是變化，是多樣的。就生產(chǎn)的內(nèi)容來看是形式多樣的：有生產(chǎn)小麥的農(nóng)業(yè)，有生產(chǎn)牛羊的牧業(yè)，有生產(chǎn)樹木的林業(yè)，當(dāng)然還有工業(yè)，所以有人給社會(huì)下了農(nóng)業(yè)社會(huì)或是工業(yè)社會(huì)的階段標(biāo)準(zhǔn)，這些當(dāng)然是片面的。但是在不同的時(shí)期，一定階段，還是有規(guī)律可以尋找的。如在文明社會(huì)的早期，奴隸社會(huì)時(shí)代，那時(shí)奴隸是社會(huì)的主要生產(chǎn)工具，因此，追求奴隸的多少成了當(dāng)時(shí)社會(huì)地位的標(biāo)準(zhǔn)，最終形成奴隸是社會(huì)財(cái)富的象征，當(dāng)時(shí)的社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)形式很多，有農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、冶鐵業(yè)等，但是他們最終還是以占有奴隸為根本特征，因?yàn)榕`那時(shí)還是行業(yè)的生產(chǎn)者。最后奴隸主么不是以擁有多少糧食（產(chǎn)品）為標(biāo)準(zhǔn)，而是以擁有多少奴隸為社會(huì)財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)質(zhì)是擁有奴隸的目的是為了擁有更多的奴隸，從而擁有更多的社會(huì)財(cái)富；在奴隸主看來，他們擁有并進(jìn)行奴隸生產(chǎn)的目的是獲得更多的奴隸，這才是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)所在。同樣，在封建社會(huì)，土地兼并的過程其實(shí)質(zhì)是地主通過擁有土地，從而不斷通過自然經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造財(cái)富再購買或兼并更多的土地的過程，地主們生產(chǎn)的小麥其實(shí)不是為了生產(chǎn)小麥，而是為了獲得土地這種生產(chǎn)要素，最終形成土地生產(chǎn)土地的土地經(jīng)濟(jì)；同理，資本家的生產(chǎn)不是為了產(chǎn)品，而是為了剩余價(jià)值，是為了獲得更多的資本--這種生產(chǎn)要素，最終實(shí)現(xiàn)資本生產(chǎn)資本的資本經(jīng)濟(jì)形態(tài)。而在將來的社會(huì)主義社會(huì)，是以知識(shí)生產(chǎn)代替資本生產(chǎn)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)里，知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)是生產(chǎn)要素，知識(shí)生產(chǎn)的目的是為了獲得更多的知識(shí)，因此，社會(huì)主義社會(huì)里，知識(shí)生產(chǎn)知識(shí)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)，是為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)所在。

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必然代替資本主義經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)和資本經(jīng)濟(jì)是兩種截然不同的經(jīng)濟(jì)體制，他們和所有制無關(guān)，和計(jì)劃與市場(chǎng)無關(guān)，他們是生產(chǎn)力發(fā)展到不同階段的歷史產(chǎn)物。社會(huì)主義社會(huì)之所以比資本主義社會(huì)更先進(jìn)、更高級(jí)是因?yàn)樯鐣?huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是比資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即資本經(jīng)濟(jì)更加高級(jí)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。列寧曾經(jīng)論證到：帝國主義即壟斷資本主義是資本主義社會(huì)的最高階段，這就說明當(dāng)時(shí)資本社會(huì)的是處在最有生命力的時(shí)代。也正因如此，資本主義社會(huì)必然有一個(gè)最低的時(shí)代即資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即資本經(jīng)濟(jì)瓦解的時(shí)代，資本經(jīng)濟(jì)瓦解的結(jié)果必然是被知識(shí)經(jīng)濟(jì)所代替，從而進(jìn)入新的社會(huì)即社會(huì)主義社會(huì)時(shí)代。

社會(huì)主義道路是一條正確的光明的大路。當(dāng)我們弄清楚了社會(huì)主義的本質(zhì)和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這兩個(gè)問題，我們就能明白為什么說中國改革的方向是社會(huì)主義。因?yàn)樯鐣?huì)主義本質(zhì)告訴我們社會(huì)主義社會(huì)是知識(shí)生產(chǎn)知識(shí)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，在那里，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物資資料極大豐富，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。那么在這里筆者可以給社會(huì)主義社會(huì)下個(gè)定義：社會(huì)主義社會(huì)是一種以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、人的自由發(fā)展為條件、階級(jí)消亡為特征、共同富裕為結(jié)果的人類文明高度發(fā)達(dá)的自由平等的美好社會(huì)。同時(shí)，社會(huì)主義之所以是一個(gè)正確的光明道路，還有因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)能夠解決資本主義社會(huì)的弊端，特別是經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貧富分化問題。向任何先進(jìn)的社會(huì)一樣如：解決奴隸社會(huì)的弊端是用封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)代替奴隸經(jīng)濟(jì)；解決封建社會(huì)的土地經(jīng)濟(jì)弊端是用資本主義社會(huì)的資本經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)來化解，同理，用社會(huì)主義的知識(shí)經(jīng)濟(jì)來化解資本經(jīng)濟(jì)的弊端是一個(gè)徹底的辦法。同時(shí)，由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特殊性：知識(shí)經(jīng)濟(jì)的載體是人類本身即知識(shí)化的人，在一個(gè)都是智者（個(gè)人聯(lián)合體）的社會(huì)里，當(dāng)然能夠?qū)崿F(xiàn)共同的富裕（這一點(diǎn)要論證的化，這需要寫一本新的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)了），因?yàn)檫@將是一個(gè)大同社會(huì)，是一個(gè)共產(chǎn)的社會(huì)。

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