讓“民間資本”進(jìn)入“公共事業(yè)”沒有科學(xué)依據(jù)，違背科學(xué)發(fā)展

什么是科學(xué)？科學(xué)是客觀實(shí)在?？茖W(xué)不是主觀臆斷，不是權(quán)威。

今天，當(dāng)人們將居住的地球稱之為地球村的時(shí)候，必然知道，地球上的資源是有限的，多樣性的，周期循環(huán)變化的。這就是客觀實(shí)在，是科學(xué)。

地球上生命活動(dòng)的本質(zhì)是將環(huán)境物能資源轉(zhuǎn)化為生命物能資源，這就是客觀實(shí)在，是科學(xué)。

人類是地球生命的組成部分。人類將環(huán)境物能資源轉(zhuǎn)化為生命物能資源的外部過程是通過社會(huì)分工協(xié)作的方式實(shí)現(xiàn)的，這就是客觀實(shí)在，是科學(xué)。

人類是陸生動(dòng)物，人類的社會(huì)生存方式是以原始占領(lǐng)的名義瓜分地球表面的陸地面積形成生命利益歸屬地域，叫做國家，以保障生存活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，這就是客觀實(shí)在，是科學(xué)。

國家地界內(nèi)的資源是有限的，所能養(yǎng)活的人口總量是確定的，這就是客觀實(shí)在，是科學(xué)?？刂埔粋€(gè)國家的人口總量符合客觀實(shí)在，就是科學(xué)。否則，災(zāi)難必然發(fā)生。

人的生命活動(dòng)是自然的，也就是說人將環(huán)境物能轉(zhuǎn)化為生命物能的過程是自然的，客觀的。比如人應(yīng)該吃什么，怎樣消化，怎樣分解排泄是自然過程，這是客觀實(shí)在，是科學(xué)。并且人的自然需求是多樣性的。

人的生存活動(dòng)，即生命活動(dòng)實(shí)現(xiàn)方式是社會(huì)的，這就必然產(chǎn)生一些社會(huì)性需求，比如國家、貨幣等，這也是客觀實(shí)在，是科學(xué)。

將人類生存活動(dòng)的自然需求和社會(huì)需求集約分類，形成公共需求和差異需求。公共需求就是人人必須的，同樣同質(zhì)的。差異性需求可能是人人必須的，但同質(zhì)不同樣，也可能不是人人必須的。比如，空氣是人人必須的同質(zhì)同樣的，貨幣是人人必須的同質(zhì)同樣的；食物是人人必須的，可以不同樣；珠寶首飾有人需要有人不需要。這些是客觀實(shí)在，是科學(xué)。

公共需求必然形成公共事業(yè)，公共事業(yè)必須以保障供給為目的。這是需求特性決定的，是資源有限性的制約，是公平與效益制約。因此，公共事業(yè)只能由國家資本提供，國家經(jīng)營。這是客觀要求，是科學(xué)的。同理，差異需求由市場提供，以贏利為目的，自由競爭，自負(fù)盈虧。

“民間資本”也就是自由資本，是逐利的。因此讓“民間資本”進(jìn)入公共事業(yè)沒有科學(xué)依據(jù)，違背科學(xué)發(fā)展。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，公共需求和差異需求都由國家經(jīng)營，不符合客觀規(guī)律，是改革的必要。

但是，將公共事業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橼A利性質(zhì)，就是違背科學(xué)的改革。公共事業(yè)一旦以贏利為目的必然形成壟斷，必然形成無效惡意競爭和資源浪費(fèi)，必然產(chǎn)生貪腐，必然破壞公平與效益。由此造成的犯罪，是國家犯罪，政府犯罪。

比如公共通訊的惡意競爭、國企高管的貪腐、金融詐騙等。

真不明白，貨幣是公共需求，只能由國家發(fā)行，包括紙幣、電子貨幣。為什么國家允許企業(yè)發(fā)行電子貨幣？這不是慫恿金融犯罪嗎？難道這不是國家犯罪，政府犯罪？！

人類是智慧動(dòng)物，智慧是后天獲得的，人類必須學(xué)習(xí)。0到14歲的成長與學(xué)習(xí)是人人必須同質(zhì)同樣的公共需求，應(yīng)當(dāng)由國家提供卻不是。職業(yè)教育屬于差異性需求，國家卻大力投入，從而造成公共信息傳承的不對(duì)稱，成為貧富差距的根源之一，難道這不是國家的錯(cuò)，政府的錯(cuò)？！

人類是地球生命，生存發(fā)展的唯一目標(biāo)是健康長壽，健康有客觀的標(biāo)準(zhǔn)，小孩健康，大人健康，老人健康，全民健康才是客觀的科學(xué)的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。

那么，什么是共同富裕？怎樣界定衡量富裕？是金錢物質(zhì)的還是精神的？是客觀實(shí)在還是主觀臆斷？還是權(quán)威？提出和堅(jiān)持這樣的發(fā)展目標(biāo)難道不是國家的錯(cuò)，政府的錯(cuò)？！

科學(xué)發(fā)展觀提出已有十年之多。懇請政府在實(shí)行和指導(dǎo)改革時(shí)，先把人類生存活動(dòng)的公共需求和差異需求分類搞清楚，按照客觀規(guī)律推行改革。不是主觀臆斷，不是權(quán)威。

興趣是探索之源
探索是發(fā)現(xiàn)之源
發(fā)現(xiàn)是知識(shí)之源
知識(shí)是創(chuàng)新之源
創(chuàng)新是快樂之源
快樂是健康之源
健康是長壽之源
長壽是生命之緣。

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