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關(guān)于國家精神產(chǎn)品質(zhì)量問題的思考

dpfcgirl · 2012-03-15 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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(dpfcgirl原創(chuàng))  

   

    又到了一年一度的315世界消費(fèi)者權(quán)益日,2012年中國的315主題被定為“消費(fèi)與安全”。這里所謂的“消費(fèi)與安全”含義,按官方的解釋基本上可以理解成四個(gè)方面的要求:生產(chǎn)安全的產(chǎn)品、提供安全的服務(wù);保障環(huán)境安全;注重保障弱勢(shì)群體的安全權(quán)益;消費(fèi)行為符合安全消費(fèi)的要求等。對(duì)這一主題的提出我本人非常贊賞。  

    一個(gè)國家,百姓不僅在消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品,同時(shí)也在消費(fèi)精神產(chǎn)品。“消費(fèi)與安全”不能僅僅局限在物質(zhì)領(lǐng)域,精神領(lǐng)域中精神產(chǎn)品的“消費(fèi)與安全”也同等重要。人類社會(huì),精神產(chǎn)品不僅能滿足人們各種精神需求,而且能對(duì)人的精神產(chǎn)生各種影響,如精神產(chǎn)品能夠娛樂人、能夠教育人、能夠鼓舞人、能夠塑造人等,精神產(chǎn)品在人類社會(huì)中的地位和作用,完全取決于精神產(chǎn)品的質(zhì)量,精神產(chǎn)品的質(zhì)量越高,其在人類社會(huì)中的地位和作用就越大。  

    在中國,精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和質(zhì)量控制一直以來都是由國家壟斷進(jìn)行的。長期以來,執(zhí)政者一般往往只重視各類物質(zhì)產(chǎn)品的質(zhì)量,卻大大忽略了國家精神產(chǎn)品的質(zhì)量問題。在今天這個(gè)“消費(fèi)與安全” 的主題日里,對(duì)總體社會(huì)道德等人文素質(zhì)進(jìn)步十分有限且有些方面或領(lǐng)域甚至出現(xiàn)了明顯退步趨勢(shì)和現(xiàn)象的中國而言,假如今后真正要想邁向“文化強(qiáng)國”之路,或許其國家精神產(chǎn)品的質(zhì)量問題應(yīng)該被給予高度重視才是。  

    那么,什么才是國家精神產(chǎn)品質(zhì)量的核心呢?要弄清楚這個(gè)問題,首先就要明白精神糧食的營養(yǎng)成分。本人以為,精神糧食的營養(yǎng)成分由兩大部分構(gòu)成,即自然科學(xué)知識(shí)與人文科學(xué)知識(shí)。自然科學(xué)知識(shí)如同物質(zhì)糧食中的“淀粉”,它是保證人類精神正常活動(dòng)的能量來源與基礎(chǔ);人文科學(xué)知識(shí)如同物質(zhì)糧食中的“蛋白質(zhì)”,它是人類精神活動(dòng)目標(biāo)的指南針或前進(jìn)方向的方向盤。在人文科學(xué)中,國之信仰與民之誠信的質(zhì)量才是國家精神產(chǎn)品質(zhì)量的核心所在。  

    然而,當(dāng)前我國國之信仰與民之誠信的質(zhì)量現(xiàn)狀卻十分令人擔(dān)憂,國家精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)迫切需要按 “消費(fèi)與安全”的要求開展相關(guān)工作,比如國家要為百姓生產(chǎn)安全健康的“信仰與誠信”產(chǎn)品、提供安全健康的“信仰與誠信”服務(wù)、保障百姓生活在一個(gè)“信仰與誠信”的安全環(huán)境中、注重保障弱勢(shì)群體相關(guān)安全權(quán)益等等,所有這些都是國家在精神產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售過程中義不容辭的責(zé)任。  

    一個(gè)國家,只有提高了國民信仰與誠信的質(zhì)量,國家精神產(chǎn)品的質(zhì)量才有保障,而有了這些精神產(chǎn)品的質(zhì)量保障,物質(zhì)和精神領(lǐng)域里所存在的“消費(fèi)與安全”等諸多問題才能迎刃而解,所解決的問題才能事半而功倍,“文化強(qiáng)國”的目標(biāo)也才有可能早日實(shí)現(xiàn)。  

   

參考文獻(xiàn)  

1、《論誠信與信仰》,dpfcgirl, 2012,02  

2、《中國綠色教育淺析》,dpfcgirl, 2012,03  

3、《論精神糧食》,dpfcgirl, 2012,03  

4、《文化強(qiáng)國切忌紙上談兵》,dpfcgirl, 2012,03  

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