社會搗江湖

經濟這個玩意兒，似乎只有專家學者可以口若懸河高談闊論；平民百姓似乎只有洗耳恭聽的份兒。聽，未必能夠全了解、全明白；不明白、不了解之處拼湊些文字向各位討教，不至于大逆不道吧？門外漢看經濟話題，當然沒有專家學者般引經據典的能力，能夠從常識角度看經濟話題已經蠻不錯了；本來（經濟）知識就欠缺，假設擁有常識的權力也被剝奪，別說談論經濟話題，甚至洗耳恭聽都只能在云里霧里。常識角度談經濟話題，也許牛唇不對馬嘴，也許錯誤百出，請見多識廣（經濟學家等）者不吝賜教。

中華人民共和國成立60余年，改革開放30余年；這里有二個耐人尋味的數字：30年、60年。一個國家、一個政黨執政，為何要切割成二半，切割者必然比百姓清楚，不明白者深究也查不出個所以然，還是省點力吧。據說，不少人把前30年視作計劃經濟，后30年視作市場經濟；是否就是為了區分二種不同經濟（發展？）模式，才把一個執政黨的60年歷程切割成二半，不得而知。

破舊立新，不破不立；不知是為了破除“舊”的計劃經濟模式，還是為了推行、確立“新”的市場經濟模式，總之，自從把60年切割成二半后，各種前后30年的比較就粉墨登場了，各種贊賞后30年輝煌成就的頌歌近乎鋪天蓋地，各種譏諷前30年的“藝術”紛紛招搖過市，肯定與否定以自打己的方式熱鬧異常。中國社會、中國人對市場經濟并不陌生，甚至可以說很熟悉；貌似新的經濟模式也許早已超越了“新”這個程度；可能只是陳舊模式喬裝打扮后重新粉墨登場而已。中華民國時期已經開始學習、實施(現代)市場經濟，得到諸多老牌市場經濟國家“手把手”的言傳身教，基本掌握了市場經濟模式的真諦。曾經的“朱門酒肉臭”很輝煌，曾經的“路有凍死骨”很現實；如今推出市場經濟，是否為了恢復當年的輝煌，或者為了重塑當年的現實，不得而知；所有的意圖、目的都在云遮霧障中，想知也許很難知。

前30年與后30年也許經濟（發展？）模式不同，未必就有可比性。前后30年所處的歷史關口不同、世界環境不同、基礎條件不同、、、無論從什么角度，無論以什么方式都缺乏可比性。把前后30年分割開來，只可能分割執政史，只可能分割建設史，不可能必然存在可比性。缺乏可比性未必不存在關聯性，后30年也許猶如最后一根稻草壓垮駱駝，也許如同最后一把柴燒開一鍋水。把壓垮“駱駝”歸功最后一根稻草，難免有偷天換日之嫌，把燒開水歸功最后一把柴，難免有偷梁換柱之嫌，另外可能有某種厚顏無恥的味道。鐵軌不可能是一天鋪就的；通車典禮后，車輛暢通時，嘲笑筑基時無車可通的艱苦，譏諷鋪軌時無車可通的艱辛，難免有忘恩負義之嫌。

任何經濟（發展）模式都有各自的利弊，只有利沒有弊的經濟（發展）模式是不可能存在的，十全十美的經濟（發展）模式是不可能存在的；選擇了任何經濟（發展）模式，都有個總結經驗、教訓逐步完善的過程。計劃經濟有利有弊，市場經濟亦有利有弊；計劃經濟的利或弊，市場經濟的利或弊，經濟學的門外漢當然說不出啥，留待經濟學家們解讀也許稍妥。利或弊說不出個啥，普通常識還是有一些的：決定采用任何經濟（發展）模式后，都需要探討如何揚長避短，研究如何趨利抑弊；夸大某種經濟（發展）模式之利，或者夸大某種經濟（發展）模式之弊，都可能欠妥。

暫且不論計劃經濟與市場經濟的利弊，60年的共和國建設史已經被某些人分割開來，那就遂了某些人之愿，把前后30年分割開來看各自都發生了什么。建國之初，硝煙未散盡，萬廢待興；被驅逐的列強不甘心、不死心，采取“封鎖”措施，意圖把年幼的共和國扼殺于（襁褓）春萌之中；工人、農民基本處在文盲、半文盲狀態，生、老、病、死無依無靠；工業（技術、設施、設備、、、）基礎異常薄弱；社會上各類歪風邪氣興風作浪，官僚、資本家、土豪劣紳想方設法復辟、倒退，重新壓在勞動人民身上作威作福、、、中國共產黨、中央人民政府動員、號召全體人民昂首挺胸站起來，提倡獨立自主、自力更生，發揚艱苦奮斗精神，采取“計劃經濟”措施，拯救面臨崩潰的經濟。順便說一句：票證“經濟”不是我國首創，不少（含發達）國家都在戰后采取過票證經濟，這方面可不敢居功自傲。計劃經濟，把極其緊缺的、有限的經濟（資金）偏重急需的、特需的普及教育、醫療、養老保障等方面；同時以“發展經濟、保障供給”的姿態穩步發展，開始了工業門類基本齊全的建設。鼓勵、贊賞工人、農民讀書、識字、學知識、學技術，培育了一大批有知識、懂技術的工人，制造出無數個響當當的自主品牌，促使諸多老字號增加了活力；農業大興水利，盡可能避免、減少自然災害。為了防止平均主義，鼓勵更好地管理，干部分20余個等級；為了防止混吃大鍋飯，刺激勞動生產積極性，工人分八個（技術）等級，涌現了一大批革新能手、生產標兵；各類獎、懲措施并舉，有力地推動了管理、生產、建設。向世界伸出熱情友好之手，提出《和平共處5項基本原則》，明確表示“朋友來了有美酒，豺狼來了有獵槍”的態度，粉碎“列強”、“霸權”封鎖、扼殺共和國的意圖，堂堂正正走進聯合國；歡迎各界愛國志士（回國）共同參與建設，廣開門路促進科技發展，尊重科技人才，以“二彈一星”向世界、向社會、向科學致敬。把一個毒品泛濫國管理成基本無毒品國，把娼妓改造成勞動者，弘揚了社會浩然正氣。為了防止干部（官僚？）資本家、、、重新欺壓勞動人民，推出干部（星期四）下放勞動制度，倡導批評與自我批評，要求黨員、干部緊密聯系群眾，自覺接受群眾監督，不脫離工農、勞動人民，不忘本，杜絕產生新權貴、、、前30年做的事遠遠不止這些，請恕不多嘮叨；前30年不可能全都是光輝燦爛，亦不可能一無是處；其中當然有諸多經驗、教訓，如何總結、如何研究已屬另一話題，請恕另行探討。前30年打下了政治、經濟、社會基礎是勿庸置疑的，無論是把60年切割成二半，還是往前30年潑臟水，都無法否定前30年取得的成就。

計劃經濟（前30年）時期物質確實短缺，這是無法否定的；其中的因果關系是很明晰的，是不該、也不容忍混淆的。戰后、萬廢待興，被驅逐者不甘心、基礎薄弱、、、形成的物質短缺；計劃經濟稍穩地拯救了處在崩潰邊緣的經濟，較妥地緩解了處在激化狀態的矛盾。萬廢待興、基礎薄弱等是因，拯救、緩解是計劃經濟之果，這是明擺著的真相，不用“揭密”就清清楚楚地明擺著。把物質短缺說成是計劃經濟造成的，或者把計劃經濟等同物質短缺，顯然是某種顛倒是非黑白的胡扯。計劃經濟是個“種樹”、“挖井”、“砌灶”、、、基礎建設期；種樹、砌灶、挖井時缺果吃、少水喝顯然不是種樹、砌灶的問題；乘涼、摘果、喝水者感恩種樹、砌灶（基礎建設）者才可能是人間正道；嘲笑種樹、砌灶（基礎建設）者，譏諷挖井（基礎建設）者的艱苦奮斗，不僅只是混淆視聽的作為，更可能有忘恩負義、厚顏無恥的成份。經濟學家當然知道物質短缺與計劃經濟之間的因果關系，當然清楚前30年的歷史背景；忽略、混淆前30年的歷史背景，顛倒物質短缺與計劃經濟的因果關系，也許能證明某些經濟學家居心叵測的立場、態度，無法說明計劃經濟的利或弊。

計劃經濟當然存在某些缺點，當然存在某些問題，這是確鑿無疑的；如何探討這些存在的缺點、問題也許需要研究，這類專業性的話題留待專家、學者施展才能，請恕門外漢略過不表。有一點也許無需澄清就明擺著：計劃經濟不是造成物質短缺的原因，反而是計劃經濟擺脫了物質短缺的困境，促使經濟發展形成某種平衡。

社會搗江湖，是非搗混淆，對錯搗混沌，因果搗顛倒；摘果、收獲、享受者嘲笑、譏諷耕耘、種樹、勞作者。工人、農民、勞動人民把共產黨推、送上了執政的位置，執政黨理所當然應該感恩工人、農民、勞動人民，理當全心全意為人民服務，理當管理（經營）好（全民所有、集體所有的企、事業）國家、社會，做不到這些應當引咎辭職回家賣紅薯去，甚至應當追究失職、瀆職、違法亂紀的言行。執政黨做了些理當做的事，被搗成江湖的社會一混淆，成了工農、勞動人民向執政黨感恩的題材、資本，本末倒置、因果顛倒對執政黨、對國家、對社會、對人民、、、都弊大于利。

由計劃經濟而后選擇市場經濟，可能有諸多原因；其中很重要的一個原因也許是：市場經濟能更快的推動經濟發展。當然經濟學家比普通百姓更清楚是何原因，這種“更快”的猜測估計八九不離十；至于是否另有其它原因，由于能力有限，拼命猜也猜不出個所以然，還是省點勁不猜為妙。選擇了市場經濟（發展）模式后，各類（以經濟學為主）專家、學者拋出諸多有關市場經濟精辟的論述，各類經過粉飾的市場經濟之優、之利的言（輿）論近乎鋪天蓋地，似乎有某種“相見恨晚”的急不可待。論述、言論近乎達到滿溢的程度，請恕不湊這份熱鬧了。市場經濟當然有其優點、長處，未必就不存在缺點、短處；是否就是必須的、必要的選擇，可能有待商榷、探討。有個清晰的“真相”事實也許需要重申：前30年的耕作、播種，才可能有后30年的摘果、收獲；這種前后之間的關聯性不可能因為（選擇）模式不同而被切斷、被否定。

近、現代的市場經濟已經運行了數百年，其中的利、弊正在日逐顯現。近、現代市場經濟創建之初，社會、經濟學家為“發現”推動市場經濟背后那雙無形之手而沾沾自喜，隨著市場經濟的發展，背后那雙推動之手逐漸呈現出“私欲澎漲”的本質，逐漸呈現“貪婪”的面目；也許由于“慣性”的原因，也許由于“快速”的原因，社會、經濟學家也許無暇顧及審視“背后之手”的本質、面目，這雙背后的無形之手依然強而有力。隨著社會進一步發展，隨著科技進一步發展，產能過剩與資源緊缺的矛盾也許將日趨尖銳，消耗（排污等）過度與自然循環的矛盾也許將日趨尖銳；由于市場經濟的趨利性，由于背后強而有力之手的不斷推動，很難緩解這類矛盾。市場經濟的本質決定了緩解這類矛盾的可能性近乎不存在，更別說（提）從根本上解決這類矛盾。

人類在大自然中生存，是大自然中的一份子，大自然中不可能僅有人類，大自然的資源、環境不可能、也不該任由人類私有獨享；尊重其它（含有害？）物種的生存（權力）環境，是人類應當遵守的規則，是人類應盡的職責、義務；公眾在社會中生活，是社會中的一份子，社會不可能只有經濟這個層面，社會的資源不可能、也不該任"一部分人"私有獨享；尊重公眾（含老弱病殘）的生活（權力）環境，縮短貧富差距，減少甚至鏟除人欺人的（政治、經濟層面）土壤，提升公眾的生活質量，也許是人類應當遵守的規則，也許是社會需要努力的目標。大自然的資源是有限的，人類借市場經濟"東風"忙著消耗、揮霍自然資源，子孫是感恩祖先？還是唾罵祖先？很難猜？不猜也罷。大自然循環的速度是有限的，人類在市場經濟背后之手推動下，產生各類（絕對不止三廢）廢的速度遠遠超出自然循環的速度，并且以肆無忌憚態勢發展下去，若干年后人類也許將無立錐之地；皆時“感恩”還是“唾罵”這類問題也許不存在了，猜都不用猜。

人類任私欲無度澎漲以求高速，縱容貪婪恣意妄為以求發展，扯些“開發”大旗橫沖直撞，并且以“私欲”、“貪婪”為推動力的高速、發展為傲，很可能步“恐龍”后塵，成為在自然界（史）生存、發展稍短年代中的成員。人類越早意識到“貪婪”之弊，越早擺脫背后“強而有力”之手掌控，越早明白有計劃地、合理地利用自然資源，越早明白有計劃地、恰當地和自然循環保持適度的平衡，越可能長治久安；越可能功冠千秋，越可能福蔭萬代。

山石

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