我說好的發(fā)展首先是能牽動人心，且能為人們所津津樂道的發(fā)展。其次是能張弛有度，不松不緊的發(fā)展。最后是人人能出力，人人能使勁兒，且又不為個人損失多少而斤斤計較的發(fā)展。而這樣就是說，如果這樣的發(fā)展不與當前整個社會的經(jīng)濟、政治等等的發(fā)展實際相結(jié)合，那實際這樣的發(fā)展是產(chǎn)生不了的。具體的說就是什么是能牽動人心的發(fā)展呢？我以為，牽動人心就是指如果人們熱切的希望發(fā)展什么，而你卻偏偏不去發(fā)展什么，相反，卻非要由著你自己的興趣，由著你的脾氣，想發(fā)展什么就發(fā)展什么，那實際這樣的發(fā)展，可能就屬于不了能牽動人心的發(fā)展。為什么？因為你的脾氣，你的興趣，如果不能為更多的人能更喜歡，那你這樣的發(fā)展，那能牽動得了人心嗎？
其次是說牽動人心還得能為人們津津樂道。具體就是津津樂道其實就是指能為人們所喜歡，所贊同。具體就是就今天而言，其實有許多改革、發(fā)展，其實可能都是能為許多人津津樂道，為許多人喜歡、贊同的。可不知為什么，就政府來講，它卻是一點也不喜歡。尤其是那些就百姓來講，屬于是能公平、公道的改革和發(fā)展，政府卻是經(jīng)常要睜一只眼閉一只眼，愛答不理。所以就今天的發(fā)展而言，不能說就肯定就一點沒有。但總起來講，究竟都有多少是屬于百姓能具體喜歡一點的發(fā)展，說實話，可能還是真是不多。
其次是說好的發(fā)展可能還應(yīng)該是張弛有度，不松不緊的發(fā)展。而所謂張弛有度，不松不緊，那其實就是指就今天政府而言，如果能讓自己指揮的發(fā)展能盡量不要太顯頻繁變更，比如一會兒漲價，一會兒漲工資，一會兒漲工資，一會兒又漲價，那這樣頻繁的漲，頻繁的變，那其實不僅不一定對經(jīng)濟發(fā)展有多少好處，而且就是對百姓的心理，那其實可能也是個極大的考驗。而如果總是拿百姓的心理去做考驗，那百姓還能具體再無數(shù)次的去買你這個帳嗎？我以為，其實可能就很難了。具體就是經(jīng)濟發(fā)展靠什么？經(jīng)濟發(fā)展一要靠合理的投入，而二就是要靠人們對投入的心理能適當放寬。具體就是不管投得合理不合理，總得能有一定的能經(jīng)得住風(fēng)險的心理。可現(xiàn)在的發(fā)展卻總的來講，是一點也經(jīng)不住風(fēng)險的考驗，一點也不具有經(jīng)得住風(fēng)險的心理。比如就今天的發(fā)改委來講，發(fā)改委是什么？發(fā)改委被百姓戲稱為是漲價委，可漲價委如能漲得合理一點，合適一點，讓人們感覺漲價也不是漲價，而是變動一下經(jīng)濟發(fā)展的程序，那人們還能對今天的漲價怨聲載道嗎？
什么叫張弛有度，不松不緊？我以為張弛有度，不松不緊就是指就客觀而言，總不應(yīng)該給人們造成以更多、過多的發(fā)展緊張心理。比如發(fā)展也好，不發(fā)展也好，總不應(yīng)該讓人們今天為發(fā)展而發(fā)愁，明天又為發(fā)展而歡呼。因為發(fā)展這個東西，它有時其實既是人為努力的結(jié)果，但更多可能還是客觀造就的形成。
最后就是人人能出上力，使上勁兒，且不為個人損失多少而斤斤計較。那么什么是出上力，使上勁兒，不斤斤計較呢？我以為，達到以上，其實就是指就發(fā)展而言，如果能讓發(fā)展變成一種極為簡單，且極為正常的發(fā)展，比如既沒有坑蒙拐騙，也沒有敲詐勒索，那一般來講，出得上力，使得上勁兒的人，可能就會有許多、許多。而且只要人們能出得上力，使得上勁兒，那人們還能對由自己所造成的發(fā)展的個人損失，能斤斤計較嗎？我以為就不會了。為什么？因為發(fā)展是純粹是由他自己促成的。而由自己促成的，促多了，促少了，頂多下次再努把力，那就完全可以解決。而不會去由一次的失敗而具體終終不已。
社會主義搞發(fā)展，就我的看法，最好還是搞比較好的發(fā)展比較好。為什么？因為社會主義是個后發(fā)展的社會。而這樣就是說，你后發(fā)展的社會，你如再發(fā)展的跟前邊，比如資本主義，比如別的主義，全都發(fā)展的差不多，全都發(fā)展的一模一樣，人家有什么問題，你也有什么問題，人家有什么成就，你也有什么成就，那其實你這個所謂社會主義，其實可能就體現(xiàn)不出多少社會主義來了。
社會主義不是要有科學(xué)的發(fā)展，而是要有好的發(fā)展！
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