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火燒起來了,就絕不會被撲滅!

寒江釣雪 · 2012-03-14 · 來源:烏有之鄉
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關于火,它太與人們息息相關。自從普羅米修斯偷火、燧人氏鉆木取火,無論是前者被認為觸犯了天條、從此貶入地獄;還是因后者的發明從而改變了人類生活習慣,使人類最終擺脫了“茹毛飲血”的時代。我們知道,從火被點燃那時起,就再也未曾被熄滅。

1930年,身為中國工農紅軍軍事指揮員的林彪以及黨內一些同志,曾對革命的前途發展、對當時時局的估量產生一種悲觀思想,毛澤東曾就這種錯誤情緒以及其對中國革命的不利影響做過及時批評與充滿預見性的回復。那就是著名的革命論斷文章:《星星之火,可以燎原》。這又是與火有關的了。那是從科學的預見性與大無畏革命樂觀主義精神等方面分析,作出了中國革命之火必將燎原燃燒的正確論斷。

但我們說,同樣是火,有正義之火和邪惡之火的區別。還有一種所謂的“火”,它只能任州官去放了,但是卻不能容忍百姓來點的。那就是在“特別是”,精蠅可以一邊假以中共的虛偽外衣,安享體制之利;但另一邊卻頂著改革的桂冠,以所謂“普世”、民主、自由、與時俱進的觀點來販賣私貨。而同樣是在精蠅們一貫高唱民主、自由的今天,在一個依然稱之為社會主義的國家,宣揚馬列主義、毛澤東思想,弘揚社會主義理念,與陰謀反社、反共勢力作斗爭,揭露其罪惡陰謀的文章,卻會受到打壓與刪帖。竟至于有這樣一種社會怪相,在一個依然號稱社會主義的國家,竟然害怕人民發表為捍衛共產黨正確領導,與企圖陰謀顛覆社會主義制度勢力做斗爭的相關言論。它一方面表示有一股邪惡的陰謀化勢力,他們見不得陽光,躲在陰暗處,利用暫時控制的權力無恥的進行網絡刪帖。這除了能再次表明他們的無能與垂死瘋狂,于繼續這種注定專橫而不可長久的精蠅政治又能收取怎樣的效果?另一方面只能說明他們的恐慌心理,只有企圖與人們為敵的勢力才如此害怕人民的呼聲。一個社會,有這么一群所謂精蠅,如果任憑少數人為所欲為、驕橫淫逸,而人民連發出聲音的權力都被剝奪,我們要說,他們正在走向覆滅!

我們且來分析當前的社會現狀。經過幾十年的私有化改革,象征社會主義的經濟基礎已經日漸式微,而最可怕還在于,受當初所謂“解放思想、更新觀念”的影響,資本主義生活方式以及意識形態觀念、文化思想的侵襲,社會主義在一些人的心里是“僵化”“落伍”“集權、專制”的先入為主錯誤認知。誰也無法否認改革導致的社會貧富分化日益增大的事實,但對于上述問題的解決就產生了歧義。有認為是改革依然不到位的別有用心蠱惑,有屬于改革過程中必然要付出代價的心安理得,當然,我們認為這是私有化改革所致。這也是重新反思改革,主張社會主義回歸的社會緣由。但問題在于,掌握社會主流話語權的精蠅,依然以蠱惑和誤導來欺世;有體制中人對此刻意回避、莫衷一是;但來自民間真正的反思與拷問又能多大程度受到正視與重視?但見更多的人們,依然受精蠅刻意誤導、蠱惑的影響,只顧低頭拉車,不問方向的從事著看不見希望的致富之路。我們沒理由求全責備這樣的人們,畢竟巨大的生活壓力與社會壓力他們要面對,更多的時候,生存才是第一需要。由此也為左派同志帶來了思考與追問,到底怎樣才能從人民的真切愿望角度出發,制定自己的奮斗之路?

不可否認,我們追求社會主義回歸,捍衛公有制發展道路,揭露與反擊漢奸、第五縱隊的賣國丑行都是必須進行的,但在當前社會態勢下,由于普通的人們大多受主流媒體影響,受所謂社會精蠅的言論蠱惑,他們還不曾真正意識到身處社會的險惡與實質具備的隱憂。而他們最實際需要解決的問題似乎又與左派同志鼓與呼的、為之奮斗的相去甚遠。所以,我們有時不能不承認,左派同志們在網絡發出的聲音在許多程度上實際并不被人民所認同,這就產生了一個很尷尬的現實,無論你怎樣殫精竭慮,怎樣的喊破了嗓子,實際上除過左派群體外,在全社會更多人們當中并沒產生多大共鳴。當面對了這樣一個事實時,我們又該怎么辦?一味地責怪人民不覺悟?無論是左派還是右派、“普世”派,在面對人民這個對象時,所具備條件應該是相同的。所不同是左派同志與之相比,客觀缺乏了傳播導向以及方式等等的優勢。但更多的時候,似乎更應從自身方面尋找原因。

我們說,毛主席領導第一代共產黨人鬧革命的時候,不也如此嗎?無論是話語權、還是擴大宣傳的途徑等等,都極其弱勢。但為什么能逐步團結、爭取更多的人民擁護與支持?其實還是真正的從與人民具體生活相關的小事做起,無論是減租減息、還是廢除不平等債務、平均地權等等,都與無數人民的切身利益相關。譬如毛澤東同志1950年在中國共產黨第七屆中央委員會第三次全體會議上所作講話里就有這樣的話:“我們已經在北方約有一億六千萬人口的地區完成了土地改革,要肯定這個偉大的成績。我們的解放戰爭,主要是靠這一億六千萬人民打勝的。有了土地改革這個勝利,才有了打倒蔣介石的勝利。”我們知道三年解放戰爭摧枯拉朽的勝利過程,是和在解放區開展的土地改革分不開的。如果說解放戰爭的勝利是具備了客觀的物質基礎,那么,即是在“一億六千萬人口的地區完成了土地改革”這個至關重要的步驟。在前方是人民群眾紛紛用送子女到前線參戰來支援偉大的解放戰爭,母送兒、婦送郎無疑是當時最流行的援戰方式;在后方,還有全國人民用交糧、納稅、買公債的實際行動支持人民政府。所以說,毛澤東領導的共產黨之所以能如此得民心,不是看怎樣宣傳的,而更重要是對人民如何做的。

那么,在今天,除了揭露私有化改革利己與只利于社會少部分權貴精蠅,對更多的人民有害的錯誤外,揭開“資改”“普世”精蠅的虛偽畫皮,揭露與反擊“特別是”漢奸、第五縱隊勢力的賣國陰謀,還應該注重做的是什么?此前左派同志對禍國殃民、亡國滅種轉基因的揭批就很必要與很及時,但除此還應怎樣做?重慶打黑除惡之所以深得人心,就在于它符合人民的切身利益所求。我們可以這樣想,重慶模式是自上而下的親民與為最廣大人民謀利益之舉。這樣的行動時實實在在的,它不像有人只把所謂親民掛在口頭上。而陜西趙東民同志幫助下崗工人與所謂企業改制工人維權的實際行動可視為是自下而上的這樣一種舉措。只有在如此與人民的親密聯系中,才能讓人民更加了解與支持自己,才能更好宣傳左派同志追求的主張,才能讓更多的人民支持自己。只有這樣,左派才不至于孤單的在戰斗。

在現實中,必須樹立這樣的長期戰略。因為我們的斗爭將會是長期的,那種寄希望與黨的一次會議就能解決如此復雜社會問題的想法,是一種不切實際的奢望。在今天,無論是體制內還是黨內,都有相當的人在利益上是緊密相連的,雖然在如何改革,怎樣去改革以及決定社會未來走向上會有分岐,但在保住當前既得利益這一點上他們會不自覺形成共識。這就決定了寄希望與一種不切實際的渺茫中,必然會收不到任何實際效用。在這里,需要說明,我們必須作長期打算,精蠅相同的利益背景決定了此前的某些想法不現實。于是,要摒除知識分子的幼稚性與狂熱性,不要孤芳自賞,要與人民結合起來,但不是僅指口頭上的結合,要以實際行動去做。還要祛除斗爭的功利思想,也不要趕著想社會主義回歸會在我們這一代人身上得到實現,只有科學解讀當下社會的實際,作出客觀的斗爭計劃,埋下頭來踏實做事,團結最可能多的人民站在我們的周圍,才能說是開始了正確的第一步。

我們還知道,在新中國成立到社會主義改造基本完成這一階段,是被稱為“過渡時期”。這一時期,是完成了新民主主義革命勝利后,為向社會主義革命過渡所必須經過的一個客觀歷史階段。但眾所周知,后來改革開始,又返回到社會主義初級階段了。精蠅無疑是認為社會主義革命的步子大了,不切實際,就利用強勢權力使得又返回了。但“過渡時期”的一切社會行為都是向著公有制發展的社會主義努力的,而所謂的初級階段卻是對公有制發展道路的否定,是重新開了私有化的口子。可以說,當初初級階段理論的提出為今日社會的大規模私有化浪潮要負一定責任的。處于這樣一個現實社會里,許多因素,國內國外都有,政治、經濟俱存,決定了社會主義回歸的艱巨性與困難性。但這是一個方面,另一方面,我們更應看到社會具備利于回歸的積極因素。人民經過了“特別是”的私有化洗劫,“資改”“普世”精蠅的蠱惑似乎也不靈了,更多的人們開始反思社會。還有國外許多國家普通民眾與權貴和資本集團的抗爭,美國人民發起的“華爾街革命”運動,對1%的人說不的大眾抗爭,都無一不表明,少數人企圖永遠欺壓與盤剝更大多數人民的精蠅統治不得人心。這決定了左派同志的奮斗方向是對的,追求的社會主義回歸是具備社會基礎的。雖然由于精蠅的垂死瘋狂,注定這樣的追求是艱難有曲折的,但有一個正確的奮斗方向,有光明的前途,再有了更多人民的廣泛參與與支持,就會有一個圓滿化的結局在等待著我們去迎接。

雖然,我們說這一天還會有很遠,還有更多的艱難險阻有待我們去面對。但這把充滿希望的理想之火已經燃燒起來了,它還能被撲滅嗎?

關鍵字:社會

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