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徹底撕開美國(guó)西方的畫皮!

金紀(jì)難 · 2012-03-13 · 來(lái)源:網(wǎng)易博客
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在《【轉(zhuǎn)載】格魯吉亞:西方的戰(zhàn)略失誤》(2010年年底)這篇文章中所說(shuō)的,“事實(shí)上,大多數(shù)國(guó)家都......反對(duì)恃強(qiáng)欺弱的西方。西方世界與世界其它地區(qū)之間的隔閡已擴(kuò)大至極致。”并提出要按照偉大的戰(zhàn)略思想家毛澤東所說(shuō)的,“集中力量解決主要矛盾”。這兩點(diǎn)都很對(duì)。但由于作者的出發(fā)點(diǎn)還是“西方統(tǒng)治世界”,所以其余的分析和結(jié)論就不敢恭維了。

我認(rèn)為,西方面臨的最大悖論不是“缺乏對(duì)整個(gè)世界的長(zhǎng)期連貫的戰(zhàn)略”,而是執(zhí)行著與“公平,平等,自由,民主,人權(quán)”等正確理念相悖的完全錯(cuò)誤的戰(zhàn)略。

這一點(diǎn)從美國(guó)總統(tǒng)布什2007.6.12 ”在華盛頓舉行的共產(chǎn)主義受難者紀(jì)念碑落成儀式上的演講”(附件2《之一》),2008.8.7 布什夫婦“在泰國(guó)曼谷的講話”(附件3,4)和現(xiàn)在的美國(guó)總統(tǒng)候選人巴拉克·奧巴馬2008.3.18 “關(guān)于美國(guó)種族問(wèn)題的演講”(附件5)等重要言論中看得很清楚,作為事實(shí)上的“自由世界”領(lǐng)袖,美國(guó)統(tǒng)治者始終錯(cuò)誤地把自己擺在高高在上的“上帝”“君臨天下”的位置,錯(cuò)誤地堅(jiān)持:美國(guó)的社會(huì)制度是最先進(jìn)的,只有它才能保證公正,平等,自由,民主和人權(quán)。而且,100多年來(lái),特別是二戰(zhàn)以后60多年(尤其是蘇聯(lián)解體后)的實(shí)踐證明,為了推行“自由世界”的“民主政治”,它們可以不擇手段地進(jìn)行封鎖、制裁、暗殺、顛覆、破壞,甚至發(fā)動(dòng)罪惡的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上,它們遵循的是“恃強(qiáng)凌弱、弱肉強(qiáng)食”的動(dòng)物世界法則。

這里至少存在著以下幾個(gè)問(wèn)題。

第一,人類社會(huì)總是在不斷進(jìn)步,沒(méi)有任何根據(jù)說(shuō)現(xiàn)行的某種制度就是最好的,不會(huì)有更好更先進(jìn)的取而代之。人類希望全世界像奧運(yùn)會(huì)那樣成為一個(gè)和睦的大家庭,實(shí)現(xiàn)世界大同,和諧社會(huì),共產(chǎn)主義,人間天堂......等等。顯然,現(xiàn)在的資本主義制度不可能實(shí)現(xiàn)這些美好理想 。人類只能寄希望于一種新的制度。

第二,從人類進(jìn)步到資本主義社會(huì)以來(lái),特別是20世紀(jì)初出現(xiàn)了嶄新的社會(huì)主義制度以來(lái),世界發(fā)生了,而且正在發(fā)生著巨大的變化。可以斷言,這種變化仍將繼續(xù)。就是資本主義制度本身,由于有了比較和競(jìng)爭(zhēng),也在不斷修正和完善。西方的長(zhǎng)期戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)是在辦好自己國(guó)家的事的基礎(chǔ)上,為人類進(jìn)步和世界和平發(fā)展多做貢獻(xiàn)。唯有如此,方能充分顯示資本主義制度的優(yōu)越性,使其長(zhǎng)盛不衰。

至于新生的社會(huì)主義制度,則更是處于初級(jí)階段,未來(lái)的路還很長(zhǎng)。近90年來(lái),經(jīng)歷過(guò)大大小小多次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,“西方世界”近20個(gè)國(guó)家出兵,都沒(méi)能消滅任何一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,也是其強(qiáng)大的生命力的佐證。至于蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的變化,也是內(nèi)因起決定性作用,表明那里的共產(chǎn)黨失去人心,僅此而已。尼泊爾的共產(chǎn)黨(毛主義)不是在立法會(huì)議選舉中勝出了嗎?這些都和西方的執(zhí)政黨更迭一樣,沒(méi)啥可奇怪的。說(shuō)明事物的復(fù)雜性和世界的多樣性。

這兩種制度孰優(yōu)孰劣,或者還有另一種更好的制度,應(yīng)該而且只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),應(yīng)該而且必須由各國(guó)人民自己決定取舍,其它任何國(guó)家無(wú)權(quán)越俎代庖。這也是各國(guó)人民享有“自由,民主,人權(quán)”的具體體現(xiàn)。

第三,在處理國(guó)際事物中,應(yīng)該而且必須遵循公正,平等,自由的原則。我們中國(guó)的周恩來(lái)總理早在1954年就提出并和印度,緬甸等國(guó)政府共同倡導(dǎo)的“和平共處五項(xiàng)原則”,即:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處,已逐步為世界大多數(shù)國(guó)家所接受,不僅在各國(guó)大量的雙邊條約中得到體現(xiàn),而且被許多國(guó)際多邊條約和國(guó)際文獻(xiàn)所確認(rèn)。1970年25屆聯(lián)大通過(guò)的《關(guān)于各國(guó)依聯(lián)合國(guó)憲章建立友好關(guān)系及合作的國(guó)際法原則宣言》和1974年第6屆特別聯(lián)大《關(guān)于建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序宣言》,都明確把和平共處五項(xiàng)原則包括在內(nèi)。 在當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中,只有真正遵循國(guó)家主權(quán)平等的原則,承認(rèn)國(guó)家無(wú)論大小、貧富、強(qiáng)弱一律平等,充分尊重各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,照顧和維護(hù)小國(guó)、窮國(guó)、弱國(guó)的合法權(quán)益和正當(dāng)訴求,國(guó)際間開展互利合作才有基礎(chǔ),世界的和平與發(fā)展才有保障。50多年來(lái)的世界現(xiàn)代史充分證明了這一點(diǎn)。

第四,美國(guó)的霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治,單邊主義和先發(fā)制人的好戰(zhàn)侵略政策是對(duì)全球穩(wěn)定和世界和平的主要威脅;它們的大財(cái)團(tuán)為一己之私利,制造金融海嘯、金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī),也使包括其本國(guó)人民在內(nèi)的全世界人民深受其害。如果對(duì)此掉以輕心,甚或?qū)嵭小敖椌刚摺保瑢⑹菢O其危險(xiǎn)的,很可能給包括美國(guó)西方人民在內(nèi)的全世界人民帶來(lái)空前浩劫。

美國(guó)西方的唯一目的就是讓它們的大財(cái)團(tuán)統(tǒng)治全球,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面攫取最大利益。什么“公平正義民主自由”等等完全是自欺欺人的畫皮!它們本國(guó)人民(99%)并沒(méi)有真正的民主自由,對(duì)別國(guó)也是以我劃線,為我所用,“順我者昌逆我者亡”——包括在中國(guó)大陸和臺(tái)灣專制獨(dú)裁達(dá)60年之久的蔣家王朝在內(nèi),它們?cè)?jīng)和正在不遺余力地支持的專制獨(dú)裁政權(quán)、種族主義政權(quán)和封建王朝不計(jì)其數(shù)!它們是雙手沾滿了包括其本國(guó)人民在內(nèi)的全世界人民的鮮血的惡魔!是制造戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)祝∷鼈儾较L乩铡⒛骼锬帷|條英機(jī)的后塵,恃強(qiáng)凌弱。弱肉強(qiáng)食,終將受到世界人民的正義審判!

美國(guó)統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮美國(guó)歷史學(xué)家保羅·肯尼迪在《大國(guó)的興衰》一書中所說(shuō)的:歷史上沒(méi)有永不衰落的帝國(guó),也沒(méi)有永恒持久的霸權(quán),美國(guó)當(dāng)然也不會(huì)例外,這個(gè)世界是不可能用武力征服的。當(dāng)前美國(guó)的力量雖然無(wú)人可以望其項(xiàng)背,但是它也不能為所欲為,若一味步希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)后塵,崇尚武力,罔顧國(guó)際道義,不是以德服人,最終人心盡失,那么它受到歷史制裁的這一天只會(huì)早日到來(lái)。

【附件1】【轉(zhuǎn)載】格魯吉亞:西方的戰(zhàn)略失誤

http://jjn2009.blog.163.com/blog/static/666619452008725102517679/

【附件2】評(píng)西方“自由”系列目錄

【附件3】【轉(zhuǎn)載】美國(guó)與世界:沖突還是合作?(漢英對(duì)照)


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