665 馬列主義的通俗說法

665 馬列主義的通俗說法

真理開始的時候是讓人很難用慣性的思維去有效理解的。　　

馬克思主義所以放之四海而皆準，并不是表面化的就事論事，而是理論徹底的對世界的{科學性}概括力說服力，讓人認識社會認識一切。也就是說提供了認識思路和方法論。這就是馬克思主義的威力所在。　　

重求正是要繼續把馬列主義理論更加徹底的科學性解讀，讓人們更加看清楚社會和世界。而不是膚淺的議論事件。　　

所以，重求把馬克思列寧主義毛澤東思想實質威力發揚光大，恰恰不是空談理論和脫離社會脫離群眾，而是真正的從社會中來到社會中去。完成共產黨宣言中指出的無產階級思想意識要與既得利益階級社會一切徹底決裂。　　

這就是最大的最有威力的現實力量。是最大的與人民群眾相結合。　　

這就是科學性的自信，這就是馬列主義者的堅定不移的信心。　　

一切都要經過宣傳，話不說不明，理不辨不透。一切行動都是思想的結果，思想的變化是改變的開始。當然，共產主義行為水平，不可能在生產力還達不到的情況下用宣傳全部完成。但是，共產主義道路可以用宣傳開始進行斗爭和前進。　　

這就是宣傳的必然必要。　　

什么也離不開宣傳。只要人活著交流那么世界永遠存在的就是宣傳。資本主義就是掌握媒體才茍延殘喘。人民思想覺悟通過宣傳提高，有這個必要。　　

沒有系統的知識和理論，不去系統的把知識和實踐相結合，所謂的接觸社會就完全是膚淺實用主義的盲目胡鬧。庸俗的形而上的把實踐局限在所謂的行動，而把一切認識活動排除在實踐之外，無疑是荒謬絕倫的。　　

不能把教條理想與科學原則原理的闡釋搞不清楚，不知道要從實際去怎么驗證論證，而是想找一個現成的答案。列寧和毛主席沒有說馬克思恩格斯是教條理想，他們恰恰是通過馬克思恩格斯的科學闡釋前進了。　　

世界上的社會改變，也是社會主義運動推動的。并不是馬克思恩格斯的答案少了。 　　

研討原則原理和未來的具體實踐不能混為一談，不能因為理論認識是沒有必要的，不能認為理論和實踐是對立的。　　

自說自話是不可能讓人們不接受重求的思考的，還沒有人敢于找出什么證據說重求論述事物引用的邏輯和哲學是錯誤的。這一點倒是很有趣，歡迎辯論一下。　　

高爾基時期，俄國社會愚昧落后沉悶烏煙瘴氣。魯迅時期，舊中國愚昧落后沉悶烏煙瘴氣。各階層包括老百姓都好像沒有希望和光明的前途。　　

可就是這個時候，新時代勢不可擋的來臨了。　　

今天有的人還拿什么“現實情況”說事，說人們如何思想不健康沒希望呀，人們如何推崇資本主義制度假民主呀的。　　

他們看不到歷史的方向、世界的大勢所趨，而被所謂的“現實”眼前情景左右著。　　

既得利益階級社會幾千年往往把人異化成為有能力的庸才和邪才。　　

為什么有庸俗淺躁的也有英明的？　　

列寧毛澤東為什么英明而許多人達不到？差別就是能否看大勢，看必然，看方向，所以現實與方向相結合。　　

看資本主義的趨勢，看幾千年既得利益階級社會與今天人類文明發展的趨勢，就知道新型社會必然出現，資本既得利益就要滅亡了。　　

現在世界上不是誰要民主不民主的問題，全世界的人們，特別是一代代的青年人會越來越從事實中體會到是誰要當家做主才是最根本的，誰要統治控制社會才是最根本的。　　

必須建立掌握自己政黨清除一切既得利益實現統治權才是最根本的。　　

說好聽的，玩虛的，假民主假道德假道義是越來越不能騙人，記住，也就是更不可能自欺了。　　

一代代的青年人不可能還是今天全世界老百姓水平。一定會認識到就是錢是自己當家做主一份子的控制支配還是讓別人控制支配拿自己開涮。這樣一句最根本的大俗話大實話，就要讓世界變樣了。　　

什么道德、道義呀的，什么人權咧、民主咧、自由咧、普世咧、價值咧，都胡扯蛋。人活著就是生存不容任何壓迫操縱，自己做自己的主人、做社會的主人。物質利益一切財富金錢都必須自己做主，全社會共同團結合作發展進步，不容許任何壓迫巧取豪奪，不容許拿自己的大家伙的財富還開大家伙的涮。　　

真正的合理的社會，就是社會是人們聯合起來實現合理生存的，危害這一點就是不合理的邪惡的。任何社會分工都是為社會進行服務的分工而不是凌駕于社會別人。自下而上的社會秩序，一切機構都是服務社會的功能而不是凌駕于社會。不容許任何少數人凌駕于全社會大家伙，不容許人凌駕于人。這樣社會為人人，而人人通過社會實現自己的一切，而沒有任何被壓迫扭曲毒害。　　

少數人壓迫大多數，就會出現一切假惡丑一切災難。其實這樣那樣的斗爭咧戰爭咧，都是少數人既得利益存在導致社會分裂對立，弊端橫生，把既得利益消滅了，就用不著想這些其實根本沒必要的，浪費人的時間和本來可以享受生活卻把人折騰。　　

必須建立全社會財富主權在民的世界政治文明倫理。　　

如果說：把經濟財富錢給我控制支配，把民主交給你玩，行不行？
把鈔票給我，把選票給你，行不行？　　

你要想辦法如何當家做主，建立發展進步的符合人生存合作的社會環境，而不是讓人拿假民主選票糊弄你。不能讓人用虛的、好聽的、假把戲對你巧取豪奪、讓你為人作嫁衣裳做榨財工具，控制你、壓榨你，把你的身心壓迫、扭曲、異化、折騰。用無形的鎖鏈牽著你的鼻子走。　　

現在這條無形的鎖鏈是讓你自己掌握實現你的生存呢？還是讓人掌握著榨你的油拿你開涮？　　

傻女讓人弄得未婚先孕，傻人比傻女更傻，讓假民主假道義弄得未飲先醉、魂牽夢繞，找不到北。　　

請一切正義清醒的人趕緊讓他們肅清這些問題，改過自新重新做人。　　

推動中國的進步，必須認識黨要怎么建設，怎么才能實質的讓自己讓老百姓對實質的財富財政金錢有權利，怎么實現一層層自下而上的權利，怎么讓中國模式的優越性更加發揚光大。　　

要讓老百姓實實在在的感覺到的道路，那就是把錢搞清楚管明白。怎么辦，大家伙都想想吧。 　　

假民主多黨制禍國殃民，毀滅社會，根本沒有任何合理性，有害無益。這是大多數人的敵人。　　

現在的新興產業可以說是新型社會的生產力基礎。還有信息化。特別是信息化和電子化、生物科技，是新興產業新生產力。　　

自動化是一個趨勢，這樣越來越多的人會感到資本主義既得利益所有制是完全不合理了。信息化自動化是不可分割的，特別是大生產。自動化會使越來越多的人沒有工作受到失業的威脅，更不能支配自己的命運。而少數人既得利益所有制控制社會，與大多數人的生存需要，大多數人合作推動社會化大生產的生產力發展，一個是逆理而動，一個是大勢所趨。　　

全世界現實的政治表現是，金融被既得利益所有與人類社會的發展進步越來越矛盾對立。所以，金融資本主義要被大多數人消滅。大多數人建立的社會主義新型社會，任何社會崗位和工作崗位，都是社會需要，而不是少數人狹隘利益與社會利益對立破壞。　　

因此，社會主義革命要從財政權財富控制權開始。歷史上，一切新舊階級社會出現變革，都是這樣開始的。 然后，新型社會建立了超越舊社會的先進文明生產力。 　　

信息化、電子化、生物科技、新材料、納米技術······，只是大體初步為新型社會建立提供可能性。并不是資本主義發展到了廢除貨幣金融了才能建立社會主義，這是胡說八道。而是舊社會徘徊不前破壞力越來越大，新型社會開始還是不明顯的一下子超越舊社會，但是建立以后，優越性越來越迸發。 　　

馬克思恩格斯早就從科學思維出發，指出私有制經濟不可能一下子退出歷史舞臺。重求只是從社會主義經驗教訓重復這個問題。美國也是從奴隸制開始建立資本主義的，私有制經濟不能一下子完全退出歷史舞臺也是客觀的。　　

人類社會的現象，從來新生事物都是弱小的，可就是勢不可擋的。 　　

社會和老百姓的局限性在資本主義末日的反映，任何人都已經無法否認了，盡管他可能不知道。達沃斯論壇已經落葉知秋了。社會老百姓也是辯證的前進。 　　

許多事情，不是用辯論解決的，是規律決定的。在階級社會中許多問題是階級斗爭解決的。沒法子，這就是人類社會，誰都有堅持不移的理論，沒法子，只好階級斗爭解決了。 　　

就是敵對勢力資本主義垂死掙扎一時間好像十分可怕，也是不要緊的。其實這時候是進步力量最應該高興的，人民群眾就會奮不顧身的了。　　

世界上光天化日之下人類一切文明都是合作的產物，認為人性自私完全是荒謬絕倫。人類并不是什么自私無私，是社會環境決定一切。生理性和人性不是一回事。馬克思恩格斯早就指出：是生產的社會化水平低下，生產單位的范圍有限，社會分工在這樣的情況下，產生了狹隘的利益與社會整體利益的脫節，產生了狹隘自利，就是所謂的自私。共產主義社會，人的局限性并不是不存在了，而是有了新的反映，不是狹隘自利的表現了，是落后的表現了。　　

覺悟的真諦不是道德水平提高，而是知識水平認識能力的提高，能夠認識正確的方向道路去改造世界，從自發走向自覺，自然而然的改造了人。　　

知識是唯一的善，讓人做人做事知其然更知其所以然，讓人們自覺的有效的自然而然的向善。　　

只有道德說教而沒有對實質的認識和改造，都是騙人的空談。造成社會現實更加相反，人格更加分裂。　　

人的弱點缺點只有知識和實踐才能改造，而不可能是道德說教解決。能夠實際做正確的事情是因為有知識而不是因為有道德，道德不是建立在說教之上，而是建立在實踐的認識中。　　

既得利益階級社會鼓吹單純的道德道義言論，利用人們因為社會關系的惡化引起的焦慮，利用人們感性的希望社會環境美好的愿望，用假道德假道義糊弄人們。　　

道德說教在既得利益階級社會里連自發向善都無法做到，都每況愈下。　　

真正的無產階級專政才能實現今天的人類生存　　

無產階級專政是完全有必要的。　　

因為幾千年既得利益階級社會，造成了人類中的人渣敗類物種垃圾的甚囂塵上危害人類生存，只有進行無產階級專政才能肅清。　　

國際法規定，不穿自己軍裝的人不受任何保護。也就是造假是人類生存不能容忍的。　　

幾千年的既得利益階級社會，造成人渣敗類用假惡丑危害人類。特別表現在假道德假道義方面。　　

孔丘就是中華民族的大罪人，它年輕時就把周王朝的中國古文化古代學問書籍都毀滅了，請看單氏取周的歷史，請猜一猜耶穌的真實來歷。　　

既得利益階級社會的災難史，人們在社會生活中的許多不幸，都是這些邪惡分子推波助瀾造成的。既得利益階級社會就是這些邪惡分子胡作非為形成的。　　

據中國古代文獻如黃帝內經，就已經發現邪惡分子的身心肉體是不正常的，幾千年的歷史證明它們完全是十分有害的物種垃圾。它們為了自己不合理欲望從來都是想盡一切胡編亂造花言巧語的干壞事。　　

它們越是鼓吹假道德假道義，就越是殺人干壞事。它們為了自己的狹隘生存是頑抗到底的，它們的存在只能破壞人類生存。只有進行無情的斗爭對其徹底鏟除。　　

人類社會只有物質利益人人平等，利益分配公正合理，才能實現一切合理生存和發展。任何有悖這個根本的，卻用花言巧語掩飾的，都是反人類危害人類的邪惡。　　

人類在沒有消滅階級社會以前，為了人類生存安全，為了人類的發展，只能對邪惡分子徹底鏟除。　　

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