作為我們當代的青年，最大的特點莫過于眼高手低。相對于手低這個短處，眼高便是我們的優點。
若要拿著顯微鏡俯視大地的話，難免會進盲人摸象的誤區；若要拿著望遠鏡仰望星空的話，難免會鬧井底之蛙望天之笑話。因此既不適于我們青年眼高狂傲之個性，亦無助于我們手低謙虛之現實。那么我們手低到什么程度呢？手低到足以仰望大地以補短；眼高到什么程度呢？眼高到需要我們俯視星空而覺醒。
如果人類沒有從我們青年這一代而滅絕的話，那么這個世界遲早有一天注定是我們的。作為接班人，我們需要運用我們的眼高以俯視星空而認識世界；作為建設者，我們需要承認我們的手低以仰望大地而改造世界。無論我們這一代孩子如何認識世界以及改造這個世界，我們的出發點與落腳點都始終是：讓我們的子孫們盡可能的免受我們已遭受與正遭受以及將遭受的痛苦與折磨。尤其是在這個人類已不知不覺的發展到了秋之怨氣的時代，而且已經有股人類將進入歷史上最為寒冷的冬之殺氣的味道。青春，乃青年之春。我們這一代青年盡管已經不知不覺的感染上了秋之怨氣，但春之生氣乃我們青年之本色。我們需要用我們的本色為人類之秋注入一點生氣，以使這即將到來的最寒冷的冬天不是那么的冷，進而盡早迎來人類歷史上最為溫暖最有生氣的春天。
一葉落而知天下秋之自由
中國之落葉：
在我們青年當前的中國，已出現了失業增多、產能過剩、內需不景氣等落葉景象。
天下之秋冬：
我們是伴隨著改革之春風來到這個世界的。當我們趁著開放之門融入到人類主潮流時，才發現人類的主流已陷入了看似無法調和并跳出的秋冬景象的漩渦中：為就業而生產，生產時為創造更多的利潤，就必然會投入大量的機器，隨著機器的不斷革新與普及，便可以實現用更少的人生產出更多的產品，這樣便造成了兩種后果，以使因用人少了即失業人數就必然增加了，二是因大批量生產而使需要消費的產品就必然增多了；而因失業而沒有消費能力又使得生產減少，進而優惠造成更多的人失業。而此種咬尾蛇式惡性循環的催化劑——機器的不斷革新與普及只會加速人們的失業。而龐大的想做奴才而不得的失業人群，又將會沖擊那些暫時做穩了奴才的暫時性的就業者，使其暫時性更加短暫。進而整個人類猶如熱鍋上的螞蟻，誰也不敢停下來，而呈現出人人猶如中國封建社會里的人們那樣而處在想做奴才而不得的下奴才的動態中。
人類是如何不知不覺的攪入這個似乎無法跳出的惡性循環的漩渦中的呢？我們不妨戴上一副時空壓縮眼鏡俯視著美麗水晶星球上的人類一探究竟。隨著機器大生產的不斷革新與普及，人類將會越來越多的從為了生存沒日沒夜的勞苦中解脫出來，進而擁有越來越多的剩余時間供人們自行支配享用。可俯視人類時卻發現，似乎現代的人類比歷史上任何時期都沒有剩余時間，甚至連孩子們天真爛漫玩耍的時間都沒有了。一句話：忙，成為這個時代人們的主旋律。
不禁要問：是誰竊取了人們的剩余時間？為什么竊取呢？更為重要的是他們通過什么方式竊取的竟然讓人們毫無感覺呢？
在尋找這些問題的答案前，讓我們先來分一下蛋糕。三個人有三塊蛋糕，人之初性本善，每人各得一塊蛋糕。但總有一個人還想從另外兩個人那多得點，怎么辦？是蒙騙偷搶呢，還是靠為兩人做點事而獲點賞賜？是做點兩人想要或誘使其想要但一時做不來的東西呢，還是自封他們所敬奉的神或天的教皇天皇或天子而讓他們來進貢？這些都絕非上上策，時間久了都會失效的。
那么何謂上上策呢？挑撥離間使其鷸蚌相爭而坐收漁利是也。當挑撥使兩人有不共戴天之仇時，弱者就會因尋求庇護而親自送些蛋糕，強者也會因要求免去這種庇護而送來些蛋糕。這樣既得到了蛋糕又伸張了正義，既可免費看到現實版的戰爭片又不承擔任何責任。君不見臺灣之于中國，車臣之于俄羅斯，以色列之于阿拉伯國家等。什么中國威脅論什么文明沖突什么種族矛盾等等。一句話：唯恐天下不亂。俗話說：兵馬未動，糧草先行。那已經落伍了，而今的潮流是：兵馬未動，離間先行。君不見伊拉克敘利亞的倒戈，甚至強大如蘇聯的解體？為何弱小如古巴朝鮮都如此能抗，更為重要的是一黨專政而讓人無法離間。中國近日重申不搞多黨輪政，除免地方軍閥割據外，更多的也是因為國際形勢逼迫而作出的無奈的精明。
當然相對于這些人所共知的大手筆，他們更為津津樂道的是：讓人人都莫名其妙的爭起來，即全人類的競爭意識。稍有點經濟常識的人都知道，中國每年所創造的財富中有近九成的是被別人竊取了，而十三億人卻蒙在鼓里為著余下的殘羹冷炙的一成爭個你死我活。當然全人類亦然，70億人們同樣為被竊取后所余下的兩三成而爭個不亦樂乎。
是美國人民竊取了這些嗎？可他們財富的九成也被竊取了。是美國總統嗎？不全是吧，要不怎么在下臺后，還在忙活出書演講來養家糊口呢。相信歷屆的美國總統最深有體會的應該是：伴君如伴虎。而稍有些良知與正義感而被暗殺的總統，最大的體會莫過于：君讓臣死，臣不得不死。難道掌握著核武器按鈕的美國總統連自己的人身安全都保障不了嗎？歷史所給出的答案卻很滑稽的是否定的。那么這個真正的君是誰呢？竟然連美國總統都成了其奴才，而且是主讓奴死奴不得不死的奴才。這正是他們的聰明之處，縱然你有天大的能耐，你都找不到人，又怎么去報復呢？
他們吃飽喝足了，就變著法子玩。現成的東西玩膩了，就想玩點新鮮的東西。于是就讓一些又創造力的人構思新的東西，需要資源就讓一部分人去采，需要做成型就讓一部分人去制造。造好后感覺不好就丟掉，感覺還好的就玩上兩天，玩膩了丟掉再做新的。猶如孩子對待玩具一樣，父母再有錢也滿足不了孩子那無限的欲望。地球上的資源再豐富那也是有限的，豈能滿足他們無限的欲望。資源短缺了，就讓一些人去搶，反正打仗死人又跟他們無關。對于他們來說正好還可以猶如古羅馬貴族觀看斗獸場中精彩的表演。丟掉的東西地球消化不了了，就讓一些人去治理環境的污染，反正人類有70億人，他們又不愁沒有人手。只要給這些人都灌輸上競爭意識，自然就會彼此爭奪相互報復，根本想不到他們更談不上威脅他們了。正如斗獸場中的奴隸只顧著與野獸搏斗或與同命運的奴隸搏斗，那還有心思在乎場外的貴族觀眾啊。
人們就這樣或因競爭意識所離間或因私斗而被利用，進而稀里糊涂的犧牲了自己的剩余時間，為他們無休止的甚至變態的欲望而沒日沒夜的勞苦忙碌著，忙著將地球的資源變成污染地球的垃圾，忙著將相親相愛的同命人變成冤冤相報的依然是同命人。
隨著機器的不斷革新與普及，想做奴才而不得的失業者人數將會越來越多，并不是人類越來越無能，更不是什么競爭越來越激烈，而是人們的剩余時間越來越多，人們自由支配的時間越來越多。
如果說中國兩千年的封建社會以忠孝來奴役人們，則希望社會越穩定越好，并且盡一切努力以使社會趨于穩定；那么現在的社會他們以競爭意識來奴役人們時，則希望社會越亂越好，并且同樣會盡一切努力是社會變得更亂。如果說中國兩千年的封建社會里的人們猶如被拴上了忠孝的鐵鏈的哈巴狗，主人踢了兩腳連汪兩聲都不敢甚至如阿Q那般彰顯著奴性；那么西方社會里的人們則猶如被拴上了競爭的鐵鏈的狼狗，主人踢了兩腳會汪幾聲甚至還會咬主人一口，但被拴著的鏈條卻仍詮釋著奴性。若以狼狗的奴性來嘲笑哈巴狗的奴性，那豈不是以五十步笑百步？
他們屢試不爽的戰術：孤立對手，集中兵力，各個擊破。于個人來說，通過競爭意識張揚個性等而使每個人都是孤立的，而他們呢要么以家族出現要么強強聯手，是每個人都得服服帖帖的人他們奴役與擺布，除了馬克思的全世界無產階級聯合起來暫時沒有解救之法。于國家也是一樣，如阿富汗伊拉克敘利亞除了離間內部外，也是先使各國在國際上孤立無援，而后邀集十多個國家同伙共同打擊，各個擊破。如此戰術，沒有一個國家能夠撐得住的。而且這種戰術正在蔓延于更多他們看不慣的國家，除了冒著東的第三世界統一戰線或許暫時還沒有跟好的針鋒相對的破解法。
若從個人角度來仰視他們的話，他們猶如洪水猛獸，單從他們所擁有的有組織有紀律有統一思想有統一戰線的軍隊以及無堅不摧的武器來看，就會讓所有人膽寒甚至連想都不敢想。而且他們擁有著整個世界切可以任意踐踏，他們擁有者智囊團體可以離間任何人可以給任何人洗腦而為他們們服務。
但若從被他們所奴役的全人類的角度來俯視他們的話，他們只不過是一小撮紙上談兵的口頭指揮家而已，就他們的個體或團體那身板，要么骨瘦如材要么肥頭大耳要么老的連槍都扛不起來，就根本沒有人會打仗會使用多少武器，他們只在腦袋瓜子里擁有整個世界，而現實的世界則是所有被他們奴役的整個人類，包括軍隊中的軍人包括每個工作崗位的人們。
滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。同樣真正奴役天下人的是天下人也，而非他們這一小撮人，小到只要天下人聯合起來每人吐口唾沫就可以把他們淹死。只要天下人統一思想團結起來形成銅墻鐵壁讓他們連見縫插針的縫都找不到，他們又怎能離間得手而奴役天下人呢？只要天下人針鋒相對，他們就啥都不是。
或許人只有無私偉大境界到毛主席那樣，才會說出如此的大實話：世界是你們的，也是我們的，但歸根結底還是你們的。作為新一代青年人，我們要跳出被有意無意灌輸的奴性思想。什么命中注定就是奴才，說的直白點就是天生就是給人家打工的命；什么這個世界就是奴性世界。是的，他們的奴性不代表我們必須繼承這個奴性。我們是最叛逆的一代人，而首先要叛逆的就是他們有意無意所強加給我們的奴性。我們要回復我們的人性，要爭回我們本有的人性，要爭回我們本有的一切。我們要有一個新的觀念，至少也養讓我們的子孫擁有這樣的一個現實而非被蒙騙的觀念：我們是世界的我們，世界是我們的世界，只要人類沒有從我們這一代滅絕，那么這個世界遲早有一天注定是我們的，他們只不過是幫著我們暫管這個世界罷了，因為他們遲早有一天注定會退出人類歷史舞臺的，我們所要做的就是盡快的學會接管這個世界的能耐，然后以我們所希望的方式，即讓我們的子孫免受我們所遭受的痛苦與折磨的方式，來重塑我們的新世界。
我們現在要做的就是團結我們全天下所有進步青年形成統一思想，進而帶動所有青年以及所有愛我們的長輩們。我們這一代孩子即我們的子孫將會經歷人類歷史上最為寒冷的冬天，需要我們所有人相互抱緊互相取暖才能迎來灑滿陽光的人類溫暖的春天。但在我們相互抱緊互相取暖統一思想統一戰線之前，任何單個人的妄動都可能成為寒冬的冰雕。盡管冰雕有冰雕的美麗與價值，但我們要盡量避免做這樣毫無意義的冰雕。因為我們孩子最大的財富就是時間。
一葉落而知天下秋之民主
中國之落葉：
改革開放后，計劃經濟變成了自由市場經濟。而與此同時，人口自由生育則變成了計劃生育。如果說GDP的增長更多的歸功于市場經濟，那么人們的生活質量的提高則更多的歸功于計劃生育。如果沒有計劃生育，每個家庭都像祖輩那樣兒生個十來個孩子，那么現在中國不知有幾十億人口了。那么GDP的這一點增長連多出生的人都養不活，更不用說是解決了溫飽奔向了小康。
不管人類發展到什么程度，人活著總是要吃飯的把。民以食為天，人要生存離不了糧食，而生產糧食又離不了田地。
而到建國百年之際，人口方面：隨著人口老齡化加速，即使在現有計劃生育始終不懈努力下，人口也會不可避免的增加。糧食方面：客觀上，隨著全球環境惡化，氣候異常，農業用水短缺且污染嚴重，因長期肥料農藥作用而出現土壤板結等等因素，將使糧食不可避免的減產；主觀上，人們因富裕開始大量的直接的或間接地浪費糧食，如果任其發展，那么每年增收的以及經過綠色革命增產的糧食都可能不足以抵消人們所浪費的。土地方面：客觀上，環境惡化，土地不可避免的沙漠化以及土壤流失也會越來越嚴重，導致耕田面積不可避免地減少；主觀上，隨著城市化工業化的進程，無論是建廠還是修路還是惡性無休止的占地，都將不斷地占用大量的耕田。
人口不可避免的增加，糧食不可避免地減少，耕田不可避免地減少，其結果相信每個正常人都能想得到，只是或早或遲或輕或重而已。
天下之秋冬：
世界人口：因為人口增長較快的發展中國家沒有像中國這樣徹底的實行并落實計劃生育政策以及發達國家因條件優越人口老齡化會更加嚴重，人口增長是必然的。按此趨勢，到本世紀中葉，人口可能由現在的70億增長到100億。糧食耕田方面，僅從直觀上來看都將比中國更甚。那么其結果呢？現今世界已親密到地球村的程度，當整個人類鬧饑荒時，中國能躲得掉么？
再來從另一角度看人們與生存必需品如糧食的關系。
中國之落葉：
農業是給人們提供生存必需品的即吃的東西，制造業是給人們提供便利品的即用的東西，服務業則是給人們提供享用品的即玩的東西。
而中國用于農業解決溫飽所需要的人力與時間，隨著機器大生產，僅從農民工忙活收種糧食來看，每年所需要的人力與時間大致在十億與三四個月吧。而制造業的人力與時間則多些，從服務業的人力與時間不斷增加來看，從事制造業的人力與時間也將越來越少。
天下之秋冬：
從世界來看，發達國家主要從事服務業，發展中國家主要從事制造業，而農業所需的人力與時間對于整個人類來說占得比例很小，也就是說人們用于解決溫飽的人力與時間很少。那么從整個人類來看，不僅中國而且整個人類都已經解決了溫飽問題。如果按照大鍋飯的模式來看，現在人類所創造出來的所擁有的勞動果實，不僅能吃得飽而且能吃得好，不僅能穿得暖而且能穿的好，不僅有得用而且能用的便利，不僅有時間玩而且能玩的好。
那么為什么還有那么多的人為生存必需品而勞苦呢？還是呢些坐收漁利的一小撮人，他們用竊取人們剩余時間的手段竊取了人們的勞動果實的九成而大肆揮霍。因此我們缺少的并不是我們沒有創造出來，而是創造出來了卻被他們所竊取了。故而在我們繼續創造這些東西的同時，更應該吧我們所有卻被他們所竊取的東西給要回來。
當然我們一個人或一小部分人去要，他們肯定不會給的甚至還會放狗咬我們。但是只要我們同樣被竊取的70億人聯合起來一起要，他們也許會給點，如果還沒有全部給我們，那我們每人一口唾沫就能將他們淹死。當然最為重要的是我們要形成統一思想形成統一戰線。人類值得慶幸的是，號召并帶領全世界無產階級聯合起來的共產黨已經成長起來了。
因此前途是光明的，但道路是曲折的。面對現實，我們要暫時性的忍辱負重；面對未來，我們要韜光養晦已盡最大的努力形成最為廣泛的統一戰線。因為我們所形成的統一戰線的廣泛性與牢固性直接決定著我們對我們那詭秘且最擅長離間的敵人的成與敗。
我們除了盡可能讓子孫免遭我們所遭受的痛苦與折磨外，我們也有責任盡可能的避免那些我們能預見的子孫必然會遭受的痛苦與折磨。
到建國百年之際，按現在的方式，中國人民至少將面臨三大難以解決的危機：其一最主要的是，當周圍環境中所有國家都被逐個蠶食后，那么中國于國際以及中華民族于世界民族之林中，就將真正的成為了名副其實的釘子戶了。對于釘子戶的命運，相信每個成年人都很清楚。其二，擁有世界上人口最多的中國，將在失業的惡性循環中越陷越深，且因人口最多其速度也將超過任何一個國家，而難以自拔，甚至崩潰。其三，人口的增加與糧食的減產將會出現不可調和的矛盾，民以食為天，人民沒有了天，自然會無法無天，其后果亦不難想象。這或許只是中國人民九九寒冬的一九而已。
人口需要計劃生育，這個我們中國人民已經起了帶頭作用，即一直作為基本國策且徹底的落實到位。當然中國人民還可以在領頭羊中做得更好：對于糧食消費土地占有都進行計劃，并作為基本國策徹底落實到位。
無論于公于天下人類，還是于私于中國人民，還是再自私點于我們自己，我們都不能坐以待斃。 我們不僅為我們為子孫爭取自由，即我們全人類自己的東西（尤其是勞動成果與剩余時間）由自己支配；我們還要為我們為子孫爭取民主，即我們全人類的人民當家做主。 鑒于我們手低的事實，我們要謙虛到仰望大地以補短。每個人都是我們的老師，都有我們接管這個世界所需要的經驗與智慧，當然要把有奴性的轉變成人性。即使生活中的洗衣做飯那也是一個合格的接班人之必修課，這些同樣是為往圣繼絕學為萬世開太平之必須，同樣是保護人類非物質文化遺產。我們需要學習的東西才剛剛開始，我們需要走的路才剛剛開始，雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
團結就是力量。毛主席毛嗲嗲他們那一代人已經言傳身教給我們戰勝那些毫無人性的強盜們的法寶，需要我們去認真汲取。路永遠都是走出來的，世間本沒有路，走的人多了也便成了路。未來的世界，需要我們這一代雖身著奴性然卻有一顆渴望人性的青年們，重新踏上先輩們的人性之路前進，前進，前進，進。。。。。。
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