史上有閹人，如今多閹話。
何謂閹話?將前人講的某些話從特定社會話語體系中閹割出來，放在另一個社會的話語體系中來說，就是閹話。
鄧小平在南方談話中講：“不堅持社會主義，不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，只能是死路一條。”現在被閹割成“不改革就是死路一條。”后一句就是閹話。鄧小平的話被人閹了，鄧小平理論也就被閹了。鄧小平南方談話還說：“我們這些老一輩的人在，有分量，敵對勢力知道變不了。但我們這些老人嗚呼哀哉后，誰來保險?”這一句就完全被閹掉了。
南方談話時的中國和現在的中國相隔20年了，已經完全不同了。那時的社會主義基本經濟政治制度還較為鞏固，通過改革開放發展經濟來改善民生，多少有些道理。后來的改革卻針對著社會主義基本經濟制度，改革的結果是不僅產生了新N座大山，舊三座大山又復活了，這個時候再強調改革開放，完全是脫離實際的閹話，扯著別人大旗，卻干著閹割旗手的勾當。漢奸勢力現在連曾受到“右傾批判”的鄧小平都要閹割，可謂極右。
學雷鋒也是閹話，是對老一輩革命家題詞的閹割?，F在是什么時代?雷鋒是什么時代?這句閹話一定會成為時代笑話。有一條成語東施效顰，東施閹割的是西施。今天學雷鋒閹割的是毛澤東時代，沒有毛澤東時代就產生不了雷鋒，但是雷鋒的形象實在太好，每個社會都向往。據說美國人也學過雷鋒，但它學不了，它老是要雷鋒的鄉親們給它送商品、送美元、送轉基因種子市場、送臺灣、送南海主權等等，雷鋒是犧牲自己為別人，美國是犧牲別人為自己，所以本質上它學不了雷鋒。今天的中國社會也覺得雷鋒好，但自己的時代又沒有本事產生出雷鋒，只能在非毛時代閹割毛時代。閹割毛澤東比妖魔化毛澤東稍好一些，因為它多少肯定了毛澤東時代多少還有那么一點好處，不可以徹底否定的。這種現象并非個例，記得在大力強調創新的時代，功勛獎竟然授給了毛澤東時代的“兩彈一星”的制造者。不過，那不是閹話，而是閹名。
王安石近來也未逃脫被閹的命運。他的財政變法究竟是讓利于民，還是剝奪民利，經濟史學尚可細考，但按照蘇軾的說法，王安石自己是清廉的，所以他可以說“天變不可畏、祖宗之法不可畏、人言不可畏”，現在引用他話的人自己鮮有廉潔的。但就是要用，這也是閹話。
人民日報帶頭說閹話，“寧要，不要”就是閹話。過去的“寧要，不要”是堅持社會主義，現在的“寧要，不要”是拋棄社會主義。但不管它，就這么說，閹割者手握利刃，哪管被閹者痛楚。
凡是說閹話的人，都有這么幾個特點：第一個是自己沒本事，說的話不抵屁用，所以要用別人的話。雷鋒式的榜樣自己樹不起來，“兩彈一星”自己搞不出來，不閹不行。其實，一切引文都具有這個特點。但是引文不等于閹話，因為忠實的引文不損害原意。第二個特點是只根據自己需要，不惜犧牲被閹人話語的本意，去其勢。鄧小平理論是社會主義理論，不能丟掉社會主義講改革，閹話把這個理論去了勢。第三個特點是被閹者一定是名人，總覺得名人說的話好，而且管用，可以鎮得住人。阿貓阿狗的話不會被閹割，“我姥姥還說了”的那些話反而有可能被忠實地執行著。第四是被閹者多為死者，因為死人被閹感覺不到疼，也不叫喚，要是閹了活人，一準大啊一聲，會鬧出許多筆墨官司之類的麻煩。我們生活在一個說閹話的時代，所以死人不得安寧!
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
