王令雋：唱紅中國前沿科學是前沿神學

王令雋：唱紅中國前沿科學是前沿神學　　

---- 就超弦和超對稱理論答鄭道先生　　

                         王令雋　　

編者按：王令雋教授是我國在美國的退休科學家，他的《唱紅中國前沿科學是前沿神學---- 就超弦和超對稱理論答鄭道先生》是一篇好文章，好就好在正如挑戰相對論的“541218“網友所說的：“有理論物理學家王令雋坐鎮天下，大家就放心啦……”讓人清醒：類似王令雋現象是想坐鎮中國天下。但類似王令雋的人在中國坐天下真能讓人放心嗎？今天化學和核污染的能源、材料、環境，讓人不放心，才是前沿科學發展和需要的動力。原子論擴容孤子鏈，正是2500多年來科學從“經典量子”發展到“量子引力”的繼往開來；也正是“量子中國”、“中國弦”、“核弦”的注解。讓西方人撿大自然海邊的“美麗的貝殼”，不讓中國人去撿大自然海邊的“美麗的貝殼”的時代，已經一去不復返。從“量子中國”、“中國弦”、“核弦”的角度看，今天的前沿科學回采“經典量子”和“經典物理”是和諧的，不存在王令雋教授所說的分裂，“對國家，對物理事業，都是悲劇”。要原子論擴容孤子鏈，不要化學和核污染的能源、材料、環境造成的悲劇，就“量子中國”的信心和自信。　　

我給張操先生的兩封短信發表以后，有一位鄭先生立即在網上發表一篇洋洋一萬四千言的文章 "評吳耀琪先生的核育論" 進行猛烈抨擊：　　

    "中國人即使曾經在美國獲得終生教授的物理學家，也只能 ‘罵 娘'." "王令雋教授在回復他的信中，以指責偽科學家欺世盜名，把物理學界搞得污煙臟氣為托辭，點名霍金和彭羅斯，把因果律都顛倒了，即他們主張時間是二維的，既有實時間，也有虛時間，而且虛時間比實時間更真實。王令雋最后憤憤地說：‘對科學邏輯和事實的違背，莫此爲甚'"。 　　

    我點名霍金和彭羅斯顛倒了因果律，顯然是在談物理中最為本質的東西，在指出他們對科學邏輯和事實的違背，這是罵娘嗎？鄭先生如果認為霍金和彭羅斯的這些理論不是偽科學，只要向科學界解釋一下因果律如何可以顛倒，時間為什么是二維的，為什么虛時間比實時間更真實，就立即把我打倒了。我的反大爆炸理論的觀點在《現代宇宙學的基本問題及DET理論》《就宇宙學問題與方勵之教授商榷》《小兒辯日辨》等文中有比較系統的敘述。我誠懇地邀請您和"現代前沿科學"的同仁們對拙作中對大爆炸理論的質疑逐條逐條無保留的無情的批判。把它批倒批臭。如果您做不到，就別怪有人會憤憤，也別怪這些文章在物理學界產生反響。　　

    感到憤憤的還不止王令雋，鄭先生的文章中就提到一個大人物-格拉肖:　　

    "格 拉肖1979年與溫伯格、薩拉姆共同獲得諾貝爾物理學獎，是世界著名的理論物理學家、美國科學院院士。...... 1976年還獲奧本海默獎，1991年獲Erice科學和平獎。...... 格拉肖也曾發誓要讓哈佛遠離弦理論，但他卻無法阻止阿卡尼哈默得和蘭德爾等他的學生和班底，成為被公認的當今全球最一流的超弦理論學家。"　　

    格拉肖比我厲害，不僅是憤憤的言論，而且還有行動 -發誓要讓哈佛遠離弦理論。格拉肖對超弦理論的憤憤批評的話，鄭先生沒有提，現引述如下：　　

    "超弦理論將演變出一些只有在未來的神學院里的神學家們導演的活動。自黑暗的中世紀以來，我們第一次看到崇高的科學研究最終的結局竟然是再次以信仰取代科學。"　　

除了格拉肖以外，還有一位諾貝爾獎得主，世界知名的高能物理學家里奇特 (Burton Richter)，也認為這些自我標榜為"前沿科學"的東西是神學，。他在《今日物理》雜志 2006年十月號上發表了一篇文章 "粒子物理理論：神學猜想還是實際知識"，批判超對稱理論："比如說，如果Higgs 質量平方發散，就發明超對稱讓它對數發散。這一發明的代價是帶來124 個新的常數。我總覺得這代價太大。"　　

    格拉肖和里奇特沒有說超弦理論或超對稱理論是偽科學，而說是神學。霍金本人也承認他的理論近乎神學。在《果殼中的宇宙》一書的第二章（英文版35頁。對不起，我手頭沒有中文版。《時間簡史》中也有同樣的話。），霍金寫道：　　

    "人們可以問：上帝在創造宇宙之前在做什么？正如圣奧古斯汀所說，人們不應該開這種玩笑。‘在此之前上帝在為那些深究奧秘的人準備地獄。'這是一個人們思考了多年的問題。按照圣奧古斯汀的看法，上帝在創造天地之前根本沒有制造任何東西。事實上，這非常接近現代思想。"　　

    霍金寫到他和彭羅斯合寫的一篇論文證明了時間有始點和終點，贏得了$300獎金。"這使許多物理學家非常不滿，可是卻使相信創世記的宗教領袖們歡欣鼓舞，因為這就是（創造論的）科學證明。"（41頁）　　

    請無神論者們不必擔心，霍金和彭羅斯的"科學證明"并不科學，后面隱藏著許多假定。　　

    在"預言未來"一章中，霍金說："在對未來的預言中，星象學并不比科學定律差。"（126頁）確實啊，姜子牙預言武吉進城后會殺人，科學定律做得到嗎？霍金甚至需要用上帝的閃電來圖解他的時間旅行的理論（147頁）。　　

    如果你們知道自己的理論是神學，是星象學，坦率承認也好。就怕不敢承認，還要自詡為"現代前沿科學"，那這種"科學"就是假的，偽的。其實偽科學也好，神學也好，都不是科學。　　

    "欺世盜名"也不是謾罵，而是對一種行為的描述。其意思是，通過欺騙世人來贏得名聲和地位。可以舉幾個典型的例子來看看人們怎么欺世盜名的。　　

    1）因果律的顛倒。也就是說，先有結果，后有原因。不是關云長手起，然后青龍偃月刀落下，最后老蔡陽的腦袋被砍下；而是老蔡陽的腦袋先落下，然后青龍偃月刀砍下，最后關云長舉起青龍偃月刀。圓明園先被燒了，八國聯軍再點的火。判斷這種謬論的偽科學性，需要蠻高的智商，蠻多數學嗎？難道"90%的成 人，包括大學生、教授、院士"們一定要先學懂黎曼幾何拓撲流型才有對因果律的發言權？　　

    對這種時間倒轉的"現象"，霍金在"保護過去"一章中說得比封神演義還神奇："如果蟲洞[注1] 確實存在，他將是解決空間中速度極限問題的辦法：相對論要求宇宙飛船的速度不能超過光速，因此需要幾萬年才能橫穿銀河系；可是你可以通過蟲洞到達銀河系的那一邊后趕回來吃晚飯。所以你可以想象坐飛船通過蟲洞回到你起飛之前的過去把送你上天的發射架炸掉以防止飛船起飛。這是‘爺爺佯謬'的變種：如果你回到過去，在你祖母懷上你爸爸的時候就把你爺爺殺死了怎么辦？"　　

    可是如果在宇航員的祖母懷上他爸爸以前他的祖父就因為孫子的時間旅行被殺，則宇航員的父親和他自己都不可能存在；既然他自己不存在，也就不可能坐時間機器回到從前去阻止他祖母的懷孕，因而他的父親和他自己又可以存在了。......　　

    "爺爺佯謬"非常生動地揭露了因果律顛倒的背理和偽科學性。霍金自己也知其佯謬，按道理應該立即停止這一方面的"理論研究"。可是他看到了數學星象學的商機，大張旗鼓地開發這片"現代前沿科學"處女地，不僅以研究黑洞蟲洞成名，坐進了牛頓曾經坐過的交椅，還大量發行"科普"小冊子，賺錢贏利，將市場打入好萊塢，打入中國。　　

    不久前一位國內來的朋友問我："有一位哲人曾說，任何信仰都是可以用金錢和利益收買的。那末，要什么樣的條件，才能使您改變您的反對宇宙大爆炸理論的立場和您對宇宙無窮的信仰？"　　

    我的要求其實簡單而公平。只要霍金能夠坐上他的時間機器，時空穿越到1898年，在譚嗣同坐火車到天津見袁世凱之前把光緒皇帝被軟禁在瀛臺和譚嗣同在菜市口被殺頭的歷史告訴譚嗣同而避免戊戌政變；或者穿越到1931年，在九一八事變前殺死南次郎，本莊繁，板恒征四郎和土肥原賢二，將日本侵華戰爭推遲一二十年，或干脆將廣島長崎的原子彈爆炸照片和日本無條件投降書在1930年的日本報紙上發表以阻止日本侵華戰爭，我就立即停止對大爆炸理論和時空穿越理論的批判。　　

    至于我的科學信仰，光靠現實的三維空間中的金錢是很難收買的。不過，如果誰能從高維空間中搞點銀子來，哪怕只有一分錢，也會立即改變我對物理學和整個科學的信仰。　　

    對于在顛倒因果關系問題上如何欺世盜名，霍金在第五章《保護過去》中泄露了天機："公開猜想時間旅行是需要耍詭計花招的。你將冒兩種危險：或者被批判為將老百姓的血汗錢浪費在如此荒唐的東西上，或者被納入為了軍事目的的絕密研究項目。畢竟，面對擁有時間機器的敵人我們如何能夠自衛呢？他們可是有可能改變歷史統治世界的人啊！只有我們這些傻帽才會從事這樣一種在物理學上政治錯誤的研究。我們于是用技術術語（按：也就是數學專業術語）將事實偽裝起來。這些技術術語就是時間旅行的密碼代號。"（135頁）　　

    霍金的這種偽裝的可能改變歷史以統治世界的"前沿科學"，至今并沒有被納入任何國家的絕密軍事研究課題，倒是花費了不少政府的物理科研經費，也通過賣科普小冊子和拍電影賺到了不少老百姓稅收以外的錢。　　

    [注1]：蟲洞（wormhole）還有一些比較雅的稱呼，比如"時空隧道"，"愛因斯坦-羅申橋"，和一些不太雅的稱呼，比如"宇宙臍帶"，"施瓦茲查爾德喉管"。　　

2）關于虛時間　　

    對于時間是由實時間和虛時間組成的二維時間的假定，霍金說："人們或許會覺得虛數只不過是和現實世界毫無關系的數學游戲。但是從肯定主義哲學（即接受任何假定或理論的哲學）的觀點來看，人們無法決定到底什么是‘實在的'"。"包含虛時間的數學模型不僅預言了我們已經觀察到的現象，而且還預言了一些雖然還沒有測量到，但是基于其他理由相信它存在的現象。那末，到底什么是實的什么是虛的？還是虛實之分只不過存在于我們的腦袋之中？"　　

    霍金教授已經連物理現象的虛實之分都搞不清楚了，怎么能指望他懂得時間的一維性和單向性？怪不得他會以為時間是有形狀的；怪不得他會提出二維時間和虛時間的荒唐假定。王羲之說："一死生為虛誕，齊彭殤為罔作"。霍金對現實世界的真實性和時間的物理意義的理解還不如一個一千年前的書法家。如果一個人連時間的物理意義都沒有搞懂，一開始就從一個荒唐的二維時間假定出發去演繹一個理論，這樣的理論有意義嗎？"90%的成 人，包括大學生、教授、院士"有必要浪費時間去看懂基于一個荒唐假定之上的理論，去搞清其數學細節嗎？如果你從一個荒唐的假定"天人感應"出發，假定一個彗星的隕落和諸葛亮的病危直接相關，然后糅進一大堆數學，繁復到"需要一個學生計算兩百年"的數學，最后得出結論說諸葛亮可以通過祈禳延長壽命，人們有必要先讀懂你的數學再下結論嗎？　　

    因果律顛倒，最早始于上世紀六十年代的黑洞理論。當時有一個叫克魯斯科 (M.D. Kruskal)的人為了補救施瓦茲查爾德解的發散， 于1960 年提出一種坐標變換，將半徑和時間坐標 (r,t) 變換成 (u,v) 坐標。問題是，克魯斯科變換不是一一對應的變換。每一個時空坐標 (r,t) 對應于兩個(u,v) 坐標。這樣在(u,v) 圖表中就有兩支時空曲線。他把每一枝曲線都叫做宇宙，一個宇宙有黑洞，另一個有白洞。這兩個宇宙的時空坐標 (r,t) 是一樣的，時空上是重疊的。于是，克魯斯科就用一個數學變換輕而易舉地變出了多重宇宙。克魯斯科之所以不惜破壞一一對應的變換規則也要保留兩族曲線，理由純粹是數學的：如果保持時空的唯一性，他的拓撲流型就不完整。所以，他寧可接受兩個時空上重疊的雙重宇宙的荒唐概念，也要保持它的拓撲流型的完整性（completeness of topological manifold）。　　

    不久柯爾 (R.P. Kerr) 找到了愛因斯坦場方程的另一個適用于旋轉的球對稱引力場的解析解，當然也包涵奇點。如果對柯爾解進行類似的坐標變換，則可以變出無窮多枝曲線，無窮個拓撲流型，無窮個宇宙來。而且這種科爾變換產生了兩個非常奇妙的現象。其一，半徑r 可以是負數！這種負半徑等效于負質量或萬有斥力。不管如何解釋都邏輯背理。其二，在半徑為負值的某些區域，世界線會是封閉的曲線，即是說，一個人經過一段時空旅行以后又會回到以前歷史上的某一點。這就是所謂的時間旅行。　　

    霍金們比克魯斯科和科爾走得更遠。他們搞拉郎配，把愛因斯坦的廣義相對論和他不相信的量子理論結合，將海森伯測不準關系和費曼路徑積分歷史疊加擺到基本原理的高度，再加上二維復時間的假定，生產出更為復雜的拓撲流型，形成一個"時間旅行界面"（time travel horizon）。誰要想通過這個界面坐上時間機器，得當心上帝的雷電（147頁圖5.12）。　　

    由此可見，所謂"多重宇宙""因果顛倒"和"時空穿越"等玄乎其玄的概念完全是數學家玩弄數學，然后吹口仙氣，賦予無窮個拓撲流型以物理意義，把這些幾何圖形變成無窮個宇宙而"推導出來"的。難道這不是欺世嗎？這種做法本身正說明這些理論家們其實根本就不懂時間和空間的物理意義。在他們的思維里，時間和空間只是一些數學變量而已；宇宙只不過是拓撲流型中的某個區域而已；事物的發展過程只不過是這些區域中的一條曲線（世界線）而已。如果這條曲線是封閉的，人們就可以沿著這條封閉曲線作時空旅行回到過去。　　

    像時空穿越，因果顛倒，高維空間等等反科學邏輯的概念，只需要一點點常理就可以判斷其偽科學性，可是這些"前沿科學家"們堅持說這里面有很深的數學，除非教授和院士們都學過廣義相對論和量子場論，學過黎曼幾何拓撲流型，否則就沒有權利批評。其實比這些"被公認的當今全球最一流的超弦理論學家"們數學造詣高深的數學家大有人在。真正的數學家們好像也不見得懂得因果如何能夠顛倒，時空如何能夠翻轉，空間的自由度如何能夠大于三，時間怎么可以是二維的，虛時間是什么東西。對這些數學家們，超弦理論家們說他們"沒有物理思想"；在物理學家面前又擺出數學家的架子，說他們"不懂數學"；兩面忽悠，八面威風。　　

    格拉肖教授和里奇特教授是不是看得懂超弦理論？且由鄭道先生去繼續調查。不過，他們對超弦和超對稱理論的批判卻是一語中的，入木三分。其實這些所謂的"前沿科學"連你們自己都看不懂。霍金對此供認不諱。他談到超對稱理論并不能保證完全消除Yang-Mills場的無窮大發散問題時坦承：　　

    （在引入了幾百個"超伴子"以后）"當然還是有可能存在較小的無窮大存在。誰都沒有耐心去計算這些理論到底是不是完全收斂。這一工作要一個好學生算兩百年，天知道他會不會在算到第二頁時就出錯？"您自己都對自己的數學沒有耐心，好意思要求"90%的成人，包括大學生、教授、院士"去看懂嗎？你們天天在吹噓你們的理論數學上如何美，如何協變，如何超對稱，難道美麗的數學要繁復到你們自己兩百年都算不出你們的理論到底是收斂還是發散的程度？難道美麗的數學要繁復到"90%的成 人，包括大學生、教授、院士"都看不懂？　　

   3）關于宇宙如何被無中生有地被"創造"出來的。　　

    霍金說，創造宇宙所需要的巨大能量是在宇宙大爆炸的時間原點從真空中借來的，到宇宙大湮滅時再完璧歸趙還給真空，從大爆炸到大湮滅的整個宇宙生命中不必要給債主（真空）分期付款還債。他在上世紀八十年代提出了一個量子泡沫理論 (quantum foam theory)。假定真空擾動會產生無數的量子氣泡 (quantum bubble)，綽號又叫宇宙嬰兒 (baby universe)，尺寸約 10 的負33次方 厘米， 比質子半徑小20個數量級。每一個量子氣泡都會像我們的宇宙一樣經過大爆炸而成為成年宇宙，并通過時空隧道和我們的宇宙相聯。根據霍金的理論，從我們宇宙中的每一立方厘米的空間中每秒鐘要因真空擾動產生10的143次方個宇宙嬰兒！即是說，從我們的鼻尖上或眼珠子里每時每刻都在爆炸出無數的宇宙，但我們看不見，摸不著，感覺不到疼痛，不過霍金的方程式卻可以算出來。　　

    我們不妨把霍金理論預言的宇宙出生率和核彈爆炸的猛烈程度做一個比較。核爆炸每秒鐘從每一個立方厘米的體積中會炸出大約10的23次方個分子。請注意這里不僅10的143次方比10的23次方大120 個數量級，而且單位也不一樣，一個是分子，一個是宇宙。霍金的大爆炸每秒鐘從每一立方厘米的空間中產生的是10的143次方個宇宙而不是分子！還有，核爆炸只是從大約一立方公里的體積中掀出這些塵土，影響的只是廣島長崎或核試驗基地。其他地方影響不大。而霍金的大爆炸是從我們全宇宙的空間中以如此高的生產率創造宇宙嬰兒的。核爆炸掀出的分子和塵土原來就已經存在了，不是無中生有造出來的。霍金的宇宙們可是無中生有地被霍金創造出來的。您如果真的相信霍金的理論，對這樣高的宇宙出生率感到擔心，最好給他寫一封陳情表，求求他在草稿紙上玩數學的時候，也順帶在他的方程式中加上宇宙計劃生育一項。　　

    世界上有比這更大膽的欺世盜名嗎？　　

   4）古斯的膨脹理論　　

    "標準"宇宙大爆炸理論的一個著名困難是所謂地平問題 (Horizon Problem)。也就是宇宙的爆炸速度達于光速的問題。比如說，在大爆炸后三十萬年后的去耦合期，大爆炸的宇宙半徑約為七千萬光年。可光子從大爆炸出世最多也只能跑三十萬光年，光程不到宇宙半徑的百分之一。這時候的宇宙爆炸速度高達光速的兩百多倍。這顯然是荒唐的。　　

    為了解決地平問題，古斯 (Alan Guth) 在1980年提出了一個膨脹理論 (Inflation Theory)。根據古斯的這一理論，宇宙在大爆炸后約 10的負36次方秒到 10的負33次方秒經歷了一次超光速膨脹，在這短暫的一瞬間宇宙半徑從10的負65次方光年膨脹到 10的負15 次方光年。這就相當于宇宙的膨脹速度比光速大二十幾個數量級！至于這種超光速膨脹所需的能量和加速度，誰負責在10的負36次方秒啟動膨脹，誰又負責在10的負33次方秒停止膨脹，似乎不是古斯關心的事情。　　

    可就是這些人，對于前不久歐洲核子研究中心和意大利Gran Sasso實驗室的超光速中微子測量實驗結果口誅筆伐。中微子的質量基本為零，他們宣布的中微子速度只不過超過光速一個很小的百分比，就被一些理論家斥之為異端。可是宇宙大爆炸的速度大于光速幾百倍甚至幾十個數量級；卻反而被捧為"前沿科學"。世上有比這比這更霸道的學閥作風，更明目張膽的欺騙嗎？　　

    5）至于彭羅斯如何欺騙世人，鄭先生的文章就揭示了一個活生生的例子：　　

    "簡單 地說，黎曼曲率描述的是引力場，黎曼張量只是反映時空幾何，描述引力場的是度規里奇張量，是黎曼張量的縮并、縮約。對這種"縮并力"，"愛因斯坦方程則粗略是：里奇=能量。正是在能量張量中"壓力"的出現以及為使整個方程協調的條件要求，使得壓力對體積縮小效應有所貢獻。"　　

    "里奇張量也有類似對稱超距的引力。這種作用傳輸是隱形的，可以是光速，也可以是超光速。"　　

    鄭先生緊接著質問道："如此抽象，不知張操和王令雋教授學懂了里奇張量沒有?"從鄭道先生的質問中表現的自信，可以猜想他大概自以為學懂了里奇張量，而且儼然是個行家里手。可是從上面的引文中，我們看到他顯然被彭羅斯的抽象概念嚇懵了，受騙上當了。　　

    "里奇=能量"是一個低級錯誤。為什么里奇張量不能等于能動量張量呢？因為能動量張量的散度為零，而里奇張量的散度不為零，而是等于黎曼曲率的一半。愛因斯坦方程應該是：愛因斯坦張量=能動量張量乘與一個常數。　　

    鄭先生這里所特意炫耀的，非常抽象的，抽象到王令雋和張操學不懂的彭羅斯的理論，是他的所謂"縮并力"的概念。他們認為張量的"縮并"是一種力。產生這種力的動作是張量的"縮并"運算。　　

    所謂"縮并"，通常叫做張量的指標收縮，是一種最簡單的張量運算，指標收縮的結果使得張量的階數降了二階。一個四階張量收縮一次就變成二階張量，再收縮一次就變成零階張量（常數）。　　

    愛因斯坦在試圖建立他的引力場方程時，將空間的曲率和能動量張量直接聯系到一起，認為能動量張量造成了空間的彎曲。描述空間彎曲的幾何量是黎曼張量。可是黎曼張量是四階張量，有256個原素；而能動量張量是二階張量，只有16個元素。這兩個張量不可能相等。如果將黎曼張量收縮，就成了一個二階的里奇張量，至少在原素的個數上和能動量張量相同，有可能放在方程式的兩邊。這就是愛因斯坦為什么要將黎曼張量收縮成里奇張量的原因。　　

    由此可見，張量的收縮，僅僅是一種縮小張量階數的代數運算，和"力"扯不上任何關系。這種代數運算是離散的操作，不是連續的操作，因為張量的階數是整數，不可能是分數。比如說，沒有1.2階的張量。可是，力是一個連續量，可以取整數之間的任何小數，也可以是負數。力是一個矢量，而里奇張量是一個二階張量。一個二階張量能夠等于一個矢量嗎？力的量綱是牛頓，里奇張量的量綱是曲率，量綱就不對。力是變化的，能動的。指標收縮是固定的，不變的。一旦從四階的黎曼張量收縮成二階的里奇張量就不動了，如何產生"縮并力"？是黎曼張量從四階收縮到二階的里奇張量產生了"縮并力"呢，還是從里奇張量收縮到曲率常數產生了"縮并力"？還是兩者都產生"縮并力"？哪一種"縮并"的力量更大？　　

    我們現在知道的有四種自然作用力。每一種作用力都是一種物理過程。而彭羅斯的"縮并力"是一種純數學操作，沒有任何物理過程與之對應。鄭先生能不能舉出自然界中哪一種"力"是從四階黎曼張量到二階里奇張量的指標收縮，哪一種力又是從二階里奇張量到零階曲率常數的收縮？鄭先生居然被彭羅斯這種" 里奇=能量"和"縮并力"的抽象把戲忽悠了，還神采飛揚地質問"如此抽象，不知張操和王令雋教授學懂了里奇張量沒有?"讓人不得不佩服鄭先生的勇氣。 　　

在鄭先生眼里，好像現代科學就是超對稱和超弦，其他都不要緊，所以才會質問"不知張操和王令等同仁在美國學到些什么？既然霍金和彭羅斯類似的現代前沿科學都是偽科學，他們何必要到美國去？甚至還呆著不歸？他們去美國目的是什么？他們學懂了現代前沿科學了嗎？"好像誰要到英國或美國去，就必須跟著霍金和彭羅斯學他們的"現代前沿科學"。還好，鄭先生還沒有浪漫到質問姚明到美國去為什么不跟霍金和彭羅斯學他們的"現代前沿科學"的地步。其實，對鄭先生的問題，答案很容易找到，只要虛心聽聽那些還在國內的"專業從事‘核弦'"，但"私下也對自己的研究沒有信心"的你們的同仁的意見，就能了解一二。至于有些人滯留美國不歸，和你們的超弦理論的真偽對錯有關系嗎？難道有些學物理的人呆在美國而不從事超弦理論的研究，就能證明你們的理論是正確的"現代前沿科學"？難道在美國除了量子引力就沒有東西可學了？鄭先生的邏輯推理怎么這么難懂？　　

    大概是想借用人們的愛國主義來為超弦理論增加說服力，鄭先生除了質問"他們何必要到美國去？甚至還呆著不歸？他們去美國目的是什么？"以外，又把自己的理論染上愛國主義的顏色，稱作"中國弦"，而西方超弦理論家們的理論叫做"西方弦"。鄭先生甚至把對超弦理論的研究和為國爭光聯系起來："我國從事這方面研究的有幾人？有人說真正在做弦論者不超過10人，這或許低估了點，但人數之少肯定與大國地位不相稱，甚至還比不上某些小國。" 要保持大國地位嗎？，那就必須"向量子中國轉型，必須且必然需要‘量子中 國科學百年戰略'"。當然，鄭先生這里所說的"量子中國"中的"量子"應該不是格拉肖里奇特等人的"經典量子"，而是狹隘意義上的 "量子引力"。　　

    科學是沒有國界的，理論物理尤其如此。一個正確的理論，放在中國和美國同樣成立，不需要標上國籍。納粹德國給愛因斯坦的相對論貼上"猶太物理學"的標簽，那海森伯的量子力學是不是就應該是"納粹物理學"或"量子德國"了？阿卡尼哈默得祖籍伊朗，生于美國。他的最一流的超弦理論到底是"量子美國"呢，還是"量子伊朗"？　　

    尤其聳人聽聞的是，鄭先生居然把傳統的科學教育和恐怖主義聯系起來："在阿富汗、巴基斯坦的伊斯蘭語中，‘學校'稱為‘塔利班'， 如果這也是一般的如20世紀‘核育論'的理解作的標準，那么‘塔利班'即學校教育培養出的精英，領導的一些地區群眾的活動，也許在聯合國內仍是有爭議的。"看來，美國國土安全部只有雇用一些超弦理論家們才能保證反恐戰爭的勝利。　　

    鄭先生把科學教育恐怖主義的塔利班扯到一起，那他推崇的所謂"現代前沿科學"的教育是什么樣子呢？是數學化了的玄學教育和神學教育。這種教育模式的特點是輕視甚至蔑視經典物理，在學生們還沒有搞清楚基本的物理概念時就一頭栽進黎曼幾何群論拓撲。他們接受的基本信仰是理論家可以基于任何不符合科學邏輯的假定建立數學方程式。并要求所有方程式的解都有物理意義。他們要求大自然服從他們的方程式，而不是要方程式服從大自然。他們習慣于堆砌一大堆假定湊出個別結果，然后歡呼雀躍，吹為"實驗證實"，而對天天違反實事的基本問題和邏輯背理視而不見，聽而不聞。對于嚴重的邏輯背理和理論失敗，他們往往會宣稱是"最新發現"。在學術報告中還是雞尾酒會上，他們以聽眾不知所云為驕傲，語不驚人死不休，得意于聳人聽聞的新假定，新概念。他們以爲物理就是數學，數學就是物理。他們不僅對現實世界沒有太大興趣，他們甚至瞧不起現實的三維宇宙。　　

    為了把學術討論政治化，鄭先生還把超弦理論和"人權""發展權""科學權"聯系在一起：　　

    "當前，世界已進入了高科技時代，實現發展權就是要讓人民平等地參與量子世界科學權的發展，全面享有量子世界科學發展的成果。因為減輕和最終消除貧窮，也是量子世界科學權發展的優先選擇。"　　

    "我們中國認為，生存權和發展權是首要人權，沒有生存權、發展權，其他一切人權均無從談起。那么生存權、發展權的基礎又是什么呢？是科學權！"　　

    聽起來好像超弦理論家們真的在受到慘無人道的"專政打擊"，被剝奪了"人權""發展權""科學權"。　　

    到底誰受到了"專政打擊"，被剝奪了"人權""發展權""科學權"呢？還是聽聽鄭先生用統計數字揭示的事實：　　

    "是誰在強迫他們研究核弦呢？是國際大環境。" "在美國，追求弦理論以外的基礎物理學方法的理論家，幾乎沒有出路。" "在崇高的普林斯頓高等研究院享受有永久職位的每個粒子物理學家幾乎都是弦理論家，唯一的例外是幾十年前來這兒的一位。在卡維里理 論研究所也是如此。自1981年麥克阿瑟學者計劃開始以來，9個學者有8個成了弦理論家。在頂尖的大學物理系（伯克利、加州理工、哈佛、麻省理工、普林斯 頓和斯坦福），1981年后獲博士學位的22個粒子物理學終身教授中，有20個享有弦理論或相關方法的聲譽。弦理論如今在學術機構里獨領風騷，年輕的理論 物理學家如果不走進這個領域，幾乎就等于自斷前程。"　　

    這是一幅活生生的學術壟斷圖和近親繁殖圖。在這樣惡劣的大環境下，"專業從事‘核弦'"，但"私下也對自己的研究沒有信心"的同仁也不得不坐在這條船上隨波逐流，聽其所止而休焉。在這樣惡劣的大環境下，也只有名聲和地位不容置疑的大師級人物如格拉肖和里奇特，以及名望不高但是認定真理的王令雋和張操等人才膽敢坦承自己看不見皇帝的新衣和皇帝的新腦。這到底是誰在專誰的政？誰沒有"科學權"？　　

    國際大環境在強迫一些理論家們研究核弦，中國國情如何？是不是搞超弦理論的人們在中國被"打擊專政"？恰恰相反。中國多次邀請霍金訪問，得到了國賓級甚至元首級的禮遇。可見中國科學院和中國政府不僅沒有對霍金的理論進行"專政打擊"，反而盡量保護甚至幫助開拓發展空間。有報道說霍金的一次演講有6000人參加，在中國掀起了霍金旋風。那為什么中國從事超弦研究的人不多呢？應該去問問那些國內的"專業從事‘核弦'"，但"私下也對自己的研究沒有信心"的同仁。如果有勇氣，把他們的意見告訴中國科學界，尤其是那些求知如渴的莘莘學子們，使他們在選擇專業的時候，對超弦理論有一個比較客觀的了解。年輕人是未來的希望。20歲到30歲是一個人的黃金時代。如果這個時候誤入歧途，栽進一個"私下也對自己的研究沒有信心"的事業，甚至迷信到對理論的真偽完全失去判斷力，對學子們，對國家，對物理事業，都是悲劇。　　

    鄭先生說："從事額外維度、暗物質、弦/膜理論等研究，是為著人類未來尋找更先進的能源、材料和環境而來。"聽起來令人振奮。不幸的事實是，超弦理論至今無法給出任何一個對應于現實世界的一個物理量，以供實驗物理學家們證實或證偽。鄭先生居然有膽氣談論"為著人類未來尋找更先進的能源、材料和環境而來"，有些像漫無邊際的空頭支票。這使我想起文化革命中一位國內知名的理論物理學家為黨委書記們作報告時的豪言壯語："如果我們能夠造出夸克彈，中國就能立即打倒美帝蘇修"。事實上，像超弦和超對稱理論這樣的所謂"前沿科學""基礎科學"不僅和現代科學的所有成就（空間科學，核科學，電腦，網絡，遙感，激光，超導等等等等）毫無關系，就是和理論物理的娘家 - 核物理 - 也扯不上任何關系。對這種局面懵然不知，反而以為能夠為著人類未來尋找更先進的能源、材料和環境，有點自我感覺過于良好。　　

    超弦理論以后的發展如何，人們無法預料，但是可以肯定的是，除非他們從高維空間或曰"額外隱形維度"回到現實的三維空間和一維時間，他們的理論就和實際的四維時空沒有任何關系，因為他們的理論違背了基本的物理事實和科學邏輯 - 時間是單向的一維的實的，空間是三維的，時空是不能倒轉的，物質是不能創生的。"中國弦"和"西方弦"和其他五花八門的弦會越來越多，越來越離奇。正如我在給張操先生的信中所說，他們的理論是發散的，因為他們的理論不是立足于物理現實，而是立足于數學和奇想。他們沒有一個客觀的收斂中心 - 現實世界。指望躲到"額外隱性維度"中去解決現實維度中的能源、材料和環境問題，是一個相當不牢靠的夢。做這種夢的朋友其實連自己的研究經費都還得指靠四維時空中的納稅人的三維鈔票。　　

    趕超西方的雄心是好的，但應是科學趕超，而不是神學趕超。科學不是荒唐比賽。在數學創造論方面落后于人，沒有什么丟臉的。神學的落后正意味著科學的健康發展。西方學術界在脫離物理現實，脫離四維時空的道路上已經走的夠遠了，所以才會有格拉肖和里奇特等人的大聲吶喊叫停。可是一旦形成時尚和趨勢，撥亂反正不是很容易的。但是西方制度是具有負反饋功能的制衡制度。如果科學研究長期脫離現實的物理世界，就會逐漸失去社會的支持。從八十年代以后，西方各國對物理學的支持逐年下降，學物理的學生越來越少。物理學的衰退和理論物理研究脫離現實的趨勢直接相關。里根總統曾經說過："你可以長期蒙蔽某些人，也可以暫時蒙蔽所有的人，但是卻無法永遠蒙蔽所有的人。"21世紀，將是一個物理學撥亂反正，擺脫神學和星象學影響的復興的世紀。　　

    中國如果能從外國人走過的彎路上吸取教訓，不入歧途，繞過泥潭和陷阱，未尚不是好事。所以，中國搞超弦理論的人不多，不是壞事，更不是中國落后的標志。要在科技上趕超西方，不是在神學的數學化的研究上趕超，跟著一些"科學明星"搖旗吶喊，而應該超前擺脫神學對物理科學的影響，開辟自己的研究方向。如果中國科學界採用所謂"量子中國"戰略，把科研戰略鎖定在量子引力的研究上，一定會將大量科研資源，特別是科研人才，浪費在玄學研究上，抑制科學的健康發展。中國的物理科研重心，應該放在能源（包括核能尤其是可控核聚變），材料（凝聚態物理，低溫超導和激光材料）和空間科學方面（不是大爆炸宇宙學和黑洞理論）。　　

    我希望國內"專業從事‘核弦'"，但"私下也對自己的研究沒有信心"的同仁，及早改"弦"更張，離開神學和玄學的道路，開創新的研究方向。生命是寶貴的，天賦的才能更是寶貴的。你們應該是智商和理解力非常高的學者，又有相當好的數學物理素養，既然已經看穿了一個理論的根本問題和未來的前景，為什么還要徘徊歧路，不敢沖出那個自我陶醉的小圈子？你們的聰明才智是科學的財富，全世界人民的財富，應該能夠為物理學的復興，為開創21世紀的新物理學做出你們的貢獻。人生苦短，何必把大好的黃金時代消耗在時髦的玄學上？所謂東隅以逝，桑榆非晚。以你們的才智，一定能夠在新的領域做出卓越貢獻。　　

    另一方面，我也希望你們在給學生們介紹超弦和超對稱理論的時候，能夠將你們自己的切身體會和經歷介紹給年輕的一代，使他們對這些理論能夠有清楚的認識。這既是一個物理學家對物理科學的職業責任，更是一個教師對后代的道德責任。 　　

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