如此混亂不堪怎么能夠開好中國共產黨的“十八大”？
眾所周知，早在四十多年前，人民領袖毛澤東就明確地指出：【搞社會主義不知道走資派在那里，就在共產黨內！黨內走資本主義道路的當權派！走資派還在走！】
然而，四十多年后，就在封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力重新大面積復辟于好端端的社會主義中國的嚴酷現實面前，甚至已經把中國變成“中美國”的情況下，被作為黨史專家、中央黨史研究室原副主任的石仲泉，卻竟然在他主編的《中國共產黨與馬克思主義中國化》一書http://www.anibook.cn/ProductDetail/2011/07/09/PBA97873001368130001.html中這樣說：
【“繼續革命理論”，在總體上既不符合馬克思主義，也不符合中國實際。在理論上，它嚴重混淆了從資本主義到社會主義過渡時期的社會同完成社會主義改造后已確立社會主義基本制度的社會，混淆了整個社會主義社會的歷史階段的原則界限。列寧說過：“我們從馬克思和恩格斯的所有著作中確切地知道，他們是把還有階級的時期和已經沒有階級的時期非常嚴格地區別開來的。”這里講的階級是指剝削階級。在我國社會主義改造基本完成后，剝削階級作為一個階級已經消滅，由于國內的因素和國際的影響，階級斗爭還將在一定范圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化，但階級斗爭已經不是主要矛盾。“繼續革命理論”將馬列著作中的過渡時期階級斗爭理論，原封不動地搬到社會主義社會中來，作為觀察和處理社會主義社會發展進程中出現的政治、經濟、文化等方面的新矛盾、新問題的依據。例如，認為社會主義社會在消費資料分配中通行的等量勞動相交換的平等權利，即馬克思所說的“資產階級法權”應該得到限制和批判，因而按勞分配原則和物質利益原則就應該得到限制和批判；認為社會主義改造基本完成以后小生產還會每日每時地、大批地產生資本主義和資產階級，由此形成一系列“左”傾的城鄉經濟政策和城鄉階級斗爭政策，等等。這些觀點實際上是對馬克思主義基本理論的錯誤的教條化理解和方法論的嚴重背離。說它不符合中國實際，因為它是建立在對當時我國階級斗爭形勢以及黨和國家政治狀況的嚴重錯誤估計基礎上的。不能說黨和國家的政治、經濟、文化方面不存在消極腐敗現象，但對于黨和國家肌體中確實存在的某些陰暗面，需要作出恰當的實事求是的估計，并運用符合憲法、法律和黨章的正確措施加以解決，而絕不應該采取不惜摧毀黨和國家的正常秩序的“文化大革命”的理論和方法。那樣做的結果，根本不能達到“天下大治”，只能造成社會主義制度嚴重的混亂、破壞和歷史的倒退，給黨、國家和全國各族人民帶來慘痛的災難。因此，這個理論是完全錯誤的，必須徹底否定。】
這何至是混亂？這難道還不是明目張膽的是非顛倒嗎？試想，倘若毛主席繼續革命的理論和無產階級文化大革命不被否定、不被妖魔化，那么，還會有今天封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力重新大面積在好端端的社會主義中國復辟么？
更加令人費解的是：就是這樣一篇明目張膽地顛倒是非的文章，竟然還被列入了“馬克思主義名家文庫” 。
據此可見當今中國共產黨的理論工作混亂到了何等程度？請問，在這種情況下，還怎么能夠開好中國共產黨的“十八大”呢？
更有甚者，去年11月28日，《學習時報》發表了中共中央黨校國際戰略研究所左鳳榮教授撰寫的《蘇聯劇變的根源》一文，其中竟然有這樣一段話：
【人們總是追問蘇聯劇變的根本原因是什么，根源在哪里。我認為，從根本上來說，是蘇共在執政的74年時間里沒有順應歷史發展的潮流，而所聲稱的代表人類社會發展方向的新制度實質上是在倒退，蘇共所建立的社會主義是違背人類發展進步潮流的。】
用于培養中國共產黨柱石的中共中央黨校的堂堂大教授，竟然說【社會主義是違背人類發展進步潮流的】，竟然說蘇聯共產黨亡黨亡國是因為【蘇共所建立的社會主義】。
看看吧！用于培養中國共產黨柱石的中共中央黨校的理論工作混亂到了何等程度？請問，在這種情況下，還怎么能夠開好中國共產黨的“十八大”呢？
眾所周知，《共產黨宣言》的核心，是要共產黨人與私有制和傳統的私有觀念實行最為徹底地絕裂。可是，去年12月26日，中共中央黨校的《學習時報》卻竟然以《“以人為本”是〈共產黨宣言〉的核心思想》為題發表文章。
據此可見，用于培養中國共產黨柱石的中共中央黨校的理論工作混亂到了何等程度？請問，在這種情況下，還怎么能夠開好中國共產黨的“十八大”呢？
以上所引所述，均緣于鑒明老同志《“警鐘”為什么失靈？》一文http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1717381的啟發，僅在此表示謝意。
另外，我還想請大家在此看看著名網友田嘉力同志的這樣一段話：
【我不止一次說過，善良的百姓往往只看到了復辟資本主義的危險，卻沒有看到復辟封建主義的危險。事實上，復辟封建主義遠比復辟資本主義危險得多，對百姓的傷害也大得多。而在有些事上說他們一個“封建主義”簡直都是在抬舉他們，因為某些人搞的完全是法西斯主義。比如黑監獄。比如“強迫旅游”然后將群眾扔到大路邊。寫到這里田嘉力忍不住又要說一點資本主義的“好”了。據介紹，上個世紀60年代初，種族歧視和種族隔離是美國的基本國策。1963年8月28日，黑人牧師馬丁·路德·金在華盛頓主持了一次有25萬人參加的集會，然后他領導群眾從華盛頓紀念碑下游行到林肯紀念堂。數百萬人觀看了那次的盛會，許多人至今印象猶新。馬丁·路德·金在那次群眾大會上發表了一篇使美國人民難忘的演說，演說的題目就是《我有一個夢想》。由于這個演說的巨大影響，以及各界人士的堅持斗爭，迫使美國國會在1964年通過《民權法案》宣布種族隔離和種族歧視政策為非法政策。也就是說，美國黑人的集會和游行還有演講，改變了美國種族歧視和各族隔離的基本國策。這在我們現在的特色社會主義辦得到嗎？中國各界人士炮轟了很久的退休雙軌制，已經達于天怒人怨的退休雙軌制，為什么不能通過民意將它廢除？由此可見特色社會主義的虛偽。某些當權派，精英，政要，非常熱衷于與國際接軌，非常贊揚西方的普世價值。于是正可以以其人之道還治其人之身。田嘉力屢屢說起資本主義的這些“好”來，真正用意是什么，何須多講。田嘉力認為，某些人不但不配說社會主義，也不配說資本主義，因為他們搞的實實在在是封建主義，甚至是法西斯主義。在當今中國封建主義的危害遠超過資本主義。】
田嘉力同志的這段話對不對？我上述的觀點對不對？倘若這個“特別是”以來，沒有搞實實在在的封建主義，沒有搞法西斯主義，沒有搞危害遠超過資本主義的資本主義，那么，就理所當然的應該把我們的這些觀點，在人民日報上讓全國人民給予評判，而不是悄悄地扣留吧？
秦川牛
2012-3-2
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