按照毛澤東的經濟路線，中國人的生活水平早就超過美國了

    侯悟宇　　

    私有化資改精英是禍國殃民的賣國賊　　

    私有化資改精英與外敵合伙給中國經濟下私有化改革毒藥。用私有化漸進式的改革推動漸進式的政改，就是顏色漸進式的革命。這種漸進式的顏色革命比直接的顏色革命更殘酷，更惡毒。　　

    如果沒有這些私有化資改經濟白癡們搞的改革，人民群眾的生活水平早就超過美國人了。　　

    經濟體制改革是這樣一群經濟白癡搞的，他們既不懂科學，也不懂哲學，也不懂經濟學，完全是用權勢指鹿為馬瞎折騰的白癡。他們否定經濟關系決定生產力，說什么生產力決定生產關系，說什么是生產力發展了，才出現了剩余價值，產生了剝削。完全沒有懂得人是社會性動物，社會性動物就是生產關系，是合作性的生產關系發展了生產力，是人的社會性互動，發展了科學文化技術，科學文化技術的發展，和生產力的發展反過來才會影響人的社會性發展，影響生產關系。這個規律在科學中也是這樣的關系，同樣的元素，組合成不同的結構，就會有不同的本質。金剛石和石墨就是證明。在哲學中，也是如此法則，部分與整體的矛盾才是哲學的基本問題。在價值觀中也是這個法則，價值關系決定價值的本質。那些特色理論吹捧者都是科學白癡，哲學白癡，經濟學白癡，價值觀白癡，他們就是投機投靠仗勢欺人的奴才學高材生。　　

    不否定私有化的改革，就是自殺。　　

    第一，生產關系決定生產力　　

    三種最重要的生產關系，　　

    1， 內需拉動生產是最重要的生產關系　　

    現在有些經濟學者說，毛澤東經濟學思想中主要觀點就是提出了農業是國民經濟基礎這一十分重要的原理。農業是國民經濟基礎,在他的經濟思想中占有極其重要的地位。但是，我發現現在的有些經濟學者們還是束手束腳的，因為他們的地位被權勢綁架了，不敢說真話。還說改革開放特色時代發展了毛澤東的這個經濟思想。事實就是胡說八道。因為他們不敢承認毛澤東是把全民的健康生存需要作為最主要的內需，拉動農業生產，他們不承認毛澤東用農業集體經濟發展的內需拉動農業機械化生產，用農業機械化現代化發展作為最主要的內需，拉動工業發展。這是一個整體性的內需拉動生產，生產發展更大的內需，大循環的超級經濟學思想。這在毛澤東與張平化的講話中就能看明白。“1965 年毛澤東重上井岡山，在　5月25日　送湖南省委書記張平化下山的時候，毛主席大聲地問：‘你是沒有忘記我在專列上的許諾吧？我為什么把包產到戶看得那么嚴重，中國是個農業大國，農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業品賣給誰嘛！工業公有制有一天也會變。　　

    兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優勢，內外一夾攻，到時候我們怎么保護老百姓的利益，保護工人、農民的利益？！怎么保護和發展自己民族的工商業，加強國防？！　　

    中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威？！仰人鼻息，我們這個國家就不安穩了’。　　

這種經濟大戰略，就像毛澤東指揮三大戰役一樣，如果沒有遭到內部破壞，完全可以在三十年時間，使國民生活水平超過美國人。我們也看到了，毛澤東已經發現最大的破壞力在內部，就是主張搞包產到戶的那些走資派，就是說剝削有功的那些走資派。就是允許一部分人用剝削先富起來的那些走資派。毛澤東是用人民群眾的健康生存需要的內需拉動經濟發展，而那些走資派是用一部分人想先富起來拉動生產力發展，當然還是剝削有功論，是剝削拉動了生產力發展。　　

而那些經濟白癡們搞的經濟體制改革，就是制造泡沫經濟，用精英的貪婪拉動生產，用精英的貪婪炒作泡沫經濟。用外資投資，外國消費力提高GDP 數據泡沫經濟。這不是發展經濟，而是用精英個人的貪婪發財搞國家經濟自殺。國企改革實際就是國企自殺。醫療改革就是謀殺窮人。教育改革就是扼殺人才。金融改革就是金融自殺。文化改革也是文化自殺。他們哪個改革不是制造了危機？他們的改革，改出來了好幾個共產黨的敵對派，民運，輪子，08XZ,還有更多的沒公開的敵對勢力，我們看到的事實就是那些精英一邊推動私有化改革，一邊宣揚政改，共產黨要被漸進式私有化改革，推動的顏色漸變式的顏色革命謀殺了。　　

    2， 科學技術文化普及是最重要的生產關系　　

    特色理論的第二大白癡論調，就是科學技術是第一生產力。他根本不懂科學技術的發展規律，科學技術絕不是精英們個人的創造力創造出來的，而是人的社會性合作勞動創造了科學、文化、技術。沒有人的社會性，也不會產生文化，也不會產生科學，也不會發展技術，最多像動物一樣有點捕獵勞動技術。　　

    文藝復興的意義不是解放思想，而是普及文化，普及科學知識，在普及中發展了科學、文化。工業革命的價值也是用大工業企業打破了家庭作坊壟斷技術，在技術普及中快速發展了技術。經濟革命也是一樣，在文化的普及，在科學技術的普及，在購買力的普及中拉動了生產力發展。　　

    這些發展都是有一個價值發展規律。就是價值關系決定價值的本質，價值在平衡公平的普及中建立了更和諧有序的價值關系，快速的發展了社會價值。那些經濟學體制改革者們在我面前都是經濟白癡。　　

    ,科學技術文化普及是最重要的生產關系，這個最重要關系主要就是精英階級與人民群眾的關系，科學技術文化的發展就是在精英的創造和在人民群眾的普及，在普及中還會產生更多的精英創造，不斷的普及，不斷的發展，不斷的循環創造，越普及，產生的精英越多，永遠這樣的循環普及，科學技術就會飛躍發展。　　

    毛澤東的經濟學思想才是最偉大的，如果沒有包產到戶的破壞，農業機械化，現代化早就實現了，農業機械化的內需早就拉動工業實現現代化了，當然四個現代化早就在上個世紀末實現了。人民群眾的生活水平早就超過美國人了。全世界到處都有中國生產的大型客機，比波音還先進。中國的科學技術全面領先于世界。毛澤東的社會主義文明領導全世界。　　

    那些私有化資改精英有三大特色：　　

    第一，他們不會做事業。就會嫉賢妒能，就會拉幫結派禍害人才，禍害中華民族的偉人，禍國殃民。　　

    第二，他們最喜歡窩里斗，對外賣國，對內掠奪，內霸外奴。　　

    他們最喜歡用剝削制造更多人的貧窮悲慘，證明他們的高貴。　　

    第三，他們最喜歡用壟斷知識所有權，壟斷真理代表權，制造更多人的無知愚昧，證明他們的高貴。　　

    私有化資改精英是禍國殃民的賣國賊　　

    3群眾路線人民民主是建立科學社會價值關系的指導思想　　

    社會主義革命最重要的任務不是教育每個人都懂得馬列主義毛澤東思想。而是建立社會主義價值關系，建立了社會主義價值關系，社會的主流“社會性行為文化必然是社會主義的”。因為價值關系決定大多數的行為。當然主要社會價值關系就是精英階級與人民群眾階級的關系，群眾路線人民民主就是解決這個矛盾的科學發展觀。用這種價值關系能形成人民的主動信仰凝聚力，產生凝聚起來的人民的創造力，這是最高生產力，就是生產關系決定生產力。　　

    因為民主的目的是使社會價值關系更優化，更優化的社會價值關系決定人們的行為更積極，決定著人們的價值更普及，在人人的價值互動普及中，提高了所有人的價值，創造了社會價值本質的更高級，使社會價值更快發展。　　

    “價值關系決定價值的本質，價值關系決定人的行為。在價值關系中，每個部分的價值越普及，與其他部分形成平衡的普及互動，這個價值系統的價值本質發展得越高。”　　

    人類社會的價值關系主要三要素就是人，物，價值觀，不同的價值觀決定著社會價值關系。　　

    民主的問題就是價值關系問題，也是效率問題，民主不是簡單的權力制約，不是只為了防止犯錯誤。民主的目的是為了建立更優化的價值關系，使社會價值發展的更好。　　

    4一句話就能否定私有化，“在價值關系中，每個部分的價值越普及，與其他部分形成平衡的普及互動，這個價值系統的價值本質發展得越高。”　　

    如果全世界有一半人明白了這句話，全世界都能建立社會主義。　　

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