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培育民族精神  抗御美霸入侵

老楓 · 2012-02-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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培育民族精神  抗御美霸入侵


 

署名:老楓  

   

   

毛澤東時(shí)代也好,改革開放時(shí)代也好,美國(guó)一直沒有放棄對(duì)中國(guó)的敵視。有時(shí)候關(guān)系緩和一下,不過是表面現(xiàn)象罷了。  

特別是上個(gè)世紀(jì)九十年代以來,美國(guó)對(duì)中國(guó)敵視越來越深,包圍和侵略也越來越重。  

侵略不一定非要采用槍炮手段,可以是經(jīng)濟(jì)的手段,也可以是政治和文化的手段。從數(shù)十年來的情況看,美國(guó)對(duì)中國(guó)的侵略是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等綜合手段并用。  

美國(guó)雖然還沒有打進(jìn)中國(guó)的國(guó)門,但是對(duì)中國(guó)的包圍不斷加重,在中國(guó)周邊的軍演越來越密集,挑撥周邊國(guó)家與中國(guó)為敵的行動(dòng)越來越露骨,中國(guó)南海領(lǐng)土糾紛是一個(gè)標(biāo)志,也是美國(guó)加緊圍困中國(guó)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些現(xiàn)象,可以認(rèn)為是美國(guó)入侵中國(guó)的先兆。  

政治上,對(duì)中國(guó)不遺余力地宣傳和灌輸西方民主價(jià)值觀和個(gè)人人權(quán),花重金培植和支持親西方的中國(guó)人,標(biāo)榜美國(guó)是理想的社會(huì),中國(guó)是封建專制落后的社會(huì)。雖然拿不出具體數(shù)據(jù)中國(guó)目前有多少人親美、羨美甚至成為漢奸,但估計(jì)不在少數(shù)。從很多富商和官員的子女紛紛移居美國(guó)可以得知中國(guó)某些人依附美國(guó)是何其嚴(yán)重。  

經(jīng)濟(jì)上,美國(guó)不斷干預(yù)人民幣匯率,向中國(guó)輸入轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物等,都可以看做是侵略中國(guó)的一種形式。  

在文化上,可以說美國(guó)下的功夫很深。價(jià)值觀和人權(quán)表面看是政治觀念,深層看是文化觀念。更可怕的是容易被人們忽略的文化侵略,那就是宗教。這些年,基督教在中國(guó)發(fā)展異常迅猛。據(jù)統(tǒng)計(jì)透露的信息,中國(guó)信仰基督教的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到1.2億,已經(jīng)占到中國(guó)總?cè)丝诘?%,這是多么可怕的龐大的數(shù)字。更有甚者,基督教在孔子的故鄉(xiāng)山東省曲阜建立基督教堂,容納教徒三千,比孔廟高許多。基督教為何執(zhí)意在孔廟身旁建教堂而不在其他地方建教堂呢?孔子有賢人七十,弟子三千。這難道是偶然的巧合?分明是用基督文化壓倒中國(guó)傳統(tǒng)文化。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),美國(guó)對(duì)中國(guó)文化侵略下的功夫很深很深。令人迷惑的是,中國(guó)某些當(dāng)政者,似乎對(duì)美國(guó)這些行為渾然不覺,麻木不仁,沒有采取有力的措施予應(yīng)對(duì),任帶有侵略色彩的文化在中國(guó)泛濫。誠(chéng)然,基督教是宗教,但在歷史上,基督教在中國(guó)的傳播不是純粹的宗教,而是帶有侵略性質(zhì)。  

一句話,美國(guó)是國(guó)際政治的主要矛盾,美國(guó)不會(huì)接受中國(guó)作為朋友,而是視中國(guó)為仇敵,美國(guó)是阻礙中國(guó)發(fā)展的國(guó)際最大障礙,美國(guó)必將實(shí)施侵略、征服中國(guó)的戰(zhàn)略。  

在世界形勢(shì)日趨復(fù)雜、激烈,矛盾日益尖銳的情況下,在全中國(guó)培育抗御美國(guó)霸權(quán)的民族主義極為重要。中國(guó)不需要擴(kuò)張型的民族主義,中華文化歷史上飽受野蠻文化的侵略、攻擊。中華民族主義自古以來就是防御型的民族主義。因此,中國(guó)現(xiàn)在需要的民族主義就是抵御外來侵略、救亡圖存的民族主義。  

半個(gè)世紀(jì)前,當(dāng)日本侵略中國(guó)之時(shí),中國(guó)的民族主義得到了極大張揚(yáng),無數(shù)中華兒女為抵御日本的侵略拋頭顱,灑熱血,為了民族的生存,把生命置之度外。正因?yàn)槿绱耍庞薪裉毂容^強(qiáng)大的中國(guó)。  

固然,抵御外來侵略不僅僅需要民族主義,還需要很多其他優(yōu)秀思想和主義,還需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,但民族主義是基石,只有在民族主義基礎(chǔ)上才能談其他思想和主義。一個(gè)人,丟掉了民族,丟掉了自己的祖國(guó),其它思想和主義就沒有存在的價(jià)值了。  

中國(guó)有些政客和親西方勢(shì)力不歡迎中國(guó)的民族主義。其目的不言自明,他們是為了自己的利益或小集團(tuán)的利益,根本不顧及民族和祖國(guó)的利益。  

擴(kuò)張型的民族主義是非正義的,抵御侵略的民族主義是正義的。敵人耀武揚(yáng)威到我們家門或者進(jìn)入我們的國(guó)土了,難道我們不應(yīng)該奮起抵抗嗎?難道眼睜睜看著祖國(guó)滅亡、民族遭殃嗎?這樣的民族算個(gè)什么民族呢?那就在地球上消失吧!  

我們希望黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者要有正義的民族主義。同時(shí),通過各種渠道,弘揚(yáng)和培育抵御侵略的民族主義。特別是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生,要大力開展民族主義教育,講解中國(guó)歷史上的民族英雄,為抵御外來侵略打下精神基礎(chǔ)。  

   

(2012年2月26日星期日上午草)  

   

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