新形勢下必須大力弘揚毛澤東為人民服務的光輝思想

新形勢下必須大力弘揚毛澤東為人民服務的光輝思想—－

學習胡錦濤在慶祝建黨90周年大會上講話的一點體會

張蔚萍 　

《環球視野globalview.cn》第437期，

摘自2011年第11期《中國共產黨》
    【摘要】新形勢下大力弘揚為人民服務的思想，具有重大意義：從理論上講，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，也是共產黨人保持先進性的主要體現；從社會實踐上講，為人民服務不僅對深入貫徹科學發展觀和落實“十二五”規劃有著重大的指導意義，而且對構建和諧社會有著現實指導意義；從個人實踐上講，弘揚為人民服務的思想對黨員和群眾樹立正確的人生觀有重要的指導意義；從干部隊伍建設上講，弘揚為人民服務的思想對提高黨員干部特別是領導干部的基本素質有重大指導意義。作為執政黨來說，因為黨員干部處于主導地位，手里掌握著大大小小的權力，所以我們黨一直強調黨員干部要全心全意為人民大眾服務。為人民服務的精神實質就是全心全意為最廣大人民謀利益。這既是對黨政領導者的要求，也是對各行各業共產黨員的要求。為此，就要努力做到以下幾點：堅持把為最廣大人民謀利益作為自己一切言論行動的最高標準，第二，培育對人民負責的高貴品質，勇于保護人民的利益。要采取有效措施大力弘揚全心全意為人民服務的光輝思想。
    胡錦濤同志在建黨90周年大會上的講話，自始至終貫穿著一條紅線，這就是相信人民、依靠人民，全心全意為人民服務。他強調：“90年來黨的發展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。以人為本、執政為民是我們黨的性質和全心全意為人民服務根本宗旨的集中體現，是指引、評價、檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。”因此，“每一個共產黨員都要把人民放在心中最高位置……問政于民、問需于民、問計于民”。“……把人民利益放在第一位”。胡錦濤同志還特別強調：“各級領導干部都要牢記，我們手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。行使權力就必須為人民服務、對人民負責并自覺接受人民監督，決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具。”這些語重心長的話語，實際上是號召全黨要大力弘揚毛澤東全心全意為人民服務的光輝思想。這是新形勢下黨中央治黨治國的重大戰略思想，也是鞏固發展黨的執政地位的重大戰略舉措。
    一、新形勢下大力弘揚毛澤東為人民服務思想的重大現實意義
    筆者曾在中央辦公廳、中央組織部等中央機關工作過多年，親眼看到周恩來總理胸前經常戴著為人民服務的小紅牌，一直戴到他去世。他每天要工作14－16個小時，真是為民操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。周總理多次給我們講：全心全意為人民服務是共產黨的根本宗旨，是毛澤東思想的精髓，是我們黨和國家永不變質的法寶，一定要牢記在心，付諸行動。最近，中央一位領導同志講，紀念建黨90周年，要抓住全心全意為人民服務這個核心，要向周恩來同志學習，權為民所用，利為民所謀。在新的形勢下，黨中央強調全心全意為人民服務，不僅對密切黨同人民群眾的聯系有重大指導意義，而且對鞏固黨的執政地位和推進社會主義事業有深遠的歷史意義。
    新形勢下大力弘揚為人民服務的思想，具有以下四個方面的重大意義：
    第一，從理論上講，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，也是共產黨人保持先進性的主要體現。國際共產主義運動的歷史經驗告訴我們，共產黨的根本宗旨必須永遠堅持。如果不堅持，輕者會導致黨脫離群眾，失去民心；重者會導致黨蛻化變質，亡黨亡國。蘇聯亡黨亡國的原因很多，既有外部原因，又有內部原因。外部原因，如西方推行“和平演變”戰略，動搖蘇聯黨和人民的理想信仰等。馬克思主義哲學告訴我們，外因是通過內因起作用的。從內部原因看，最根本的就是蘇共領導核心和各級組織丟掉了對馬克思主義的信仰，嚴重脫離人民群眾，徹底失去了民心。列寧說過，執政黨最大最嚴重的危險是脫離民眾，而脫離民眾最大的問題就是不為人民謀利益。在總結蘇聯亡黨亡國的歷史教訓中，鄧小平一直強調“要堅持為人民謀利益的根本宗旨”；江澤民進一步強調“要把代表最廣大人民群眾的根本利益作為‘三個代表’的核心”；胡錦濤不僅反復強調以人為本，而且大聲疾呼：我們黨除了人民的利益，沒有自己特殊的利益。這就告訴我們，為人民謀利益的問題，關系到黨的根本宗旨，關系到黨的生死存亡。中國共產黨只有堅定不移地堅持為人民謀利益的根本宗旨，才能永葆黨的先進性本色。否則，黨就會蛻化變質，社會主義政權就會喪失，社會主義事業就會被葬送。
    第二，從社會實踐上講，為人民服務不僅對深入貫徹科學發展觀和落實“十二五”規劃有著重大的指導意義，而且對構建和諧社會有著現實指導意義。科學發展觀的核心是以人為本，而以人為本的實質是以民為本。就是說，必須全心全意為人民謀利益。為此，在經濟社會發展中，必須走依靠人民求發展和為了人民求發展的根本路線。以人為本的關鍵是以人才為本。必須高度重視人才問題，必須把人才資源看成是科學發展的第一資源，把人才隊伍看成是推動先進生產力發展的第一要素，把人才開發看成是提高發展效率的第一動力。實踐證明，只有高度重視人才，才能激勵人才的積極性和創造性，促使人才主動為建設中國特色社會主義事業貢獻力量。
    堅持為人民服務的思想，在當前對貫徹落實“十二五”規劃具有直接的指導意義。“十二五”規劃把保障和改善民生作為制定這個規劃的出發點和落腳點。民生問題，說到底就是為人民謀利益的問題。只有牢固地樹立為人民服務的思想，才能自覺為人民謀利益。民生的內容很廣泛，當今最迫切需要解決的就是就業、住房、醫療、教育、社保、分配和公共服務等七大問題。大量事實證明，只有真心實意地為人民謀利益的人，才能自覺地關注和解決民生問題。有一些黨政領導之所以長期不重視解決民生問題，從靈魂深處講，就是沒有樹立為人民服務的思想，沒有把自己看成是人民的兒子和勤務員。所以，當前弘揚為人民服務的思想，不僅對貫徹“十二五”規劃有現實指導性，而且對教育黨員干部有很強的針對性。
    堅持為人民服務的宗旨對構建社會主義和諧社會也有指導意義。隨著改革開放的深入，人民內部矛盾日益凸顯，主要表現在三個方面：一是城鄉、地域之間的收入差距不斷擴大，已由過去的一倍多擴大到三倍多；二是社會群體之間的貧富差距繼續拉大，基尼系數已超出國際公認的0.4的警戒線；三是干群矛盾比較突出，官僚主義和腐敗問題激起了廣泛民怨等。這些問題都影響著構建和諧社會和社會穩定。解決這些問題，既要發揮政策、管理和法制的威力，又要加強思想政治教育，特別是加強黨的根本宗旨教育。教育的重點是黨員干部，重中之重是領導干部，只要領導者樹立起“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的思想，就會帶動全黨形成為人民服務的良好風氣，進而帶動全社會形成“我為人人，人人為我”互相服務的可喜局面。這樣，構建和諧社會的目標就一定能夠實現。
    第三，從個人實踐上講，弘揚為人民服務的思想對黨員和群眾樹立正確的人生觀有重要的指導意義。從現實情況看，很多黨員已經丟失了為人民服務的高尚人生觀，滋長了“自私自利”、“人不為己、天誅地滅”的錯誤人生觀，這是新形勢下社會風氣不正的思想源頭。因此，要從源頭上端正社會風氣，就必須弘揚毛澤東為人民服務的思想，這對幫助共產黨員樹立高尚人生觀和防止歪風邪氣有重大現實意義。有人說，我不是黨員干部，學不學為人民服務思想無所謂。其實，為人民服務思想對每個人都有現實指導意義。據調查，普通黨員和群眾中的人生觀大體有五種情況：一是自私自利、不為他人謀利的人生觀，在公私發生矛盾時，損公肥私，損人利己；二是公私兼顧、以私為主的人生觀，在公私發生矛盾時，只顧個人的利益，放棄大多數人的利益；三是先公后私的人生觀，在日常情況下能做到公私兼顧、先公后私，當公私發生矛盾時，能做到個人利益服從人民的利益；四是公而忘私的人生觀，在為人民服務的過程中，常常忘記個人的私利，實際上是把人民的利益放在第一位；五是大公無私的人生觀，平時能自覺做到先公后私，關鍵時刻能為了人民的利益而犧牲個人的利益，甚至不惜犧牲生命。這五種人生觀，第一種不正確，第二種不高尚，第三種、第四種和第五種都是高尚的人生觀。不過，在這三種高尚人生觀中，也分初、中、高三個層次，其中第五種屬于最高尚的人生觀，這是共產黨人精神世界的最高境界，永遠值得廣大黨員和群眾學習。
    第四，從干部隊伍建設上講，弘揚為人民服務的思想對提高黨員干部特別是領導干部的基本素質有重大指導意義。一般來說，黨員干部比普通黨員和群眾的素質要高一些。然而，我們的黨員干部隊伍中存在著“以權謀私”的問題，有的地方還相當嚴重，一些黨員干部的基本素質連普通民眾都不如，這就影響了黨的威信和戰斗力。所以，當前大力弘揚為人民服務的思想，對于加強干部隊伍建設不僅很重要，而且很緊迫。胡錦濤同志多次講，在干部隊伍建設中要堅持“德才兼備，以德為先”的原則。這里說的“德”，不僅是指思想政治素質，而且還包括道德作風素質。在執政條件下，無論是思想政治素質還是道德作風素質，核心問題是踐行全心全意為人民服務的宗旨問題。否則，提高思想政治素質和道德作風素質就失去了靈魂，根本談不上提高基本素質問題。
    二、毛澤東提出“全心全意為人民服務”思想的歷史過程和背景
    為了深刻領會和自覺踐行“全心全意為人民服務”的思想，必須了解這一思想形成的歷史過程和背景。回顧建黨90周年的光輝歷程，可以清楚地看到，毛澤東為人民服務思想是伴隨著黨的創立和發展而不斷形成的。早在黨的創立初期，毛澤東就寫了《民眾的大聯合》這篇文章，強調只有民眾大聯合才能取得革命勝利。上了井岡山以后，他在紅軍入黨宣誓儀式上明確指出：入黨是為了給勞苦大眾謀利益，這一點要時刻牢記在心。到了土地革命戰爭時期，他又寫了《關心群眾生活，注意工作方法》一文，強調關心民眾生活，最重要的是要解決人民群眾遇到的實際困難，與民同甘共苦。毛主席對他的警衛員說過，我最怕人民遭受苦難，人民有苦難，我就心痛。長征途中，當紅軍寒冬臘月進入貴州地區時，氣候寒冷異常。毛主席看到穿著破爛單衣的老人帶著孫女跪在路邊乞討，心里特別難受，立即把自己御寒的毛衣脫下來給老人和小孩。當時，毛主席大病剛好，警衛員不管怎樣阻止也阻止不住。到了延安以后，毛澤東在多次會議上不斷地講“為人民謀利益”問題。比如，在實行減租減息中，在建立統一戰線中，在部隊建設和黨的建設中，都強調要為民族為人民謀利益。1941年，毛主席向參加陜甘寧邊區參議會的民主人士說：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”1942年，他在講述共產黨同黨外人士的關系時，再次強調共產黨的唯一任務就是“為民族與人民謀利益，絕無任何私利可言”。接著，他在延安召開的《解放日報》座談會上又講：“共產黨的路線，就是人民的路線。”1943年，他在為黨中央起草抗戰六周年宣言時，提出“共產黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾”。鄧小平一直牢記毛主席這句話，反復地講：“我是中國人民的兒子。”總之，在延安時期，毛澤東思想中的一個核心問題，就是為全民族和人民大眾謀利益的問題。在這種背景下， 1944年9月8日，他借著追悼中央警備團戰士張思德的機會，旗幟鮮明地提出了“為人民服務”的著名論斷。他說：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重，替剝削壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。在此基礎上，毛澤東在1945年4月所作的黨的“七大”報告中，進一步提出了“全心全意為人民服務”的著名論斷，他強調：“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”新中國成立以后，毛澤東在《堅持艱苦奮斗，密切聯系群眾》一文中，再次強調：“共產黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”從七大黨章到十七大黨章，我們黨都堅定不移地把“全心全意為人民服務”寫入了黨章的總綱里，作為共產黨的根本宗旨和黨員一切言論行動的最高標準。在市場經濟條件下，黨員干部絕對不能忘記這個根本宗旨和最高標準！如果忘記了，就可能導致腐敗變質，這是很危險的！
    三、毛澤東“為人民服務”思想的科學內涵和精神實質
    要做到為人民服務，就必須了解它的科學內涵和精神實質。
    （一）怎樣理解“為人民服務”的科學含義
    要全面理解“為人民服務”的科學含義，首先必須全面理解人民這個概念的含義。如果連什么是人民都搞不清楚，就很難正確地為人民服務。毛澤東說過，“人民”這個概念，在不同的國家和各國不同的歷史時期，有著不同的內容。比如，在抗日戰爭時期，一切抗日的民眾和集團都屬于人民的范疇，其中包括開明地主和富農等。在社會主義時期，一切贊成、擁護和參與社會主義事業的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍，其中包括民族資產階級等。在當代中國，“人民”這個概念包含的內容更廣泛，一切擁護國家統一、參與社會主義建設和熱愛社會主義祖國的公民，都屬于人民的范圍。應該認識到，在改革開放和市場經濟條件下，工農大眾仍然是人民的主體。鄧小平講，知識分子是工人階級的一部分，軍人是工農大眾的子弟兵，學生主要是工農兵大眾和知識分子的子女，人民的主體里當然包括他們。有人問：人民當中包含不包含企業家？當然包括，而且他們絕大多數是為國家創造財富的骨干力量。有人又問：人民當中包含不包含私營企業主？當然包括。黨的十六大報告對這個問題明確做了回答。十六大報告是這樣講的：“在社會變革中出現的民營科技企業的創業人員和技術人員、受聘于外資企業的管理技術人員、個體戶、私營企業主、中介組織的從業人員、自由職業人員等社會階層，都是中國特色社會主義事業的建設者。”這就告訴我們，以上六個新社會階層的人員，都是社會主義事業的建設者，當然屬于人民的范圍。
    其次，必須全面理解“服務”的深刻含義。為人民服務的關鍵是服務。什么是服務？服務就是幫助人民辦好事、解決實際問題、解決各種矛盾，推動人民事業發展。服務的內容很廣泛，不僅涉及日常生活的方方面面，而且涉及經濟、政治、文化各個領域。服務是互相的，不是單一的。黨和政府要自覺為人民服務，人民群眾也要自覺接受黨和政府的領導；人民群眾之間也要互相服務。就是說，我為你服務，你也為我服務。正如革命導師列寧所說的：“我為人人，人人為我。”之所以強調服務的互動性，是因為有人對服務有片面理解，只強調別人為自己服務，沒有盡到自己為他人服務的責任。作為執政黨來說，因為黨員干部處于主導地位，手里掌握著大大小小的權力，所以我們黨重點是強調黨員干部要全心全意為人民大眾服務。只有我們帶頭做好了這一點，人民群眾就能自覺接受黨的領導，自覺相互服務，從而形成一個和諧相處的大好局面。
    （二）怎樣理解為人民服務的精神實質
    為人民服務的精神實質就是全心全意為最廣大人民謀利益。這既是對黨政領導者的要求，也是對各行各業共產黨員的要求。為此，就要努力做到以下三點：
    第一，要堅持把為最廣大人民謀利益作為自己一切言論行動的最高標準。這個問題，毛澤東同志在黨的七大報告中就講過。他說：應該使每個同志明了，共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。這里強調的是為最廣大人民謀利益，而不是只為少數人和少數集團謀利益。可見，為最廣大人民群眾謀利益，是共產黨人一切言行的最高標準，共產黨人的先進性主要表現在這里。有人說，為少數人謀利益比只謀私利要進步，這是不是共產黨人言行的最低標準？從現實生活看，很多黨員和干部都是首先為集體謀利益。但是，只有把個人、集體和國家利益結合起來，以個人、集體的利益服從國家的利益，這才是一個真正的共產黨員。
    第二，要培育對人民負責的高貴品質。毛澤東在《抗日戰爭勝利后的時局和我們的方針》一文中說：“我們的責任，是向人民負責，每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益。如果有了錯誤，定要改正，這就叫向人民負責。”由此可見，向人民負責的嚴峻考驗就是知錯就改。因為在復雜的社會生活中，每個領導和公民，難免會犯這樣那樣的錯誤，問題是如何對待錯誤。有兩種截然不同的態度：第一種是，那些對人民負責任的領導干部，他們有了錯誤就承認錯誤、認真改正錯誤，并從錯誤中吸取教訓，以便把工作做得更好；第二種是，那些對人民不負責任的領導干部，他們有了錯誤不但不承認，而且文過飾非，推脫責任，甚至嫁禍于人，陷害別人。這種人根本不可能全心全意為人民謀利益，是黨員干部隊伍中沒有黨性的人，早晚會被黨和人民唾棄。
    第三，要勇于保護人民的利益。這是為人民謀利益的一個重要方面。從歷史經驗看，保護人民的利益有兩種情況：一是要勇于同外來侵略者作堅決的斗爭，比如抗日戰爭和抗美援朝戰爭；二是要勇于同國內的腐敗分子和壞人壞事作斗爭。腐敗分子手中往往都掌握著權力，他們同社會上的不良分子甚至壞分子相勾結，為非作歹，坑害人民，損害人民的利益。這在當前特別突出。所以，敢不敢同腐敗分子和壞人壞事作斗爭，是新形勢下為人民謀利益的重要表現和嚴峻考驗。
    回顧黨的歷史可以看出，毛澤東熱愛人民是發自內心的，這表現在他論述黨與人民的關系時的一些比喻中。在民主革命時期，他把人民比做父母、上帝、大地、銅墻鐵壁等；在執政以后，把人民比做推動歷史發展的動力，比做主人和水，而把黨員干部比喻為勤務員和魚。可見，人民在毛澤東心目中有很高的地位。
    四、采取有效措施大力弘揚全心全意為人民服務的光輝思想
    要幫助人們特別是黨員干部樹立全心全意為人民服務的思想，并且在工作崗位上自覺地踐行，必須從組織和個人兩個方面去努力。
    首先，從組織上講，黨政組織都要高度重視，切實做到“三抓”。所謂高度重視，就是指不僅要在思想上高度重視，而且在行動上也要高度重視。思想上高度重視，主要是提高思想認識，不僅要認識到毛澤東全心全意為人民服務思想對現實的指導意義，而且要深刻理解它的科學含義和精神實質，這樣就能把思想統一到胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話精神上來。行動上高度重視，關鍵是要采取切實可行的有效措施。具體來說就是要做到“三抓”：一是抓教育。不僅要抓好基層普通黨員干部的思想教育，而且要抓好中上層領導干部的思想教育，使他們把全心全意為人民服務當做自己一切言論行動的最高標準。抓教育既要抓宏觀輿論宣傳，又要做深入細致的思想工作，通過各種方式使為人民服務思想滲透到黨員干部的靈魂深處，并引導他們付諸行動。二是抓培訓。不僅要抓正規培訓，而且要抓社會培訓，重點是抓好黨校培訓。培訓既要抓理論武裝，又要抓黨性修養，使黨員干部通過黨校培訓，不僅懂得毛澤東為人民服務思想在馬列主義建黨理論中的重要地位和貢獻，而且能自覺運用這一理論改造思想，不斷增強黨性修養。三是抓管理。不僅要抓規章制度、組織紀律、監督檢查等硬件管理，而且要抓人性化的軟件管理，使管理切實有效。實踐證明，只要各級黨政組織同心協力做好上述“三抓”，就會使毛澤東全心全意為人民服務的思想深入黨心民心，從而化為黨員和民眾的自覺行動。
    其次，從個人角度講，每個人都要重視自我改造，認真做到“三要”。這里講的自我改造，就是自我反省、自我檢查、自我批評，堅持真理，修正錯誤。這里說的做到“三要”，即：一是要勤于學習，特別是要勤于學習毛澤東關于“為人民服務”、“為人民謀利益”、“為人民奉獻一切”等一系列論述，使為人民服務的思想溶化在血液里，鑄成共產黨人高尚的人生觀。學習不僅要勤奮，而且貴在堅持，像周總理那樣，活動老、學到老、改造到老。二是要勇于實踐，特別是要勇于在人民生活的第一線實踐，努力幫助人民解決困難，辦好事，辦實事，辦一切有益于民生的大事。勇于實踐不僅表現在“敢言”上，而且更重要的是表現在“敢做”上，“敢做”的關鍵是要在為民眾辦實事上多下工夫；“敢做”的基本要求是從我做起、從現在做起，從身邊的具體事做起。三是要善于總結，特別是要善于總結自己成長的歷史經驗和教訓，努力把感性認識上升為理性認識，找到規律性的東西，從而有所發現、有所創新、有所進步。實踐證明，只有自覺做到“三要”，就能成長為全心全意為人民服務的好黨員、好干部、好領導。