其實(shí)，仔細(xì)觀察并剝析臺(tái)灣社會(huì)生態(tài)，不難發(fā)現(xiàn)民主在臺(tái)灣的最大缺陷，是由毫無(wú)邊際的自由所造就的國(guó)家認(rèn)同的迷茫，及由此將長(zhǎng)期掙扎在這個(gè)悖論之中的無(wú)用功內(nèi)耗，這也許是民主在臺(tái)灣的最大困擾因素。
當(dāng)然，在臺(tái)灣出現(xiàn)的由民主選舉制度造就的國(guó)家認(rèn)同迷茫，實(shí)質(zhì)是在于文化的不適應(yīng)性。臺(tái)灣在全面的移植源于西方社會(huì)的民主普選制度后，不可或免的帶入了急功近利性，表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的難容異質(zhì)性，于是，每當(dāng)臺(tái)灣選舉，選舉人的相互潑臟拉黑手段之新奇，可謂是無(wú)所不用其極，更使世人目眩的是，在臺(tái)灣的民主，居然有過(guò)依靠“神奇的子彈”改變選舉形勢(shì)鬧劇發(fā)生，我想，這在成熟了的民主社會(huì)幾乎是不可想象，也是極難理解的吧；其二，在臺(tái)灣的民主化進(jìn)程中，民眾對(duì)各自所鐘愛(ài)政黨或是政治候選人 “只管愛(ài)，不管其對(duì)錯(cuò)”的選舉理念，固然是保障民主制度中兩黨輪流執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，但也是民主素養(yǎng)非理性的外在表現(xiàn)，這點(diǎn)自陳水扁從“臺(tái)灣之子”到貪腐罪犯的蛻變過(guò)程中其擁躉的表現(xiàn)之中可窺一二。
陳水扁在位時(shí)，固是風(fēng)風(fēng)光光，見(jiàn)證了“臺(tái)灣意識(shí)成長(zhǎng)和對(duì)外省人統(tǒng)治的有效反抗”，即使其因罪證確鑿依法判刑的事實(shí)面前，在臺(tái)灣南部，還有極多的的人相信他是政治迫害的犧牲品，是國(guó)民黨清算的必然結(jié)果，反觀近鄰?fù)敲裰髦贫鹊娜毡竞晚n國(guó)，不難發(fā)現(xiàn)，號(hào)稱華人社會(huì)中唯一成熟了的民主社會(huì)－臺(tái)灣，離真的民主還有相當(dāng)?shù)穆烦炭勺?，臺(tái)灣的民主充其量不過(guò)是種偽民主、假民主，這也是這篇博文《要真民主、不要假民主》的引言。
實(shí)事求是的說(shuō)，大陸的民主氛圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遜于臺(tái)灣，經(jīng)常參與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的看客，應(yīng)有切身的體驗(yàn)。在民主社會(huì)，即使同一公共事件的發(fā)生有不同的解讀聲音，是極為正常的外在表現(xiàn)，“我不同意你的說(shuō)法，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力”，也是普世價(jià)值不可或缺的重要組成環(huán)節(jié)，但在大陸的網(wǎng)絡(luò)群體中，如有不同見(jiàn)解，毫無(wú)例外的先貼標(biāo)簽，再就直接的人身攻擊，毫無(wú)自由辯論的空間存在。即使普世派之間也不例外，自由派一邊“自由、平等”高唱入云，一邊對(duì)不同理念者不分皂白的欲除之而后快，對(duì)不同理念者尚如此；同樣，在自由派內(nèi)部，對(duì)待“自己人”亦如此，“方韓論戰(zhàn)之中”，自由派群體對(duì)曾為自由派領(lǐng)袖人物韓寒的趕盡殺絕，手段之毒辣狠道，與普世價(jià)值觀總是向背的吧，部分自由派群體的表現(xiàn)更多的是體現(xiàn)了中國(guó)文人的“黨同伐異”，而非普世情懷。
自由派宣揚(yáng)普世價(jià)值觀，那就請(qǐng)拿出應(yīng)有的但當(dāng)精神。要真民主、不要假民主，更要拒絕夾帶私貨者，尤其是那些挑唆青年更改社會(huì)制度靜候“摘桃者”。
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