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說:“革自己的命”

看滄海桑田 · 2012-02-23 · 來源:烏有之鄉
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       春日氣悶,不禁回首,煩惱絲百千萬,揮灑不去。復
“改革者們終于醒悟:原來改革最終也要回歸到“革自己的命””,
想起青春意氣揮發之時瑣事。
      大學宿舍里,女生是永遠的評論話題。能夠銘記或一言定語的,
往往不是相貌學識,而是品行趣味。想來相貌學識是天生的,
品行趣味則是本性根本。
       已成今日耋耄老者的一位昔日女學者,在聽言我們談論金錢待遇
時,說:去過內蒙古,那里人們的生活條件和我們這里是地上天下
之別呀!該知足了!
       同是和昔日女學者一個時代,也是留洋了的一位學者,因對財富
的一番“高論”,令后生不忍而在同學中述言。
       時間在流逝,世事在變換,“有理走遍天下”這樣的道理不會變。
這些年了,前輩傳授的知識已經不知道被遺忘在哪個角落,惟有高潔
的風節,時時鼓蕩著不羈的心神!
       各位可能覺得文字嘎然而止,其實“革自己的命”,無非是放下
欲念,各位以為如何?
       大道真“命”是什么?老子說:“雞犬相聞,老死不相往來”。
心滿意足,何需“革命”?
      "福兮禍所依,禍兮福所伏“,所以“無為”------福禍由天
而不由“我”造作。
       邱處機真人問成吉思汗:你今天得到無數的土地,你死后埋葬你
的身體,需要多大的一塊土地?
    成吉思汗用馬鞭子一指:就這么大點。
    邱處機真人的意思是:那你現在得到那么多的土地是為了什么呀?
當然,邱處機真人沒接下話了。
    “革自己的命”,哪些是“自己命中”該“革”除的呢?
    很多年前,在中科院食堂吃飯時,一位研究生在認識后提出了讓我
一生銘記的問題:讀完研究生讀博士,這一切的意義是什么?人生就是
這些么?
    確實,很多女大學生以為的人生,無非是上班、嫁人;很多男大學生
以為的人生無非就是入黨當官。
    中國古代一位皇帝問宰相:你看進出城的都是些什么人?宰相答道:
只有兩種,為名的為利的!
    在名利之外是什么呢?那就是“命”,就是康德所思索的,釋迦摩尼
所面壁十年所思悟的。
    “革自己的命”,需要知道“非”“常道”,“非”“常名”。要知道,
“流行感冒”也是世所“流行”的。
   “這幾天我食不甘味,夜不能寐,思考了很多。想起豐子愷說過,人生
可以看做“三層樓”:一是物質生活,二是精神生活,三是靈魂生活。懶得
(或無力)走樓梯的,就住在第一層,即把物質生活過好,錦衣不愁,孝子慈孫,
這樣就滿足了,這樣的人在世間占大多數。其次,高興(或有力)走樓梯的,
就爬上二層樓玩玩,或者就久居在這里。這是專心學術或者科研、文藝的人,
這樣的人在世間也有很多,即所謂的知識分子、學者、藝術家等。最后,還有
些人腳力好,就會爬上三層樓去看看,探索人生的究竟。在他們看來,財產名譽
都是身外之物,學術文藝都是暫時的美景,唯有靈魂生活充實才是最具內涵的。”
    上面這段文字是位女菩薩的反省文字。按照豐子愷先生的精辟觀點,
不難闡釋很多問題。例如著名的“錢學森之問”:如果大師應該是處在二層半
到三層這個位置,現在二層、三層的都跑到一層去了,到二層半、三層去找
人,能找得到嗎?
    伊斯蘭教認為:萬物非主,唯有真主。這世界的一切不是“主”,哪
真主又是“什么”?真主就是“命”,就是“真我”。那愛萬物,貪戀世間
萬物的,是“假我”。“革自己的命”,就是要“革”“假我”的命。
    星云大師講道:

    佛經里面有一段故事,記載的很有趣,講說一個富翁,很有錢,討了
四房太太,大太太年老珠黃,富翁早就把她遺忘了。二太太管家,還有一點用處
,富翁偶爾也關心一下。三太太和四太太,年輕貌美、柔情蜜意,他喜歡得不得
了。但是人生有限,當富翁年老要死了,不但萬貫家財帶不去,也帶不了這些年輕
的妻妾。富翁心想:黃泉路上我一人很寂寞,如果能找一個我喜歡的人陪我殉葬
就好了,這樣我還是有伴的。當然富翁最喜歡的,就是四太太,于是對她說:“
我平常多么關心你,一刻都舍不得離開你,既然我要死,你就陪我吧。”四太太
一聽花容失色,說道:“你現在對我好,但死了還有什么好呢?我這么年輕,我
還有無限的未來,我不能陪你死。”大富翁聽了很失望,就改找三夫人。“我
平常錢也給你,有什么好東西也給你,我也常常跟你山盟海誓,你能不能陪我死?
”三太太一聽,就說:“你知道我很年輕,還這么漂亮,你死了,我還可以再
嫁給別人,所以不能跟你一起死。”大富翁沒有辦法,只有找二太太。二太太聽了
說:“不行。我們這個家的事務,平常都沒有人管。這樣好了,你安心地去死,
我會替你料理后事,我會幫你送葬,送到你安息的地方,再跟你告別。”大富翁
很灰心,萬分無奈。看到大太太從那里經過,他心想:“這個更沒有希望,我
平常也不愛她,也不關心她,不過還是試試看吧!”就跟她如此一說。哪知道
大太太倒是個有心人,她說:“我們女人,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,你要死我就
陪你一起死。”大富翁一聽:“啊!真看不出來,路遙知馬力,日久見人心,
想不到大太太倒真心實意,過去太對不起她了。”
    這一段故事的四太太是誰?就是我們的身體。許多人為了這個色身,營養、
保健、化妝、溫暖,什么都給身體,身體是我們最重要的、最愛的,但到了人生
的最后,它卻不是我們的,不肯跟我們一起去。還有三太太是誰?三太太就是
我們的金錢、黃金、鉆石,我們的財產。當我們走了,它也改嫁給別人,轉入
他人之手。二太太是誰?二太太就是我們的朋友、家人、親戚,他們不會陪
我們一起死,頂多在送葬時,陪走一程。所以這個大太太就很重要,大太太
是誰?就是我們的心。我們平時并不管自己的心,我的心怎樣修養,我的心
要怎樣升華,我的心怎么樣才能清凈,都不管它。盡管如此,人生走到最后,
萬般帶不去,唯有業隨身,唯這個心所造的善、惡行為的業力會跟隨我們。

    任正非用物質利益,聚集了數萬“土狼”,成就了華為的輝煌:這是一層樓
的故事;
    第二層樓的故事,恐怕只能是才男才女的故事,是趣味相投團隊的故事;
    第三層樓的故事,就是“宗教”的故事。
    我們看到美國的強大,是物質的豐盛,科技的發達。其實,它的真正強大,
是道義,正義,精神的強大。即使行不義,也是假正義之名,如進攻越南,
如伊拉克戰爭。
    有報道稱,美國中學生的首選是真理與智慧,中國中學生的首選是財富與權力。
在靈魂的層面,顯然真理與智慧,比財富與權力更具有價值,更能顯耀于天地。
強盛的真正內涵、真正原因就在于此!
    我的王,樹立你的正義之旗、真理之旗、智慧之旗,善人能人才能聚集;
我的王,粗衣簡食,四方才能臣服,你的敵人才不敢有覷覦之心,不敢輕視你;
我的王,洼則盈,低彎的身段才換來高貴的冠冕;我的王,天之子,行天之
道義,才是你的宿命!
    革自己的命吧,其實我們一直的人生課程就是。

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