再次呼喚文革 實現大眾民主
岳喜源
近來看了幾部演繹文革時期的電視連續劇，看罷之后，心里總是充滿憤怒，怒的是妖魔化文革的那些卑鄙文痞，竟挖空心思，用盡各種胡編亂造的虛構故事，將文革演繹得異常荒唐可笑，無時無刻不充滿罪惡和怨氣，對這些卑鄙的文痞來說，文革就是人間地獄，就是罪惡和荒誕的代名詞。就是在這些卑鄙文痞的大肆胡吹和誤導下，整個社會都不敢再言文革的好處，整個社會都把文革當成一個可笑而不可思議的荒唐年代，整個社會都把文革和社會主義聯系在一起，整個社會都把文革和毛澤東聯系在一起，進而使一些反動派全面否定文化大革命，再否定社會主義制度，最終否定毛澤東思想，以實現其顛覆社會主義制度，實現資本主義制度的最終夢想 。這種思路不但影響了六十年代以前的人，更影響了七十年代以后的年輕人，影響極其惡劣，性質極其嚴重，如果正義愛國者還不能挺身出來論戰，則國將不國，民將不民，整個中華民族危咦！
說實話，在我中學時期，已經接觸了大量的文革時期的文學及影視劇，這些作品充滿了對文革的無情批判，將文革描繪得特別荒唐和罪惡，文革成員及紅衛兵都是異常殘酷耍恨好斗的惡魔，那時候，咱也沒有啥思想主張，看了這些作品之后，總是感到好笑，只是當做娛樂罷了，并沒有思考文革發動及存在的原因，也沒有懷疑反映文革的事實是真還是假，更沒有去一分為二地看待文革。但是，經過以后的工作和學習，接觸到了大量的文革時期的真實資料，也聽到了經歷文革時期的老同志的口頭傳訴，倒也對文革發生了濃厚的興趣，進而使我對文革產生了深深的思考。毛澤東是何等一個英雄人物，不但在中國歷史上，甚至在世界歷史上，都是千年才出現的一個偉大人物，其發動文化大革命一定有其歷史背景及政治目的，絕不是心血來潮及粗魯莽行的一廂情愿。我們知道毛澤東領導人民鬧革命及建立新中國，都是為了實現人民當家作主，都是為了消滅剝削與壓迫的舊世界，進而建立一個沒有人壓迫人人剝削人的社會主義社會，他本人始終堅持這樣的理想，至死不渝，并用為人民服務來概括其一生的奮斗目標，然而，一些革命者在新中國建立不久，就當其了老爺，開始腐化墮落，開始貪玩享受，蛻變成了欺壓人民的太爺，就極其向往資本主義那種窮奢極欲的腐朽生活，就極其向往封建社會那種高高在上的官僚作風，就是在這樣的情況下，為了保住人民的利益，為了保住紅色江山的不變修，毛澤東依然決然發動了文化大革命，向那些資本主義及封建主義者猛烈開火，斗倒的都是貪官污吏，斗倒的都是牛鬼蛇神，斗倒的都是反動派。我看到及聽到的都是當官的被斗倒，沒有哪一個工人和農民被斗過，相反，正是在那個年代，工農階級真正成了國家的主人，所以說文化大革命是中國社會世上一場社會政治制度發生根本轉變的標志性事件。正是文化大革命，徹底摧毀了資本主義及封建主義思想，徹底擊碎了帝國主義亡我中華的險惡用心，使中國社會進入到了官清吏正人民安居樂業的輝煌時代。
可是，經歷了30年的改革開放，中國的社會性質不但發生了實質性的變化，工農階級也由昔日的主人，變成了今天的奴隸和乞丐，整個官場烏七八糟，貪污腐敗成風，政府變成了封建衙門，軍警成了鎮壓人民的工具，漢奸賣國者遍地皆是，東海危急，南海危急，整個邊防領土危急，血汗工廠多如牛毛，殖民地遍布各地，私有資本橫沖直闖，國外資本大行其道，資源被挖空，山河全污染，兩級分化愈演愈烈，暴富者為富不仁，窮困者刁橫無賴，貪官攜巨款外逃，富商向海外轉移財產，明星競相出國外嫁，整個社會道德淪傷，人情冷漠，人與人之間，為了爭利，互相欺騙和迫害，整個社會充滿了污穢和邪惡。之所以出現以上問題，就是徹底否定文革的緣故。徹底否定文革就是徹底否定人民的權力，否定了人民的權力，就間接助漲和膨脹了官員的權力，就間接增強了反動派及賣國漢奸和境外反動勢力的力量，所以導致了中國亂象叢生，國道危堅。為此，中國只有再一次發動文化大革命，中國人民才能凝固成為一條堅固的長城，才能實現大眾民主，中國才能回歸到社會主義道路上去，才能徹底澄清吏治，才能打倒貪官污吏，才能整頓黨風，才能再次實現人民群眾當家作主，才能消滅血汗工廠和殖民地，才能實現民族工業的振興，才能打倒漢奸及賣國者，才能保疆守土，才能徹底粉碎帝國主義滅亡及肢解我中華的野心，才能重樹良好的社會道德風尚，中華民眾才能巍然屹立于世界的東方。
太行愛國力量 2012.02.20
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