淺析《政治掛帥》
列寧說：“一個階級如果不從政治上正確地處理問題，就不能維持它的統(tǒng)治，因而也就不能解決它的生產(chǎn)任務。”《再論工會、目前局勢及托洛茨基和布哈林的錯誤》
毛主席說：“政治是統(tǒng)帥，是靈魂。政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線。在社會經(jīng)濟制度發(fā)生根本變革的時期，尤其是這樣。”（《嚴重的教訓》一文按語）
毛主席說：政治“是階級對階級的斗爭”。《在延安文藝座談會上的講話》
“政治掛帥”（突出政治）是社會階級實現(xiàn)、保障、爭取自身利益最大化的必然原則。歷史上任何充分代表本階級利益的統(tǒng)治集團，都必然將其政治得失放在首位。不過剝削階級為了抹殺其極少數(shù)人壓迫絕大多數(shù)人的階級關系，總是掩飾其政治本質，乃至故意虛假淡化政治本身。而公開堅持“無產(chǎn)階級政治掛帥”，則是無產(chǎn)階級革命事業(yè)（共產(chǎn)主義事業(yè)）的本質屬性和重要特點。這是因為：共產(chǎn)主義事業(yè)是為世界上絕大多數(shù)人謀利益的正義事業(yè)；共產(chǎn)主義事業(yè)是反映社會發(fā)展規(guī)律的科學事業(yè)。
是否堅持“無產(chǎn)階級政治掛帥”的革命原則，是國際共運中馬克思主義與修正主義斗爭的一個焦點問題，是修正主義顛覆無產(chǎn)階級革命的切入點。有必要說一說。
一、為什么要“政治掛帥”
1、政治斗爭在階級斗爭形式中居于主導地位。
政治是代表一定階級利益的政黨、社團、社會勢力在階級斗爭、民族關系、國家生活、國際關系中的立場、觀點、態(tài)度、原則。政治內(nèi)涵的核心是階級關系、階級斗爭、階級利益。特定的政治綱領是特定的階級意志的根本表現(xiàn)。
政治意志是階級意志的最高表現(xiàn)；政治利益是保障階級根本利益的首要利益；政治目標是階級斗爭的最高目標；政治原則是旨在維護階級根本利益約束社會行為的基本規(guī)則；政治為階級斗爭服務，并在階級斗爭中居于主導地位；政治指導階級關系和階級斗爭統(tǒng)一、有序的進行。
2、政治是上層建筑的中心。
政治直接決定著國家上層建筑的性質。統(tǒng)治階級的政治在國家生活和社會制度中居于支配地位，起指導作用。階級斗爭和國家沖突中的經(jīng)濟、思想文化、軍事、外交、行政、法律等種種斗爭手段都是政治意志的表現(xiàn)和延伸，都是完成政治任務的工具和載體。
3、政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。
一方面政治的性質和內(nèi)容由相應的經(jīng)濟基礎所規(guī)定，政治必須適應經(jīng)濟基礎鞏固和發(fā)展的要求，即政治為經(jīng)濟所決定。另一方面政治從根本上體現(xiàn)經(jīng)濟的性質、內(nèi)容和要求。它以指導經(jīng)濟發(fā)展的方向；保證經(jīng)濟形態(tài)的性質；維護經(jīng)濟安全運行和持續(xù)發(fā)展的方式為經(jīng)濟服務。政治在社會基本矛盾的運動中居于統(tǒng)帥地位，并發(fā)揮保障作用。
4、政治素質標示階級斗爭的水平。
在歷史上沒有明確政治綱領的階級運動，即使是正義的斗爭，也不是嚴格意義上的自覺的社會革命運動，而且其歷史正面效應也極其有限。歷史上任何階級斗爭規(guī)模的廣度、革命作用的力度、歷史影響的深度，都是為其政治綱領的高度、政治意識的深度、政治原則的強度所直接牽動的。
如果不從政治的高度認識和處理問題，不把政治因素做為社會諸因素的首要因素，失去政治素質，無論是階級斗爭還是階級統(tǒng)治，就沒有凝聚的引力、作用的效力、持續(xù)的能力、發(fā)展的動力。只能是各自為政、行動混亂、一觸即潰的社會矛盾的自發(fā)運動。
隨著馬克思主義與無產(chǎn)階級革命斗爭的深入結合，無產(chǎn)階級從自在的階級、為眼前經(jīng)濟目標自發(fā)的斗爭，逐漸成熟至自為的階級、為遠大政治目標自覺的斗爭，具備了一個革命領導階級必要的政治品質。
5、無產(chǎn)階級政治具有巨大的革命能動作用：
（1）統(tǒng)帥作用。代表無產(chǎn)階級根本意志和利益的革命目標、理論、路線、原則及其革命政黨、政權對革命事業(yè)的引導、指導和組織領導作用。
（2）保證作用。充分發(fā)揮人的革命主觀能動作用。通過革命的思想政治工作，最大限度的調(diào)動人的革命自覺性、積極性，為革命事業(yè)提供精神動力。
（3）培養(yǎng)共產(chǎn)主義的新人。
“人的因素第一”。 人是社會內(nèi)部關系、社會與自然關系的中心。人類可以持續(xù)不斷的認識和駕馭自然與社會規(guī)律，因而能動的利用和改造自然，發(fā)展和改造社會。社會基本矛盾運動是推動社會發(fā)展的基本動力。人在社會基本矛盾中具有軸心地位，是政治的直接載體和直接作用點。
在社會基本矛盾關系的兩對基本矛盾范疇中，人象軸心一樣貫穿于各個層次和領域之中，集中的體現(xiàn)著社會基本矛盾的各種交錯關系，又通過自身的內(nèi)在聯(lián)系將各個層次和領域有機的融溶交匯于社會巨系統(tǒng)之內(nèi)，并以前提的、首要的、核心的、決定的作用影響著社會基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展和解決。
“奴隸們創(chuàng)造歷史”。從事物質資料生產(chǎn)的勞動群眾是社會生產(chǎn)力首要和核心的要素，是生產(chǎn)力其它要素的承載者。勞動群眾是人民群眾的主體。無產(chǎn)階級及勞動群眾的根本意志、利益總是和社會發(fā)展規(guī)律的朝向相一致。
共產(chǎn)主義事業(yè)就是“奴隸們”自覺創(chuàng)造歷史的革命事業(yè)，就必須突出“奴隸們”的革命素質。就必須要用無產(chǎn)階級世界觀武裝人民群眾的頭腦，在努力改造客觀世界的同時認真改造主觀世界，搞好人的思想革命化，培養(yǎng)代代相承的共產(chǎn)主義新人。
6、無產(chǎn)階級革命的先天政治優(yōu)勢：
無產(chǎn)階級革命事業(yè)是要徹底解放全人類光明磊落的正義事業(yè)，它直接代表了最廣大人民群眾的根本利益并最終承載著全人類的最高利益。共產(chǎn)主義事業(yè)是歷史發(fā)展的必然趨勢，是符合社會發(fā)展規(guī)律的科學事業(yè)。
工人階級是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)軍，是社會主義生產(chǎn)方式的代表，是資本主義的掘墓人，是無產(chǎn)階級革命的物質武器。以馬、列、毛主義為代表的辯證唯物主義、歷史唯物主義理論，是指導共產(chǎn)主義運動的革命真理，是無產(chǎn)階級革命的精神武器。
與歷史上任何剝削階級虛偽、齷齪、卑鄙、丑惡的政治伎倆形成鮮明的對照，無產(chǎn)階級具備真誠、高尚、深厚、強大的政治本質。無產(chǎn)階級在革命中左手握有正義的力量、右手握有科學的力量、心中持有真理。其改造舊世界、創(chuàng)造新世界的巨大政治威力，不斷地為歷史所驗證。革命的徹底勝利那是或遲或早的事。無產(chǎn)階級必然要公開并突出自身強大政治優(yōu)勢，以團結、教育人民群眾；以凝聚、升華革命能量；以推翻、摧毀舊世界；以創(chuàng)造、建設新世界。
7、革命斗爭實踐的需要。
戰(zhàn)勝各種錯誤路線、錯誤思想，保證革命工作的正確方向和精神動力，促進人的思想革命化，推動革命實踐的成功，須臾離不開無產(chǎn)階級的政治靈魂。只有堅持無產(chǎn)階級政治的統(tǒng)帥地位、指導作用、保證效能，才能自覺、積極、正確、有效的完成革命實踐。
國際共運和中國革命的經(jīng)驗、教訓反復證明，是否突出無產(chǎn)階級的政治作用，事關無產(chǎn)階級革命事業(yè)的成敗。
8、無產(chǎn)階級革命的優(yōu)良傳統(tǒng)。
國際共運史上，無產(chǎn)階級的政治信仰、革命理論、革命精神，始終是無產(chǎn)階級在艱苦卓絕的革命斗爭中，前仆后繼的奪取革命勝利的首要因素。毛主席領導的中國革命和建設歷程，始終貫穿著無產(chǎn)階級政治掛帥的紅線。
二、“無產(chǎn)階級政治掛帥”的內(nèi)涵
1、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要忠實于共產(chǎn)主義的理想，明確的堅持共產(chǎn)主義的政治方向，自覺的為共產(chǎn)主義事業(yè)而努力奮斗。就是要堅持“革命的不同發(fā)展階段”與“不斷革命的最終目標”的辯證統(tǒng)一。
2、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要忠實于對馬、列、毛主義理論的信仰。馬、列、毛主義，是指導無產(chǎn)階級取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的革命、科學的理論。就是要運用馬列毛主義的立場、觀點、方法歷史的、具體的指導無產(chǎn)階級革命事業(yè)。
就是要無產(chǎn)階級的革命政黨（和無產(chǎn)階級革命政權），在馬、列、毛主義的指導下，準確認識、理解社會客觀實際，依據(jù)革命實踐的具體要求，制訂革命的政治綱領、政治路線、政治原則、政治戰(zhàn)略、策略、政治紀律等政治規(guī)范。
3、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要堅持開展對資產(chǎn)階級（剝削階級）、帝國主義、修正主義、反動派的革命斗爭。就是要建立、堅持和鞏固無產(chǎn)階級專政。用無產(chǎn)階級的世界觀改造世界，消滅剝削制度和剝削思想。最終實現(xiàn)同私有制、私有觀念的歷史決裂。
4、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要追求、保障和發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益。將人民群眾的利益與共產(chǎn)主義方向、革命進程有機的統(tǒng)一起來。處理好局部利益和全局利益、眼前利益和長遠利益的關系。
5、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要保證無產(chǎn)階級政黨和社會主義國家的政治方向、階級性質和革命進程。要將黨的生活、國家生活與無產(chǎn)階級的革命目標緊密聯(lián)系起來，在做好當前工作的同時，為革命的階段目標、最終目標持續(xù)積累物質條件、精神條件、政治條件。
6、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要用無產(chǎn)階級的政治原則指導和統(tǒng)領各項業(yè)務。將各項業(yè)務工作緊密、有序、有效的編織在無產(chǎn)階級革命事業(yè)之中。就是要使政治與經(jīng)濟、政治與生產(chǎn)、政治與技術、革命與建設結合為內(nèi)在的統(tǒng)一。
7、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要調(diào)動人的積極性、自覺性，為三大革命實踐提供強大的精神動力。就是用政治工作促進和保障各項業(yè)務工作的開展。就是要通過充分發(fā)揮人的主觀能動作用，進而全力爭取各項業(yè)務工作的豐碩成果。
8、無產(chǎn)階級政治掛帥，就是要用無產(chǎn)階級世界觀教育人、改造人、培養(yǎng)人，促進人民群眾在努力改造客觀世界的同時，認真改造主觀世界。塑造社會主義、共產(chǎn)主義的新人。
三、政治統(tǒng)帥業(yè)務的辯證關系
（本文中“業(yè)務”泛指與政治對應的專業(yè)工作：如生產(chǎn)、流通等社會經(jīng)濟工作；科、教、文、衛(wèi)等社會事業(yè)工作；軍事、軍備等國防工作……）
1、政治與業(yè)務二者是對立的統(tǒng)一關系。
對立是指：政治與業(yè)務之間、不同的業(yè)務之間，分屬不同的領域，各自具有不同的規(guī)律特點，各自具有獨立的開展過程，各自具有特定的社會需求，相互之間不可混淆、不能代替。
統(tǒng)一是指：在宏觀上，政治與業(yè)務二者統(tǒng)一存在于同一社會制度之中，為同一社會制度服務。在微觀上，政治與業(yè)務二者統(tǒng)一作用于同一業(yè)務工作者的思想和實踐之內(nèi)，同一受人的思維和實踐的調(diào)節(jié)、控制。
政治統(tǒng)帥、支配、保障業(yè)務的策劃和完成；各項業(yè)務指標是完成政治任務、通達政治目標的具體條件、實際步驟、組成部分。
2、政治效應的直接載體是人不是物。
政治不能在人的主觀能動作用范疇之外直接作用于業(yè)務。政治任務，必須通過“人的因素”主導“物的因素”去完成。政治效應，必須經(jīng)過“人的因素”作用于“物的因素”去體現(xiàn)。在政治能動的影響“人”進而能動的統(tǒng)率業(yè)務的途徑中，除了組織領導、人事調(diào)配、計劃指令（或指導）、政策引導、法制保障、規(guī)制制約等政治作用的手段外，“思想政治工作”則是落實“政治掛帥”的主要途徑。
3、思想政治工作是政治帶動業(yè)務的基本途徑。
思想政治工作是政治與業(yè)務相連結的內(nèi)在根本途徑。思想政治工作對于各項業(yè)務工作及業(yè)務工作者具有普遍性、基礎性、前提性的指導意義。思想政治工作可以塑造人的正確的政治方向、堅定的政治原則、積極的精神動力。培養(yǎng)人具有自覺性、積極性、穩(wěn)定性，充分發(fā)揮主觀能動性。為做好業(yè)務工作奠定堅實的思想基礎，進而可能深刻的促進業(yè)務的實踐成果。
通過思想政治工作，可以建立指導思想和工作實踐的內(nèi)在聯(lián)系，可以行使和發(fā)揮無產(chǎn)階級政治在思想領域的領導權。
4、思想政治工作與業(yè)務工作成果之間關系。
我們既要看到，思想政治工作的開展過程不能代替業(yè)務工作的開展過程，思想政治工作的成果不能簡單等同于業(yè)務工作的成果。做好業(yè)務工作除了思想政治素質條件之外，還要受到客觀條件、物質基礎、主觀技能的限制和客觀機遇的影響。所以，業(yè)務工作成果是主、客觀復雜因素的系統(tǒng)聚合，不是單一的思想政治因素所能立即的完全的決定的。
我們又要看到，抓好思想政治工作就是抓住了各項業(yè)務工作的關鍵因素即人的因素；就是準備了做好各項業(yè)務工作的深厚思想基礎、強大的精神動力；就是開辟了做好各項業(yè)務工作的必然趨勢。我黨、我軍、我國人民無產(chǎn)階級政治掛帥的歷史經(jīng)歷，曾經(jīng)創(chuàng)造出了燦爛輝煌的物質財富、精神財富，創(chuàng)造出了目不暇接的眾多歷史成就，創(chuàng)造出了數(shù)不勝數(shù)令世界震驚的人間奇跡！
四、否定“無產(chǎn)階級政治掛帥”的一些謬誤觀點
由于“無產(chǎn)階級政治掛帥”的原則：明確的威脅到資產(chǎn)階級的根本利益，明確的掃蕩著一切剝削階級的意識形態(tài)，明確的沖擊了唯心主義、形而上學的陳腐觀念，明確的撞擊著修正主義思潮（如：“唯心主義的先驗論；階級斗爭熄滅論；唯生產(chǎn)力論；地主、資產(chǎn)階級人性論”），所以堅持和否定“無產(chǎn)階級政治掛帥”的政治斗爭、思想斗爭就異常激烈、復雜。其中既有反動勢力出于仇恨和恐懼，而故意傳播反對“無產(chǎn)階級政治掛帥”的謬誤觀點。又有人民內(nèi)部由于認識上的模糊，而陷入否定“無產(chǎn)階級政治掛帥”的謬誤觀點之中。
努力學習無產(chǎn)階級革命理論和革命實踐經(jīng)驗，準確分辨和透徹批判模糊不清、似是而非、故意誤導的修正主義謬論的危害，深刻理解、正確貫徹、有效捍衛(wèi)“無產(chǎn)階級政治掛帥”的原則。
（一）謬誤觀點：
1、掩蓋階級斗爭。如：“（與帝國主義）和平共處、和平過渡、和平競賽；建立和發(fā)展戰(zhàn)略合作伙伴關系；世界經(jīng)濟一體化；與國際社會接軌；全民黨、全民國家 …”
2、掩蓋階級屬性。如：“政治無用論 ；多研究些問題、少談些主義；（經(jīng)濟）發(fā)展才是硬道理；依靠物質利益驅動；科技是第一生產(chǎn)力；與時俱進的馬克思主義；先進生產(chǎn)力、先進文化的代表；以人為本；民族的黨；公民的國家；法制社會 …”
3、否認政治環(huán)節(jié)和政治效應，以業(yè)務能力為標準衡量政治的優(yōu)劣。如：“業(yè)務好，政治自然會好，業(yè)務不好，政治也不會好 ；外行不能領導內(nèi)行；不管黑貓白貓，拿住耗子就是好貓；生產(chǎn)力先進與否是檢驗社會制度先進與否的根本標準；貧窮不是社會主義…”
4、無視“人、社會”的作用環(huán)節(jié)和作用價值，將物質成果作為政治能動作用的唯一價值取向。如：“政治掛帥要落實在業(yè)務上；經(jīng)濟工作是全黨的中心工作；社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力；最根本的問題是要把蛋糕做大 …”
5、單純承認政治的保障作用，否認政治的統(tǒng)帥作用。如：“政治要服從和服務于業(yè)務（經(jīng)濟、生產(chǎn)、科技、軍事等）…”
6、將政治作用的發(fā)揮簡單化、庸俗化。如：“政治好，業(yè)務自然會好 …”
（二）謬誤觀點的實質
從階級根源上說，上述大部分謬誤觀點反映著資產(chǎn)階級的利益和意志。從認識根源上說，上述所有謬誤觀點都出自唯心主義、形而上學的狹隘和淺薄。
1、否認矛盾的對立統(tǒng)一性；否認認識對實踐、精神對物質、生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用。
2、否認階級性質、階級斗爭、無產(chǎn)階級革命對社會發(fā)展的深刻影響；否認不同社會制度的本質區(qū)別。
3、否認人的因素第一；否認人的主觀能動作用；否認人思想支配行為的能動環(huán)節(jié)。
4、割裂了客觀世界改造過程與主觀世界改造過程的辯證關系。
5、割裂了兩對社會基本矛盾各自內(nèi)部和相互之間的深刻影響。
6、割裂并混淆了“客觀世界、政治作用、人的主觀思想、社會實踐、工作成果”之間交互作用的內(nèi)在聯(lián)系和相對程序。
7、無視客觀條件、實踐能力、工作過程的差異。
8、無視思維規(guī)律、社會規(guī)律、自然規(guī)律的作用差異。
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