為什么華西村能夠長勝不衰？

為什么華西村能夠長治不衰？為什么通鋼能迅速回到位人民手中？人們曾經懷疑，大寨都被砍倒了，華西能長久嗎？這在常理之中。這兩個單位，一個是從貧窮落后的農村一步一步苦干起來，逐步發(fā)展為舉世矚目的社會主義小區(qū)，而且經過多年驗證，這種模式可以成功地學習、復制和發(fā)展；一個是一九五八年大躍進時工人們一鐵锨一镢頭平地建設起來的工廠，現總值三百多億元，工人階級對通鋼愛護有加，因為那是自己的孩子。但從九十年代起通鋼一度陷落于走資派之手，使工人們越過越窮困，工人兄弟們徹底認識了走資派掠奪成性的本質，遂形成了嚴密的組織，罷工十一個小時結束戰(zhàn)斗，趕走了走資派，奪回了自己的工廠。如今通鋼穩(wěn)如泰山，人們輕松愉快地工作著、生活著、戰(zhàn)斗著，繼續(xù)為社會創(chuàng)造著財富，繼續(xù)為中國社會主義昭示著真理——民心不可違，順之者昌，逆之者亡。　　

此二者共同之處在于，一、生產資料歸集體所有，而且這些財富是大家共同勞動積累起來的；二、走的是共富之路，為著大家的遠期和近期利益而奮斗，不是為少數人某利益；三、領導人是徹底的無產階級革命者，無私無畏；四、集思廣益，一萬個臭皮匠勝過一千個諸葛亮。十一萬人團結起來的戰(zhàn)斗力勝過美國一千個海豹突擊隊。最根本一點是：社會主義勞動組織形式把廣大群眾的根本利益緊密聯系在一起，這種團結之力，戰(zhàn)無不勝。中國人民志愿軍打敗了不可一世的美國侵略者，正是這種同心力不可戰(zhàn)勝的證明。　　

這足以說明，一種制度如果把大家的利益都合理地實現了，而且根本利益是一致的，則大家的事就是各人自己的事情，保衛(wèi)集體勞動成果就是保衛(wèi)自己的勞動成果。只有按唯物辯證法組織起來的社會主義集體，才是我們所須要的制度。不同程度的公有制，代表著人民大眾不同層次的利益。　　

在人世間，不論你話說得多么動聽，利益才是最終決定性的東西。這就叫物質決定意識。古語云：重賞之下，必有勇夫。士為知己者死。這些都是私有制下利益驅動的結果。受人恩惠，替人殺人放火而消滅自己者恒有之。攬諸罪于己身使同犯逃脫者，往往得到犯罪集團更大的報酬。這也就是私有制度能聚那么多人為之賣命的原因。資本家還要培養(yǎng)許多工人貴族，為的是“證明”資本主義的“優(yōu)越性”，讓那些“貴族”幫他們喝工人階級的血。然而這種力量在新的制度下，在團結了絕大多數人的無產階級公有制面前，就顯得十分無力了。無產階級力量一定會壯大，資本主義勢力一定會滅亡，這是誰也擋不住的潮流。　　

華西村制度的持續(xù)發(fā)展，是人民對自己幸福合法合理追求的必然結果。而小崗村則不然，他們也在追求幸福，卻走回了死胡同，途窮沒路了，靠救濟金過活。主要原因是，他們在現代還要搞小農經濟，生產力不允許這種生產關系了，這種早已落后的生產關系成了生產力發(fā)展的桎梏了。大人穿小鞋，還怎么走路？這就叫背道而馳，不得善終！與時俱進者，乃是積極保證生產關系與生產力一同進步。　　

由此盾來，華西之路與通鋼之路其實是一條路，都是社會主義的金光大道，前途無量。古人言，東海門內豎金劍，金正日豎起的這把社會主義之劍，雖然暫時是世襲制，但卻保證了其內容的鮮活豐富，保證了政權的社會主義性質。當社會主義穩(wěn)定之后，更充分的民主實行，世襲制會消除，但真正有力的代表民意的人還是會成為人民的領導者。朝鮮雖小，茲事體大。古巴不大，卻風光無限。而中國的華西之路和通鋼的一鍵恢復之法，卻更彰顯了顯明的時代潮流的意義。　　

還是那句老話：中國看華西、通鋼，而世界看中國。何以故？中國不是蘇聯。中國有文革繼續(xù)革命的傳統。這種人民革命的方式是可行的，經實踐檢驗是成功的。華西通鋼之路必將改變中國，而中國必將引領世界潮流，走向大同。這才是真正的天人合發(fā)。天者道也。天人合發(fā)，豈有不萬變定基之理哉！　　

二○一二年二月十七日