中國腐敗調(diào)查
悟宇
我這個人很怪，總是喜歡自說自話，看問題總是有獨(dú)立的角度，所以我很孤獨(dú)，不容易與人融洽。我才不向那種腐敗人情文化低頭，死不改悔。 我的調(diào)查不是案例，是文化。
第一，中國的文化問題
中國的官場是人情官場，學(xué)術(shù)界是人情學(xué)術(shù)界，市場經(jīng)濟(jì)是人情市場經(jīng)濟(jì)，道德是人情道德，文化是人情文化，所以在這種文化中，人情比責(zé)任大。法律在這種文化中腐敗。經(jīng)濟(jì)在這種文化中腐敗。政治在這種文化中腐敗。道德在這種文化中腐敗。學(xué)術(shù)界在這種文化中腐敗。這種文化本來就腐敗。
第一，人類社會的問題，其實都是文化問題
總有精英爭取外國人承認(rèn)中國是市場經(jīng)濟(jì)，其實連他們自己都不相信，中國知識精英們總是最喜歡哪種虛假的空名。總有精英說中國需要經(jīng)濟(jì)改革，說中國需要政治改革，就是沒有精英認(rèn)為中國最需要的是文化大革命，因為他們的智慧比毛澤東差了十萬八千里。政治行為和經(jīng)濟(jì)行為其實都屬于“社會性行為文化”，就是說所有問題其實都是文化問題，精確的說就是“社會性行為文化問題”。關(guān)于“社會性行為文化”，我在很多文章中探討了很多，是我畢生研究的問題。真正的文化是“社會性行為文化”，文字文化其實就是社會性行為文化的工具，同樣的文字文化在不同的社會性行為文化中會有不同的解釋，有不同的工具作用。
人類社會的問題，其實都是文化問題，政治問題，經(jīng)濟(jì)問題，社會問題，宗教問題，都是文化問題。
第三，這種腐敗文化的根源：
最根本的原因是人性中的弱點(diǎn)，人們都在危機(jī)的精神找個依附的主子，有文人說尋找精神家園。關(guān)鍵是大多數(shù)人都在外面找精神家園，其實就是為自己的精神找依附的主子，事實是找到的都是虛幻的假象，但是已經(jīng)把自己變成奴才了。有些宗教信仰就是尋找精神依附的主子，祈求主子恩賜自己，信仰上帝，認(rèn)為是上帝恩賜了人的生命，更希望上帝更多的恩賜自己。
這種腐敗文化的根源就是把自然的發(fā)展變成了恩賜，用生命的恩賜，用物質(zhì)的恩賜，成為別人的主子，控制別人的精神。這種人也同時在為自己找依靠的主子。忠孝思想，就是這種文化根源。儒家思想把父母生養(yǎng)孩子就是父母對孩子的恩賜，把自然的發(fā)展說成是恩賜，把父母的責(zé)任變成了恩賜。把父母和孩子相對形成的家庭價值，變成了父母獨(dú)有的價值，變成了孩子只是被恩賜價值，把父母變成了孩子必須依靠的主子。當(dāng)然父母這個主子也必須尋找自己依靠的主子，沒有主子，他們的那種價值觀就無法確定。皇帝是受命于天的萬民之主，但是皇帝其實也有主子，就是天，所以說皇帝是天子，皇帝也要拜天，感恩天的恩賜。當(dāng)然所有臣民都要謝主隆恩。
奴隸社會的奴隸主也有主子，其實除了虛擬的神主子，任何人把自己變成主子的同時也成了精神奴才。洋奴在外國找洋主子，他們需要洋主子恩賜民主，恩賜人權(quán)，恩賜自由，當(dāng)然他們的目的是為了當(dāng)人民的主子。
其實人的精神家園就是人與社會的價值統(tǒng)一，人與宇宙自然的價值統(tǒng)一。沒有主子。價值不是誰的專利，價值不可能單獨(dú)形成，價值的本質(zhì)就是價值關(guān)系，價值關(guān)系決定價值本質(zhì)。精英與群眾在平衡的價值互動中普及價值，形成統(tǒng)一的價值關(guān)系，才能發(fā)展社會價值。
但是很多人總是找某個個別事物當(dāng)精神主子，其實就是迷惑的貪欲，是自己想當(dāng)別人的精神的主子的貪欲，總想用物質(zhì)的恩賜把別人變成自己的精神奴才，腐敗文化產(chǎn)生了。官員的責(zé)任變成了恩賜人民生存資源的主子，父母的生養(yǎng)責(zé)任，變成了恩賜孩子的主子。
第四，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)腐敗，學(xué)術(shù)腐敗，
中國的官場是人情官場，領(lǐng)導(dǎo)是恩賜自己，提拔自己的主子，自己做奴才的同時，也在恩賜別人，也在提拔別人，把別人變成了精神奴才，而且領(lǐng)導(dǎo)的一切恩賜都是腐敗的恩賜，同時用這種腐敗綁架了被恩賜者，一旦被恩賜者有不忠誠自己的時候，就用反腐敗滅之，還能用反腐敗提高自己對人民恩賜的政治資本，這種反腐敗其實本身就是腐敗。用恩賜提拔建立了自己的權(quán)力關(guān)系，用家族式互相恩賜的價值關(guān)系建立的人情官場。這種家族式人情官場是家族式互相爭斗的，一般是你死我活的斗爭，誰上臺都是逆我者亡，不換思想就換人，這就是中國的等級奴才式的人情官場，是中國的專制文化。
學(xué)界是人情學(xué)界，其實人情學(xué)術(shù)界與人情官場是密切相關(guān)的，是不是人才，完全取決于是否依附那個人情官場，就是是否投機(jī)投靠那個人情官場，不換思想就換人。所以一般都是善于投機(jī)投靠的學(xué)者能成為主流精英，真人才一般都是對真正的學(xué)術(shù)死心眼，不會為了投機(jī)投靠搞虛假學(xué)術(shù)，不會為了投靠官場搞學(xué)家學(xué)術(shù)，所以在那種人情官場中，是被打擊排擠的。
市場是人情市場，是人情經(jīng)濟(jì)，中國根本沒有市場經(jīng)濟(jì)，在人情官場和人情學(xué)界，人情人才的環(huán)境中，假冒偽劣才能大行其道，看看那些重大的假冒偽劣，都是非常大的公司制造的，那種大公司都是在人情官場，人情學(xué)術(shù)界，人情人才的環(huán)境中發(fā)展的。真正的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品也是要依靠人情官場，人情市場發(fā)展的，沒有那種人情關(guān)系，你的產(chǎn)品就是再好，也沒有市場。行賄者用物質(zhì)財富溝通人情市場。外國人利用了中國的這種人情官場，人情市場，到中國投資，就是一本萬利。中國的這種人情市場經(jīng)濟(jì)在外國投資，就是血本無歸。中國的那些在人情官場中的官僚，用人情市場觀念去外國投資，都是血本無歸。他們的那種用物質(zhì)財富恩賜式的投資救美國，救歐洲，控制外國人的精神的人情市場觀念，就是腦殘。
道德是人情道德，把人民變成了被慈善者。文化是人情文化，所以在這種文化中，人情比責(zé)任大。法律在這種文化中腐敗，經(jīng)濟(jì)在這種文化中腐敗，政治在這種文化中腐敗，道德在這種文化中腐敗，學(xué)術(shù)界在這種文化中腐敗，這種文化本來就腐敗文化。
第五，為什么中國知識精英在國內(nèi)很難成為人才？
為什么中國知識精英在國內(nèi)很難成為人才？我說這樣的話，有些人會生氣。但是，我這個人最喜歡說真話，確實中國知識精英在外國就很容易成才，因為他們離開了了那種學(xué)術(shù)腐敗環(huán)境，他們自己身上的那種習(xí)慣性腐敗文化行為，在外國沒有環(huán)境施展，要么，他們沉底，要么發(fā)展成真人才。但是，回國的，真正成為國家棟梁人才的，只有毛澤東時代的錢學(xué)深那些人才，說明也只有在毛澤東時代，真人才才能成為國家棟梁。而現(xiàn)在的那些回來的，大多是在外國沉底的，回來依靠那種學(xué)術(shù)腐敗環(huán)境投機(jī)投靠的垃圾人才，沒有國家棟梁。看看當(dāng)代那些主流精英，都是在學(xué)術(shù)腐敗環(huán)境中投機(jī)投靠發(fā)展的。當(dāng)然也有真人才回國，但是在那種學(xué)術(shù)腐敗環(huán)境中，他們無法發(fā)展成為真正的人才，他們都在那種學(xué)術(shù)腐敗環(huán)境中，被那些垃圾人才結(jié)黨營私的打擊壓制了。
第六，中國的腐敗問題不是某個黨派的問題，而是腐敗文化問題。
其實中國的腐敗問題是傳統(tǒng)的“社會性行為文化”問題，“社會性行為文化”是與文字文化不同的，是社會性的，習(xí)慣性的行為文化，民國時期也不是國民黨腐敗。有句話叫做縣官不如現(xiàn)管，完全的說明了那種腐敗文化，腐敗文化并不僅僅存在于官權(quán)，幾乎是 有了一點(diǎn)現(xiàn)管的權(quán)力，都能仗勢欺人搞腐敗，或者是搞學(xué)術(shù)腐敗，就是網(wǎng)管也是如此，經(jīng)常在論壇上網(wǎng)發(fā)帖的都知道。在現(xiàn)實中我們看到，幾乎是人人喊反腐敗，人人參與腐敗，這就是中國的腐敗文化。沒有毛澤東那種群眾路線人民民主大智慧，沒有毛澤東的文革思想，根本不可能有效治理腐敗問題。有人會吹捧香港的高薪養(yǎng)廉，如果高新能養(yǎng)廉，資本家有了那么巨大的財富，就沒有貪心了？貪污幾百億都不會滿足，搞什么高薪養(yǎng)廉，純粹是腦殘。搞高薪養(yǎng)廉的那個人本來就是個專制沙皇，用專制權(quán)搞低薪養(yǎng)民，高薪養(yǎng)腐，是個自稱懂得經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)白癡。
在那種頑固的傳統(tǒng)行為文化中，沒幾個人能出污泥而不染，清官總要被排擠迫害，真人才總是被嫉賢妒能的知識精英圍剿迫害，這是最惡毒的學(xué)術(shù)腐敗。
官官相護(hù)，屬于官權(quán)腐敗。官學(xué)商相互，是專制剝削階級的腐敗。學(xué)學(xué)相互勾結(jié)打擊真人才，互相吹捧假大空學(xué)術(shù)，是學(xué)術(shù)腐敗。在這篇文章中，我只討論學(xué)術(shù)腐敗，這是一種傳統(tǒng)了幾千年的腐敗行為，學(xué)術(shù)腐敗問題是中國很難出現(xiàn)真人才的根本原因。我在這里說的知識分子是普遍性的，當(dāng)然有個別極少的知識精英是屬于人民的知識分子，是真正的人才，不過都被學(xué)術(shù)腐敗打擊壓制，甚至被迫害了。
第七，中國知識精英學(xué)術(shù)腐敗行為大全：
第一， 窩里斗，
中國知識精英們對內(nèi)搶光養(yǎng)穢，對外掏光養(yǎng)洋，對內(nèi)橫行霸道，對外奴顏婢膝，內(nèi)霸外奴。
第二， 嫉賢妒能，他們嫉恨人才，而且會勾結(jié)起來陷害人才，他們自己互相吹捧為人才。他們嫉恨毛澤東的智慧，他們嫉恨毛澤東的能力，他們就勾結(jié)起來造謠陷害毛澤東，他們用夸夸其談的兵法就能打敗毛澤東。他們沒有真才實學(xué)，只會死記硬背，因為他們被灌輸死教育毒害了獨(dú)立思考能力，他們的人才觀就是誰能死記硬背學(xué)富五車，誰就是人才大師。他們不會理論聯(lián)系實際，總用背誦的外國理論生搬硬套到中國。
第三， 浮夸作秀
浮夸作秀是中國知識精英們的傳統(tǒng)的習(xí)慣，中國知識精英們喜歡用夸大其詞的夸夸其談作秀，吸引更多的粉絲迷信自己。浮夸風(fēng)是他們的習(xí)慣了幾千年的頑固習(xí)慣，他們喜歡浮夸他們崇拜的權(quán)威，依仗他們的權(quán)威偶像浮夸自己，還能仗勢欺人。“天不生孔子，萬古如長夜，”就是他們的浮夸。他們編造二十四孝故事，現(xiàn)在還能極端吹捧。女子與小人被編造成了女子與小孩。他們說什么論語被解釋錯了，只有他們解釋的是最標(biāo)準(zhǔn)的。他們總在爭奪真理代表權(quán)，壟斷真理，用壟斷知識所有權(quán)制造更多的無知下愚，用更多人的無知證明他們永遠(yuǎn)是知之為知之的上智。
第四， 嫌貧嫉富
中國知識精英們說人民群眾仇富，其實是他們嫌貧嫉富，他們投機(jī)投靠富人，其實就是嫉妒人民共同富裕，投機(jī)投靠的人都是嫉妒心極強(qiáng)的。他們最喜歡用剝削制造更多人的貧困悲慘證明他們的高貴。
第五， 造謠說謊
中國知識精英們最喜歡編造謊言，他們說在毛澤東時代他們不敢說真話，現(xiàn)在他們編造了三十多年謊言，證明了他們在毛澤東時代其實是不敢說假話。因為他們在大躍進(jìn)時期總說謊浮夸，在媒體中宣揚(yáng)什么畝產(chǎn)十萬斤糧食，因為群眾沒有話語權(quán)，所以無法揭穿他們的浮夸風(fēng)，所以，毛澤東用憲法保護(hù)了人民群眾的話語權(quán)，他們再也不敢說謊了。但是，毛澤東一去世，他們就修改憲法剝奪了人民群眾的話語權(quán)，他們又開始了說謊造謠。
第六， 投機(jī)投靠
中國的知識精英們從來沒有真正的信仰，沒有真正的獨(dú)立人格，魯迅寫的阿Q原型實際就是他們。阿Q想姓趙，就是想投機(jī)投靠趙家，因為趙家有錢有勢，原來的知識精英們也是總想改姓，總是不斷的投機(jī)投靠，看到共產(chǎn)黨要取得勝利了，就投機(jī)投靠到共產(chǎn)黨陣營，改姓共，也是想用投機(jī)投靠謀取個人利益，沒想到毛澤東不許他們謀私，不許他們發(fā)財升官光宗耀祖，把他們氣得要死。毛澤東一去世，他們就集體勾結(jié)起來對毛澤東和毛澤東的親人落井下石，造謠攻擊。當(dāng)一看到開放的機(jī)會，看到專制剝削階級全球化勾結(jié)起來的機(jī)會，他們就變成了賣國賊，對內(nèi)搶光，對外賣光。
第七， 妓女思維
妓女說：先救嫖客，才能救妓女，救妓女才能救中國，嫖客的經(jīng)濟(jì)危機(jī)了，妓女的改革開放就死定了。二奶說，先救姘夫，才能救二奶，聘夫的經(jīng)濟(jì)危機(jī)了，妓女的改革開放就死定了，因為妓女們和二奶們的改革根本就沒有發(fā)展獨(dú)立自主的發(fā)展力，失去對嫖客和姘夫的依賴，他們的改革開放就死定了。
其實這些妓女和二奶們根本不懂得科學(xué)發(fā)展觀，根本不懂科學(xué)的開放。只是用投機(jī)投靠的思維方式出賣了自己，當(dāng)然妓女和二奶出賣的是自己的身體，但是，如果國家也這樣改革開放，出賣的就是國家，就是賣國漢奸。他們都說先救美國，先救歐洲，才能救中國，外國都經(jīng)濟(jì)崩潰了，改革開放就失敗了，就死定了，只能說明他們的改革開放根本就沒有發(fā)展自我發(fā)展能力，離開對外國的依靠，死定了。
第八， 自以為是
中國知識精英們總自以為永遠(yuǎn)是知之為知之的上智，他們總以為自己死記硬背學(xué)富五車就是學(xué)者大師，他們還勾結(jié)起來互相用這種無恥的人才觀互相吹捧，把真正的有實踐性智慧的人才打擊壓制下去，事實是工人農(nóng)民的實踐性智慧才是第一生產(chǎn)力。
第九， 無恥無賴
中國知識精英是真正的中山狼，得志便猖狂，有了一點(diǎn)權(quán)名利勢力，就會毫無廉恥的公開胡說八道，公開的無恥，公開的說弱智謊言。有個知識精英用弱智謊言說現(xiàn)在沒有童工，攻擊毛澤東。
第十， 栽贓陷害
浮夸風(fēng)，共產(chǎn)風(fēng)，瞎指揮風(fēng)本來就是他們搞的，還編造謊言嫁禍給毛澤東。WG混亂本來是他們搞的，他們還嫁禍給毛澤東。政治投機(jī)投靠整人害人本來就是中國知識精英們習(xí)慣了幾千年的習(xí)慣，看看哪朝哪代不是他們知識精英勾結(jié)起來形成奸黨禍害忠良。
第十一， 損人利己
中國知識精英們最喜歡用制造更多人的貧困悲慘，證明他們的高貴，用上不起學(xué)制造更多人的無知，證明他們是上智。用更多人的看不起病，證明他們是經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。用更多人住不起房，證明他們是改革精英。用更多人打不起官司，證明他們依靠法律發(fā)財了。用更多人上不起學(xué)，證明他們是儒家仁義禮智信的君子。用更多人死不起，證明他們是民主代表。
什么是個人崇拜？就是把各種粉絲把他們的權(quán)威偶像的權(quán)威價值，獨(dú)立起來抬舉，吹捧。他們根本不懂價值關(guān)系決定價值的本質(zhì)。
第八，粉絲的盲目崇拜也是學(xué)術(shù)腐敗行為
中國人站不起來的原因，其實是自己造成的。這個原因主要在中國傳統(tǒng)的教育習(xí)慣，中國的傳統(tǒng)教育習(xí)慣就是總想制造各種標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威，用更多的繁雜的標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威固定了人們的思維方式，使中國人失去了獨(dú)立思考習(xí)慣，失去了獨(dú)立思考能力。中國的語文文學(xué)教育就是如此，可以說是中國的語文教育模式扼殺了中國人的創(chuàng)造力。中國語文中有太多太繁雜的標(biāo)準(zhǔn)，而且中國人還不斷的抬舉吹捧那些標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威，極大的扼殺了中國人的獨(dú)立思維習(xí)慣，扼殺了獨(dú)立思考能力。 中國人太重視標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威了，而且他們完全是用粉絲的思維方式迷信各種標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威，中國人總是瘋狂的抬舉各種標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威偶像，眼睛總是向上看，總是向上吹捧，結(jié)果是把上邊權(quán)威的東西越抬舉越高，越吹捧越大，越崇拜越重，結(jié)果最后把自己壓扁了，失去了自我，失去了用獨(dú)立思考能力與社會建立平衡有序的價值關(guān)系，發(fā)展社會價值。
中國落后的原因之一，是粉絲思維方式太普遍了，各種粉絲太多了，有些人一窩蜂式的崇拜明星，有些人一窩蜂似的崇拜美國，有些人一窩蜂似的崇拜標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威，有些人一窩蜂似的崇拜財富，有些人一窩蜂似的崇拜二奶，有些人一窩蜂似的崇拜官權(quán)，有些人一窩蜂似的崇拜黑社會流氓，有些人一窩蜂似的崇拜阿Q,阿Q想改姓趙，因為趙家有錢有勢，所以當(dāng)代有些人就一窩蜂似的想改姓美利堅，因為美利堅最有錢有勢。更有許多大學(xué)生把對不同偶像的迷信當(dāng)成獨(dú)立思考，他們認(rèn)為不迷信中國的權(quán)威，背誦外國權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)思想就是獨(dú)立思考。結(jié)果就是他們用迷信抬舉了權(quán)威偶像，把自己壓扁了，失去了獨(dú)立自尊的人格，當(dāng)了各種標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威的精神奴才，失去了獨(dú)立思考習(xí)慣，失去了獨(dú)立思考能力，失去了創(chuàng)造力。
粉絲的思維方式是乞丐式的，因為他們不會獨(dú)立思考問題，只是因為崇拜名氣偶像，崇拜財富偶像，崇拜實力強(qiáng)大仗勢欺人的偶像，而絕對的迷信那些人的言行。 當(dāng)然粉絲是有很多不同的崇拜偶像，有些粉絲崇拜名人，有些粉絲崇拜富貴，有些粉絲崇拜權(quán)勢，有些粉絲崇拜武力，有些粉絲崇拜正義，有些粉絲崇拜英雄，有些粉絲崇拜偉人。有些粉絲就崇拜有勢力仗勢欺人的人。
無論是哪種粉絲，那些粉絲的思維方式都是一樣的，就是以他自己崇拜的名人為本，先看誰寫的，先看誰說的，先看誰做的，然后在思考對錯，其實是不管對錯，只要是他們崇拜的偶像，都會被他們認(rèn)為是對的，搞句句是真理的強(qiáng)霸教條主義。有些粉絲就是崇拜富貴，崇拜實力強(qiáng)大仗勢欺人的美國，他們的思維邏輯就是，因為美國富貴強(qiáng)大，所以美國的什么都是最偉大的，都是最正確的，句句是真理，美國的學(xué)者大師就是真理的代表，美國人就像他們的八輩子祖先，都想把自己轉(zhuǎn)基因變成美國種。美國總統(tǒng)說什么，他們就背誦什么，美國大師寫什么，他們就背誦什么。他們沒有正常人的理性的先思考對錯，先思考是否符合中國的現(xiàn)實，總用海軍的經(jīng)驗指導(dǎo)陸軍作戰(zhàn)。他們不懂得先分析是否正確，然后再看誰寫的。
儒家喜歡抬舉君王，說君王是天子，宣揚(yáng)什么忠孝思想，還喜歡抬舉圣人，還喜歡抬舉父母長輩，在這種極大的制造權(quán)威偶像中，那些權(quán)威壟斷了真理代表權(quán)，壟斷了知識所有權(quán)，壟斷了思想權(quán)，壟斷了尊嚴(yán)，絕對的抬舉吹捧那些權(quán)威們的獨(dú)立價值，把中國人從小就扼殺了獨(dú)立人格，扼殺了獨(dú)立思考習(xí)慣，扼殺了獨(dú)立思考能力，扼殺了創(chuàng)造力。
第九，知識精英們壟斷只是所有權(quán)，使科學(xué)文化技術(shù)文明倒退。
中國的專制知識精英壟斷了幾千年文化，極端的剝削壟斷，導(dǎo)致大多數(shù)中國人民窮得吃不飽飯，更上不起學(xué)，導(dǎo)致中國人民的普及教育比西方國家晚了幾百年。西方國家的普及教育，其實就是普及了科學(xué)文化技術(shù)的價值，使科學(xué)文化技術(shù)的價值在普及中得到了飛速發(fā)展，科學(xué)文化技術(shù)價值的普及，促進(jìn)了西方國家經(jīng)濟(jì)價值飛速發(fā)展。工業(yè)革命與家庭作坊的區(qū)別，就是大工廠使技術(shù)得到了普及，發(fā)展了技術(shù)的價值。家庭作坊，壟斷了技術(shù)，使很多技術(shù)在家庭壟斷中失傳。中國的精英剝削階級，用文化壟斷專制，使中國的科學(xué)文化技術(shù)得不到發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也得不到發(fā)展，別國發(fā)展，中國不發(fā)展，就是倒退。當(dāng)代中國知識精英們在搞科學(xué)技術(shù)包產(chǎn)到戶，大學(xué)生們在搞自私的自我實現(xiàn)，完全復(fù)辟封建社會時期的知識壟斷，是歷史性的大倒退。就是那個白癡理論的罪過。 當(dāng)年在真理大討論時候，那些說實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的人都死光了嗎？為什么你們代表的唯一真理把共產(chǎn)黨的民心代表沒了？為什么你們代表真理，共產(chǎn)黨必須用維穩(wěn)維護(hù)黨的地位了？為什么你們代表了真理，共產(chǎn)黨被多黨制威脅了地位？為什么你們代表了真理，腐敗成了共產(chǎn)黨自殺的力量？
價值的發(fā)展法則是，價值在平衡中普及，價值發(fā)展得越快。生產(chǎn)力的價值與消費(fèi)力的價值在平衡中普及，才能更快的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的社會價值。科學(xué)文化技術(shù)，在精英與群眾的平衡普及中，才能更快的發(fā)展價值。民主的價值也是用毛澤東的群眾路線，使精英與群眾的價值關(guān)系在平衡有序中普及價值，才能發(fā)展民主的價值。
第十，中國知識精英與西方國家的知識精英有一個最大的區(qū)別 中國的精英剝削階級與西方國家的精英剝削階級有一個最大的區(qū)別，就是西方國家的知識精英更懂得利用民族的強(qiáng)大，利用國家的強(qiáng)大，做掠奪全世界弱國的工具，使自己掠奪到更多的財富。而中國的知識精英更喜歡窩里斗，“對內(nèi)，搶光養(yǎng)穢，對外，掏光養(yǎng)洋”，內(nèi)霸外奴，當(dāng)帶路黨漢奸，他們先富起來了，就搞投資移民。這種價值互動的法則就是全球化的投靠更強(qiáng)勢，剝削掠奪國內(nèi)的更弱者。當(dāng)然是有權(quán)力，有財富，有投機(jī)投靠資本的官、學(xué)、商精英，才能與外國的官、學(xué)、商精英價值互動。
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