公司+農戶=黃世仁+楊白勞
賀普霄
建國初期看了《白毛女》劇后,對比新、舊社會常用的一句話是:“舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人”。這就是以黃世仁為代表的少數封建地主將以楊白勞廣為代表的廣大勞苦農民壓迫剝削成家破人亡、喜兒在深山老林變成“白毛仙姑”的結果。解放后人民當家作主,實行土地改革,打倒了黃世仁這些壓迫剝削農民的地主階級,廣大的楊白勞分到土地,喜兒揚眉吐氣地當家作主。緊接著實現了一化三改,工人是工廠的主人,農民是農村的主人,廣大人民群眾是中華人民共和國的主人。社會主義公有讓組織起來人民群眾爆發出無限的創造力,向生產的深度和廣度進軍,向一切可以發揮自己力量的地方和部門進軍,替自己創造出日益增多的福利事業。在工、農業戰線上出現了大慶、大寨兩面光輝旗幟,又創造出辦好社會主義公有制企業的兩參一改三結合的“鞍鋼憲法”,社會主義四個現代化建設事業蒸蒸日上。原子彈、氫彈的研制成功和衛星上天,打破了帝國主義的核壟斷和太空優勢,抗美援朝、西沙、中印、中蘇邊界反擊戰的勝利,讓國家興旺,人民幸福,國泰民安。以毛主席為首的黨中央在反對以美、蘇兩霸瓜分世界的革命運動中,支持被壓迫人民被壓迫民族的革命斗爭,與世界人民結成廣泛的國際統一戰線,中國的國際地位、人民解放軍的威望越來越高,毛主席1970年的“五·二O”聲明,就讓帝、修、反心驚膽戰。
然而,這樣的好景不長。當毛主席去世后,特別是奪了華國鋒的軍權,用“槍指揮黨”再奪了他的黨權后,就迫不及待地提出了用“特色”掩蓋的復辟資本主義的實質——改革開放即改旗易道的修正主義來否定毛澤東思想(從全面否定文化大革命入手)和公有共富(賣國企和包產到戶將公有共富社會主義的柱石搞垮)。伴隨著這些而來的腐敗和外國經濟侵略就應運而生。這就引起革命敏銳性高的青年學生1989年反腐敗、反外國經濟侵略的“六四”運動。這時的工廠被正在搞個人承包的計件工資、農村搞包產到戶私有化的蠅頭小利所迷惑而未能支持,學生運動就被血雨腥風了。但錢學森同志卻在與北京大學、人民大學哲學系幾位教授交談時就敏銳地強調:如果丟掉了毛澤東思想和公有制,中國就完蛋了!
這就產生了改旗易道的包產到戶后,以五常縣為代表的公司+農戶=黃世仁+楊白勞——后三十年又將人變成鬼的悲劇!
毛主席讓舊社會把人變成鬼(喜兒)變成人,就在于打倒黃世仁,喜兒才變成人;今天要讓以五常縣為代表的公司+農戶中2元/斤低谷的農戶變成人,必須打倒包產到戶·官商勾結的資產階級公司199元/斤米的黃世仁——百倍剝削。這就是:
公司+農戶的所謂現代農業模式中,用“合同約束”農民是在政府的主導和媒介下達成的種糧人總是喝湯(被剝削),吃肉人總是官商(剝削者)將農民逼上梁山的一場尖銳的剝削與反剝削的階級斗爭!
現在官方媒體不敢正面報道、開兩會不敢讓參加記者招待會、一號文件不敢提的誓死捍衛人民公社的“老堅決”雷金河保留的中國唯一的周家莊人民公社、包產到戶的“釘子戶”史來賀領導的劉莊,吃包產到戶“后悔藥”的王宏斌、徐德全領導的南街村、北徐莊等等成千上萬的公有共富村、社,就在于它們高舉毛澤東思想偉大旗幟,與改旗易道的修正主義堅持斗爭出來的公有共富、幸福祥和的農村都市,害怕全國人民造包產到戶·官商勾結的反。
斗則勝,就能公有共富;不斗則垮、私有受剝削受窮!
這就是階級斗爭一抓就靈!
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