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偽教徒榮登偽自由之堂是所謂自由民主的“勝利”

耶穌不死 · 2012-02-13 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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 如果孔丘、釋迦、耶穌基督還活著,那些教徒難免要恐慌。對(duì)于他們的行為,真不知道教主先生要怎樣慨嘆。《華蓋集續(xù)編·無花的薔蔽》


  孤獨(dú)的精神的戰(zhàn)士,雖然為民眾戰(zhàn)斗.卻往往反為這“所為”而滅亡。到這樣,他們這才安心了。
  《華蓋集·這個(gè)與那個(gè)》

  漫長(zhǎng)的寂靜的夜,再次讀到了大師的文字,迷茫和困惑中,我甚至有一種流淚的沖動(dòng),但眼眶是濕潤(rùn)了。魯迅,如果你活到今天,活到這個(gè)飛速發(fā)展但紛亂陳雜的迷情社會(huì),看到這個(gè)已經(jīng)缺乏信仰,缺乏道德、缺乏善美引導(dǎo)的民族在渾噩中明哲保身,自以為是或者雞鳴狗盜..你這個(gè)孤獨(dú)的勇士,斗士,一定會(huì)再度走出來吶喊吧!或者,不會(huì)吶喊了,因?yàn)槟銜?huì)慨然嘆息:華夏文明進(jìn)化幾十年,怎么還是如此模樣?

  我覺得,我的蒼白的精神世界里,還是需要魯迅的...至于他們需要不?我想,大概很不需要,非但不需,反而十分厭惡。將魯迅棄之干凈!且義正言辭的說,社會(huì)無須這樣百年前的落后物件。魯迅消失了,教徒們活躍了,喝彩起來..

  其實(shí),我在此,我的一個(gè)目的,近幾日,牽念著、祝福一個(gè)暫時(shí)活著的斗士。我的灰暗的理想中,人、他是一縷光芒。雖然我知道的也許不是那么完美,但能稱得上斗士的,才是并非完美的。我祝福他因?yàn)闀r(shí)下中國(guó)已缺乏這樣的勇士..祈福吧,為了偉大的祖國(guó)。希望那些偽教徒們,在耶穌復(fù)活之前,遁于無形..也許,我太理想化!他們永遠(yuǎn)不會(huì)消失,不會(huì)放棄手中的權(quán)杖,因?yàn)椋种械摹皺?quán)杖”可以敲打敵人,而普通的棍子,起不了威懾的作用的...

  最后,我看到,我注意到,我聽到,魯迅說:...黑漆漆的夜,趙家的狗,又叫了起來...

  趙家的狗叫著,我橫豎睡不著,于是,翻開被偽教徒嗤之以鼻的生澀文字,看了下去,又看到...


  我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了。……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。近來我悟到凡帶一點(diǎn)改革性的主張,倘于社會(huì)無涉,才可以作為“廢話”而存留,萬一見效,提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍。古今中外,其揆[注]一也。
  《而己集·答有恒先生》
  [注] [揆(kuí)]準(zhǔn)則,道理。

  人類是歡喜看看戲的,文學(xué)家自己來做戲給人家看,或是綁出去砍頭,或是在最近墻腳下槍斃,都可以熱鬧一下子。且如上海巡捕用棒打人,大家圍著去看,他們自己雖然不愿意挨打,但看見人家挨打,倒覺得頗有趣的。
  《集外集·文藝與政治的歧途》
重讀魯迅,使我徹夜無眠!悲哀的是,和平的國(guó)度氛圍中,他已經(jīng)不合時(shí)宜。不需要鋒利的匕首和投槍,需要物質(zhì)和手中的權(quán)杖...

  但是,我發(fā)現(xiàn),我還是頗有直覺的,我看著人間的悲喜劇,想象著那么一個(gè)悲情人物,在群魔亂舞的舞臺(tái)上,走向人生的謝幕....

  再次看這句話時(shí),我心中滿溢哀傷...他這樣說:孤獨(dú)的精神的戰(zhàn)士,雖然為民眾戰(zhàn)斗.卻往往反為這“所為”而滅亡。到這樣,他們這才安心了。

  我為一個(gè)人的命運(yùn)所擔(dān)憂。我根據(jù)我的人生觀和所學(xué)到的歷史知識(shí),試圖去邏輯推理一番,但是,四周的說話聲,使我突然覺得,邏輯是很荒謬的說辭,這里面,根本找不到邏輯,只有幾個(gè)陣營(yíng)的虛弱的呼叫。但是,我深深知道,這么多年來,還沒有如此一個(gè)人,能夠如此緊緊牽動(dòng)著我的心。如果一切都可以造假,一切可以偽善,那么,吾輩就不求真相,希望永遠(yuǎn)麻木下去...

問題是,在真的猛士的激勵(lì)下,我輩無法麻木下去!寧愿痛苦的在清醒中活著,期待看到祖國(guó)和這個(gè)民族的希望...

寫于2012年2月12日深夜

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