紅色共（團(tuán)）購(gòu)，應(yīng)是我們一種自發(fā)的革命行為！

紅色共（團(tuán)）購(gòu)，應(yīng)是我們一種自發(fā)的革命行為！　　

——在南昌紅色團(tuán)購(gòu)專題會(huì)上的演講　　

一、概述　　

二、食品安全問(wèn)題到底有多嚴(yán)重　　

三、石化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性危害　　

四、資本主義文明才是食品安全問(wèn)題的最根本原因　　

五、資本主義國(guó)家也都有食品安全問(wèn)題　　

六、別人搞特供，我們?cè)趺崔k？　　

七、什么是紅色共（團(tuán)）購(gòu)?　　

八、為什么說(shuō)紅色共（團(tuán)）購(gòu)是革命行為？　　

九、如何進(jìn)行我們的共（團(tuán)）購(gòu)？　　

一、概述

安和四季健康聯(lián)盟（http://www.anhesiji.com/）因反對(duì)轉(zhuǎn)基因主糧商業(yè)化推廣運(yùn)動(dòng)而成立，但大多數(shù)同志只把宣傳反轉(zhuǎn)基因看作是革命行為，卻沒(méi)有意識(shí)到，我們進(jìn)行的紅色共（團(tuán)）購(gòu)也是一種革命行為，并已經(jīng)超越了反轉(zhuǎn)基因反漢奸賣國(guó)賊反帝國(guó)主義的這一初始目標(biāo)，是一個(gè)范圍更廣、行動(dòng)更深、意義更高的階段。　　

從“自救”到“救人”，再到團(tuán)結(jié)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，加入和宣傳推廣紅色共（團(tuán)）購(gòu)應(yīng)該是我們大家自發(fā)自覺(jué)的行為。　　

從食品安全角度來(lái)看，轉(zhuǎn)基因只是眾多危害中的一種。兩會(huì)臨近，食品安全問(wèn)題又將成為全國(guó)上下民眾關(guān)注的焦點(diǎn)。沒(méi)有疑義的是，中國(guó)食品安全問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站上已經(jīng)出現(xiàn)不少相關(guān)文章，這些文章也只是揭露了冰山一角：　　

從上述標(biāo)題來(lái)看，問(wèn)題已經(jīng)非常嚴(yán)重，但問(wèn)題在哪兒呢？解決的辦法在哪兒？有興趣的同志不妨粗略看看下面兩篇文章。　　

1、         混飯專家管理，食品安全還能有保障？　　

（http://www.wyzxsx.com/Article/view/201202/291456.html）　　

2、           郭松民：食品安全“連坐制”的螃蟹什么味？　　

（http://www.wyzxsx.com/Article/finance/201202/291445.html）　　

在郭文的網(wǎng)友回貼中，我覺(jué)得以下二位同志的見(jiàn)解是正確的：　　

二、食品安全問(wèn)題到底有多嚴(yán)重

目前恐怕沒(méi)有一個(gè)人——哪怕他是食品行業(yè)的院士——能說(shuō)得清楚中國(guó)食品安全問(wèn)題到底有多么嚴(yán)重，我們甚至都可以這么說(shuō)，中國(guó)食品安全問(wèn)題“要說(shuō)有多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，比你所能想象的還要嚴(yán)重”。我不是什么專家學(xué)者，沒(méi)有數(shù)據(jù)研究，只有一些平時(shí)的觀察，但從這些觀察中，人們就能意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性了：　　

1、全社會(huì)相互下毒。這樣的概括并沒(méi)有夸張，食品的生產(chǎn)者和經(jīng)銷者，還有幾人是自己樂(lè)于享用自己的產(chǎn)品的？為了‘賣’、為了利潤(rùn)而不惜采取任何手段，地溝油這類的事件和丑聞層出不窮，還有那些沒(méi)有曝光的呢？這一般是在加工或經(jīng)銷過(guò)程中。　　

2、醫(yī)療費(fèi)用高昂。看看我們各大中小城市，哪兒的醫(yī)院大樓都是高大豪華的，不次于當(dāng)?shù)卣髽牵槐椴即蠼中∠锏拇笮∷幍辍⒏鞣N診所，數(shù)量之多，要超過(guò)糧油店與服裝店了。是我們中國(guó)醫(yī)療服務(wù)水平高？大錯(cuò)特錯(cuò)，是我國(guó)人民的健康有了很大問(wèn)題，才能支撐起這么大一個(gè)產(chǎn)業(yè)啊！醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化，這是極其坑爹的政策，導(dǎo)致中國(guó)人民頭上壓上了一座大山。［什么不能象朝鮮一樣，是體育場(chǎng)館和公共設(shè)施多？］　　

3、民族面臨斷子絕孫危險(xiǎn)。有媒體報(bào)導(dǎo)，現(xiàn)在中國(guó)適齡應(yīng)生夫婦，有八分之一已經(jīng)喪失生育能力，這一比例還在逐漸升高。君不見(jiàn)，幾乎每個(gè)縣城都會(huì)有一家至數(shù)家不孕不育醫(yī)院，我在南昌火車站出站口看到三家這樣的醫(yī)院的廣告！從來(lái)注重臉面和隱私的中國(guó)青年，踴躍排隊(duì)等候人工授精，媒體說(shuō)長(zhǎng)沙與武漢有上千人的壯觀隊(duì)伍，據(jù)說(shuō)已經(jīng)排到了年后……；那些還不好意思走在隊(duì)伍中的有多少呢？悲摧、恐怖啊！這是多么大的一個(gè)市場(chǎng)，能撐起這么多家的專科醫(yī)院？！［我老家高安，老鼠已經(jīng)很少很小了，這是個(gè)極危險(xiǎn)的信號(hào)；廣西大學(xué)生體檢精子不合格超半數(shù)了］　　

4、青少年體能體質(zhì)極差。有一個(gè)報(bào)導(dǎo)，上海一家重點(diǎn)初中進(jìn)行體育檢測(cè)，能達(dá)到優(yōu)良的寥寥無(wú)幾，不達(dá)標(biāo)（45分為達(dá)標(biāo)）不在少數(shù)，多數(shù)處在及格邊緣；老教練說(shuō)現(xiàn)在很難挑到體質(zhì)好的苗子了；近視率高就不說(shuō)了；許多學(xué)生很容易頭暈，進(jìn)行不了較長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間的持續(xù)學(xué)習(xí)或運(yùn)動(dòng)，而且很容易感冒生病，有些是惡性病。我們一次在火車上發(fā)現(xiàn)南昌的大學(xué)生白頭發(fā)很多，男生約十之七八，這明顯是一種不正常現(xiàn)象，微量元素缺乏，后果還有待進(jìn)一步觀察。　　

5、嬰幼兒生病率很高。我小孩子是96年出生的，半歲之前沒(méi)有任何小毛病，說(shuō)是娘胎里帶有免疫力，能抗一切疾病，六個(gè)月后開(kāi)始有了感冒。現(xiàn)在的嬰兒不出一月就打點(diǎn)滴的比比皆是；我偶然中聽(tīng)說(shuō)澳大利亞只有病危的老人才會(huì)打點(diǎn)滴，而西醫(yī)對(duì)中國(guó)人體質(zhì)的摧殘已經(jīng)是從嬰兒開(kāi)始了；不少家庭嬰兒的醫(yī)療費(fèi)用要高于老年人，更遠(yuǎn)高于成年人。［媒體報(bào)導(dǎo)，母乳里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有農(nóng)藥殘留了。］　　

6、人均壽命在縮短。未老先衰，中年即死的越來(lái)越多，各種癌癥多生在中年或壯年，據(jù)我的觀察，不少七八十歲九十歲的老人身體狀況還比較好，不少五六十歲的人都趕不上，我的分析是他們的底子好，年輕的底子不行。　　

7、……。我們每個(gè)人都能感受得到食品安全給我們帶來(lái)的影響和危害，根本不用聽(tīng)那些所謂的專家的話，溫水煮青蛙式的死亡正在等著我們每一個(gè)人，尤其是后代——救救孩子，我們自己必須向全社會(huì)呼喊，政府不喊，是其一貫推諉不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。　　

以上的幾大現(xiàn)實(shí)也許不全是食品安全所造成的，但食品安全無(wú)疑是最重要的原因，病從口入嘛，食物和營(yíng)養(yǎng)是人體最基礎(chǔ)最重要的生存元素。　　

8、特別基地特別供應(yīng)制度。中央國(guó)家機(jī)關(guān)早就有了特供制度，有機(jī)生產(chǎn)基地管理之嚴(yán)超乎人們的想象，部隊(duì)站崗，平時(shí)禁止人員出入，只有種收季節(jié)安排選定的農(nóng)民進(jìn)出，這些產(chǎn)品無(wú)疑是很安全的；省地級(jí)機(jī)關(guān)和一些大單位也已經(jīng)跟上，南昌早就有了，在我們高安，我聽(tīng)說(shuō)某鎮(zhèn)建設(shè)有專門(mén)為領(lǐng)導(dǎo)們服務(wù)的有機(jī)基地了，也聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在不少大老板也自己掏錢(qián)搞有機(jī)生產(chǎn)基地了。從這一中國(guó)特色供應(yīng)方式也可以看出我們食品安全的嚴(yán)重性了，這一點(diǎn)群眾是最能理解的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三、石化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性危害

化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜、除草劑、添加劑、轉(zhuǎn)基因這六大技術(shù)實(shí)質(zhì)上是食品安全和人類環(huán)境的六大害，而且是一種基礎(chǔ)性的危害！　　

三十多年來(lái)，以這六大技術(shù)來(lái)種植農(nóng)作物就是所謂的科學(xué)種田，片面追求單一的產(chǎn)量，不顧其他后果。　　

二十多年來(lái)，以化肥農(nóng)藥的農(nóng)作物加上動(dòng)物激素喂養(yǎng)畜禽水產(chǎn)就是所謂的現(xiàn)代化養(yǎng)殖。　　

十多年以來(lái)，以上述兩類產(chǎn)品為原料加上各種工業(yè)制劑和工業(yè)手段生產(chǎn)食品就是所謂的科技進(jìn)步與名優(yōu)產(chǎn)品。　　

在“工業(yè)化=現(xiàn)代化”的理念支配下，在追求所謂農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的沖動(dòng)下，我們看到，改開(kāi)以來(lái)，工業(yè)化的思想、技術(shù)和手段被廣泛地應(yīng)用于食品生產(chǎn)（如上）、加工（拋光打蠟過(guò)度加工）、運(yùn)輸、貯存、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)（添加劑、化學(xué)品、照燈、激素、藥劑、人造雞蛋），這是我國(guó)食品安全問(wèn)題的直接原因，但還不是最根本的內(nèi)在原因。　　

四、資本主義文明才是食品安全問(wèn)題的最根本原因

前面講到，工業(yè)化的方法與手段成為食品生產(chǎn)的常態(tài)，這只是問(wèn)題的直接原因，那么內(nèi)在的最根本原因呢？　　

答案就是資本主義文明，這一工業(yè)化的背后推手！　　

從根源上分析，資本主義文明與工業(yè)化文明是一體的，是這一歷史階段的精神文明與物質(zhì)文明的關(guān)系，也就是說(shuō)，資本主義社會(huì)以工業(yè)化（又稱現(xiàn)代化）為生產(chǎn)特征，而以資本主義文明為文化特征。　　

那么資本主義文明特征是什么呢？我們可從歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)影響和英國(guó)工業(yè)革命的本質(zhì)來(lái)認(rèn)識(shí)一下。　　

（一）、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一次針對(duì)封建知識(shí)和宗教精神壓迫的空前解放與創(chuàng)造，是反封建的新文化的創(chuàng)造。它的社會(huì)影響主要有三個(gè)方面：1、資本的原始積累：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)，在傳播過(guò)程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首發(fā)于意大利，后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，出現(xiàn)了著名的城市如羅馬，佛羅倫薩，威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市，資本主義工商業(yè)開(kāi)始茁壯發(fā)展，資本也開(kāi)始源源涌入新興資產(chǎn)階級(jí)的囊中，為同時(shí)進(jìn)行的新航路開(kāi)辟，宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革提供了必要條件。2、人性的探索及發(fā)現(xiàn)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開(kāi)始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值，作為人，這一個(gè)新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時(shí)代。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分的肯定了人的價(jià)值，重視人性，成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號(hào)召。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，科學(xué)，經(jīng)濟(jì)，哲學(xué)，神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里一場(chǎng)革命風(fēng)暴，也被稱為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代"。3、消極影響：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在傳播過(guò)程中因?yàn)檫^(guò)分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，在傳播后期造成個(gè)人私欲膨脹，物質(zhì)享受和奢靡泛濫，有一系列的負(fù)面影響，并一直延續(xù)到今天。　　

［中世紀(jì)的后期，資本主義萌芽在多種條件的促生下，于歐洲的意大利首先出現(xiàn)。資本主義萌芽是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，而市場(chǎng)上擇優(yōu)選購(gòu)、討價(jià)還價(jià)、成交簽約，都是斟酌思量之后的自愿行為，這就是自由的體現(xiàn)，當(dāng)然要想有這些自由還要有生產(chǎn)資料所有制的自由，而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時(shí)意大利呼喚人的自由，陳腐的歐洲需要一場(chǎng)新的提倡人的自由的思想運(yùn)動(dòng)。資本主義萌芽的出現(xiàn)也為這場(chǎng)思想運(yùn)動(dòng)的興起提供了可能。城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，使事業(yè)成功財(cái)富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個(gè)人的價(jià)值和力量，更加充滿創(chuàng)新進(jìn)取、冒險(xiǎn)求勝的精神，多才多藝、高雅博學(xué)之士受到人們的普遍尊重。這為文藝復(fù)興的發(fā)生提供了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和適宜的社會(huì)環(huán)境。］　　

（二）、工業(yè)革命。從生產(chǎn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)，英國(guó)工業(yè)革命使工廠制代替了手工工場(chǎng)，用機(jī)器代替了手工，創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，英國(guó)成為“世界工廠”。從社會(huì)關(guān)系來(lái)說(shuō)，⒈工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來(lái)。⒉工業(yè)革命使資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式。⒊轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念和生活方式，大量農(nóng)村人口涌向城市，推動(dòng)城市化進(jìn)程。⒋人類從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明。5.機(jī)械化摧毀了不能投入其中的人們的生活，工人們?cè)诳膳碌臈l件下勞動(dòng)與生活。世界格局：造成先進(jìn)的西方和落后的東方，使東方從屬于西方，加快亞、非、拉落后地區(qū)的半殖民地化的進(jìn)程。對(duì)中國(guó)的影響：⒈英國(guó)發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民半封建社會(huì)。⒉中國(guó)成為列強(qiáng)的商品傾銷市場(chǎng)和原料掠奪地，被迫卷入世界資本主義市場(chǎng)。⒊出現(xiàn)了先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)眼看世界，向西方學(xué)習(xí)的新思潮。［這些人說(shuō)，外國(guó)的月亮都比中國(guó)圓，外國(guó)人的屁不叫屁，叫二氧化氮二氧化硫混合氣體。］　　

我為什么要著重講文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命？因?yàn)樗麄兌叩慕Y(jié)合就是完整的資本主義文明！歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)催生了工業(yè)革命，而工業(yè)革命反過(guò)來(lái)又極大地發(fā)展了資本主義，并一直在擴(kuò)張著，并于改革開(kāi)放后極大地影響了中國(guó)。　　

因?yàn)橛辛速Y本主義思想，賺錢(qián)的沖動(dòng)讓那些生產(chǎn)者罔顧法律，如馬克思所言，只要有300%的利潤(rùn)，資本就敢犯任何罪行，甚至可以冒上絞首架的風(fēng)險(xiǎn)，何況生產(chǎn)問(wèn)題食品？也因?yàn)橘Y本主義造成了兩極分化，競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)是很不平等，貧窮者無(wú)法參與成本高昂的合法競(jìng)爭(zhēng)，（法律則是為資產(chǎn)者服務(wù)的），也只有鋌而走險(xiǎn)或無(wú)可奈何地生產(chǎn)問(wèn)題食品。消費(fèi)者的消費(fèi)觀念與不理性消費(fèi)并不是真正的原因，“賺錢(qián)發(fā)財(cái)”的社會(huì)觀念才是真正的誘因，正是有了這樣的社會(huì)誘因，生產(chǎn)者經(jīng)銷者才挖空心思迎合或引導(dǎo)消費(fèi)者，最終自己也成了犧牲品，畢竟一個(gè)生產(chǎn)者無(wú)法生產(chǎn)自己所需要的一切。　　

現(xiàn)在的食品安全問(wèn)題，就是資本主義文明主導(dǎo)下的工業(yè)化生產(chǎn)問(wèn)題，是利潤(rùn)追逐下的人類自殺行為。　　

轉(zhuǎn)基因，是生態(tài)技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)，從生產(chǎn)角度來(lái)看，也是資本主義工業(yè)革命的思想，機(jī)械化上規(guī)模，人工技術(shù)改造生物并形成技術(shù)壟斷，當(dāng)然從民族角度來(lái)看，它有更多的陰謀和危害。　　

說(shuō)到這兒，我想關(guān)于食品安全問(wèn)題表述得差不多了；那么要解決這個(gè)問(wèn)題，自然就是對(duì)資本主義文明進(jìn)行革命的問(wèn)題了，概括地說(shuō)，就是以新的文明取代資本主義文明，改造人們的價(jià)值觀念和生活方式，約束工業(yè)化的方向和程度。為什么這么說(shuō)呢？　　

資本主義在它不到100年的時(shí)間里創(chuàng)造的生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以前幾個(gè)世紀(jì)的總和，然而人們?cè)谏羁唐饰隽斯I(yè)文明的利弊、失衡后指出，工業(yè)文明已完成歷史使命，構(gòu)建一個(gè)超越農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的新文明模式——生態(tài)文明的時(shí)代已經(jīng)來(lái)到了，也就是說(shuō)，全球性的文化、文明革命時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)，從上面的分析來(lái)看，食品安全問(wèn)題是一個(gè)很好的革命突破口，能得到全球各階級(jí)或階層人的共鳴；如果能在中國(guó)興起一場(chǎng)持久而浩大的文藝運(yùn)動(dòng)，奠定生態(tài)文明的人文基礎(chǔ)和社會(huì)影響，那么真正滅亡資本主義就能水到渠成，就象歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定資本主義基礎(chǔ)從而滅亡封建主義一樣。　　

對(duì)于生態(tài)文明及文明革命這個(gè)主題，在這兒不展開(kāi)了，有興趣的同志可以參考我的另一篇文章《文化革命、文藝復(fù)興、文明演進(jìn)》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201201/290176.html）　　

五、資本主義國(guó)家也都有食品安全問(wèn)題

美國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是大規(guī)模的單一種植，化肥農(nóng)藥六大害使用很普遍，轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用也比中國(guó)廣泛，是所謂的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的榜樣；在標(biāo)準(zhǔn)的“準(zhǔn)許”下，許多食品安全問(wèn)題合法化了，不成為問(wèn)題，比如母乳中含有農(nóng)藥殘留，他們會(huì)說(shuō)只要沒(méi)超過(guò)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是安全的合法的，但對(duì)于人類，這種殘留絕對(duì)是個(gè)大問(wèn)題，絕對(duì)不應(yīng)該有。在美國(guó)，有機(jī)產(chǎn)品也只有少數(shù)人富人能享受，多數(shù)窮人無(wú)法選擇。他們多數(shù)人的健康很不樂(lè)觀，肥胖病可以說(shuō)是世人皆知，醫(yī)療開(kāi)支很大，縮減醫(yī)療福利的法案總會(huì)激怒民眾。他們是老牌的資本主義國(guó)家，早就知道了其中的危害，資本主義法制比較健全，制訂了一些標(biāo)準(zhǔn)（其實(shí)有些標(biāo)準(zhǔn)就是企業(yè)自己訂的，并且有能力修正某些標(biāo)準(zhǔn)），并且執(zhí)行較好，而中國(guó)是資本主義的后起之秀，則要么還沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，要么執(zhí)行不好，所以問(wèn)題看起來(lái)更嚴(yán)重。　　

六、別人搞特供，我們?cè)趺崔k？

中國(guó)食品安全監(jiān)督為什么難以取得成效？這是因?yàn)椋瑹o(wú)論對(duì)于質(zhì)監(jiān)部門(mén)還是對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，都面臨著“兩個(gè)難以打破”的問(wèn)題：一是信息不對(duì)稱難以打破。食品生產(chǎn)的環(huán)節(jié)很多，專業(yè)性很強(qiáng)，其中的內(nèi)幕外人很難全部明了；二是力量不對(duì)稱難以打破。就消費(fèi)者而言，面對(duì)食品生產(chǎn)商和銷售商，是以弱敵強(qiáng)，維權(quán)成本過(guò)于昂貴；就質(zhì)監(jiān)部門(mén)而言，是以寡敵眾，面對(duì)林林總總的食品生產(chǎn)商和銷售商，顧此失彼，勉強(qiáng)扮演好消防隊(duì)員的角色就算不錯(cuò)了。——引自前面所列舉的郭松民的文章。　　

中央和其他有條件的都在吃特供，我們普通老百姓怎么辦？　　

別人吃特供，那都是依靠權(quán)力或錢(qián)力，普通老百姓沒(méi)權(quán)沒(méi)錢(qián)，要么就甘心等病等死誤子孫，要么就靠我們自己！等待國(guó)家解決這個(gè)難題，很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)是不可能的！可以這么說(shuō)，什么時(shí)候中央國(guó)家機(jī)關(guān)不搞特供了，什么時(shí)候我們也就食品安全了，你說(shuō)能等嗎？　　

我們自己有什么辦法呢？紅色共（團(tuán)）購(gòu)，只有紅色共（團(tuán)）購(gòu)!　　

七、什么是紅色共（團(tuán)）購(gòu)?

一般的團(tuán)購(gòu)組織是企業(yè)化運(yùn)作的專業(yè)機(jī)構(gòu)，是贏利組織，相對(duì)于消費(fèi)者和生產(chǎn)者，是所謂獨(dú)立的第三方，但因?qū)麧?rùn)的追逐，他們的屁股一般是坐在生產(chǎn)者一方的，與消費(fèi)者漸行漸遠(yuǎn)，它們組織的團(tuán)購(gòu)活動(dòng)，多是一種零售轉(zhuǎn)批發(fā)，并沒(méi)有脫離資本主義的束縛。　　

現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)說(shuō)說(shuō)安和四季健康聯(lián)盟，它是應(yīng)反轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的紅色網(wǎng)友的要求而成立的，是一種委托性質(zhì)，是一直站在消費(fèi)者一方的，并非以贏利為目的，雖然它也掛著一個(gè)公司的牌子。　　

安盟開(kāi)始依托的是烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站，聯(lián)盟的性質(zhì)是紅色的，團(tuán)購(gòu)的宗旨是紅色的，它的管理成員都是紅色的，而它的會(huì)員多是紅色的，聯(lián)盟是一個(gè)不斷滾動(dòng)壯大的紅色團(tuán)體，它的運(yùn)營(yíng)和定價(jià)等，都脫離了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則，不以贏利為目的，它的貨源的控制是最可信的，有些來(lái)源于紅色企業(yè)或合作社，它實(shí)際是廣大紅色網(wǎng)友們共同的特供渠道。　　

對(duì)于紅色網(wǎng)友而言，加入安盟團(tuán)購(gòu)首先是共同的“自救”，不斷在自己周圍發(fā)展消費(fèi)會(huì)員，則是“救人”，這同時(shí)是一種擴(kuò)紅，是為人民服務(wù)。　　

堅(jiān)守紅色思想，堅(jiān)持紅色道路，這是紅色團(tuán)購(gòu)與其他團(tuán)購(gòu)根本　的不同。　　

安盟目前還只是一個(gè)紅色團(tuán)購(gòu)平臺(tái)，事實(shí)上我們可以參考它而創(chuàng)建許多的平臺(tái)，從而壯大紅色事業(yè)，比如我們江西同志創(chuàng)辦的“幸福生活消費(fèi)合作社”［http://www.workercoop.cn/］，我們提出“共購(gòu)”的概念，就是區(qū)別于社會(huì)上聲名已墮的逐利的“團(tuán)購(gòu)”組織，“共購(gòu)”就是消費(fèi)者共同購(gòu)買，同時(shí)我們還發(fā)展了兩家紅色合作社，都是著力有機(jī)生產(chǎn)的，相關(guān)工作可看文章《重建村集體，走向農(nóng)業(yè)的合作化和生態(tài)化！——江西推行紅色合作社的工作總結(jié)和展望》［又名《創(chuàng)造生態(tài)文明，消滅資本制度！》］http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201201/287789.html　　

八、為什么說(shuō)紅色共（團(tuán)）購(gòu)是革命行為？

食品安全問(wèn)題還成了富豪移民、轉(zhuǎn)移資產(chǎn)的一大理由，甚至還成了“公知”們要求落實(shí)“普世價(jià)值”的一大理由。宣傳食品安全可引起全民的共鳴，比宣傳環(huán)境污染更能達(dá)到號(hào)召群眾的作用，作為生態(tài)文明革命的切入口是很有意義的。　　

我們的口號(hào)是“團(tuán)結(jié)起來(lái)，創(chuàng)建我們自己的特供渠道！” 和“鄉(xiāng)村合作有機(jī)生產(chǎn)，城市聯(lián)盟綠色消費(fèi)。”　　

團(tuán)結(jié)就是力量。消費(fèi)者組建成聯(lián)盟，自己（或選代表）考察、監(jiān)督、（投資）控制合作社的生產(chǎn)，參與產(chǎn)品定價(jià)，最終可以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者決定生產(chǎn)者，而不是市場(chǎng)決定消費(fèi)者和生產(chǎn)者；食品安全不能依靠市場(chǎng)或政府來(lái)解決，尤其是現(xiàn)在。生產(chǎn)者成立集體主義性質(zhì)的紅色合作社（向南街村學(xué)習(xí)），摒棄利潤(rùn)至上的企業(yè)化思想，發(fā)揮規(guī)模化和多元化的優(yōu)勢(shì)，與消費(fèi)聯(lián)盟直接對(duì)接，避免中間環(huán)節(jié)的盤(pán)剝，也能得到合理的報(bào)酬。這種關(guān)系將是一種生態(tài)文明式的和諧。生產(chǎn)者或消費(fèi)只顧自己一方的利益都是資本主義人文思想，而我們的共購(gòu)對(duì)接生產(chǎn)合作社，便是生態(tài)文明的創(chuàng)建。　　

鄉(xiāng)村合作有機(jī)生產(chǎn)和城市聯(lián)盟綠色消費(fèi)是生態(tài)文明建設(shè)的起步，這個(gè)模式的建立就能產(chǎn)生新的思想和文藝，奠定社會(huì)主義的人文基礎(chǔ)。　　

我國(guó)所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是搞資本主義；我們的共（團(tuán)）購(gòu)行為，本身就是對(duì)市場(chǎng)化運(yùn)作的“造反”，是對(duì)資本主義的革命行為。我們可以努力在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下建立一個(gè)獨(dú)立的小環(huán)境，慢慢發(fā)展，從內(nèi)部瓦解資本主義。　　

共（團(tuán)）購(gòu)首先是參與者的身體力行，是直接的消費(fèi)者，這種自救行動(dòng)是一個(gè)無(wú)形的宣傳。每位同志須要將自己的家人和親友逐一說(shuō)服，納入消費(fèi)聯(lián)盟的范圍，救人先救己。　　

會(huì)員享受較優(yōu)惠的價(jià)格之外，可以主動(dòng)進(jìn)行一些宣傳，我們團(tuán)隊(duì)會(huì)制作一些資料，在每個(gè)取貨點(diǎn)發(fā)布信息，適時(shí)開(kāi)展宣傳活動(dòng)。　　

在宣傳的資料上和宣傳的過(guò)程中，我們完全可以宣傳毛澤東思想和資本主義的罪惡，單純地進(jìn)行政治宣傳或許效果不佳，結(jié)果食品安全、人們的健康或環(huán)境污染，可以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地達(dá)到政治宣傳效果。　　

革命并不一定是轟轟烈烈的，從群眾最迫切最關(guān)注的問(wèn)題入手，給群眾以啟示和信心，就能得到群眾的支持和擁護(hù)。　　

武力暴力只是革命的一種手段而已，并不能解決所有的革命問(wèn)題，生活方式和價(jià)值觀改變、思想改造、文藝運(yùn)動(dòng)、文化革命、文明演進(jìn)等才是革命的最終目的，暴力與政權(quán)的周期律更多地出現(xiàn)在同一種文明中，我們面臨的是文明的革命，暴力與政權(quán)更替可能避免不了，但不是唯一有效手段，憑之也不可能完全達(dá)到革命的目標(biāo)。　　

同志們，讓我們意氣風(fēng)發(fā)，自救救人，壯大紅色共（團(tuán)）購(gòu)吧！　　

九、如何進(jìn)行我們的共（團(tuán)）購(gòu)？

我們江西同志創(chuàng)辦的“幸福生活消費(fèi)合作社”［http://www.workercoop.cn/］目前只是一個(gè)雛形，這段時(shí)間正在重新規(guī)劃設(shè)計(jì)這個(gè)網(wǎng)站，同時(shí)希望更多的同志參與進(jìn)來(lái)，一起謀劃。　　

不久之后我們會(huì)有專門(mén)文章介紹如何進(jìn)行我們的共（團(tuán)）購(gòu)，敬請(qǐng)關(guān)注。　　

謝謝大家！　　

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