97．好人與政治
一定要清楚一件事:嫉惡如仇正義行為在社會生活范疇中是可以肯定的.但是絕對不能做為政治品質(zhì)的全部標準和依據(jù).葉利欽和胡要梆照子養(yǎng)也是擺出正義的架子,但實際上是做秀.搞政治涉及政治和政治權力,要以其政治主張的本質(zhì),就是階級立場。實現(xiàn)什么階級統(tǒng)治,是不是騙人的花言巧語,理論的科學性,與實踐的符合性,這才是根本性的。
自蔣介石集團發(fā)動四一二反革命政變后, 魯迅 先生就不對所有青年都抱有希望了. 對秉性惡劣的，作秀的,作惡的,要從生命科學開始認識.本質(zhì)好的青年,也許會受到既得利益階級社會的薰染,但是稟性還是能夠看出來的。
認識好人的一個相對有效的觀點：性格不等于品格,優(yōu)越條件的美麗姑娘嫁給其貌不揚們窮小子,指望老實有安全感。沒想到卻背叛家庭搞外遇。這是沒搞清楚性格不等于品格,木訥之人也有好色之徒,也想如何接近異性,不過和人們想當然的登徒子的表現(xiàn)不同而己,而人們往往錯誤的以為只有登徒子才是見色忘義的。
而那些會討好異性的,覬覦異性心理的,有的人有時會錯誤的以為是好人,后來發(fā)現(xiàn)不是這樣。那么如何認識人呢?首先人是有可能發(fā)生改變的，需要長期實踐才能有比較可靠的結論，更有蓋棺論定的說法?？偟恼f需要具體情況具體分析。不做壞事的人不一定是很好的人，不懂事的人即使不做壞事但可能做渾事。
對你好的人，也要看他對別人怎么樣。
真正的好人不是討好別人的做秀和偽裝。而是真正的尊重別人。這個尊重不是禮貌多的客套,而是能夠設身處地為別人著想,能夠將心比心?！ ?/p>
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