社會(huì)主義是馬克思在研究揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律中，通過(guò)總結(jié)資本主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而設(shè)定的資本主義社會(huì)之后的共產(chǎn)主義初級(jí)階段。因此，它必須比資本主義更先進(jìn)，并初步具備共產(chǎn)主義因素。但是，從實(shí)踐的社會(huì)主義來(lái)看，不僅在制度上并沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界，甚至在觀念上也沒(méi)有達(dá)到。這是社會(huì)主義面臨挫折的重要原因。
許多人可能不贊成這樣的觀點(diǎn)。因?yàn)椋R列主義、毛澤東思想對(duì)社會(huì)主義的優(yōu)越性是有不少描述的。從目標(biāo)上，諸如人民當(dāng)家作主，消滅剝削和壓迫，避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生，人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)，全民共同富裕；從方法上，諸如生產(chǎn)資料公有制，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)，人民民主專政，社會(huì)主義民主法制，等等。人們沒(méi)有少受教育。這些確實(shí)是社會(huì)主義先進(jìn)性的表現(xiàn)。但是，在具體研究實(shí)踐中，存在著絕對(duì)排斥資本主義，并受到封建殘余影響的問(wèn)題，以致把有些落后于資本主義的東西也當(dāng)作社會(huì)主義觀念，使很多方面陷入空想。
既然按照馬克思的觀點(diǎn)，社會(huì)主義本來(lái)是建立在高度發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)之上的，而且事實(shí)上社會(huì)主義是資本主義之后的社會(huì)，那么社會(huì)主義就應(yīng)該繼承資本主義的優(yōu)點(diǎn)，甚至在初期，不排除在資本主義看來(lái)是優(yōu)點(diǎn)，在成熟社會(huì)主義看來(lái)是缺點(diǎn)的東西，去除資本主義腐朽沒(méi)落的東西。社會(huì)主義如果不繼承資本主義優(yōu)點(diǎn)，并超越資本主義，馬克思就不會(huì)提出社會(huì)主義建立在資本主義基礎(chǔ)之上了，也許提出建立在剝削階級(jí)社會(huì)的基礎(chǔ)之上。社會(huì)主義如果連資本主義都不如，就不能叫真正的社會(huì)主義。我當(dāng)然不是反對(duì)列寧主義關(guān)于社會(huì)主義也可以建立在封建社會(huì)基礎(chǔ)之上的觀點(diǎn)。因?yàn)椋R克思是基于他所處的社會(huì)環(huán)境作出的論斷，至于能否跨越資本主義社會(huì)，并沒(méi)有作否定的結(jié)論。事實(shí)上社會(huì)主義從本質(zhì)上講，主要是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削壓迫，實(shí)現(xiàn)共同富裕。這與在封建社會(huì)基礎(chǔ)之上建立社會(huì)主義沒(méi)有沖突，而且資本主義還沒(méi)有達(dá)到臨近死亡的時(shí)候，而封建社會(huì)已經(jīng)不堪一擊了。所以在封建社會(huì)基礎(chǔ)之上建立社會(huì)主義也是可以的。但是，我認(rèn)為社會(huì)主義不能跳過(guò)資本主義先進(jìn)的東西。否則，社會(huì)主義就成了空中樓閣，必然帶有封建殘余。過(guò)去社會(huì)主義面臨的挫折，除了社會(huì)主義制度自身不夠具體完善外，與絕對(duì)排斥資本主義有很大關(guān)系，不適當(dāng)?shù)匕雅R近共產(chǎn)主義的東西當(dāng)作社會(huì)主義初級(jí)階段，而封建殘余到?jīng)]有清除，導(dǎo)致有些方面不如資本主義。所以，我們現(xiàn)在一定要樹(shù)立社會(huì)主義比資本主義先進(jìn)的觀念：資本主義優(yōu)勢(shì)的東西，社會(huì)主義應(yīng)該比它更優(yōu)；資本主義缺陷的東西，社會(huì)主義要努力克服；資本主義沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，社會(huì)主義要獨(dú)立具備。這才符合馬克思科學(xué)社會(huì)主義。現(xiàn)在右翼以社會(huì)主義國(guó)家中出現(xiàn)的問(wèn)題，否定社會(huì)主義，迷信資本主義，實(shí)際沒(méi)有真正看到社會(huì)主義在資本主義優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)之上的優(yōu)越性。比如，封建殘余問(wèn)題，馬克思什么時(shí)候講過(guò)要搞世襲制？還有階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，馬列毛提出社會(huì)主義國(guó)家要打擊一大片嗎？沒(méi)有。那是反社會(huì)主義的。左翼不愿社會(huì)主義繼承或吸收資本主義的優(yōu)點(diǎn)，把社會(huì)主義變?yōu)楝F(xiàn)階段很難操作的理想化追求。任何事物都是逐步發(fā)展的，社會(huì)主義怎么可能一切跨越式發(fā)展呢？其實(shí)，馬列主義都提出，社會(huì)主義在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，還保留著資本主義的痕跡和某些特征。你非要絕對(duì)排斥資本主義，行嗎？雙方的問(wèn)題，實(shí)際都是沒(méi)有把資本主義優(yōu)點(diǎn)作為社會(huì)主義的基礎(chǔ)，導(dǎo)致社會(huì)主義先進(jìn)性反映不出來(lái)。如現(xiàn)在爭(zhēng)論的“普世價(jià)值觀”，為什么就只能資本主義有，社會(huì)主義就不能有呢？社會(huì)主義不僅不能排斥，而且應(yīng)該是比資本主義更真實(shí)更完美才對(duì)頭。民主、平等、自由、法治、博愛(ài)、人權(quán)等，社會(huì)主義不需要嗎？要了就只能走資本主義道路嗎？顯然應(yīng)當(dāng)否定。社會(huì)主義的這些觀念，應(yīng)該超過(guò)資本主義！就說(shuō)民主問(wèn)題，共產(chǎn)黨從開(kāi)始就是爭(zhēng)取民主的。資本主義講民主，無(wú)非就是多黨競(jìng)爭(zhēng)、直選、言論自由之類。列寧就設(shè)想社會(huì)主義國(guó)家搞多黨制。選舉和言論自由問(wèn)題，馬列強(qiáng)調(diào)得不比資本主義學(xué)者差。社會(huì)主義國(guó)家之所以沒(méi)有達(dá)到資本主義國(guó)家那樣，我認(rèn)為，一方面受封建殘余影響，另一方面主要是條件暫時(shí)不具備。社會(huì)主義國(guó)家建立時(shí)間不長(zhǎng)，力量單薄，處在資本主義包圍之中。太民主了，資產(chǎn)階級(jí)就有復(fù)辟可能。我認(rèn)為，社會(huì)主義到成熟時(shí)，比資本主義還要適宜實(shí)行類似于資本主義的民主制度。因?yàn)椋兄茮Q定，民間沒(méi)有階級(jí)差別；民族平等，必將實(shí)現(xiàn)消除民族矛盾。各種勢(shì)力的競(jìng)爭(zhēng)都是治國(guó)建國(guó)能力和方略的競(jìng)爭(zhēng)，民主是人民內(nèi)部的民主，并且可以防止官僚資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。而資本主義民主，憑經(jīng)濟(jì)實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，最后的結(jié)果必然是資產(chǎn)階級(jí)的民主，勞動(dòng)人民只能是陪襯。所以，多黨制之類的民主，到社會(huì)主義實(shí)行時(shí)，比資本主義要真實(shí)和完美。
綜上所述，我們?cè)跔?zhēng)論資本主義和社會(huì)主義時(shí)，要更多地研究社會(huì)主義如何比資本主義更先進(jìn)，樹(shù)立社會(huì)主義先進(jìn)觀。不要說(shuō)資本主義，一切符合社會(huì)主義價(jià)值追求的社會(huì)文明進(jìn)步的成果，我們社會(huì)主義都要吸收。它們無(wú)法做到和沒(méi)有的，我們社會(huì)主義能要到的堅(jiān)決做到。這樣，才能使社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義。
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