再說要不要請回毛澤東？
這段時間敘利亞和伊朗問題吸引了全世界的眼球，美國三艘航母扎堆，似乎立刻就要開打。一個星期前，我在環球網評論說：還是那個觀點，仗打不起來。打仗干什么？總不是象小孩兒做游戲，圖好耍？美國能夠滅伊朗于朝夕么？我看沒有這個可能，一旦戰爭持續，必然地嚴重影響中東石油輸出，全球經濟釜底抽薪，雪上加霜，誰受得了？除非是歐美經濟從危機到了崩潰，無路可走。所以我不急于談這個問題，首先還是要談中國自己的問題。
要不要請回毛澤東，我認為，是今天舉國熱議的轉變生產方式的核心，總綱。許多人講“頂層設計”，這就是頂層設計。過去改革搞“摸著石頭過河”，不知道前面是什么？摸了30年，原來“除了中國，沒什么地方還對資本主義感興趣了。”（美國社會學家阿米泰－埃齊奧尼說）全世界有識之士已開始思考資本主義的歷史終結也見諸于人民網這樣的媒體；現在，決策者也提出要轉變發展方式。前幾天，重提鄧小平的話：“不改革開放只能死路一條！”“改革”和“轉變”，說去說來意思基本相同，問題還是如何改，怎么變？不能再摸著石頭過河了，應當頂層設計，需要有正確的指導思想來指導。
過去的改革，是在“中國特色社會主義理論”，即“鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀”指導下搞的，現在要轉變發展方式，指導思想是不是也要有轉變？我們看到，毛澤東去世，鄧小平上臺，提出他的“鄧小平思想”即現在稱之為“鄧小平理論”；江澤民主政，提出“三個代表”作為指導的“重要思想”；胡錦濤繼位又提出“科學發展觀”，“各領風騷”有十年。今年要換屆，又提出要轉變發展方式，會不會提出個新的什么理論、思想、觀點？應該要提出，不轉變思路，怎么轉變發展方式？鄧小平搞改革，首先就是轉變人們的思想。
新的指導思想是什么呢？我在2011年7月4日發表的《讀習近平紀念黨成立90周年黨建研討會上講話有感》說：“我感到習近平與胡錦濤在慶祝中共成立90周年大會上講話的不同重點，胡錦濤著重講中國特色社會主義，習近平綱領性地講推進馬克思主義中國化具體的四個方面。”
“馬克思主義中國化”，毛澤東使用過一次這個說法，以后不用了，現在用得很熱。毛澤東思想，“鄧小平理論”、“三個代表”、“科學發展觀”，都認為是馬克思主義中國化。新一屆中國共產黨的領導人上任一兩年后，會提出的新思想是什么，現在不得而知，但是可以肯定的，一定還是會納入“馬克思主義中國化”體系。
唯物辯證法是是馬克思主義的哲學基礎，馬克思主義的三個組成部分之一。唯物辯證法有個“否定之否定”規律。恩格斯說：“任何限制或規定同時就是否定。”所以，可以認為，“鄧小平理論”是對毛澤東思想的否定；“三個代表”是對“鄧小平理論”的否定；“科學發展觀”是對“三個代表”的否定。“科學發展觀”會不會被否定呢？我看，否定不了，因為“科學發展觀”是絕對真理，因為否定科學發展觀的觀點一定是非科學的，這樣，也就首先否定了自身。
胡錦濤和習近平的“7·1”講話，都把毛澤東思想和“包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論”作為馬克思主義中國化的兩大理論成果。所以，我們可以把中國特色社會主義理論，看作是對毛澤東思想的否定。因此，我——不只是我，是越來越多的人民的要求——提出“要不要請回毛澤東？”是否定之否定的辯證觀必然要考慮的問題。而反對提出這個問題，是反辯證法的僵化思想；也是反改革的。按鄧小平和溫家寶的話，“只能死路一條”。
本文是因事而發的。仍然只是提出問題，主要文章在后面，初步安排在三四月份。現在，即本文后，要談一談兩個“維”。敘利亞和伊朗戰爭鬧得那么厲害，這件事不是與中國無關，不能不關注。
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