洪波涌起：揭下右派“美式民主”的畫皮

       洪波涌起：揭下右派“美式民主”的畫皮　　

      “民主”是更多的人參于管理國家事務的一種管理形式，是社會發展的方向，是國家事務由少數精英操控轉向多數人共同參于的社會進步，是不分派別不分人群的人類共同向往。　　

 “民主”是時下的一個熱詞，右派談民主，左派也談民主，但他們所談的民主又有很大的區別，右派講的是“美式民主”或叫“精英民主”，左派講的是“大從民主”或叫“人民民主”。的確，民主是社會的發展方向，民主是社會的潮流，“歷史潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。右派講民主倒是習得了美國的“真傳”，喜歡揮舞著“民主”的大棒，準確的說是揮舞著“美式民主”的大棒砸向左派和今天的中國共產黨，美國真的“民主”嗎？“美式民主”是今天最先進的民主嗎？“美式民主”能代表社會的發展方向嗎？本文試圖抽絲剝蠶，告訴你一個真實的“美式民主”。　　

        一、美式民主——哲學基礎滯后　　

   哲學是自然科學和社會科學，是世界觀和方法論，是一個人認識到世界的理論基礎。能代表今天哲學界最前沿的，無疑是馬克思的辯證唯物主義。右派因為不“感冒”于馬克思的科學社會主義，“愛烏及屋”的原因，自然也不屑于他的哲學思想，多數右派的哲學思想是形而上學。形而上學認識世界是片面的、孤立的、僵化的，他們認為的變只是質量的增減，不會發生本質的變化，是和辯證法根本相對立的。馬克思主義哲學認為事物是存在內在聯系的，是運動的，是發展的，是變化的，是可以從量變到質變的。　　

   右派喜歡口口聲聲講民主，山呼美式民主好，仿佛誰喊的響誰就是民主的，誰叫的歡誰就是民主的，誰說的多誰就是民主的，更是唯美式民主為獨尊，以美國民主為標準，號召中國“學習美國好榜樣”。　　

   因為哲學基礎的落后，右派所能認識的“民主”其實就是“美式民主”，是固化的，是不變的，他們也不誨言，從他們親美、哈美的態度中也可見一斑。美式民主其實是典型的資本主義民主，是資本駕馭和操控下的民主，也有人管其叫金喇叭民主，誰買得起金喇叭誰就吹，誰就“玩”民主。　　

  歷史發展到今天，民主其實已走過了三個階段，第一個階級是官僚民主，比如皇帝的御前會議，是民主的最初形式，它的特點就是排斥官僚之外的一切民眾，是一種小集團的民主。這種民主當然有些只局限于民主議事，最終的決策由皇帝或首腦來完成。今天仍然有一些政權繼承了這種民主形式，將國家事務由一個小撮官僚集團來操控，將民眾排斥在外，包括一些披著民主外衣的國家，實質搞的是官僚民主。　　

 民主的第二個階段是資本民主，即現在右派口中的“美式民主”，在社會主義出現之前“資本民主”是先進的，是科學的，我們不否認，美國曾經也是這個世界上最民主的國家之一，但今天的美國，顯然也經不是了，因為民主已經步入了第三階段，美國沒有學習，美國落后了，美式民主落后了，一定程度上變成了偽民主。　　

  民主的第三個階段是大眾民主或叫人民民主，是社會進步的一個新的階段，是伴隨著社會主義出現而產生的一種最科學最先進的民主形式。是消滅了權力等級制和資本等級制，是消滅了權力壓迫和資本壓迫，是消滅了權力剝削和資本剝削的一種新的社會制度下的一種最前沿的民主形式。內容上涵蓋權力和資本，在形式上不斷豐富和多樣，參于人群擴大到全體民眾，并且平等參于。但是并不是說社會主義制度下就一定是民主的，就一定有大眾民主或人民民主，但一定是在社會主義制度下才能有大眾民主或人民民主。大眾民主還處于探索和發展階段，毛主席搞的文化大革命可以看作這種民主形式的開端，在人類的文明史上具有里程碑式的意義。　　

  今天右派還在迷戀著美式民主，即荒唐又可笑，其根據就是美國很發達，美國很富有，美國是當今世界的老大，美國的發達和富有是有眾多歷史因素決定的，是第二次世界大戰以后建立的以美元為主導的國際金融制度，當然也離不開美國的霸權主義，離不開美國揮舞的人權大棒，離不開美國的帝國主義本質，這其實都和民主沒有直接的聯系，這些在一定程度上是不民主的具體表現。　　

  希望右派在談民主之前能認真學習一下馬克思的哲學思想，以科學的態度和發展的眼光來認識民主，來談民主，民主不是右派的專利也不是左派的獨有，是全人類文明的結晶，是人類共有的財富，我們今人理應很好的繼承和發展。   　　

         二、美式民主——內容先天缺陷　　

  民主就是多數人參于管理國事務，那么資本的分配和占有是不是國家事務？我認為不但是國家事務，還是非常重要的國家事務，因為美國資本主義的本質（現在叫民主自由社會），已在憲法中否定了將資本的分配和占有列入民主內容，也就是說美式民主的本質是只對政權形成約束，而不對金權形成約束。資本是一種權力，并且是一種比政權對老百姓來講還重要的權力，因為對一個老百姓來講沒有一定的政治權力他能活，要是沒有一定的資本權力他無法生存。　　

  我們再來看一下美國的憲法是如何形成的，它是美國在建國時由53個社會精英名流鼓搗出來的，并且是秘密鼓搗出來的，沒有經過社會討論，沒有經過民主評議，這53人小組的構成是奴隸主、法官、資本家、政府官員，奴隸沒有份，普通民眾也沒有份，就是這樣一份起草成員沒有代表性，連程序也沒有正義性的憲法，將資本排除在民主之外的憲法，被強行的頒布施行，并被沿用至今。　　

  將金權排除在民主之外是資本主義民主的顯著特點，也是資本主義民主的先天缺陷。　　

        三、美式民主——形式嚴重滯后　　

  美國的民主從形式上來講是嚴重滯后的，它主要的民主形式是四年一度的一人一票選舉制度，行使完自己的選舉權之后，下一次的民主對于普通大眾來講只有等到四年之后的下次選舉了。在這四年當中能對總統形成約束的就只有參、眾兩院了，可是美國的參、眾兩院的人員構成是沒有普通的工人階級和農民階級的，并沒有廣泛的代表性，就算是被右派標榜的三權分離，掌控這三權的也沒有普通大眾什么事，撐控這三權的還是同屬于一個精英集團，又是通過權力或資本以一種微秒的方式聯系在一起的，他們又有著自身的集團利益。　　

  美國的民主其實是一種資本操控下的權力游戲，美國相關的法律是規定每一個美國公民都擁有總統的被選舉權，可是實質是你沒有強大的資本作后盾你的政治主張是不可能被世人所知的，是無法向世人宣傳的，你的個人能力是無法施展的，所以說美國的每一個總統候選人乃至后來的總統都是戴著資本的枷鎖在跳舞，在競選的時候依附于資本，在行使總統權力的時候在受資本左右，其實從某種意義上來講看似風光無限的美國總統其實是金權的奴隸。當然更多的美國總統本身就是大資本家、財團主。　　

  也并非所有的美國總統都甘作資本的附庸，林肯和肯尼迪就是想掙破資本枷索的先行者，他們都想打破美國的政治游戲規則，掙脫資本的牢籠，站在大眾的立場來行使總統的權力，可是結果是雙雙被暗殺，準確的說是被資本暗殺，最終的結果是連元兇也無法查明，足見美國資本的強大，強大到總統也無法獨善其身，足見美國的黑暗，足以說明美國的政府是影子政府，美國的資本家、財團主才是這個國家的主宰。　　

  民主，只是這些美國主宰者欺世盜名的工具，只是施舍給大眾的一點政治渣屑。　　

   在我們社會主義國家施行的人民代表大會制度和政治協商制度如果能得到很好的實施的話，是遠比他們的一人一票、三權分離更先進的。我們中國的《憲法》已經確定了全國人民代表大會是最高權力機構，是立法機構和監督機構，今天的問題出在人民代表不具有代有性，里面幾乎沒有真正的工人階級和農民階級的存在，沒有或很少有真正能代表這兩個大最群體根本利益的代表，政協委員多是不關心政治來打醬油的明星，我們需要的是完善人民代表大會制度和政治協商制度，而不是生搬硬套資本主的三權分立，他們掌控這三權的仍然沒有工人階級和農民階級，他們仍然是代表政治精英、經濟英和文化精英的利益，這是他們大多數人的階級屬性所決定的，是不以人的意志為轉移的。　　

        四、美式民主——動機不純　　

   民主和專政是對立統一關系，就像白天和黑夜，就是硬幣的反正面，官僚民主可以叫官僚專政，資本民主也可以叫資本專政，人民民主也可以叫人民專政。　　

  美式民主只是美國的資本家在自身利益不受損害（或是說為更好的保護自身的利益）的情況下玩弄的一種政治游戲。這些資本家通過對資本的撐控來撐控媒體，通過對媒體的撐控來撐控社會輿論，通過撐控輿論來撐控民意，通過撐控民意來撐控選舉，并控制總統，最終控制權力。　　

   美式民主并非真正要人民當家作主，只是資本家通過民主的形式合法的控制政權的一種政治游戲，最終的目的是為了更好的保證自己的利益不受損害，能夠持續的剝削，能夠把自己擁有的財富世代相傳。　　

  今天一些小右說什么美國獨立戰爭的時候沒有錢，是那些資本家出錢出力打贏了獨立戰爭，所以保護他們的財產是應該的。這完全是混帳邏輯，獨立戰爭之前這些資本家的財富哪兒來的？是他們從娘胎里帶來的嗎？還不同樣是剝削工人，搶奪印第安人的土地得來的，這些財富的擁有同樣是罪惡的，是充滿血腥的。社會財富是人們共同勞作的結果，應該為大家所共有。一些如土地、礦山等自然資源更應該人人有份的，是應該為民造福的，他們憑什么占有？憑什么據為已有？因為他們占有的早，在建國之前就占有就應該永遠占有？那印第安比他們早多了，土地、礦山應不應該還給人家？　　

        五、美式民主——立場不端　　

  美式民主的最初設計者即憲法的設計者因為全是社會各界精英，不具有廣泛的代表性，他們構建這個國家的立場是非常明顯的，就是要建立一個資本家為主的社會，建立一個以資本為紐帶的社會，建立一個擁有資本即有話語權的社會，建立一個以資本來控制權力的社會，立場和動機非常的明顯。　　

  當他們高喊著自由、民主，樹起自由女神像的時候，黑人還在淪為他們的奴隸，印第安人還在遭到慘無人道的屠殺，顯然他們的民主和自由是不包括黑人和印第安人的，他們的自由和民主是一部分人的自由和民主，是以犧牲另一部分人的自由和民主為代價的自由和民主，是充滿了血腥的自由和民主。當看到他們高高樹起的自由婦神像，我不知先輩被淪為奴隸的黑人會怎么想，幾乎族人被滅絕的印第安人會怎么想？我要是印第安人我一定會指著自由女神像告訴人們，那是他們立下的婊子牌坊，那是他們在自由的名義下犯下罪惡滔天的鐵證，他們就是用自由的名義屠殺了印第安人。在屠殺印第安人的時候是前美國人最自由的時候，不但可以自由的殺人（當然是印第安人），還有人獎勵、鼓掌、喝彩，一張印第安人的頭蓋皮可以換來若干金錢，真是自由的天堂啊。　　

   時到今日沒有人為此事負責，甚至沒有殺人者在宣稱自由民主的美國受到譴責，受到道德的批判，此事沒有一個公道，美國的法律甚至不充許說這個事，可見就是今天的自由和民主也是不包括印第安人的，他們為族人討回一句公道的權力都沒有，何來的自由和民主？       　　

         六、美式民主——結果邪惡

   美式民主存在著諸多的問題，也許有人會說美國人生活的很好，結果很好就夠了。那我們再來分析一下美國人真的生活的很好嗎？生活的很好只是相對而言，我們和穿樹葉忍饑挨餓的古人相比從物質生活上而言都可以說生活的很好，從物質條件講美國普通民眾也比我們中國普通的民眾生活優越，這是事實，但這沒有多少可比性，中國解放才六十年，而美國建國二百多年，并且有更多更復雜的歷史因素在其中。所以簡單的說美國人生活的好與不好都是不對，準確的講應該是一少部分美國人生活的很好，相比而言，另一部分，并且是一大部分美國人生活的不好。　　

  人物質上來，美國百分之一的人口占據了約百分之五十的財富，一些貧窮的美國人仍然是沒有住房，沒有工作，沒有一些社會保險，他們生活的很不好。從政治生活上講，他們的政治生活就是每四年得到的那張選舉票，從文化生活上來講他們應該和今天的中國貧民沒有什么區別是。這就是真實的美國。民主，準確的講叫美式民主沒有給他們帶來消滅壓迫和剝削，沒有實現共同富裕，沒有實現人人平等。　　

  美式民主給美國人所帶來的，一些人生而一無所有，少數人生下來就是擁有大量的財富，就擁有大片的莊園，就擁有銀行、企業。他們是用資本世襲制代替了權力世襲制。　　

 美式民主給美國所帶來的，不但在資本權力面前無法平等，在政治權力面前也無法平等，一個總統候選人想不依附大財團大資本家，獨立的參選，基本是不可能的，這些大財團主一定程度上在控制著輿論控制著選情，并且牢牢控制著候選人。并且擁有的資本越多擁的話語權就越多，并且一些大財團主手中在大選中還握有到頭重要的超級票，在關鍵時候往往有一錘定音功效。他們是用資本等級制代替了權力等級制。　　

  美式民主給美 國人所帶來的，是一些在土地、礦山甚至山川、河流歸個人所有，這些自然資源是大自然賜與全人類的共同財富，他們憑什么個人擁有？這是民主決定的嗎？一些如工廠等生產資料，是人們共同勞作的結果，憑什么被少數人據為已有？反過來他們利用這些資本來壓迫和剝削勞動人民，這是用資本壓迫和剝削代替了權力壓迫和剝削。　　

  知識份子在一個國家政治、文化、經濟中所起的作用是非常巨大的，但它又不是一個獨立的階級，它必須依附于一個階級才能生存，像中國的知識份子在封建社會時候是依附于官僚階級和地主階級，只有在社會主義社會中才有了依附于工人、農民階級的可能，在資本主義社會中知識份子幾乎都依附于資本，他們所帶來的思想和知識多是為資本家服務的，他們的階級立場也非常的鮮明，絕大多數淪為了資本家的幫傭，這是用資本依附關系代替了權力依附關系。　　

  終上所述，資本主義社會的民主是一種偽民主，是一種為保護資本家利益的一種政治游戲，是剝削者為麻醉被剝削者的一種政治工具，它所帶來的是兩極分化，社會矛盾加劇。只有在消滅了剝削和被剝削的社會主義社會里才可能實現真民主，這才是人類發展的方向，才能最終實現世界大同---共產主義。　　

  讓我們向大眾民主的開創者毛澤東致敬，讓我們向大眾民主的首批踐行者致敬，你們必將被寫入人類文明的史冊。