毛主席以文革掃除舊文化

過年了，閑來無事，連續的看了幾期的收藏鑒寶之類的節目，怎么說呢，糾結，又好氣又好笑。

打個比仿吧，一個一歲的嬰孩你給他一百塊錢他會不屑一顧，可幾根稻草能讓他愛不釋手的玩耍半天，這時我們往往會笑著說說，真是個傻小子，事實我們也知道，孩子不傻。可人到了晚年，也往往有這樣的表現，抱著些破壇子爛罐子死都 不放手，看的比生命都重要，這時的人是真的傻了，醫學上稱之為老年幼稚病或老年癡呆癥。有句成語叫返老還童或物極則返，意思是說人聰明到了極點也就是老糊涂了，或者說有的人老了往往會做出些嬰兒玩垃圾之類的傻事。亠個人會老，一個時代的人類所創造出的文明文化也會老，這個世界上沒有長生不老，地球就這么大，舊事物舊文明總要為新事物新文明讓出地方來開拓創新的。收藏，是舊文化在違背事物的發展規律犯那個叫長生不老的糊涂病，是舊文化聰明到極點所成就 出來的一樁傻事，是舊文化這個老人在做一些嬰孩才做的玩垃圾之類的傻事，換名話說，收藏是舊文化年老糊涂人事不懂的一種表現，花幾千萬買一件古代青銅器，美名其曰文化信息，事實上和那些嬰孩視垃圾為寶物還不是一個道理。什么是寶，能讓我們生活在幸福祥和之中的才是寶。

一個擁抱垃圾的民族往往是一個體弱多病的民族，一個擁抱垃圾文化的民族的更是一個多災多難多瘟疫的民族，自明清收藏之風的不斷膨脹，我中華民族民族也隨之日衰月弱，這足以證明中國舊文化儒釋道已經歸入垃圾之列，正所謂孔孟顯學實秕糠。收藏，是舊文化這個老人犯了老年癡呆癥抱著些破壇子爛罐子念念叨叨昔日榮耀，收藏者手中所謂的寶，恰恰是在用那老年癡呆的老人掖著藏著的那些個破爛來吸取勞動者的血，文物只是個幌子，勞動者的血才是目標。

曾幾何時，南方消滅吸血蟲病，毛主席激情之處，夜不能寐，欣然寫下了兩首七律詩《送瘟神》： 

綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。

牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。

春風楊柳萬千條， 六億神州盡舜堯。

紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。

借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。　　

毛主席在詩中寫出了舊文化舊社會對小小吸血蟲病的無可奈何，更寫出了新文化新社會改天換地的開創激情。舊文化舊社會對吸血蟲無可奈何，因為沒有開拓創造之心舊文化本身就是那吸血蟲就是那瘟神。根治了小小吸血蟲，但舊文化這瘟神還在我們身邊，還在以各樣災難瘟疫來表現自己，三年自然災害，毛主席洞若觀火痛定思痛，斷然走動文革為我中華民族送走舊文化儒釋道這尊瘟神，紅衛兵，新中國的新鮮血液新鮮細胞，新中國激情和向上的代表，對舊文化牛鬼蛇神老頑固用了些過激的方法也就砸了他們所謂的財產收藏，文革也就‘落人口實‘成了動亂，不過這也是情理之中的事，就如同當年的打土豪分田地被還鄉團定了個赤匪動亂一樣，不過最終，新中國成立了，中國人民做了主人。

五十年前，毛主席領導我們消滅了吸血蟲，今天，舊文化這瘟神的嬌子，也就是那貪官污吏、官僚權貴、洋奴買辦，還有這收藏等等一個比一個兇猛的吸血鬼，他們打著改革開放的旗子，死死的叮在我們的身上，貪婪地吸吮我們的鮮血，我們卻無可奈何，因為我們認可儒釋道的有鬼無害。

如果說文革有錯，那這個錯就是，年老的毛主席沒有時間和精力去寫出象《論持久戰》、《論人民政府》之類的不朽之論來說明問題和道理了，這個錯就是老人家太愛新中國及新中國的人民了，但是，毛主席為了我中華民族不再重蹈明清及民國之覆轍，為了我新中國能有一個美好的明天，本著為民族負責為人民負責之心，縱然那許多人不理解而反對，老人家還是義無反顧的發動文革為我中華民族送瘟神，背負起那沉重的十字架，也就是我們的罪孽。