易中天就是個跑偏的人兒！這不，前不久又出了一篇《“文化入世”與“文化航母”》的屁文，當時把人熏倒一大片，大家也進行了一定的揭批，但揭批地不透，前一時間小哥忙于修改別的文章，沒工夫搭理它，今次偶閑，就來評論一下。
當文化小國，學習委員一說，實際上就是千年老二心態，與韜光養晦的精神倒是一路貨，但政策計謀要隨時間地點等的變化隨機應變，哪能刻舟求劍，膠柱鼓瑟呢！今天的中國比二十年前強大了，而美國則變弱了，在中美矛盾成為世界主要矛盾的形勢下，要中國當學習委員，千年老二，是不折不扣的的投降主義，這不是讓中國不戰而敗讓美國坐穩老大之位嗎？這就是變中天要中國當學習委員，文化小國的實質。其實在這里用“學習”一詞就不爽，咋一上來就讓人覺得有某種不可言說的十分曖昧的東西在其中呢？
文化入世是易文的總結論，但它本身是矛盾的，因為既然說文化必須有異，沒有標準，又說沒有一個統一的像世界貿易組織那樣的世界文化組織去入，反過來又讓中國文化入世，按易中天自己引用馬未都而且加以解釋區分的概念，其實是文明入世，但直接說文明入世不是把老二心態全暴露了嗎？如此故意混淆文明和文化概念的目的不是就達不到了嗎？而文明入世按文中的解釋就是價值觀入世，所謂入世就是求同，沒有標準怎么辦呢？它沒有直接給出答案，我們學習狄仁杰推理一把：在當前敏感的時刻，你不明確搞清這些，就是默認它，否則你寫的文章不就是無用的廢話嗎？既然不是廢話，一定有立場，不表明立場就是竭力掩藏這個意圖，這不是心中有鬼是什么！于是，按當前國際上的潛規則，價值觀入世，就是入美國為首的那個世界吧！？在某些人看來，只有這樣才算補完資本主義的課程，即經濟要改革，政治也要改革，經濟要入世，政治也要入世，文明也要入世，只是換個不太刺激的說法就是“文化入世”者也！
再一個文化航母之說，其實不過也是個托詞，實際上中國需要的恰恰是真正的航母，讓中國挺直脊梁的軍事航母，不是神馬文化航母，聯系到易中天支持茅于軾的前科，茅于軾不支持中國建造軍事航母的建議看，這廝真是摟草打兔子，生造文化航母一詞，打著文化創新的旗號，一箭雙雕，連軍事航母的價值也否定了！？
所以這廝要么是個軟蛋，要么根本就沒有蛋，就是這樣的詭辯術，達至瞞過群眾雪亮的眼睛，瞞過孫大圣的火眼金睛的力度，仍是嫩了點，本來懶得理你的，但看你罵了全國人民不是人，又罵不說普通話的是狗，這一次變了個“文化”想入世，惹得小哥性起，三打白骨精，打回你原形，原是一堆白骨之白骨夫人啊！
說來咱兩還算是有緣，本人初出茅廬第一文就是罵你，是你說對茅于軾不敬的人就不是人，這一竿子打翻一船人的做法，使小哥我罵你這個文化商人是《紅樓夢》里的卜筮仁，茅于軾是詹光，辛子陵是成日興，如果說你第一次罵人是放了個急躁“粗魯”屁，第二次批孔就是栽贓“顛倒”屁，這次“文化入世”就是個曲折“文明”屁，我呸！原以為上次茅于軾事件你落入水中已經淹死，誰知你淹而不死，上得岸來，連下兩口，若不把你徹底解決，下次不定你還要傷誰，于是灑家別說不用千百次的問，一問也問，就一棒掃過去，喝，再大吼三聲“去你媽的滾你媽的操你媽的”（注：三罵原創版權為大和尚所有，該處僅僅引用一下，不構成侵權，特此聲明。）嘿嘿，現原形吧你類！這一次揪住你的尾巴了，你休想再變，也休想跑掉！
對了，除此，還要來句戲文，就是這句“打倒漢奸”吧，你有一首羅里啰嗦的《千百次的問》，咱就一句，因為輸戲不輸過程兒嘛，而且手起棒落干脆利索，哈哈！（二注：現在還沒有這出戲，但如果易們繼續做下去，定會有的。）
至于你文章的行文結構和具體例子，不再一一評述，僅舉幾例說說我的疑惑。不知道為什么，也許是西方有這個長處吧，動不動就說愛呀愛的，可為什么不拿真善美來舉例子呢？還有自由啊，普世啊等等，為啥不說道說道私有制啊，階級斗爭啊，資本主義什么什么啊？這些都是讓人感覺不自在的地方，看似深藏不露，實則是中毒深矣，外表看來和愛一些，骨子里卻是一種恨，普世們就總是這樣地自相矛盾，所以文章看似環環相扣實則漏洞百出，看來品三國您很到家，但說文化你也許不夠格，最后一句話總結吧：易中天，百家講壇喊你回去品易經呢！畢竟行不親人親，五百年前是一家嘛！題目可以叫做“中天品易”，看你是背叛你的祖姓的內涵呢，還是背叛它的字面意思呢？這還真是個難題呢！且不管這，只說你若做這個節目，我敢斷言，即使你把易經品得忘了我（都是抄襲別人的唄），不僅不會有大的收視率，收獲的肯定是些臭雞蛋！這又是為什么呢？因為你的人品和立場跑偏了唄！
對了再給大家布置一道思考題（再注：此法為大和尚等先創，為避他日糾紛，特此聲明）：
眾所周知，社會主義總是與公有制，計劃經濟，廉潔奉公，自力更生艱苦奮斗，夜不閉戶路不拾遺等等相聯系，資本主義總是與私有制，市場經濟，股市高利貸剝削，人不為己天誅地滅等等相關，我們為了補資本主義的課，改革開放以來，有許多磚家出了大力，他們有：
吳市場——吳敬璉：法治市場經濟的旗手，
厲股份——厲以寧：股份制的倡導者，
曹破產——曹思源：破產制的推動者，
成風投——成思危：中國風險投資之父，
張價格——張維迎：價格改革的首倡者。
此外還有楊承包、楊賣光、張產權 、劉改制等等，大家數數，這里也許僅僅缺少私有制和資本主義了，但一百里路半九十，這兩個也是最難的，因為前面那些都有說辭，這兩個好聽不好說啊！加上全國人民的大覺醒，的確是到了最后攻堅的階段！所以沒有非常之人辦不成這兩件事。于是“可愛的老頭”冒余屎不顧年高，出場了，其主張就是人都是自私的，說出來了可還是一半。當然我們也不求全責備了，就大方地送他個“茅私有”吧！易中天看到機會不多了，準備當易資主呢？還是當易普世呢？大家可思之。
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