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戰國時期虎狼之國秦國是忠孝治國的楷模

迷途笨狼 · 2012-02-02 · 來源:烏有之鄉
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笨狼認為,戰國時期虎狼之國秦國是忠孝治國的楷模  

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西西河文集—— http://www.talkcc.com/user/迷途笨狼  

   

“夫道德仁義禮,五者一體也。道者,人之所蹈,使萬物不知其所由。德者,人之所得,使萬物各得其所欲。仁者,人之所親,有慈惠惻隱之心,以遂其生成。義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者,人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。”  

   

笨狼一直認為,戰國時期“虎狼之國”秦國是忠孝治國的楷模!先說“忠”,忠的本意是心誠,忠于職守才有忠臣資格,戰國時期秦國獨裁,中下層官吏公事不敢拖到第二天處理,更不敢用找“火星人”、“銀河系”、“宇宙局”搪塞。再說“孝”,當年秦國人只要有本事多殺敵多打糧食,帝國就不會埋沒人才,混好了父母自然可以沾光,“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也”,只有秦國有全民大孝的最好土壤!還有平等,秦國雖然專制,但除了國君,權力世襲基本被廢止,主張“兼愛”的墨家大部分入秦,為秦國軍工生產立下了汗馬功勞,孟子只會當推卸責任的逃兵。  

   

笨狼認為在嚴酷的戰國年代子楚之所以能繼位,呂不韋之所以為相,絕不僅僅是會走夫人路線這么簡單。笨狼猜測,呂不韋通過糧食貿易等信息提煉出大量有價值情報,為長平之戰立下了赫赫功勛。近代殖民者,現代部分外資企業主,尤其日商、韓商、臺商,正干著同類勾當。任何時期,提升質量、提高效率、促進合理流通的經營都是好事,內外勾結坑銀行、囤積居奇罵政府、假冒偽劣商品泛濫不嚴懲就不對了,這二十年劣幣驅逐良幣還少?那些靠“原罪”發家又怙惡不悛的,譬如現在很多開發商,不修理還了得?  

   

秦、漢不是抑制商業,而是打擊過度投機,小國國家周轉多可以發財,商業過度發達對大國沒好處,除非像美國那樣取得國際發鈔權。關于交換和封建關卡,馬克思論述很詳細。秦、漢商業是極其繁榮的,呂不韋、巴寡婦清、卓王孫都是舉世聞名的富豪,桑弘羊也出身富商家庭。“書同文,車同軌”,貨幣統一的大一1統對商業的好處不言而喻,臺海兩岸早日統一,對中國大部分商人(官商和臺獨分子不在內)也是有百利無一弊。  

   

“國將霸者士皆歸,邦將亡者賢先避”,中華民族的偉大復興,秦、漢是最好的榜樣。  

   

笨狼不是反對忠、孝,笨狼反對的是被扭曲本意的掛羊頭賣狗肉的“忠”、“孝”,因為反復的歪曲,先秦“忠”、“孝”的本意不是普通人認為的意思,“忠”的本意是心誠,就是對領導對組織要實話實說,不是無條件服從和溜須拍馬,那是佞臣奸臣的標準。孔子教得很明白——“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,孝的前提是自保,“受大棒則走”,不能把父母陷于不義地步,教導“棍棒底下出孝子”的不是人渣就是蠢貨,信奉的當然是愚民。貪官污吏、黑心資本家和騙子們反復宣揚的觀點,一定要反著聽或者刨根問底,歷朝歷代不遺余力地宣揚“忠”、“孝”,都是培養愚民的手段,“忠”、“孝”本意早被扭曲了。“事父母幾諫”,父母有錯要幫助改正,“父為子隱,子為父隱”,當然態度要和氣。不過父母不成器又不講民主,幫他們進步最好辦法是學劉邦,否則只能面對只敢對孩子耍威風的封建家長。“立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”混好了父母自然可以沾光,走自己的路,發揮專長出人頭地才是真正的大孝!  

   

笨狼對“三綱”的理解——“三綱”本意就是地位高的要帶頭當模范,不能上梁不正下梁歪,具體點就是君王要給臣子當表率,老爹要給子女當表率,丈夫要給老婆當表率,當然也不應理解為龍生龍鳳生鳳老子下井兒打洞。笨狼看法,六扇門之所以是藏污納垢的重災區,外因是權力大,花的錢不是自己的,內因也即根本原因是私心作祟,為子女(也許還有其他親友)謀福,其實公務員平平安安對家庭是最大的福。衙內們別惹事生非,少給父母添亂就是孝順,中下層子弟在守法前提下把自己專長發揮到極致,獲取多多的名利才是大孝!封建倫理說白了就是利益分配哲學,不孝父母折騰孩子,偽道學講忠孝都是為了利益,混到劉邦那份上,即使當年要分一杯羹,當眾譏諷老爹沒眼光也是父母的大孝子。當年赫魯曉夫譏諷周恩來出身地主,炫耀自己工人出身,周說兩個人都背叛了自己的階級,但從光宗耀祖的角度,赫魯曉夫當叛徒也是大孝子,不是有勃列日涅夫母親擔心共產黨回來怎么辦的笑話嗎?  

   

人皆有私心,但身為公務員,哪怕為出事時候方便說情,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是應該的,先干實事再撈好處。不明白這點發不了大財,發權力財也是待宰的肥豬。即使不以權謀私,有實權的處級干部也比多數千萬富翁滋潤,腐敗反而提心吊膽。在單位,“領導屁股摸不得”,家庭成員可以有話直說,因此笨狼建議利用官員家屬反腐敗。  

   

官員和國有企事業單位工作人員都是公職人員,都是反貪機關的重點監察對象,但專業反貪人員不可能太多,既浪費又影響日常工作,還有自身腐敗問題。現實了解,很多“好單位”的正式工多是官員親屬,既然如此,發動家庭成員互相監督是最簡單的有效辦法:如果夫妻(還有子女)都是公職人員,一方長期腐敗(半年),另一方不舉報,一律以同案犯處理,《刑法》有包庇罪。如果在正式調查前(雙規?)一方提出離婚或登報脫離關系,可以免責,但必須配合查案。出于人道,不實舉報也不追究,如果舉報人同意,腐敗家屬也積極坦白,可以按自首從輕發落。一定級別以上公職人員近親(夫妻、子女等)經商,經商者涉嫌腐敗,近親也應該清理出公務員隊伍,至少轉閑職。  

   

這不是挑撥家庭矛盾,更不是株連,而是維護正義和法律的尊嚴。封建時代也有“大義滅親”之說,那時候官員三妻四妾很尋常,黃臉婆靠不上邊,官太太們大門不出、二門不邁,文化和社會閱歷都不夠高,想為國家檢舉貪官也沒能力。現在不一樣,只能有一個老婆,國有企事業單位也不可能吸收白癡,因此很容易取得成效。如果這點不行,那就在貸款和擔保方面做文章,自貪官判決(或有證據的雙規)起三——七年內,禁止其近親(夫妻、子女)獲得個人新貸款(允許保留透支額度三千元內的信用卡),未歸還的個人商業貸款利率在原利率基礎上上浮10%-30%。其近親(夫妻、子女)控股5%以上的非上市企業,原有貸款在原利率基礎上上浮10%,三——七年內暫停新貸款。控股總和高于4.99%的上市公司,自上報之日或發現之日起一年內,其他大股東有權按上年度均價收購高于4.99%部分,或者,一年后暫停新貸款或在同期基礎利率上上浮10%,同時原有貸款在原利率基礎上上浮10%。  

   

最近修訂刑事訴訟法,不少磚家又出來放毒了,“父子相隱”就是打著圣人旗號的大毒草!孔子的確曾經說過“父為子隱,子為父隱”,這里的“隱”可不是隱瞞、包庇的意思,孔子還說了“隱惡而揚善,執其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎”,隱惡揚善,笨狼理解有兩重意思,一是興利除弊,二才是宣傳好的教化,沒有第一重意思,(舜)治理天下也太荒謬了。“父為子隱,子為父隱”意思應該是父子互相幫助改正錯誤,孔子從來不主張愚孝,父對子要“慈”,“事父母幾諫”,這里的“幾”笨狼理解是屢次的意思,態度要好在別的句子。古今“鄉愿們”壓根就不想真正的孔學發揚光大,首先攻擊“父子相隱”的韓非子離孔子并不遠,不可能沒精讀《中庸》,孟子是孔子的(重)徒孫,對楊、墨攻擊明顯違背了“己所不欲勿施于人”的“恕”的精神。對于讀書人,這都是很普及的常識,一味向“父為子綱”和被歪曲的“父子相隱”方向引,明顯居心不良!沒讀過四書五經不懂裝懂的叫獸也許僅僅是是水平問題。按它們的表面理解,在“君為臣綱”的年代,皇帝搶花姑娘是“臨幸”。嚴格按照“父為子綱”、“夫為妻綱”,如果老子想爬灰并且要求保密,兒子和兒媳婦是否該愉快的順從,然后為父親隱惡揚善。不止一處看到,過去給小孩子找大媳婦是為了方便爬灰。  

   

沒文化的老百姓遵循被歪曲的傳統倫理,不出庭指證有罪親人可以理解,受黨培養多年吃民脂民膏的官員不應有這個特權!想常駐六扇門,應該經常進行“大公無私”、“大義滅親”教育,并通過官員家庭普及宣傳。別的也就罷了,涉及分裂或泄密的危害國家安全行為,貪污、受賄、巨額財產來歷不明,不應該用歪曲的“父子相隱”故意包庇!具體到現在,父、母親(有時候是兩口子)當貪官,應該鼓勵其子女向紀檢部門舉報,出于人道,在主動拿出證據的舉報者(家庭成員)允許時可以算自首。如果未成年孩子犯法,追查其權貴父母理所應當,孔子可是很贊賞大義滅親的衛國老干部的。能管好屬下,管不好孩子?管不好下屬就該挪窩,非得加班沒時間管孩子,為了其家庭幸福,上級也應該幫忙卸擔子。惡衙內們出了事,媒體再怎么尋找“閃光點”,老百姓也不買賬,權貴父母能保兔崽子們一時能保它們一世嗎?還有中下層出身的貪官,出事前給父母帶來的好處往往比清官多得多,“我大清”“以孝治天下”,“三年清知府,十萬雪花銀”是常態,古往今來,管理者能力不行才喜歡拿道德說事,其實多數是無材又嫉賢妒能的小人。能力越差越需要高喊道德顯身份,阿諛奉承表忠心,手下管理者多溜須拍馬之徒,領導肯定是舔痔高手,八成靠坑忙拐騙起家。  

   

本文是《完善新科舉,瓦解準豪強》一個片斷,全文可見  

http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?BoardID=52&id=8060337&page=1&1=1#8060337   

http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201201/288609.html   

   

   

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壯志豪發,海天闊,鹿鼎明滅。翻坤乾,明分日月,揚善懲惡。天下興亡百姓苦,古今治亂英雄業。厭逐流,浸涼滿腔血,祿蠹孽。  

庚子恥,明日雪。裂土恨,回歸克。運妙筆、劃補中華圖缺。臥薪嘗膽上下責,縱橫捭闔尋常策。礪倚天、鋒刃利屠龍,萬邦賀。  

   

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