認真思考，擔當責任，迎接即將來臨的社會紅色大潮

    社會的變革不是以少數人的意志為轉移的，它是一種多數人意志的綜合反映。在社會存在嚴重兩極分化，存在多數人不利于生活和不益于生活的狀況的時候，多數人必然地會表現出嚴重的不滿。當少數人利用他們的特權，利用他們的聰明，嚴重不適當地占有了社會的勞動果實后，他們所造成的社會傾斜，最終是必然地會把自己埋葬。社會需要公平，社會需要公正，社會需要民主，社會需要平等。當人們已經基本地認識到這一切的需要已經和多數人的命運結合在一起的時候，社會就是已經覺醒了，當社會的覺醒已經達到社會的相對普遍程度的時候，社會不可避免的變革浪潮就已經是到待勢蓄發的程度了。在這個時候，要求變革的多數人，總是會想到代表他們利益的馬列主義和毛澤東思想。在這個時候，馬列主義、毛澤東思想的傳播就會成為推動人們實現變革的思想武器和理論武器，成為代表多數人利益的革命性文化。馬列毛主義走進人們的生活，人們走進馬列毛理論，成為了理論和實踐相結合，理論和社會相結合，理論和人民相結合的最重要、最突出的社會現象。社會的先知先覺分子，必然會走進人們，走進社會，充當這社會變革的催化劑，社會的工農階級，社會的底層民眾，社會的要求變革的所有人民，都必然地會涌擁到一起，和這社會的先知先覺部分形成思想和組織上的社會結合。這兩種社會力量高度的、深度的、有機的結合，必然地會形成一種推動社會變革不可抗拒的歷史潮流。
    重整共產黨。

    社會的變革，就是社會的革命。要革命就必須要有一個革命黨。這個黨不是別的什么黨，而必然是中國共產黨。但是現今的中國共產黨必然是需要重整的。這種重整，就是中國共產黨內部的馬列毛派別，即真正的中國共產黨的精髓和中國共產黨自身內部的叛徒、內奸、腐敗墮落分子和死不悔改的走資派之間為爭奪領導權所形成的清除與反清除、戰勝與反戰勝的非常激烈之爭，最后由中國共產黨內部的馬列毛派別掌握中國共產黨的主導權。走資派、叛徒內奸、腐敗墮落分子、是絕對不能代表共產黨的，不管他的地位和官職有多高。中國共產黨，是中國無產階級的先鋒隊，它首先代表無產階級、工人農民的根本利益，進而才能代表全體人民的利益。全體人民的利益，是建立在必須保障無產階級、工農階級利益基礎上的。離開保障工農階級的利益，妄談什么全民利益，就是對黨的性質的惡毒歪曲。今天的中國共產黨，被資產階級走資派腐敗陣營嚴重裹脅，馬列毛派別被排斥在權力的中心之外，中國共產黨要尋求它本來的性質體現，必然要和附在它身上的資產階級走資派相分割，這種黨體內的派別分割應當盡可尋求一種不損害或少損害中國共產黨本身健康因素的解決方式，那就是拿起毛澤東當初解決黨內矛盾行之有效的解決方式，即整黨整風運動，通過黨內相對平穩的思想斗爭、路線斗爭、批評與自我批評達到黨內矛盾的和諧解決。中國共產黨在嚴重的腐敗中，雖然損失慘重，但是，黨的強大的生命力還在，黨的強大的健康力量還在，黨的基本的理論基礎和政治基礎還在，黨在它漫長歷程中積累的知識和經驗等等這些，就是中國共產黨馬列毛派別努力實現共產翻盤的原始資本。現在，對黨形成強大威脅的，不是在黨外的力量，而是在黨內的力量，即黨內的資本修正特權腐敗階級階層。在現時，是接受黨內馬列毛派別之主張，促進黨內矛盾的整合，使黨擺脫腐敗的裹脅，重新走向健康壯大，還是根本排斥黨內的馬列毛派別，將他們視為異己，或不置可否、或故意冷淡、或栽贓陷害、或乘機打壓，將成為黨內最重要的政治分野。中國共產黨，在本質上是個好黨。中國共產黨自它的誕生之日起，就與中國人民的解放事業和中國人民共同富裕、共同幸福的偉大事業結下了不解的因緣。但是黨內的資修派別，仗著掌握的職權，硬性地使它偏離正確的發展軌道。黨內的資修派別是包藏禍心的，他們的目的就是要引中國共產黨進入資本派別設下的資本通道，當黨按照他們的如意算盤使他們走向強大的時候，當他們的生存和發展不再需要用中國共產黨這件外衣進行偽裝的時候，他們是會毫不猶豫地脫下共產黨外衣的，他們是會毫不猶豫地將黨扔進垃圾坑的。之所以，這次整黨，其實是很激烈的，是中國共產黨內部的馬列毛派別和資修派別在爭奪黨的領導權的一場非常嚴峻的斗爭。在這場斗爭中，中國共產黨馬列毛派別必須當仁不讓，必須堅定立場，當然在斗爭策略和斗爭方式上應當非常謹慎，特別注重團結黨內多數的同志，特別注重不要簡單化和粗暴化。在這場斗爭中，只要黨內馬列毛派別有堅定的立場和正確的策略，取得勝利的可能性將是巨大的。當然，黨內的馬列毛派別在立場方面問題不大，關鍵是策略的采取有可能會犯錯誤，如果在策略方面犯嚴重的錯誤，那么即使是有堅定的立場也是很難奏效的。這樣，黨內馬列毛派別遭受失敗的可能也是存在的。如果這次整黨，黨內的馬列毛派別真的失敗，那么意味著中國共產黨高層的資本修正將進入更加嚴重的階段，中國共產黨馬列毛派別將會面臨更加嚴重的壓力，再度翻盤將會更難上加難。之所以，中國共產黨馬列毛派別，必須要避免嚴重的策略性錯誤，必須在這次黨內的政治較量中取得戰略性的勝利。
    這次黨內的政治斗爭，性質是嚴重的，斗爭將是更加殘酷的。對此，黨內的馬列毛派別必須做好充分的準備。這次黨內斗爭的重大戰役主要表現在如下幾個方面：
    1：黨的基本理論和指導思想的選擇。
    黨的基本理論和指導思想的選擇。即是中國共產黨是要繼續選擇以馬列毛理論思想作為自己的指導思想，還是要繼續以選擇鄧小平理論思想作為自己的指導思想，這是一個二選一的方案，既不能不選，也不能都不選，更不能都選。代表工農民眾和社會底層民眾大多數的黨內馬列毛派別，注定要重興馬列毛主義作為自己的指導思想，代表社會既得利益階層少數人的黨內走資派別，則必然要繼續地維護已經取得黨內主導權的鄧小平理論作為指導思想。毛澤東思想和鄧小平思想再一次作為中國共產黨在它重要的發展期出現的兩個互不相讓的思想理論體系，在黨內展開一場真假雷音寺的正式交鋒。馬列毛理論思想，是在中國經過了長期的社會實踐檢驗，經過了和黨內外形形色色的機會主義、資本主義、修正主義等思潮和政治派別的多次較量證明了的真理。它是保障中國共產黨的革命性質永不變色，保障中國社會的社會主義發展方向永不扭轉、保障中國無產階級、工農民眾和絕大多數底層民眾根本利益、共同利益、長遠利益永不接受侵犯的政治法寶。現在的鄧小平理論存在嚴重的缺陷，絕不能統一用鄧小平理論思想代替馬列毛理論思想。中國共產黨馬列毛派別，要在這里拿出相當說服力的論證論據，以使自己在這場戰役中獲得決定性的勝利。
    2：關于走資走社的問題。
    必須重論走資走社。走資走社，不是不必爭論，而是必須要爭論清楚的問題。這個問題弄不清楚，極有可能把中國特色的社會主義走成中國特色的資本主義，三十年的資本試錯就是鐵證。我們現在先不給鄧小平同志定性，定性的問題讓歷史來做。我們先從他的觀點入手，來探討走資走社的是非對錯問題。毛澤東同志早就批評過鄧小平的唯生產力論。記得在上世紀75年的時候黨中央還專門啟動了反擊右傾翻案風。鄧小平同志當時是認錯的，并保證永不翻案。那么在主席逝世鄧小平復出之后，鄧小平的態度和他所應當標示的一貫行事是很矛盾的。鄧小平一面提出四項基本原則，一面又提出不論走資走社。這是很不合邏輯的。如果鄧小平同志不是在這里有意預埋資本伏線，那便是他在這個方面仍然存在著糊涂的認識。中國的社會主義道路，不是毛澤東一個人選擇的，更不是毛澤東主觀地選擇的，它是由中國社會所處的歷史階段性、中國社會內在的矛盾性、和中國大多數人民群眾的根本利益和長遠利益決定的，也是由中國的社會矛盾和馬列毛主義理論邏輯相結合得出的科學論斷。中國離開社會主義道路，就不可能實現真正的強大，中國大多數人民群眾就不可能實現真正的幸福。社會主義的方向和道路，聯系著大多數人們的命運和前途，中國社會主義的方向和道路，聯系著中華民族的命運和前途，中國社會主義的方向和道路，聯系著中國社會發展的內在規律。這甚至不是你選不選擇的問題，而是你必須選擇要怎樣面對的問題。改革開放三十年，資本試錯三十年，中國共產黨沒有保住自己這一份堅持。到頭來，深奧枯燥的理論還得被社會無情的現實悲哀的解讀。毛澤東晚年的苦口婆心和再三告誡，黨內外許許多多的同志們只是在經過了中國社會三十年的資本試錯之后方才大夢初醒，簡直是太悲哀了。現在的許多人們終于明白了，中國資本主義是中國社會狂放禍水的最惡劣道路；中國資本主義是中國社會大多數民眾重新淪落為被剝削奴隸的最惡劣方向；中國資本主義是中國社會被黑社會、毒社會、腐社會、各種牛鬼蛇神流氓騙子大肆出籠、大肆交惡、大肆侵吞的最現實表演；中國資本主義是抽在中國大多數民眾身上的最疼痛鞭子。毛澤東在世的時候曾經提起，在中國共產黨內，真正懂得馬列主義的人們不是很多。鄧小平的政治意識歷來不是很強的，他本來就不是一個馬列毛主義的好學生。他熱衷走資本主義路，他喜歡走資本主義路，也許在他的主觀意識上還沒有真正認識到他所選擇的路就是實實在在、地地道道的資本主義道路，也許這僅僅是屬于意識模糊的苦果，卻硬生生地在他的帶領下，讓中國人民普遍地嘗到了。這種痛苦的現實只能作為再次規避的教訓體現，毛澤東以及他思想的望遠鏡終于沒有在它預測到的時候，在他反復地提出警告的時候，為毛澤東以后的中國共產黨領袖人物所采納。這是歷史的悲劇，這也是中國共產主義運動尚處幼稚的歷史必然。中國社會主義新生階段的不成熟性終使它仍然是表現了頑強的幼稚性。好在，從歷史河流的角度看，三十年的資本試錯，也是中國共產黨對中國社會三十年試讀的過程，真正中國共產黨人的求真性和責任性，必然會喚回中國共產黨本質精神的再生。從社會政治角度看，三十年的資本試錯雖然也是沉痛的，但同時也是非常寶貴的。這種寶貴性體現在深刻的教訓上，體現在中國共產黨本質精神的成長上，體現在中國共產黨在知識和經驗更加豐富、更加成熟的獲取上。之所以，我們在撫摸因試錯造成的傷痛時，也應以感恩的心態，慶幸自己在三十年的試錯中所經歷的資本歷練。在今天，我們在痛定思痛、糾錯就差、試圖超越中國社會資本試錯階段的過程中，沉重反思這三十年的資本試錯，定會引申出艱澀深刻的歷史教義。聰明智慧的中國共產黨，聰明智慧的中國人民，必然會表現出資本特權們意想不到的選擇意志和選擇行為，表現出超高級水平的社會政治歷史歸結。中國的未來發展必然是社會主義的，社會主義前途定然是光明的，中國的社會主義前途是任何人也改變不了的。中國社會即將來臨的紅色大潮必然會強力推動于這次社會文明，這次社會文明的所有成果必然會為社會的大多數工農民眾和底層民眾所共享。社會會更加美好，人民會更加幸福，祖國會更加昌盛，這是社會主義的前途必然揭示的社會歷史畫面，這是毛澤東曾經描述的畫面，這是全國工農大眾和所有社會底層民眾所日夜期盼的畫面，這是中國的社會主義經歷三十年曲折的沉痛代價所引出的劫后逢春的畫面，這也是能夠使中國人民重新凝聚、重新煥發、重新振奮、重新揚眉吐氣的畫面。
    3：重論文化大革命。

    中國共產黨在奪取全國的政權后，在全國成功實現了生產資料社會主義改造的社會運動后，在全國建立了相對鞏固的無產階級專政后，究竟還需不需要繼續革命，這是中國在反修防修任務緊迫的前提下，毛澤東提出無產階級文化大革命的又一個重要理論根據之一。毛澤東當時指出，不革命就是反革命。因為當時的無產階級和工農勞動階級需要繼續革命，中國的共產主義前途需要繼續革命，中國共產黨如果不繼續革命，就會成為繼續革命的對象成為社會的反前進力量即腐朽力量。毛澤東當機立斷實行全國的無產階級文化大革命，使得中國共產黨又一次成為了領導中國社會前進的革命核心。然而，許多黨內的同志沒有能夠理解毛澤東的革命思想和革命部署，成為了無產階級文化大革命的不理解派。毛澤東當時指出：在黨內，真正懂得馬列主義的人不多。提出：“認真看書學習，弄通馬列主義”的偉大號召。實際上，毛澤東的這個號召是講給中共中央領導同志的。從后來社會變革的實踐來看，當時理解毛澤東思想和毛澤東部署的人們真的實在有限。中國共產黨內部的左派幼稚病依然嚴重地存在著。后來，在鄧小平的主導下，中國社會還是非常固執地進行了資本主義的試錯階段，還是使中國社會走了它本應該避免的曲折。
    越過中國資本主義的試錯階段，尋找中國社會主義現代化的發展前途，總是要通過一定的社會方式得以實現。在尋找這種社會方式的時候，人們總是會不約而同地想到文化大革命。文化大革命，曾經被中國社會的大多數普遍地叫好，也曾經被中國社會中以中國共產黨中央名義的資本改革派全盤地否定。那么，無產階級文化大革命這樣的社會方式還會重新登上中國社會的政治歷史舞臺嗎？試圖改變中國社會現狀的中國工農階級和社會底層民眾的大多數，可以凝結足夠的社會能量將無產階級文化大革命這樣的社會方式重新推向社會政治歷史的舞臺嗎？這個問題，似乎都是屬于這次紅色大潮的過程中必須要解決的問題。許多的問題，可以通過社會主義的民主討論得到解決，更多的問題恐怕只有交給社會的實踐才能作出回答。討論是易行的，代價也是相對較小的。但是，意識思維的慣性不可能使黨內的資本改革派輕易地扭轉資本的意志，那么，通過討論仍然解決不了的問題，只有交給社會的實踐了。
    首先必然是要對文化大革命進行一次是非對錯的全黨大討論，進行一次真正意義上的實事求是大討論，進行一次真正意義上的公平民主大討論。中國共產黨，作為一個政治上走向成熟的大黨，應該能在這方面把握政治歷史的恰當分寸，應該能夠在這次大討論中表現出較高的情懷水平。它應該不會辜負歷史的希望，不會辜負人民的希望，不會辜負它在自己發展的歷程中多次給予人民的許諾。正像當初毛澤東所指出的：中國共產黨是全心全意為人民服務的黨，中國共產黨的一切努力和一切走向，都是為了中國人民的徹底解放，都是為了中國人民能夠獲取普遍的、共同的、永久的幸福。因而，中國共產黨是有希望的，中國共產黨是可以越過一般的周期律達到它所從事事業的光輝頂點的。在這次有關中國社會命運的社會政治大討論中，最廣大的人民群眾必然會參與最積極的行動，最直接的意愿，最熱烈的情緒，最高漲的熱忱。人民群眾普遍而積極的參與，必然會主導社會發展的歷史局面，人民群眾創造歷史的最生動解說必然成為這次社會政治大討論的現實性內容。在中國共產黨內部特別是中央高層的資本改革試錯派中，必然也會出現分流，那些只是在認識上盲入誤區的同志和死心塌地選擇資本修正道路的黨內走資派，必然會表現出本質的不同。盲入誤區的同志必然是會以科學真理作為自己的意志向導，借以調整自己的立場和態度；那些死心塌地的走資派，必然會以自己以及自己集團利益的利弊作為自己的意志向導，用以表現自己的本意。在這次大討論中，中國共產黨又要接受來自社會歷史的一場大考驗了。在這次大考驗中，中國共產黨中的許多人可能會落馬，有的可能會作為叛徒、內奸、死不悔改走資派被清除，但是，相信黨內的大多數，則必然會順應社會的科學真理，達到思想認識上的高度升華。只要全黨能夠在向前發展的主要關鍵性問題上達成共識，則就是開啟了中國社會歷史發展的良好開端。
    社會有兩個最好的老師，一個是歷史，一個就是實踐。忠實于真理、忠實于人民、忠實于共產主義的真中國共產黨人，相信都會在不同的階段或遲或早地走向全黨統一的勝利進程。中國共產黨，是一個擁有七千萬黨員的超級大黨，相信其中的大多數，都可以是堅定地共產主義信仰者。不可救藥的腐敗墮落分子，死不悔改的走資派，真正的死心塌地的修正主義叛徒內奸，決不會有相當多數的人眾，這是一個對于我黨政治評價的基本態度。如果不是這樣的態度，而是把我黨的多數同志都看做死心塌地的叛徒內奸，都看做不可救藥的腐敗分子，都看做死不悔改的走資派，是決然錯誤的，這樣的錯誤，必然會促使極左的策略，又會使我們走上極左的軌道。這樣的錯誤，我們不會再犯了。毛主席曾經說過，當時弄不通的，可以再放一放，讓人們在實踐中認識，給人們以認識的時間和空間。鄧小平當初全盤否定了文化大革命，在上一次文化大革命當中也出現了懷疑一切打倒一切的傾向。全盤否定和懷疑一切打倒一切都不符合辯證法，都不符合事物的本來狀況。一切從實際出發，實事求是，錯就是錯的，對就是對的，對事不對人，客觀而辯證，才是真正共產黨的態度。改革開放三十年，資本試錯三十年，這只是個基本面，不見然其中全部都是錯的，不見然其中沒有一點成績。作為偉大的成熟的中國共產黨，如果在經歷了這么多是非曲折是是錯錯的歷史歷練后，還是要不加分析地否定一切或肯定一切，那還是沒有實質上的提升，那還是沒有走出幼稚的階段。毛澤東思想的最偉大之處，就在于思想的教育和思想的改造。它從不把人們看做不可改變的壞人或不可變化的好人。它從來不給別人先定性，而是讓人們在運動中自己教育自己，逐步認識，逐步提高。無產階級文化大革命就是這樣的方式。中國社會和中國共產黨，應該有這樣的足夠的社會政治彈性。經歷了毛澤東時代的人們都知道，毛澤東是最寬懷的人，毛澤東思想是最善于從每個人們的靈魂深處尋求改變的理論。連殺人如魔的戰犯，運用毛澤東思想都可以使他們放下屠刀立地成佛。連朽不可救的封建皇帝，運用毛澤東思想都可以使他們重換新生。何況在黨的內部，有什么決然不可調和的對抗性矛盾，有什么勢不兩立的對抗性派別。不排除黨內確實有少數腐化變質派，不排除黨內確實有混入黨內的投機鉆營分子，也不排除黨內確實有死不悔改的走資派。但是，大多數，基本面，都是可以改造可以改變的同志們。在這樣的基礎上確定我們的策略，才是我黨成功實現社會主義政治轉移的正確保障。

 無產階級文化大革命是一場政治思想的轉變，相對于經歷了三十年資本試錯階段的中國社會來講，則是一場包括政治思想在內的社會政治轉變。在這場政治思想和社會政治轉變中，中國共產黨在它的本質特性上，在它的階級政治本質核心上，中國共產黨內部的馬列毛正確派別和中國共產黨內部的資本改革派別，必然會形成一種向心力和離心力之間的力量交鋒。這種交鋒，離心力形成一種對中國共產黨階級政治本質的撕裂力，向心力形成一種對中國共產黨階級政治本質的凝聚力和回歸力。在這一場交鋒中，中國共產黨內部的馬列毛正確派別，將會在偉大的毛澤東思想的指引下，在偉大毛澤東關于“無產階級專政下繼續革命理論”的指引下，團結黨內多數同志，引導中國共產黨走出資本改革的政治迷途，達到它在階級政治本質上的更加成熟。中國社會資本試錯階段的實踐將再一次表明：“社會化大生產和私人資本生產關系之間所存在的對抗性矛盾，在資本主義的世界內無法得到內部的解決，在社會主義國家重走私人資本生產關系的發展道路，同樣無法得到內部的解決。”私人資本生產關系必然會被摧毀，必然會被埋葬，這是所有私人資本生產關系必然面臨的歷史命運。私人資本生產關系，在它的發展中所形成的資本的強大集聚，所產生的無產階級和工農勞動大眾的相對更加貧困，必然是為自己的滅亡敲響了喪鐘，必然是為自己的滅亡制造了歷史政治的掘墓人。私人資本生產關系的滅亡和社會主義、共產主義生產關系的勝利同樣都是不可避免的。
    還是偉大的馬克思，發現了“經濟關系是一切社會關系的基礎”這一社會真理。資本主義的生產關系，必然導致資本主義的政治關系，進而必然導致資本主義的思想關系、觀念關系和意識形態關系。中國資本改革的試錯階段非常充分地說明了這一點。當前，我們的任務就是用中國社會主義的所有現存，包括經濟現存，政治現存，文化現存和一切社會現存，積聚成盡可強大的力量，要求實現社會主義階級政治本質的社會總回歸。黨的十八大應該在這方面有明確的表現。我們應當擁有這樣的自信，中國共產黨能夠在自己掌握政權的情形下，實現了中國社會資本改革的試錯階段。中國共產黨在經歷了三十年資本試錯階段的反思后，認識到資本改革終無法達到它自己追尋的共產主義目標的時候，同樣可以在自己掌握政權的情形下，成功實現中國社會社會主義階級政治本質的總回歸。這就是中國共產黨在經歷了毛澤東發動的無產階級文化大革命偉大政治洗禮后增強了防止資本復辟的免疫力與蘇聯共產黨所不同的地方，這就是中國共產黨可以越過歷史的周期律，走向繼續革命繼續正確的社會歷史總說明。世界以美國為首的資本主義國家寄托在中國第二代和第三代以及第四代身上的資本主義復辟美夢是最終要被破滅的，這是資本主義社會總規律決定的，這是社會主義社會總規律決定的，這幾乎是不以人的意志為轉移的。
    4：關于社會主義的經濟制度問題。

    社會主義經濟制度問題，首先是公有制為主體，還是私有制為主體，這個問題應該討論清楚。按說，有關這個問題是不存在懸念的，但是，在中國資本試錯的三十年，這個問題給徹底搞亂了，及至出現了我們國家大規模的私有化傾向，把強大堅實的社會主義公有制基礎非常嚴重地毀壞了。這在我們的國家形成了非常嚴重的事件。
    馬克思說：社會主義，就是消滅私有制，就是消滅由私有制產生的一切私有觀念。消滅私有制，建立公有制，這是社會主義的必然任務，這也是社會主義的社會本質。在建立了公有制的社會基礎上，又堂而皇之地進行所謂私有化改制，是反動的，是荒謬的。公有制導致社會分配的公平化，公有制導致社會發展的科學化，公有制導致資本復辟的強硬對手，公有制導致社會進步推演到社會上層建筑領域，圈限在社會的認識領域、思想領域、意識形態領域。這樣推動社會進步，社會動蕩就會小得多，社會矛盾的撕裂就會弱得多，人們的進步就會容易得多。而私有化，則是導致了社會矛盾的深層激化，導致了社會財富分配的嚴重不公，導致了社會所有制結構的嚴重倒退，導致產生了本已消滅的資產剝削階級，導致產生了嚴重的資本剝削，導致產生了嚴重的官僚資本現象，導致產生了嚴重難抑的社會政治腐敗，而這是科學社會主義的科學發展所不能容許的。正如馬克思指出的那樣：“私有制是萬惡之源。”中國社會主義進程中的私有化，不僅是沒有充分的理由，而且是根本沒有理由。中國社會的紅色大潮，肯定要推動中國社會的公有制回歸，肯定要動搖私有制的合法基礎，中國共產黨內部的馬列毛正確派別，一定要說服中國共產黨內部的真中國共產黨人，在中國社會的公有制問題上，千萬不能犯糊涂，一定要立場堅定，一定要旗幟鮮明。在條件成熟的情況下，要堅決地剝奪剝奪者，把本屬于中國無產階級和工農勞動大眾的財產資源無條件地奪回來，把屬于社會主義的經濟基礎堅決地恢復過來。在這場斗爭中，中國共產黨的馬列毛正確派別，一定要嚴格區分兩類不同性質的矛盾，一定要正確處理黨內黨外的經濟關系、階級關系、政治關系和思想關系，做到既團結黨內大多數，又積極、合理、完善地解決社會主義經濟關系的合理回歸。
    如果以上四個問題解決好了，我國的紅色大潮就可以順利地軟著陸于中國社會，就可以充分體恤中國社會和中國工農勞動大眾和所有社會民眾，使中國的社會發展順著科學社會主義的光輝前途，更加穩定，更加科學，更加走向馬列毛所指引的社會主義繁榮發展的快車道。
    在這次紅色大潮的推進中，中國共產黨的馬列毛派別是肩負重要的社會歷史責任的。中國共產黨馬列毛派別，絕不能容許自己有任何的輕率，絕不能容許自己有任何的粗糙，必須斗私批修，必須革除所有的私字，必須嚴謹，必須謹慎，必須具有高度的責任性和堅決的革命犧牲精神相結合的高尚品格，必須具有理論聯系實際和密切聯系群眾、堅決走群眾路線、全心全意為人民服務的高尚情操。中國共產黨馬列毛派別，將承擔最重要的艱辛和艱苦，也必然會迎來最珍貴的社會政治歷史獎賞。責任和艱辛是屬于你們的，偉大的勝利和珍貴的榮譽也是屬于你們的。
                                                                                                     2012年1月26日

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