雷鋒和雷鋒日記 外一篇

雷鋒和雷鋒日記　　

——四復石頭人　　

石頭人看了《學雷鋒常態化表達了億萬人民的心愿》評論說：“從張思德白求恩到焦裕祿孔繁森，所有這些模范人物中，影響最為惡劣的莫過于這個雷鋒了。……從當時的宣傳和《雷鋒日記》所載的事實來看，所謂雷鋒精神實際上很虛偽、矯情、暴戾。”　　

看了《真金不怕火煉》又評論說：“我說從白求恩到……是說他們都各有所長，……獨有這個雷鋒一無是處，……　　　

舉兩件事讓我們來認識認識雷鋒：軍營晚上九點熄燈，就寢，特別對士兵，得嚴格執行。可這個雷鋒竟然用手電筒照著學習毛主席著作；幫別人干活，比如到建筑工地幫工人運磚。工作時間幫別人，自己的本職工作呢？業余時間幫，工作都有定額，用得著嗎？再看他的那個日記，像個人日記嗎？學雷鋒以后，寫革命日記倒是讓不少人學會了，純粹是為了向領導展示自己多么革命多么進步，虛偽！！難道影響還不夠惡劣！”　　

周總理為雷鋒題詞：“憎愛分明的階級立場 言行一致的革命精神 公而忘私的共產主義風格 奮不顧身的無產階級斗志。”江澤民同志說：“對雷鋒的評價、雷鋒精神的概括，我們已故的周總理的題詞，非常全面。”　　

《現代漢語規范詞典》對虛偽、矯情、暴戾三個詞的解釋是——虛偽：不真誠，不實在。矯情：強詞奪理；做作。暴戾：粗暴怪僻，胡作非為。　　

請同志們對照對照，石頭人的評論與事實相符嗎？！這是對雷鋒的攻擊和侮辱！是對雷鋒精神的攻擊和侮辱！　　

石頭人“舉兩件事讓我們來認識認識雷鋒”。他舉的兩件事，都記載在《雷鋒的故事》里。　　

第一件事的記述：　　

有一次，雷鋒到供銷社去買長筒手電，因為脫銷沒買到。黃麗（供銷社營業員——筆者注）關切地問：　　

“你買長筒手電干什么？”　　

“夜里看書方便。”　　

“你用手電看書？！”　　

雷鋒說他白天要集中精力工作，只有晚上多擠點時間看書。最近縣委機關又破例吸收他參加了機關干部文化補習學校學習。晚上每次上完課回來，天很晚了，他還想多看點書。為了不影響別人休息，他特意把宿舍電燈接長了電線，把燈泡拉在自己床頭邊上，再用報紙和枕巾遮住光。誰知昨晚上，他看書看睡著了，半夜里，燈泡烤焦了枕巾和枕頭，幸虧通信員小張及時閉了電燈開關，險些出了事故。小張批評他這樣看書太危險，往后不準他這樣看了。雷鋒這種好學的勁頭實在叫人佩服。黃麗答應一定設法幫助他買到這種手電。第二天晚飯后，雷鋒到書店借書處還書，黃麗就將一把長筒手電塞到他的手里。（他們倆都愛讀書，經常在書店見面——筆者注）雷鋒如獲至寶，感激萬分。……從此，這把手電就成了雷鋒夜晚讀書的照明工具。（《雷鋒的故事》解放軍文藝出版社1990版42-43頁）　　

雷鋒用手電做照明工具讀書，是1957年在中共望城縣委當公務員時間的事，不是石頭人說的“軍營晚上九點熄燈，就寢，特別對士兵，得嚴格執行。可這個雷鋒竟然用手電筒照著學習毛主席著作”。　　

雷鋒勤奮好學，這時他已經讀了很多書，如《劉胡蘭》、《卓婭和舒拉的故事》、《家》、《浮沉》等，但這時他還沒有讀毛主席著作。雷鋒在日記中告訴我們，他是1958年夏季開始學習毛主席著作的。他還告訴我們，他1960年1月應征入伍。雷鋒用手電照明讀書時，還不是“士兵”。　　

第二件事的記述：　　

1960年初夏，一個星期天的上午……　　

雷鋒肚子疼……　　

……想硬挺過去。可是越挺越疼，心想，這樣下去可不行，今天夜里還要出車呢。他一翻身爬起來，……來到團部衛生連……值班軍醫給他診了病……　　

雷鋒從衛生連回來，……他不時用手捂著陣陣作疼的腹部，……一個建筑工地上的工人們正熱火朝天地開展勞動競賽……喇叭里……傳出一個女同志清亮而又焦急的聲音：　　

“運磚的同志們注意！砌磚組的同志大顯身手，今天的砌磚速度，打破了昨天的記錄！運磚的同志加油呀，今天能不能超過定額，就看你們了！”　　

雷鋒聽著廣播，張望著工地……情不自禁地把衣袖一挽，也不顧肚子疼不疼了，徑直朝堆磚場奔去。……（同上，134-140頁）　　

需了解詳情的同志，請看《雷鋒的故事》。從摘錄的梗概中可以回答石頭人：一、“工作時間幫別人，自己的本職工作呢？”雷鋒是在星期天，幫助一個建筑工地運磚的，并沒有誤本職工作；二、“業余時間幫，工作都有定額”，當時的定額，是工地總的定額，不是計件工資的個人定額，雷鋒是聽到廣播運磚組供不上砌磚組的用磚，才主動去幫助運磚的，雷鋒的幫助，恰恰促進了工地超定額的完成任務。　　

這兩個事例，讓我們認識到：雷鋒孜孜不倦的學習精神；雷鋒不顧肚子疼，為一個工地急需用磚而去義務勞動，公而忘私、助人為樂的共產主義精神。　　

凡是正常人，看了這兩件事，沒有不感佩的！石頭人居然用這樣的事例說明：“影響最為惡劣的莫過于這個雷鋒了”、“獨有這個雷鋒一無是處”！　　

石頭人指責雷鋒日記：“再看他的那個日記，像個人日記嗎？”　　

“個人日記”以何為準？凡是個人寫的日記，即個人日記。一個人的日記，記的就是自己所作所為、所思所想、所見所聞，只是作什么？為什么？思什么？想什么？對所見所聞有什么看法？如何評論？對自己有什么影響？是學習、還是批評？因人而異。雷鋒日記，記的是雷鋒的所作所為、所思所想、所見所聞。請看：　　

望花區成立了一個人民公社，我把平時節約下來的一百元錢，支援了他們；遼陽市遭受了洪水的災害，我把省吃儉用積存的一百元錢寄給了遼陽災區人民。有些人說我是“傻子”，是不對的。我要做一個有利于人民、有利于國家的人。如果說這是“傻子”，那我是甘愿做這樣的“傻子”的。革命需要這樣的“傻子”，建設也需要這樣的“傻子”。我就是長著一個心眼，我一心向著黨，向著社會主義，向著共產主義。（《雷鋒日記》解放軍文藝出版社1989年版69頁）　　

這一篇日記，記了雷鋒的所作所為，也記了他的所思所想。雷鋒既明確自己的行動，也明確自己行動的意義。他把自己的行動，與革命，與國家，與社會主義，與共產主義緊緊地連接在一起，只有具有高度無產階級革命覺悟的人，才能有這樣的精神境界，只有具有這樣精神境界的人，才能寫出這樣的日記，一般人是寫不出這樣的日記的。持有“傻子”觀點的人，是一事當前先想自己的人，是唯利是圖、無利不起早的人，在這種人眼睛里，雷鋒的行為和精神是不可理解的。世界上有兩種人：毫不利己專門利人的人；人不為己天誅地滅的人。前者表現的是共產主義的人生觀；后者表現的是個人主義的人生觀。　　

《雷鋒日記》記錄不少他的所思所想。請看1962年4月17日的日記：　　

一個人的作用，對于革命事業來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘的連接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運轉自如，發揮它巨大的能力。螺絲釘雖小，其作用是不可估量的。我愿永遠做一個螺絲釘。螺絲釘要經常保養和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經常檢查，才不會出毛病。　　

我要不斷地加強學習，提高自己的思想覺悟。堅決聽黨和毛主席的話，經常開展批評與自我批評，隨時清除思想上的毛病，在偉大的革命事業中做一個永不生銹的螺絲釘。（同上，60頁）　　

不滿22歲的雷鋒，已是一個成熟的革命者、共產黨員。他思的深，想的遠，十分明確自己與整個革命事業的關系，十分明確自己在革命事業中的作用和使命。　　

做一個永不生銹的螺絲釘。應該成為中國共產黨每一個黨員的座右銘，都應該象雷鋒那樣，做黨的事業這部機器上的永不生銹的螺絲釘。然而，勿毋庸諱言，8000多萬顆螺絲釘中，有一些已經生銹，有的已經腐爛了！李銳、辛子陵、謝韜等等反毛、反黨、反社會主義分子，他們自稱“老黨員”、共產黨的“員外”，老是老，他們的黨齡超過雷鋒的年齡一倍、兩倍、三倍！可他們現在的所作所為，所思所想，還有一點兒共產黨員的氣味嗎？！還有那些以權謀私、貪污受賄分子，他們與共產黨員這個光榮稱號相稱嗎？！這些頂著共產黨員頭銜的“黨員”，他們思的是什么？！想的又是什么？！黨中央決定學雷鋒常態化，完全正確，十分及時。　　

雷鋒為革命，為國家，甘愿做傻子；在革命事業這部機器上，做一個永不生銹的螺絲釘，已是傳世的名言，他為自己的名言身體力行，已為革命者，共產黨員做出了榜樣，可石頭人，竟說：“影響最為惡劣的莫過于這個雷鋒了”、“獨有這個雷鋒一無是處”！　　

雷鋒日記，字字句句是金玉之言，學習雷鋒的金玉之言，能凈化我們的靈魂，能給我們一顆火熱的心，能讓我們倍增革命干勁，能使我們堅定共產主義信念。讓我們隨便學幾段： 　　

我學習了毛澤東選集一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎樣做人，為誰活著……（同上，56頁）　　

我覺得一個真正的革命者，他是大公無私的，所作所為，都是對人民有益的，他的責任是沒有邊的……（同上80頁）　　

今天是星期日，我沒有外出，給班里的同志洗了五床褥單，幫高奎云戰友補了一床被子，協助炊事班洗了六百多斤白菜，打掃了室內外衛生，還做了一些零碎事……總的來說，今天我盡到了一個勤務員應盡的義務，雖然說累了一點，也感到很快活。……我覺得當一名無名英雄是最光榮的。今后還應該多做一些日常的、細小的、平凡的工作，少說漂亮話。（同上，82頁）　　

人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去……（同上，83頁）　　

一個共產黨員是人民的勤務員，應該把別人的困難當做自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。（同上85頁）　　

我認為個人和集體的關系，正象細胞和人整個身體的關系一樣。當人的身體受到損害的時候，身上的細胞就不可避免也要受到損害。同樣地，我們每個人的幸福也依賴于祖國的繁榮，如果損害了祖國的利益，我們每個人就得不到幸福。（同上，88頁）　　

我今天聽一位同志對另一位同志說：“人活著就是為了吃飯……”。我覺得這種說法不對，我們吃飯是為了活著，可活著不是為了吃飯。我活著是為了全心全意為人民服務，是為人類的解放事業——共產主義而斗爭。（同上，89頁）　　

雷鋒同志：愿你做暴風雨中的松柏，不愿你做溫室中的弱苗。（自己題。）　　

要記住：“在工作上，要向積極性最高的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊。”（同上97頁）　　

在我們前進的路上，不可能不遇到一些暫時的困難，這些困難的實質，“紙老虎而已”。　　

問題是我們見虎而逃呢，還是“遇虎而打”？　　

“哪兒有困難就到哪兒去，”——不但“遇虎而打”而且進一步“找虎而打”，這是崇高的共產主義風格。（同上，98頁）　　

世界上最光榮的事——勞動。　　

世界上最體面的人——勞動者。（同上，99）　　

當你在最困難、最危險、甚至威脅自己生命時，也能嚴格地遵守紀律，那就是好黨員。我要做一個名符其實的好黨員。（同上，100頁）　　

當您能吃到一頓飽飯，穿上一套衣服，能當家作主，自由地生活，您有如何的感覺呢？有一種說不出的幸福感。這是黨和毛主席給您帶來的，是革命前輩流血犧牲給您帶來的。（同上，101頁）　　

高樓大廈都是一磚一石砌起來的，我們何不做這一磚一石呢！我所以天天都做這些零碎事，就是為此。（同上，104）　　

……　　

一個青年戰士，普通共產黨員，用他的日記，記下如此的共產主義覺悟，寬闊的胸懷，崇高的精神境界，實在是難能可貴的。石頭人卻說：“影響最為惡劣的莫過于這個雷鋒了”、“獨有這個雷鋒一無是處”！　　

《雷鋒日記》、《雷鋒的故事》，生活在市場經濟時代的人們，實在是應該讀一讀，雷鋒精神能清除銅臭的污染。　　

石頭人說：“學雷鋒以后，寫革命日記倒是讓不少人學會了，純粹是為了向領導展示自己多么革命多么進步，虛偽！！難道影響還不夠惡劣！”　　

寫革命日記，雷鋒不是首創者，眾多革命者的革命日記，在雷鋒出生前就傳世了。說寫革命日記“是為了向領導展示自己多么革命多么進步”，荒唐！個人日記，是寫給自己的，誰寫的日記天天向領導“展示”？《雷鋒日記》，是在雷鋒殉職之后問世的，他生前向領導“展示”過他的日記嗎？寫革命日記就“虛偽”、就“惡劣”嗎？這是什么邏輯？！　　

寫革命日記的是革命者。雷鋒是革命戰士，是共產主義者，他的日記是革命者的日記，是共產主義者的日記。他所作的是革命，所為的是革命，他思的是革命，想的是革命，對所見所聞，也以對革命有利還是有害進行評論。這是雷鋒日記的特點。不同的人寫不同的日記，革命者寫革命日記，反革命分子寫反革命的日記，侵略者寫侵略的日記，賣國賊寫賣國的日記。　　

用“影響最為惡劣的莫過于這個雷鋒了”、“ 獨有這個雷鋒一無是處”攻擊、侮辱雷鋒；用“虛偽、矯情、暴戾”攻擊、侮辱雷鋒精神，石頭人是始作俑者！　　

石頭人為何如此仇視雷鋒？仇視雷鋒精神？　　

1962年，雷鋒在他的日記中就做了回答：“通過學習毛主席所寫的《中國社會各階級的分析》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》這兩篇文章，我清楚地明白了，不同的階級有不同的立場，對同樣一件事情，不同的階級就有不同的看法和說法。”（同上，62頁）　　

雷鋒，是全心全意為人民服務的典范，他是毫無自私自利之心的人，高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人。　　

雷鋒日記，展示的是雷鋒精神，對雷鋒精神，周總理做了全面概括。雷鋒精神是中華民族傳世的精神財富，每一個中華兒女都應該學習雷鋒精神，傳承雷鋒精神。

2012年1月29日

為何把學雷鋒與“文革”扯在一起？　　

——三復石頭人　　

石頭人看了《真金不怕火煉》評論道：“廬山會議以后，林彪主持軍委工作，學習毛主席著作的群眾運動首先在解放軍中展開。雷鋒正是在這個運動中出現的人物，還有‘紅寶書’。為什么在這個時候樹立這樣一個典型，而不是別的典型，以及那么多的中央領導也題了字，大概不需要特別強的理解能力吧！雖然雷鋒們當時不一定知道要像嚴冬一樣對待的敵人是劉少奇們，但培養這樣盲從的精神卻是絕對必要的，正是有了這種精神，后來文革的發動才有可能。”　　　　

石頭人硬把學雷鋒與“文革”扯在一起，真是南轅北轍，生拉硬拽加臆造！　　

在《真金不怕火煉》中，就產生雷鋒的社會環境，產生雷鋒的條件和原因，為什么要學習雷鋒，向雷鋒學什么，雷鋒是什么樣的人物，筆者進行了闡述，也正是對石頭人此評論提出的“為什么在這個時候樹立這樣一個典型，而不是別的典型，以及那么多的中央領導也題了字”問號的回答。那都是實情，如果不是故意歪曲，不會再次提出謬論。對他再次提出的謬論回復于下。　　

一、不錯，雷鋒是在林彪主持軍委工作時期，成長起來的，這有什么錯？林彪出逃了，是罪過，但是，他當時開展學習毛主席著作運動，出紅寶書，不論他懷有什么個人目的，宣傳毛澤東思想，普及毛澤東思想，用毛澤東思想武裝人們的頭腦，應該說他做了一件好事。不能因為他出逃了，把他做的好事，也變成壞事。　　

石頭人為什么把雷鋒的成長與林彪聯系起來？這是一箭雙雕，既否定學習毛主席著作，又否定學雷鋒。　　

上個世紀五十年代初，《毛澤東選集》出版后，全國即掀起了學習毛主席著作的熱潮。雷鋒1958年夏開始學習毛主席著作，1960年1月應征入伍，廬山會議是1959年召開的，雷鋒在林彪主持軍委工作之前，就學習毛主席著作了。可見石頭人沾邊就賴。　　

2009年2月筆者寫了《學雷鋒不容否定》，回復石頭人寫了《真金不怕火煉》，都是對石頭人否定學雷鋒的回答。下邊談談學習毛主席著作。　　

習近平同志在他的《讀毛主席著作是一種思維體操》中指出：“毛主席著作集人類智慧之大全，內容全面，思想精深，充滿哲理，既富含傳統優秀文化之精髓，又創馬列理論之新高峰，是一座十分豐富的思想礦藏。讀毛主席著作，可以培養高尚的情趣，可以聰慧發展的眼目，可以保持清醒的頭腦，可以振奮復興的信心，可以校正前進的航向。常讀毛主席著作，無異于是在做思維體操。　　　　

毛主席著作，是毛澤東思想的載體。毛澤東思想為什么至今仍具有強烈的感染力？就因為毛澤東思想從她誕生的那一天起，就始終把人民放在至高無上的地位，就始終把全心全意為人民服務大寫在鮮紅的黨旗上！”　　

毛主席的著作，不但告訴我如何革命，如何治國，還告訴我們如何做人，老人家為我們樹立了做人的榜樣。　　

毛主席1939年在《紀念白求恩》一文中高度贊揚白求恩同志的國際主義和共產主義精神，號召共產黨員向白求恩同志學習。指出：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義精神，這是共產主義精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作極端的負責人，對同志對人民的極端的熱忱。……每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。”“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”白求恩同志是毛主席為共產黨員，中國人民，樹立的如何做人的第一面旗幟。提出人的最高精神境界，是毫無自私自利之心，毫不利己專門利人。這與人不為己天誅地滅，人為財死，鳥為食亡，損人利己，見利忘義，唯利是圖等等在私有制社會形成的自私觀念，是顯明對立的，為中國人民確立了社會主義的道德準則。1940年，在《新民主主義論》中贊頌魯迅：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”為我們這個半殖民地國家的人民，樹立了如何做人的榜樣。我們今天仍然需要學習魯迅這種沒有絲毫的奴顏和媚骨的精神。改革開放以后，有的所謂專家就宣揚過“愿意當五十年殖民地”的高論。近日在網上看到，居然有人給秦檜翻案，給他塑像，讓他坐起來！殖民地半殖民地人民中這種奴顏媚骨的劣根性，需要長時間才能克服，尤其當帝國主義向我們虎視眈眈的時候，更要警惕秦檜這樣的賣國賊。1944年寫了《為人民服務》，樹立了張思德這個為人民服務的典型。解放戰爭中為劉胡蘭題詞：“生的偉大，死的光榮”，贊頌共產黨員為共產主義奮斗，視死如歸的崇高精神。建國后為我們樹立了雷鋒這個典型，雷鋒是學習毛主席著作成長起來的共產主義戰士，雷鋒精神，體現的是共產主義的精神境界。毛主席樹立典型人物，都是為了教育全黨全軍全國各族人民，如何做社會主義社會的新人。　　

上個世紀五、六十年代黨風正，民風正，社會風氣正，其主要原因，是舉國上下學習毛主席著作，用毛澤東思想武裝頭腦的結果。　　

現在倒是正需要像五、六十年代那樣舉國上下學習毛主席著作。　　

習近平同志批評一些干部：“他們就是看書，也不過是諸如《麻衣相法》、《柳莊相法》、《相術大全》、《肉蒲團》、《素女心經》、《金瓶梅》、《官經》、《厚黑學》、《中國歷代君臣權謀大覌》、《曾國藩用人識人術》、《古代帝王馭人術》、《蔣介石的權術》、《孔子為官之道》、《官埸文化與潛規則》、《教你如何聰明工作往上爬》、《易經》、《陰陽風水學》、《八字與官運》、《辦公室風水學》、《八卦透解財官運》、《官運桃花》、等污七八糟的書。讀這樣的書，能不信仰淪喪？能不道德墮落？能不意志消沉？能不氣節蛻變？”　　

改革開放以來最大的失誤，是不讀毛主席著作！　　

習近平同志指出：“作為干部，特別是黨員領導干部，在當前思想多元化的特殊背景下，‘古今中外優秀傳統文化經典’、‘與業務相關的書籍’、‘各種經管類書籍’當然應該閱讀，但同時更應該多閱讀一些政治理論著作，特別是多閱讀毛主席著作，以提高自己的政治素養。”　　

“要構建真正意義上的和諧社會，靠什么？要率先實現經濟復蘇，靠什么？要全面落實科學發展觀，靠什么？要實現中華民族的偉大復興，靠什么？結論只有一個，惟有靠毛澤東思想！只有靠在毛澤東思想武裝起來的中國共產黨的堅強領導下，才能再次激發全體人民拼搏、奉獻的自覺性、主動性、積極性和創新性！　　　　

美國西點軍校的將軍有一句世人皆知的名言：‘不怕中國軍隊現代化，就怕中國軍隊毛澤東思想化’。這是一句多么發人深省的話啊！毛澤東思想之在國外，尚且有如此巨大的威力，那么，在毛澤東思想的發祥地，更沒有任何理由忘記毛澤東思想，拋棄毛澤東思想，背離毛澤東思想！毛澤東思想是一顆威力無比的精神原子彈。只有掌握了這顆精神原子彈，就擁有了改革開放的主導權，就擁有了科學發展的主動權。　　　　

毛澤東思想在哪里？我以為，主要還是體現在毛主席的一系列光輝著作中。干部特別是黨員領導干部，只有認真學習毛主席著作，才能真正掌握和有效運用這顆精神原子彈，才能真正實現中華民族的偉大復興！　　　　

歷史的經驗、現實的教訓和未來的發展都已經充分證明，并還將繼續證明，什么時候背棄了毛澤東思想，改革開放就會偏離正確的方向；什么時候堅持了毛澤東思想，科學發展就會勢如破竹，乘風破浪！”　　

習近平同志擲地有聲的講話，講出了顛撲不破的真理。這個真理是不可違的！　　

社會上有股妖風：否定毛主席，否定毛澤東思想，否定學習毛主席著作！熱愛社會主義、擁護社會主義的人們，對此萬萬不可麻木不仁！　　

二、“雖然雷鋒們當時不一定知道要像嚴冬一樣對待的敵人是劉少奇們……”。這句話很惡毒！它是兩層意思：攻擊學雷鋒，是為了“像嚴冬一樣對劉少奇們”；攻擊“像嚴冬一樣對待敵人”的階級立場和斗志。　　

在《如何對待毛主席是重大原則問題》一文中，我說過：“少奇等同志在‘文革’中的不幸，是難以彌補的悲劇，令人痛心。這里的問題是，有些人抓住‘文革’中的一些事件，大勢攻擊毛主席！”石頭人和網易博友154是同樣目的。　　

“文革”中那些不幸事件，不是毛主席的主張，更不是他的指使，那是一些壞人在“文革”干的，不能把那些壞事扣到毛主席頭上，往他身上潑污水。歷次運動中，毛主席都十分強調政策。延安整風中提出：一個不殺，大部不抓。1948年在土改中提出：嚴禁亂打亂殺的方針，在審訊中禁止使用肉刑。在發動“文革”的決定中，明文寫著要文斗，不要武斗。《毛澤東傳》記載，1972年得知在審查中的虐待行為，毛主席十分惱火。指示：“請總理辦。這種法西斯式的審查方式，是誰人規定的。應一律廢除。”　　

一些心懷叵測的人抓住這一點攻擊毛主席，其用意是挑起對毛主席的仇恨，發泄他們自己的仇恨。　　

像嚴冬一樣對待敵人。是革命戰士階級立場堅定，斗志堅強的表現，是革命戰士應有的素質。這個素質是階級敵人，民族敵人逼出來的。蔣介石對共產黨和革命人民是枉三千不放過一個，日本鬼子對中國人民是搶光、燒光、殺光，面對滅絕人性的敵人，革命戰士難道不該像嚴冬一樣對待敵人嗎？　　

世界上沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。雷鋒為什么有像嚴冬一樣對待敵人的素質？因為他對敵人有深仇大恨！　　

雷鋒剛會喊爺爺的時候，地主逼債，爺爺氣病交加死在年關。父親1926年參加過農民運動，大革命失敗后，到長沙一家油鹽號做挑夫，抗日戰爭的第二年，國民黨潰退，火燒長沙城，他遭到國民黨兵的毒打，吐血，日寇占領長沙后，被抓后因反抗，又遭日軍毒打，吐血，不治而亡。十二歲的哥哥，在津市一家工廠當童工，得了肺結核，一天昏倒在機器旁，軋傷了胳膊和手指，被資本家解雇，帶著傷病，又到一家印染作坊當童工，因傷病無錢醫治而死。弟弟病餓死在媽媽的懷里。他母親在地主家做女工，受盡了凌辱和迫害，有冤無處伸，有苦無處訴，她囑咐雷鋒要記住家仇之后，懸梁自盡。解放后，共產黨把他培養成人，他學習毛主席著作，提高了政治覺悟，知道了如何做人。雷鋒他能不愛憎分明嗎？他把《唱支山歌給黨聽》的歌詞抄在日記上，他把一段名言：“對待同志要象春天般溫暖，對工作要象夏天一樣火熱，對待個人主義要象秋風掃落葉一樣，對待敵人要象嚴冬一樣殘酷無情。”寫在日記上，要求自己“要牢牢記住這段名言”。　　

雷鋒是千千萬萬勞苦人民的代表，他們經歷了新舊社會兩重天，所以他們愛憎分明，對共產黨、毛主席有深厚的感情，這種感情是任何人，用任何手段都是割不斷的。　　

蔣介石屠殺共產黨和革命人民，已經過去80多年了，日本鬼子對中國人民實行“三光政策”過去快70年了，南霸天、北霸天、黃世仁們統治下的舊中國也結束62年多了，今天60歲以下的人，都是生在新中國，長在紅旗下的人，他們不但沒經受過雷鋒那樣的苦難，也沒見過那樣的苦難，改革開放以來出生的80后、90后恐怕都沒聽說過那樣的苦難。生活在和平、幸福中的人們，要知道，你們的祖輩、父輩是在苦難中與蔣介石、日本鬼子、美國鬼子、南霸天、北霸天、黃世仁們進行殊死搏斗，才有了今天的和平、幸福。但是，蔣介石、日本鬼子、美國鬼子、南霸天、北霸天、黃世仁們會不會卷土重來？這很難說！美帝國主義亡我之心不死；蔣介石早就死了，但是還會出張介石、王介石賣國賊；老南霸天、北霸天、黃世仁們死了，還會出新的南霸天、北霸天、黃世仁。　　

現在美國已經形成了對中國的軍事包圍，奧巴馬已宣布，美國的軍事戰略重點重回亞太地區，很明顯是沖著中國來的。　　

一位專家指出：“此次行動核心戰略構思是使用戰國時期縱橫家的策略，以聯盟、策反為戰略意圖，試圖通過與亞太地區的周邊國家捆綁式的模式解決朝鮮問題及中國問題。其目的，一是通過亞太軍事布局改變中朝的政治格局，施加壓力由外因引發內因變化；二是圍而不攻，困住中朝，從而將中國經濟拉下馬，逐步解決中朝問題；三是操縱新的八國聯軍如：日本、東南亞國家及印度等國家向中國及朝鮮采取武力行動。”　　

現在國內的反毛分子很猖狂，辛子陵公開向黨中央，向主流媒體叫板！反毛分子是群什么人呢？他們就是中國的反對派，他們和國外的反華勢力沆瀣一氣，如果美國進攻中國，他們就是漢奸、賣國賊；如果美國占領了中國，他們就會成為南霸天、北霸天、黃世仁！　　

對國內外的敵人，不可失去警惕！一旦敵人敢于來犯，一定要像雷鋒那樣，對待敵人要象嚴冬一樣殘酷無情！　　

三、石頭人說學雷鋒是培養盲從精神，“正是有了這種精神，后來文革的發動才有可能。”　　　　

看來這位石頭人，對中國共產黨不甚了了。中國共產黨干的是革命，革命是總題目，沒有現成的答案，只能遇事拿出辦法，具體事具體解決。比如反右派斗爭，是在整黨中，跳出了右派分子，讓共產黨下臺，要輪流作莊。這才有反右斗爭。為什么要發動文化大革命，因為出了赫魯曉夫修正主義，毛主席擔心中國會不會出修正主義？為此在城鄉開展了社會主義教育運動，在運動中老人家又發現了問題。　　

《毛澤東傳》是這樣記述的：“1965年1月中央工作會議通過‘二十三條’以后，毛澤東對怎樣具體地推進‘四清’運動很少再談起。這是一個值得注意的變化。出現這種變化，并不是由于他認為‘四清’運動所要解決的問題已經基本得到解決；恰恰相反，隨著‘四清’運動的深入發展和運動中暴露出來的種種問題，使他對不少干部嚴重脫離群眾、以至同群眾相對立的問題越來越感到憂慮。他十分擔心：這種情況如果不改變，繼續發展下去，中國的社會主義制度便不能鞏固，甚至存在資本主義復辟的嚴重危險。”（中共中央文獻研究室編《毛澤東傳》1388頁）。　　

“他逐漸形成這樣的想法：中國會不會放棄社會主義而走資本主義道路，關鍵還不在城鄉基層，而是在上層，尤其是中央。如果在中國自上而下地出修正主義，它的危險比自下而上地出修正主義要大得多，也快得多。他對如何鞏固社會主義制度、防止資本主義復辟的關注有了很大變化。”（同上，1390頁）。　　

石頭人，你看這兩段記述，毛主席發動文化大革命，與學雷鋒有關嗎？所以我說你：生拉硬拽加臆造。　　

蘇聯解體，證明了毛主席的想法，是正確的，老人家站得高看得遠。蘇聯這個第一個社會主義國家一誕生，帝國主義就要把她掐死在搖籃里，14個帝國主義國家進行武裝干涉，沒有掐死這個新生的紅色政權，但是，蘇聯共產黨中央出了赫魯曉夫、戈爾巴喬夫、葉利欽等修正主義分子，帝國主義沒用一兵一卒，一槍一彈，已是強國的蘇聯垮了！文化大革命的對象，是整黨內走帝國主義道路的當權派。如果說，當時人們對這個詞比較陌生，在毛主席仙逝30多年后的今天，人們對走資派的認識就十分清楚了。趙紫陽當了總書記，他支持資產階級自由化思潮和資產階級自由化分子，資產階級自由化，就是走資本主義道路。如果資產階級自由化分子，在1989年的動亂中得逞，中國就危在旦夕了！聽聽李銳、辛子陵們的叫喊，在《炎黃春秋》上發表文章主張多黨制、民主憲政的“老干部”們的言論，再看看大大小小的腐敗分子，這都是些什么人？都是貨真價實的走資本主義的當權派！文化大革命反修防修的目的，是深有遠見的，整走資本主義當權派，沒有錯。王震將軍說：“毛主席比我們早看五十年”。　　

毛主席為什么發動文化大革命？是為了我們用鮮血換來的紅色江山永不變色！　　

石頭人，你把學雷鋒與文化大革命扯在一起，是什么用意呢？因為文化大革命被否定了，你和一些人一樣，認為毛主席一切都錯了，都應該否定，學雷鋒也不例外！　　

2012年1月16日　　

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