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吳祖光是個什么樣的人?

大炮在轟擊 · 2012-01-21 · 來源:烏有之鄉
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我原本對吳祖光了解不多,后來在鳳凰網看到他兒子吳歡參加了《魯豫有約》的一個訪談節目,期間極盡對毛澤東時代的污篾,極端仇視文化大革命。看過不禁憤憤然,一時沒有關于吳祖光的資料,近來偶得一份關于吳祖光的材料。其中一篇是老舍先生的文章,一篇是梅蘭芳先生的文章。今天發上來,以資各位網友。

吳祖光為什么怨氣沖天

老舍


最初聽到吳祖光的事情時,我心中有些惋惜。但當我看了有關他的反黨、反社會主義的材料之后,我很氣憤,覺得過去認識他真是對我的一種侮辱。
這兩天,我常思索這個問題:為什么吳祖光會變成這樣呢?想來想去,我想起了“聊齋”上常常用的一句“翩翩濁世之佳公子也”。在骯臟的舊社會里,做壞事情、骯臟事情的就是這些漂亮的“佳公子”。這樣的人在“聊齋”中,希望狐貍變成美女和自己同寢。他們覺得什么臭事都好玩,一切事都是供自己欣賞的。吳祖光正是這樣的人。
我知道吳祖光年輕的時候常到廣和樓去聽戲。那時候,這個戲園外有個臭尿池,池旁邊有個豆腐腦攤。吳祖光欣賞這里的豆腐腦,欣賞一旁的臭氣逼人的尿池。欣賞一旁站著的挨打受氣的科班學生。他不管尿池怎樣的臭,也不管挨打挨罵的小學生如何痛苦,反正受苦的是旁人,欣賞的是他自己。的確,他是很欣賞這些東西的,他認為這些很有詩意。可以看出,吳祖光心中是沒有什么是非的。因為他自己不分是非,所以也就謾罵我們這個社會是非不分。
全國解放之后,在我們的新社會里,人權得到了保障,學戲的小學生不再挨打挨罵了,這是很好的事情。可是吳祖光卻很憤慨。他就是這樣永遠不為別人想什么的。廣和樓重新開幕那天,我也去了,我很興奮,因為廣和樓完全變了,過去那個尿池沒有了。現在的廣和樓又寬敞又干凈,在這樣的戲院里看戲是多么的文明啊!可是吳祖光不滿意,而且憤慨,他懷念過去那種臭味。吳祖光的心靈就是這樣骯臟的,他的趣味也是如此低級的。
吳祖光見到我們這個社會的戲院門口沒有糞坑、蛆蟲和被虐待的小學生時,他就認為我們的這個社會沒有趣味,限制了他的自由。他最近發表的幾篇文章我都讀了,全是攻擊和誣蔑新社會的,他敵視新社會,他要沖破這個“牢籠”,他要找到他那個精神世界。他的精神世界就是糞坑、蛆蟲、與牛鬼蛇神,但是,很可惜,我們這個社會是個是非分明的社會,是個自由平等的社會,沒有吳祖光的那種“自由”,也不能滿足他的“趣味”。
吳祖光也留戀舊日劇場的后臺。在重慶時,我也曾到過后臺,當然,吳祖光到后臺的機會比我多得多,因為他和戲劇界的關系比我密切。我曾去過應云衛先生的劇團的后臺。記得我去的那天,國民黨的兩個特務也正在后臺,一個穿著洋服,一個穿中裝,都掛著手槍。他們在后臺橫沖直撞,對演員們講著最淫穢的話。當時演員們的臉都嚇白,但仍得裝出笑臉聽他們的不堪入耳的笑話。這就是國民黨時代的后臺,吳祖光當然要比我見過的更多了。可是他喜愛這樣的后臺,欣賞那些掛著槍的特務,欣賞那些淫穢的笑話。他認為這樣的后臺好極了,溫暖極了,很有戲劇性,是他創作的泉源。至于演員如何被人家欺凌、被人家戲弄,他是不管的。反正受苦的是旁人,欣賞的是他自己。我還可以舉一個例子,抗日戰爭時,白楊同志等到北碚演戲,馬上就要上戲了,但特務們不允許。他們在我們后臺臺旁架起了機關槍。一開槍,導演、演員就會全被他們打死。我們沒有辦法,后來派人連夜去接陽翰笙同志來說情,因為地方官是陽翰笙同志的學生,這樣才把問題解決了。
這就是舊社會的后臺生活,演員生活。那是多么陰森,多么恐怖,多么殘酷!但吳祖光卻欣賞那樣的生活,當他見到現在的后臺不再有特務、機關槍和那些污穢的笑話的時候,就大為不滿,不能不咒詛我們的新社會。
在材料里,我看到:吳祖光說,他在抗戰八年寫了好多劇本,而在解放后一個戲也沒有寫,證明不該有領導,證明新社會束縛了他的創作。事實真是這樣嗎?我年歲比他大,精力比他差,比他忙,但解放這些年來,我寫了好幾個戲,而他卻一個也沒寫。為什么呢?因為我熱愛這個沒有臭尿池的劇場,沒有特務和機槍威脅演員們的新社會,而他卻敵視這個社會,這就是我倆的區別所在。老實說,我們這些舊社會過來的人,對新的事物不夠熟悉,老思想又經常在冒出來。所以寫新的內容,對我們說來,是有困難的。但這又有什么關系呢,我們生活在一個出英雄的時代,每個人都可能成為英雄,作家當然也不例外。年歲大了也沒關系,五六十歲的老工人不是也能成為勞動模范嗎?被稱為老英雄嗎?有困難嗎?就去克服!不管我寫得好不好,我總是盡自己最大力量把它們寫成。我是懷著滿腔熱情去寫、去歌頌我們這個偉大的時代的,這就是我的創作泉源。可是吳祖光呢?他不愛這個新社會。新的東西擺在他面前,他無動于衷,反而討厭它們,詛咒它們。同時,他們喜愛那些舊社會的骯臟東西又沒有了。是啊,他當然就寫不出來什么了。他自己寫不出來,只好怨恨共產黨領導錯了。可也奇怪,他與我都在黨的領導下,我能寫而他不能寫,難道這真是黨的錯嗎?即使他肯寫,他也還想用他的骯臟心靈,丑化新社會。這種“作品”沒有人要。于是,他不能不怨氣沖天。
吳祖光過去把自己偽裝起來,玩弄兩面派的手法。但他在近來的一些文章和發言中,終于把他心中的骯臟話說出來了。不要認為這是一點思想不對頭,檢討一下就行了。不,不行的。自從反右派斗爭以來的事實證明:思想上的反動,必然會進一步有政治上的反動活動。他們仇視這個新社會:在糞坑中生活慣了,干凈的地方不適合他們,他們呆不下去了。他們要沖破這個“牢籠”,于是就必有所行動。吳祖光的反動小集團,就是一個例子。同志們,不能溫情,要警惕啊!
吳祖光,你這個“翩翩濁世的佳公子”,以前沒有出路,現在更沒有出路。舊社會有糞坑,所以蛆蟲能夠有生活。我們這個社會不但沒有糞坑,沒有蛆蟲,連蒼蠅也將打光。吳祖光,回頭吧!

堅決駁斥吳祖光的右派謬論

梅蘭芳

吳祖光墮落成為反黨反人民反社會主義的右派分子,乍聽起來,的確令人感到驚訝,但是,看了他公開發表的一些荒謬絕倫的反動言論,和有些同志揭發出來的他在背后的種種反動言行,那就絲毫也不奇怪了。
吳祖光之所以從各個方面極其武斷地抹煞解放八年來各部門的工作成績,把工作中的個別缺點,惡意地夸大渲染、甚至無中生有向黨進攻,就是為了要達到取消黨的領導的目的。
他惡毒地攻擊組織制度,說什么“組織和個人是對立的,組織力量龐大,個人力量就減少”,我們要問:組織和個人是對立的嗎?當然不是,不但不是對立的,而且是統一的。我們要問:組織力量龐大,個人力量就減少嗎?我們的回答,也是恰恰相反,組織力量越大,個人力量才會得到充分發揮。右派分子為了渙散人心,拉攏群眾,推翻黨的領導,取消社會主義制度,放出了只要自由,不要紀律,只要民主,不要集中,只要個人行動,不要統一意志的毒箭。他們利用我們文藝界和知識分子思想上存在的一些個人主義、自由主義的弱點,過分強調文藝的特點,煽動大家走所謂“個人奮斗”的道路,其結果必然脫離集體,脫離社會主義的道路,脫離黨的領導。這種陰謀是非常毒辣的,我們看得十分清楚。
我們來看看吳祖光是怎樣來攻擊國家的組織制度呢?他說:“我們真正的年長的,以及年老的某些專業文藝工作者,堪稱為專家的藝術家們;卻由于長期的‘依靠組織’的結果長期地被粗暴壓制和干涉的結果;小心翼翼,顧慮重重,金人緘口,寸步難行;不要說難以比擬帶著紅領巾的小學生,比保育院的嬰兒還要難以自處,失去了獨立生活的能力。”他又說:“許多應當是屬于國家的寶貝的優秀的前輩藝術家,在這樣悠長的歲月里,卻就是因此被剝奪了在舞臺生存的權利,窮愁潦倒,老淚縱橫。”他的謬論很多很多,我不一一列舉了,我只想在這里請大家注意,他上面說的是新中國、新社會,不是說舊中國、舊社會。他如果不是喝酒過了量,怎么會這樣顛倒黑白,混淆是非呢?真是叫人又好氣,又好笑。他所說的:“真正的年長的以及老年的某些專業文藝工作者,堪稱為專家的藝術家們”和“許多應當是屬于國家的寶貝的優秀的前輩藝術家”,當然也包括京劇界在內吧!但是我們什么時候像他說的那樣
“金人緘口,寸步難行”呢?我們什么時候像他說的那樣“窮愁潦倒,老淚縱橫”呢?這種日子曾經有過的,那是在舊中國、舊社會,不是在新中國、新社會。解放以來,我們以人民代表的身份,在國家的最高的權力機構,暢議國事,侃侃而談,難道這是“金人緘口”嗎?解放以來,我們以演員身份不但走遍全國,而且作為國家的文化使節,遠渡重洋,出國演出,在黨和政府的親切關懷之下,受到了國內外廣大人民的熱烈歡迎,難道這是“寸步難行”嗎?解放以來,許多有成就的藝術家,都在一定條件下,受到黨和政府的尊重和關懷,得到為人民服務的機會,大家都感到心身愉快、喜笑顏開,而吳祖光為什么說成是“窮愁潦倒,老淚縱橫”呢?這種別有用心的誣蔑,我們京劇界的同行們是絕對不能容忍的。
吳祖光謾罵戲曲改革的干部,說是“成事不足、敗事有余”,抹煞了同志們的工作成績,這是極端錯誤的。根據我的親身體驗,由于黨和政府尊重戲曲傳統、發展戲曲藝術,投入了很大力量參加和領導戲曲工作,這些同志在藝人的親密合作之下,對于戲曲藝術的蓬勃發展做了重大貢獻。雖然由于經驗不足,也曾發生過某些缺點,但是,領導方面,都在及時糾正。總之他們的成績是基本的,是不容抹煞的,吳祖光的毀謗是毫無根據的。
吳祖光和其他右派分子一樣,企圖推翻黨的領導,但是我和我們文藝界的同行,卻絕對需要黨的領導!就戲曲界來說,因為有了黨的領導,藝人才得到了真正的解放,因為有了黨的領導,戲曲藝術才得到了蓬勃的發展,我們能夠說解放后三百多種戲曲,百花齊放,不是亙古沒有的奇跡嗎?我們能夠說解放后涌現了二十幾萬的戲曲隊伍,人才輩出,不是黨領導的效果嗎?現在由于右派分子的造謠惑眾,在文藝界流行著一種今不如昔,新不如舊的濫調,這種專往后看,不往前看的傾向,是表現了一種倒退沒落的情緒,對于社會主義偉大的時代,缺乏正確的認識和堅強的信心。事實上,現在的戲曲藝術,無論京劇或者其他兄弟劇種,比過去任何一個朝代,都是大大地發展了,我們的劇本和表演藝術比過去都豐富和提高了,這是極其普遍的現象,例子是舉不勝舉的。以我個人來講:有人說:“梅蘭芳的藝術,還在不斷發展”,我認為這種說法是對的,我覺得我的藝術有新的發展,我經常演出的每個節目,從劇本到表演都有所豐富,我已經六十多歲了,現在還能夠在舞臺上愉快地工作著,我感到自己更年輕了,這難道不是黨的領導所給予的嗎?這難道不是表現了社會主義制度的優越性嗎?“窮愁潦倒,老淚縱橫”的時代早已一去不復返了,我們衷心地為新時代的幸福而歡呼,為更加美麗的未來而歡呼吧!
右派分子叫囂“外行不能領導內行”,所謂“本行領導本行”的論調,也是想取消黨的領導,排斥新文藝工作者參加戲曲工作的毒箭。我認為目前文藝界一些領導同志,絕大多數都是內行,因為國家的社會主義建設,要辦社會主義的文學和藝術,所謂“外行”就不一定是外行,所謂“內行”也未必一定是內行,在藝術上是有內行、外行之分的,但是我們反對那種狹隘的庸俗化的理解。同志們請想,如果唱花臉的必須唱花臉的來領導,唱旦角的必須唱旦角的來領導,這不是很可笑的事嗎?我們必須戳穿右派分子破壞社會主義事業的陰謀詭計,在黨的領導下,親密團結起來。
最后我還要對吳祖光說幾句話,在拍攝我的舞臺生活紀錄片的工作中,我和他曾有一個短時期的合作,我感到吳祖光有小聰明,沒有大聰明,從他反黨反社會主義的言行看來,他連社會發展的道理都不懂得,他連在新社會如何做人的道理都不懂得,連什么叫人民的立場,馬列主義的觀點都不懂得,這能說是大聰明嗎?他所以墮落到這種地步,正是由于一貫地坐井觀天、夜郎自大、目空一切、自作聰明,結果是聰明反被聰明誤。他如果站在人民的立場,是可以為人民做些事情的,但是他沒有這樣做,反而做了右派的發言人,我痛恨他的自暴自棄,又可惜他的才華。
有人揭發吳祖光在背后還說了我一些壞話,他說我,“拍電影向文化部索取高額酬金”,我真不知道他這樣說是什么意思,國家用電影紀錄我的舞臺生活,其目的在于滿足人民的需要,擴大藝術的影響,我很受感動,我個人根本沒有想到國家給我任何報酬,但是國家根據按勞取酬的原則,竟給我送來了優厚的酬金,我感到受之有愧,但是我卻從來沒有向文化部“索取”過什么“高額酬金”。吳祖光無中生有地胡說,真是豈有此理!
黨和人民是給一切右派分子認罪自新的機會的,“迷途知返,回頭是岸”,希望吳祖光能爭取自己重新做人的前途!

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