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春節(jié)的文化魅力

郁孤臺 · 2012-01-21 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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    一年又一年,年年迎新春。千百年來,作為一個成熟節(jié)日的春節(jié)無疑已經(jīng)成為華人世界最重要的文化符號。而具體的春節(jié)則體現(xiàn)在各種文化儀式之中。如清代《帝京歲時紀(jì)勝》載:京師“士民之家,添衣冠,肅佩帶,祀神祀祖;焚楮帛畢,味爽闔家團拜,獻(xiàn)椒盤,斟柏酒,扶蒸糕,呷粉羹。出門迎喜,參藥廟,謁影堂,具柬賀節(jié)。路遇親友,則降輿長揖,而祝之日新禧納福?!倍皝戆菽暾撸翱v非親厚,亦必奉節(jié)酒三杯。若至戚忘情,何妨爛醉!俗說謂新正拜節(jié),走千家不如坐一家。而車馬喧闐,追歡竟日,可謂極一時之勝也矣”。

    春節(jié)的這種場面“極一時之勝”,可謂隆重、盛大、喜慶。而于今為烈——新時期的春運民工返鄉(xiāng)潮即是最顯著的一例,只是喜慶中多有辛酸。那么,是什么因素把春節(jié)抬到如此高的地位?或者說春節(jié)的文化魅力何在呢?試簡析之:

    (1)休閑。休閑是對繁重勞動的一種否定。只有一年到頭辛苦勞作的人們才真正盼望有幾天休息的時間。春節(jié)是現(xiàn)在所有假日里最長的假期。在這段日子里睡個懶覺總還是可以的,至少在精神上懶散幾天也無人指責(zé)??上У氖?,有人休閑,就總得有人繼續(xù)勞動,否則連飯都吃不上。所以,休閑多半只是精神上放松而已。這種作為一種氛圍而存在的休閑,在現(xiàn)代社會已經(jīng)難能可貴了。

    (2)團聚。團聚是春節(jié)鐵打不動的游戲規(guī)則。中秋雖說也表征團聚,多半是象征意義上的,吃個月餅對著月亮訴說心愿就可以了。春節(jié)在團聚的意義上大于中秋節(jié)。春節(jié)是必須回家的,回到老家——不管你是樂不思蜀還是無顏見江東父老,在這里理由都不存在。在交通運輸功能尚存欠缺的今天,鐵老大也不得不順應(yīng)三億農(nóng)民工的要求。

    (3)交往。拜年其實是一種人際交往,一種飽含祝福意愿的人際交往。鄉(xiāng)土文明中人們的交往圈子并不大,基本上以同姓家族為核心。大家族中矛盾總是有的,解決的出路固然很多,但通過拜年來解決卻有著特殊的意義,有著一種年終清算矛盾年初重新開始的意味。對于沒有矛盾的人們,則通過拜年鞏固了舊有的關(guān)系。這種面對面的交往在都市文明中似乎行不通。但現(xiàn)代人有現(xiàn)代化的搞法,短信、微博拜年就是一招。至于影視明星、政府官員則往往會通過媒體實現(xiàn)單方面的拜年,以取得受眾的信任。

    (4)尋根。尋根主要表現(xiàn)在祭祖上。明己之所來,不忘祖宗恩。各地的習(xí)俗可能不同。在本人家鄉(xiāng),大年初一第一件事就是上墳山祭祖。拜年的第一個對象是已經(jīng)作古的先人,這是近祭。對于遠(yuǎn)祖,恐怕只能在心中留下一塊祭地了,但堅守這一份心情對于一個國家、一個民族來說,意義重大。國家領(lǐng)導(dǎo)人的春節(jié)祝詞中當(dāng)然不會忘記這一點,漂流異域的人們則多能感受這一點。

    (5)消費。消費是春節(jié)不變的顯性主題?!靶『⑴芜^年,大人望插田”,說的是小孩盼望一年之中有個好吃好喝的機會,而大人們則為準(zhǔn)備這個儀式在春天來臨之前就得構(gòu)思一年的勞動計劃。盡管消費的形式已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,但作用卻越來越重要。經(jīng)濟危機的一個構(gòu)成要素是供求機制失衡,需要人們掏腰包刺激經(jīng)濟增長。而春節(jié)本身就是一個不用宣傳的巨型消費廣告。從這一點看,與其說消費救國,還不如說是文化救國。

    (6)歡樂。歡樂是所有節(jié)日的本質(zhì),亦即自我解放。在傳統(tǒng)文化的影響下,春節(jié)的解放功能是不徹底的。在舞獅子、舞龍燈、放鞭炮、觀花燈、逛廟會等等儀式中,人們還得帶著一張面具集體跳舞。但是沒有這些面具儀式,不免有人要哀嘆年味寡淡、了無意趣。而其實真正的解放體驗最終需還原到個人身上。這里留下來的矛盾當(dāng)然還有待文化專家們?nèi)ソ鉀Q。說不定哪天春節(jié)也要申遺了,或者成為了世界性的節(jié)日,歡樂這個東西恐怕得改進些許。

    (7)豐收。春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文·禾部》:“年,谷熟也?!薄澳辍钡谋玖x指谷物生長周期,谷子一年一熱,所以春節(jié)一年一次,含有慶豐的寓意。在溫飽問題解決之后,谷物豐收只是豐收的低級的物質(zhì)形態(tài)。高級形態(tài)的豐收不僅僅是物質(zhì)的豐富,還有精神的安逸和政治的清明。

    (8)吉祥。吉祥是春節(jié)著意送出的一個文化信息。前頭所說的所有的文化特征和魅力都是吉祥的內(nèi)涵。在年成不好的時候,吉祥是一種良好愿景:生活悠閑、物質(zhì)豐足、人際和諧。而真正的愿望很難達(dá)到滿足,于是乎求助于語言的吉祥。其實語言是個心靈騙子。在極端的時候,“財源滾滾”、“心想事成”、“萬事如意”也變質(zhì)了,嬗化成令人傷心的“裁員滾滾”、“薪餉四成”和“萬市如憶”。

    節(jié)日的本質(zhì)是人的短暫解放:解放自我,解除束縛,解決困頓。春節(jié)是人們所盼望的日常生活的一個樣板。而“每天都是過年”才是真正的幸福生活的常態(tài)。就此而言,春節(jié)不是人們的真正需要。但是,要把春節(jié)變成生活的過去式,變成一種不具魅力的文化遺產(chǎn),其路漫漫。既然如此,還是不要超越現(xiàn)實作一些無謂的空想,盡情享受眼前春節(jié)的文化魅力吧。

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