評陳紹光的量子旋進論基本原理
----21世紀弦學宇宙的統(tǒng)一規(guī)范之路
王德奎（四川省綿陽日報社）
【摘要】如果把陳紹光教授類似兩個桶之間能形成螺旋環(huán)流上升的量子旋進論，看成泰勒桶類似的圖像，能使我們更準確、精細地來全面研究弦論與基本粒子及其超伴子、暗物質(zhì)、暗能量等的統(tǒng)一規(guī)范之路。
【關鍵詞】量子旋進論 泰勒桶 里奇張量 里奇輻射
四川科技出版社2004年出版的陳紹光教授的《引力起源與引力紅移》一書，有一個重要的觀點，叫做“量子旋進論”。在這之前的2002年，四川科技出版社也曾出版過我們的《三旋理論初探》一書，內(nèi)容屬于圈量子三旋論的數(shù)學及其應用。但我們知道陳紹光及其量子旋進論，已是在2011年末的“季灝-陳紹光問題”討論，因陳紹光教授指責季灝先生是把“相對論與牛頓力學能混合應用”。由于這涉及彭羅斯和佩雷爾曼的里奇張量與里奇流的研究，才引起我們的注意。
一、陳紹光的"非點"及“動與靜”思想
網(wǎng)名“qapin”的先生說，量子旋進論是用“非點模型”首先取得了實質(zhì)性研究成果的論文。原稿完成于1964年6月10日，與夸克模型和弦模型產(chǎn)生于同一年代。該文1978年在清華大學公開報告后，受到了中央領導重視并指示劉達校長支持該項研究。此后，作者被從江西宜春計量所調(diào)入江西省科學院，并在清華大學、江西省科委和江西省科學院三方合作支持下，長駐清華大學專心研究了12年。由該論文發(fā)展出來的研究成果，發(fā)表了幾十篇論文和兩部專著。
據(jù)報道，陳紹光１９３６年出生于江西宜春，１９５９年畢業(yè)于北京大學物理系，一直致力于理論物理和實驗物理的研究工作。１９７８年他提出兩項重大的物理課題，引起了鄧小平同志的高度關注，并指示相關單位給予充分的支持。自此，陳紹光調(diào)入江西省科學院并派往清華大學物理系從事理論物理與實驗物理的研究工作。他在清華大學約１２年，除完成國家自然科學基金多項課題之外，潛心從事理論物理的探索，獲得許多重大的突破。１９９７年，陳紹光退休來到深圳，在深圳市民營企業(yè)家的幫助下，仍然活躍在科技第一線。
報道說，陳紹光思維活躍而嚴謹，理論造詣深厚，而且實際的設計和動手能力很強。２００３年，陳紹光將多年的研究成果整理成一部科學論著《引力起源與引力紅移——誰引爆了宇宙》，此書是陳紹光２０年來研究成果的精華，除公開發(fā)表過的引力屏蔽效應外，其余都是首次公開面世，許多命題都有突破性的進展，其深遠的影響難以評價。
《引力起源與引力紅移》有哪些重大突破呢？據(jù)介紹陳紹光是從量子場論出發(fā)，深入闡明了真空極化機制，得出一個新的引力公式。這是一個新的引力定律，它是牛頓萬有引力定律和廣義相對論的重大完善和發(fā)展。牛頓萬有引力定律不能解釋的問題，新的引力公式都可以作出解釋。用這個公式解決了許多以前的理論和實驗不相洽的重大物理問題。例如：引力屏蔽效應，地球重力場的量子效應。有專家認為，這本書無論從廣泛性來講，還是從深刻性、深遠性來講，都是新中國成立以來所罕見。２００４年３月１２日下午陳紹光在深圳大學舉行的“引力理論的研究”學術(shù)報告會，是他的新引力定律是在深圳完成并屬國內(nèi)首次公之于世。
1、qapin說，1964年陳紹光領先弦模型和夸克模型的《量子旋進論》,是說以弦論和夸克為坐標，即是以相近的認識發(fā)表思想。但量子旋進論，只是與“非點”的思想接近。
如果只是這一點，層子論也是非點論。從夸克到弦論，“非點”的發(fā)展是量子圈環(huán)和量子球體在競爭。弦論的發(fā)展是超弦，即開弦和閉弦兼?zhèn)洹？淇藦牧孔由珓泳幋a看，基礎也是量子圈環(huán)的自旋，而不是量子球體的自旋，才具有多色粒子態(tài)。所以最后歸結(jié)到圈量子引力理論，是“非點”之爭的指向。正是在這一研究上，我國的“三旋理論”在1959年創(chuàng)立，也領先弦模型和夸克模型。改革開放后，三旋理論1983年開始在鉛印刊物發(fā)表論文，到2007年已經(jīng)出版《三旋理論初探》和《求衡論---龐加萊猜想應用》等5部專著和100多篇論文。量子旋進論和圈量子三旋論是相爭？還是相反相成、相輔相成？我們認為，國內(nèi)還是和諧的好。
1）qapin的回答是：“說的不錯。參考的坐標，只能用國際的主流理論‘夸克模型’和‘弦模型’；要競爭，也只能跟主流理論競爭。因為三旋理論和陳老師的量子旋進論，目前都是無人問津的東西，要成為國際主流理論至少還需要一百年。這也是陳老師不急于發(fā)表《量子旋進論》的原因”。qapin說：“三旋理論和陳老師的量子旋進論當時都未能發(fā)表，讓‘夸克模型’和‘弦模型’己經(jīng)風行世界。我國理論物理所李淼和許多高校的理論物理研究者，尤其是年輕一代都成了‘弦模型’的追隨者。想要改變，就不僅是學術(shù)問題，更涉及到實際利益，決不是一兩代人能實現(xiàn)的。陳老師與三旋理論沒有任何要相爭的東西，他也沒有與‘夸克模型’和‘弦模型’競爭的興趣。他現(xiàn)在發(fā)表，是留待22世紀或23世紀的人查閱的。他相信到那時，《量子旋進論》肯定會流行的。讓后幾代人客觀地評價去吧!”
2）有網(wǎng)名“不對不對又錯了”的先生指出， 2004年4月29日 ，陳紹光在北京大學作學術(shù)報告公布他的第三預言說：“今年4月20日發(fā)射升空的美國引力探測器B，將探測不到廣義相對論預言的時空扭曲。即探測器B中的四個鍍鈮的石英超導陀螺的轉(zhuǎn)軸，不會因地球的自轉(zhuǎn)而改變相對方位”。當年6月10日，陳紹光應深圳市科協(xié)和深圳大學邀請，在深圳大學再次作學術(shù)報告時，重申了上述預言。這是他論證大爆炸論與廣義相對論直接相矛盾，揭露引力紅移實驗結(jié)果造假。但到2011年底，陳紹光不再提他在2004年的大膽預言了。因為實驗結(jié)果支持了廣義相對論。陳紹光的第三預言失敗，原因非常簡單，陳紹光歷來反對相對論，他越想推翻相對論，而相對論卻一再被實驗證實。
3）對此，我們認為，應該對陳紹光老師的預言持寬容態(tài)度。我們對陳紹光教授是尊敬的。我們認同，三旋理論和陳老師的理論目前都是無人問津的東西，要成為國際主流理論至少還需要一百年；要競爭只能跟主流理論競爭。但我們也許與陳紹光教授及其學生的理解不同，即不是一定要打垮夸克論、弦論、相對論、大爆炸宇宙論，才是競爭，才是跟國際主流競爭。因為雖然夸克論、弦論、相對論、大爆炸宇宙論已經(jīng)成為主流，但是在它們開辟的航道的前頭，仍有大片的光明，如量子色動能源、色動化學、色動幾何等應用，這就是三旋理論在夸克論、弦論后來居上后，仍在前行的動力。但以上有人說，我國科學家陳紹光的第三預言：引力探測器B是負結(jié)果，被證實失敗。原因是陳紹光歷來反對相對論，想作愛因斯坦第二。
我們問道：如果現(xiàn)在出版的陳紹光教授1964年的老論文《量子旋進論》，是一篇與夸克模型和弦理論模型同年代提出的，卻首先取得了實質(zhì)性的研究成果，得出了眾多與實驗相符合的預言，是他因為反對相對論、大爆炸宇宙論、夸克論、弦論（1964年前后，當時的弦論稱靴袢理論），是否與當時國內(nèi)潮流需要合拍，才受到上層重視，得以給予研究條件的嗎？
4）qapin先生很生氣地說，他說的是陳紹光1978年在清華大學公開報告后，而不是1964年就開始受到上層重視。他要求：還是將弦論和三旋理論的一個可以實驗檢驗的成果拿出來！他說，因為學術(shù)之爭應該是爭解釋更多實驗事實，這才是正途！其他的歪門邪道，他們見多了! 說什么“第三預言失敗了”，為何不拿出證據(jù)來反駁他們的《GP-B 任務失敗的原因經(jīng)陳紹光分析是超導磁屏蔽的漏洞》？
2、大連的“理論思維”張志強先生說，他贊同陳紹光教授的這類觀點：“自洽的理論體系不一定完全經(jīng)得起實驗檢驗，在被實驗證實、尤其是證偽的過程中，理論體系不斷地改進和發(fā)展，從牛頓力學發(fā)展到相對論力學和量子力學。理論體系的重大發(fā)展總是伴隨著物理學時空定義的改進，我們拭目以待新的時空定義出現(xiàn)在中國。”那么陳紹光的量子旋進論的基本思想與運動方程到底是些什么呢？張志強為什么贊同陳紹光的觀點呢？
1）張志強說：“時空者，工具也”。陳紹光、汪斌、陳其良的文章《物理學的時空是描述物質(zhì)運動的工具》，意在平息“絕對時空”與“相對時空”長期無聊的爭論，希望人們不要把等效于動量能量變化的“時空收縮”、“時空彎曲”等虛幻的人為概念，當作真實的物理事件來討論。
2）陳紹光、汪斌、陳其良的文章內(nèi)容是什么呢？《物理學的時空是描述物質(zhì)運動的工具》指出：古代流傳下來的樸素的觀點，空間是指盛裝萬物的容器，時間是指物質(zhì)運動變化的順序。數(shù)學空間正是這種樸素的、抽象的、不需要操作定義和計量單位的定性時空。物理學的時空，是定義了時間單位和長度單位的可用于計量的各種的坐標系，是用來測量物理量並通過研究各種物理量之間的關系來發(fā)現(xiàn)物質(zhì)運動規(guī)律的，其顯著的特征是可操作性和定義性。從定義的人為性和多樣性可見：光速無限大的伽利略絕對時空t｜r｜m和光速有限恒定的閔可夫斯基平直時空（t r）｜m以及愛因斯坦的彎曲時空（t r m ）等都只是一種工具。
但是，人們在運用具體的物理學時空研究物質(zhì)的運動規(guī)律時，頭腦中同時還保留著抽象的數(shù)學的時空，并往往把物理學時空與數(shù)學和哲學時空混同起來。人類過去很長時間一直以為在不連續(xù)的可見物體之間，是什么也沒有的空間。當發(fā)現(xiàn)空間中有空氣后，又認為抽掉空氣后的真空是什么也沒有的空間。當發(fā)現(xiàn)宇宙背景輻射，知道真空並不是空無一物之后，又認為微觀粒子的電子與原子核之間總應該是空的。經(jīng)典場論和量子場論的發(fā)展，特別是真空漲落效應也被觀測到了之后，才知道粒子之間填有並充滿著各種連續(xù)的場。但習慣上還是認為連續(xù)的場，也是在空間中運動的。一個令人深思的問題是，既然分離的實物之間充滿著各種連續(xù)的場，實物與場的存在和運動是物質(zhì)的本性，它並不需要物質(zhì)之外的腔體（作為容器的客觀時空）來裝載它，或者說，沒有客觀時空這個容器，物質(zhì)照樣在運動著。無客觀的時空隔在時空定義與動力學方程之間，時空定義與方程直接地融合成一體后，才能與客觀世界建立聯(lián)系而被實驗檢驗。
例如光行差觀測法只有結(jié)合牛頓動力學求出的地球運動軌道，才能間接地證偽單程光速無限大的假定。物質(zhì)的運動是實物與場的混合運動以及力學與電磁學的綜合運動，而且光速內(nèi)含在時空定義中，使得可被實驗檢驗的力學與電磁學的動力學方程必需用同一個時空定義的坐標系。對理論體系的起碼要求是內(nèi)部自洽。在被實驗證實、尤其是證偽的過程中，理論體系不斷地改進和發(fā)展，從牛頓力學發(fā)展到相對論力學和量子力學。
3）我們說，陳紹光等人的文章有一個問題，就是實物與場的存在和運動不需要物質(zhì)之外的腔體來裝載，但并不是它們之間不存在、不需要界面。時空的定義，有一個叫“點外空間”與“點內(nèi)空間”的界面認知。從數(shù)學到進化數(shù)學，稱為“實數(shù)”與“復數(shù)”；從物理到射影物理，稱為“光速”與“超光速”；從生命體到無機物，稱為“生”與“死”。我們稱為“大量子論”。這也是我們與張志強先生的“理論思維”的分野。張志強先生說三旋理論沒有數(shù)學描述。其實，約70萬字的《三旋理論初探》一書，前面一開始約30萬字都是現(xiàn)代數(shù)學的描述。
當然張志強也不全贊同陳紹光等人的文章。張志強說：“陳紹光等人對時空的物理學認識是不全面的”。因為時空不僅是描述物質(zhì)運動的物理學工具，而且也是客觀存在或物理實在。即張志強的理論思維比陳紹光等人更保守地堅守“實數(shù)”。他正是從“實數(shù)”的數(shù)據(jù)作為物理概念的深化入手，以物理實在的“實數(shù)”時空結(jié)構(gòu)為基礎概念，考察時空的基本物理屬性，尤其對時空的物理“實數(shù)”實在性，時空“實數(shù)”物理實在與其它諸物理實在的“實數(shù)”量化物理關系，完備時空宇宙起源和演化之“實數(shù)”物理實在，進行全面的物理學和宇宙學考察并認識時空和宇宙的。當然這是張先生的認知自由，我們尊重他的選擇；但他以此作文字“暴力”，是不能贊成的。
3、我們認為，陳紹光教授的量子旋進論的基本思想與運動方程有很大的發(fā)展空間。
1）陳紹光認為，物理學研究的物質(zhì)最基本的運動形態(tài)及其規(guī)律，可以把物質(zhì)分為具有靜止質(zhì)量的實物和不具有靜止質(zhì)量的場兩大類。這與復活兩千多年前年近65歲的古希臘杰出思想家巴門尼德與年輕的蘇格拉底發(fā)生的最為驚人的智力沖突爭論的焦點相似：思維與存在、物質(zhì)與真空存不存在界面？巴門尼德認為：如果不存在界面，即物質(zhì)世界是整體式的，現(xiàn)實是一個沒有變化的統(tǒng)一體，那么運動尤其是不可能的。言下之意，巴門尼德贊成常識內(nèi)的事物是有界面的。但反對的人很多。芝諾為支持他的老師巴門尼德，設計了幾個強有力的混淆常識領域里的運動與界面的悖論參加辯論，希臘神話中的飛毛腿阿基里斯追不上龜?shù)你Ｕ摼褪瞧渲兄弧?/p>
2）芝諾是這樣論證的：在賽跑的時候，跑得最快的永遠追不上跑得最慢的，因為追者首先必須達到被追者的出發(fā)點，這樣，那個跑得慢的必定總是領先一段路。這里芝諾故意留下陷阱：不提無窮小的差距能否合成一段有限的距離，讓人往里跳；而把真實的意圖即思維與存在、物質(zhì)與真空存在界面隱藏起來。
兩千多年以來，芝諾悖論誘發(fā)了無數(shù)場直接的論戰(zhàn)，眾多試圖駁斥芝諾的數(shù)學家和哲學家無一不掉進他的陷阱：即認為是解決運動從本質(zhì)上說是不可能發(fā)生的問題，而停留在對無窮小的距離或時間作求和極限的數(shù)學分析上。但意猶未盡的人卻認為，這種數(shù)學分析還不完備。因為芝諾悖論的關鍵是思維與存在、物質(zhì)與真空存在界面，而不是運動的本質(zhì)是不可能發(fā)生或不能結(jié)束。因為在宏觀世界上任何一個有理智的正常人，即使連算術(shù)也不懂，也熟悉運動的發(fā)生與停止，跑得最快的人一定能追上跑得最慢的龜，難道有高深智慧的巴門尼德和芝諾不明白？
3）但陳紹光認為，不管是實物的運動還是場的運動，都是最為直接地與時間-空間相聯(lián)系，它們不可能脫離時-空。另一方面，時-空是物質(zhì)存在的一種形式，時-空不可能脫離物質(zhì)運動而抽象地存在。根據(jù)物質(zhì)與時-空的不可分割性原理，引進五維的時-空-旋來描述物質(zhì)的基本運動形態(tài)的規(guī)律。用時間這一維反映過程的前后連續(xù)性，用三維空間反映物質(zhì)運動的伸張性，用第五維旋間反映物質(zhì)的基本存在形態(tài)的特性，得出：反映物質(zhì)存在特性的旋間，與反映物質(zhì)運動特性的時間-空間是不可分割的，組成統(tǒng)一的五維的時間-空間-旋間。這就是量子旋進論的基本原理。
4、陳紹光的具體分析是，對于物質(zhì)最基本的運動形式來說，運動的源泉是波-粒二重性矛盾的斗爭。用周期-波長所組成的四維矢量來反映波動性的強度，周期愈長則表明過程的時間延展性愈明顯，波長愈長則表明空間的伸張性愈顯著。而描述一個波動的特性，除了用周期和波長之外，還要用振幅。在四維時-空中振幅愈大也反映客體的空間的伸張性愈明顯。當采用五維的時-空-旋，波動性的強度可用五維矢量周期-波長-旋幅：ζ = ( ζ 0, ζ 1, ζ 2, ζ 3, ζ 4 ) = ( i c τ, λ x, λ y, λ z, ξ ) = ( i c τ, λ, ξ )來度量。
式中τ為周期，c為普適常數(shù)，后面將證明它就等于真空中的光速。λ x, λ y, λ z為波長矢量 λ 的空間三分量，ξ 為旋幅。五維矢量中時間分量用下標0標志，五維矢量中第五維旋間分量用下標4標志。五維空間的位置矢量則用： ρ = ( ρ 0 , ρ 1, ρ 2, ρ 3, ρ 4 ) = ( i c t, x, y, z, ρ) = ( i c t, r, ρ)來表示。式中t表示時間，ρ 1 = x，ρ 2 = y，ρ 3 = z為矢徑r的三個分量，ρ 代表旋徑，即第五維旋間的曲率半徑。
1）客體粒子性的強度是用能量-動量組成的四維矢量來度量。能量愈大表示客體在時間方向的物質(zhì)收縮性愈明顯，動量愈大表示客體物質(zhì)的空間聚集性愈顯著。而為了描述一個客體的粒子特性，除了用能量和動量之外，還要用自旋量、電荷量和靜止質(zhì)量等物理量。在五維的時-空-旋中，它們是用第五維旋間的旋量來表示：旋量的左、右方向性，反映電荷的正負性；旋量絕對值大小，反映靜止質(zhì)量的大小；旋間與空間的不可分割的聯(lián)系，反映自旋角動量。在四維時-空中，客體的靜止質(zhì)量或電荷量愈大，則其物質(zhì)聚集的粒子性愈強。在五維的時-空-旋中，旋量愈大表示基本形態(tài)的物質(zhì)集中于客體中愈多----客體的粒子性愈強。因此，在五維空間中可以用五維能量-動量-旋量矢量來度量客體粒子性的強度。五維能量-動量-旋量矢量寫成：
P = ( P 0, P 1, P 2, P 3, P 4 ) = ( i E / c, P x, P y, P z, P 4 ) = ( i E / c, P, µ c)
式中E代表能量，P代表三維動量，µ c代表旋量。波粒二重性矛盾的對立統(tǒng)一律在量子力學和量子場論中，是用時間-坐標與能量-動量的對易關系 ： [q i p j ] = k δ i j = i ћ {i = j};
[q i p j ] = 0 {i≠j}, [q i q j ] = 0, [p i p j ] = 0 {i , j = 0, 1, 2, 3 }
來反映。式中 ћ = h / 2 π，h為普朗克常數(shù)。但量子力學中使用算符表示力學量，使得物理意義不清晰。回到德布羅意最初的思想，即采用如下的關系表示波粒二重性的對立統(tǒng)一律：
τ = − k / E， λ x = k / P x， λ y = k / P y， λ z = k / P z
把這一思想推廣到第五維則還有：ξ = k / P 4 = k / µ c = i ћ / µ c ，即五維德布羅意波長：
ζ = (i c τ, λ x, λ y, λ z, ξ) = (− i c k/E, k/P x, k/P y, k/P z, k/µ c)
四維對易關系 [q i p j] = k δ i j推廣為五維矢量公式的形式： ρ = k / P = i ћ / P ，即
( ρ 0, ρ 1, ρ 2, ρ 3, ρ 4 ) = ( k / P 0, k / P 1, k / P 2, k / P 3, k / P 4 ),
或 ρ P = k 1 1= i ћ 1 1，而對易關系 [q i q j] = 0, [p i p j] = 0 {i, j = 0, 1, 2, 3}
推廣到五維則為： ρ ρ = 0 ，P P = 0 {i, j = 0, 1, 2, 3, 4}，而
P • P = (i E/c) 2 + P• P + (µ c) 2 = − (E / c) 2 + P 2 + (µ c) 2 = 0
理解的旋量絕對值的平方 µ 2 就是靜止質(zhì)量的平方m 0 2，則P • P = 0正是熟知的相對論力學的結(jié)果。而 ζ • ζ = ( i c τ) 2 + λ • λ + ξ 2 = − c 2 τ 2 + λ 2 + ξ 2 = 0，對于真空中的光來說，以后將證明其左右旋量相抵消使 ξ = 0 ，此時波速v = λ / τ = c，這正是熟知的愛因斯坦光速不變原理。
2）根據(jù)“物質(zhì)不生不滅，只能由一種存在形態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種存在形態(tài)；以及運動的不生不滅，只能由一種運動形式轉(zhuǎn)化為另一種運動形式”這一基本原理，全宇宙的物質(zhì)量(旋量)之和，以及運動量(能量-動量)之和，應該是守恒的。另外，用五維能量-動量-旋量矢量P來量度，波-粒二重性矛盾的一方----粒子性的強度，而粒子性，乃是吸引的聚集性，那么，宇宙中能量-動量-旋量矢量之總和的守恒，正表明作為物質(zhì)運動源泉的波-粒二重性矛盾對立面的一方----吸引性或聚集性，是全宇宙的守恒量。
當然，由普遍的對立統(tǒng)一關系，全宇宙中的波動性----排斥的離散性之和也應該是守恒量。這必須注意，全宇宙的物質(zhì)是無限的，運動是無始無終的，從廣與深的角度來看物質(zhì)運動都是不可窮盡的。因此全宇宙的五維動量之和∑P是一個無窮大的守恒量。不過具體的問題中，總是考慮宇宙物質(zhì)的有限部分，且經(jīng)常把與外界交換的五維動量可忽略不計的一部分的宇宙物質(zhì)近似地看成是與外界無關的孤立的封閉系統(tǒng)。對于封閉系統(tǒng)，既然它與外界發(fā)生的動量-能量-旋量(電量與質(zhì)量)等的交換可忽略，因此其五維動量之和也是守恒量，且這一守恒量是有限的常矢量。
即 ∑P = P 0，這正是封閉系統(tǒng)中能量守恒、動量守恒、自旋角動量守恒、電荷守恒和質(zhì)量守恒等定律。而這些定律在現(xiàn)有的科學實驗中，從未發(fā)現(xiàn)過有與之相違背的事實，即它們確實是自然界的普遍規(guī)律。我們將其提高成為量子旋進論的基本原理之一。
3）雖然物質(zhì)運動形式是多種多樣的和經(jīng)常地相互轉(zhuǎn)化著，但不管怎樣轉(zhuǎn)化，全宇宙的五維動量P之和是守恒的，這也正是物質(zhì)統(tǒng)一性的表現(xiàn)之一。由于內(nèi)在矛盾對立面的斗爭是事物運動的源泉，使事物運動、發(fā)展、變化的外部形式遵從否定之否定律，即事物的運動總是采取螺線形上升、波浪式前進的方式。自然，由波-粒二重性矛盾的斗爭，導致的基本形式的物質(zhì)運動也不例外，其運動的外部表現(xiàn)方式也應該是螺線形上升、波浪式前進的。
李政道-楊振寧在1956年發(fā)現(xiàn)了在弱相互作用下宇稱不守恒的事實，從而在1957年提出二分量中微子理論，得出中微子運動的自旋與動量總是平行的，即采取螺線形上升的方式。太陽系的運動也是類似的，如地球在隨著太陽系一起平動的同時，又繞太陽公轉(zhuǎn)，其運動空間軌道也是螺線形狀。具體來說，我們就以縱向極化的旋進中微子模型，作為物質(zhì)基本運動形式最原始的模型，物質(zhì)的統(tǒng)一性也就表現(xiàn)在組成一切物質(zhì)的原始的旋進量子模型的統(tǒng)一上。
4）既然認為最原始的物質(zhì)運動形式，是采取旋進方式的，那么，在五維的時-空-旋中，就以旋間量描述旋動特性，普通空間的三分量描述進動(平動)的特性。旋間量與空間量的不可分割性，表現(xiàn)在原始形態(tài)物質(zhì)的自旋(旋動)與動量(平動)的相互平行性上，并使旋間與空間組成統(tǒng)一的不可分割的四維空間。不管是旋動還是平動都不能脫離時間而進行，即與時間不可分割，因此四維的空間-旋間與時間又組成統(tǒng)一的不可分割的五維空間或五維的時間-空間-旋間。物質(zhì)運動最原始形式分為左旋進量子和右旋進量子兩種基礎的形式，也反映在左旋的中微子與右旋的反中微子之分上。總之它由下述四個原理所組成。
（a）反映物質(zhì)的基本存在形態(tài)的旋間與時間-空間組成統(tǒng)一的不可分割的時間-空間-旋間，五維空間的位置矢量為： ρ = ( ρ 0, ρ 1, ρ 2, ρ 3, ρ 4 ) = ( i c t, x, y, z, ρ) = ( i c t, r, ρ)
（b）波-粒二重性矛盾的斗爭是基本形態(tài)物質(zhì)運動的源泉。客體波動性的強度以 ζ = ( i c τ, λ, ξ ) 五維波長量度，粒子性的強度以P = ( i E / c, P, µ c )五維動量度量，波-粒二重性矛盾的對立統(tǒng)一律以 ζ 和 P 滿足的如下關系表示：
ζ = k / P = i ћ / P ， ζ ζ = 0 ，P P = 0 (1-1)
（c）全宇宙的波-粒二重性矛盾對立面各自的量的總和是守恒的。特別是對于宇宙中的任一孤立系統(tǒng)或封閉系統(tǒng)，其粒子性(或波動性)強度的總和也是一個守恒量。即：
∑P = P 0 (1-2)
（d）基本形態(tài)的物質(zhì)運動也遵從否定之否定律，即采取螺旋形上升的旋進方式。基本形態(tài)的物質(zhì)更具有統(tǒng)一性，它們都是由原始的左、右旋進量子所組成的。方程(1-1）、(1-2)就是量子旋進論的運動方程。采用這四個基本原理，可以把作為物質(zhì)基本運動形態(tài)的實物與場、電磁場與引力場、電荷、自旋、靜止質(zhì)量等予以統(tǒng)一描述。從運動方程(1-1）、(1-2)出發(fā)可以推導出物理學中現(xiàn)有的量子力學、相對論量子力學和量子場論以及經(jīng)典物理的基本方程，如Dirac方程、Klein-Godon方程、達蘭貝爾方程式、Maxwell方程、Lorentz力的公式、牛頓運動定律和萬有引力定律等，也可以將強相互作用、電磁相互作用、弱相互作用與引力相互作用都歸納成為旋進相互作用機制，而且可以解決微觀的基本粒子靜質(zhì)量分布、基本粒子反常磁矩根源、核力、核結(jié)構(gòu)、和宏觀的基本地磁、地電場起源、太陽系起源等已有理論未能解決的問題。
二、陳紹光旋動與平動的進化和射影
從以上陳紹光量子旋進運動方程(1-1）、(1-2)看，陳紹光教授從1964年以來的46年間，確實把我國的相對論和量子論的研究推進了一大步。這些成績是：
1、陳紹光建立以旋動(自旋)和平動(進動)兩類為分野出發(fā)的結(jié)合結(jié)構(gòu)域，是正確的。生命領域的生物也大致分為植物和動物兩類，以此分野出發(fā)的結(jié)合結(jié)構(gòu)域射影物理學，從牛頓力學開始，確實存在位移是平移和圓周運動的兩大類的不同。數(shù)學是從條件推出結(jié)論。這也是邏輯的力量和要求。但僅是數(shù)學成立，只類似機器人，并不是類似進化了的人。例如，數(shù)學如果以“速度”描述運動的快慢，那么涉及的純數(shù)學和物理的標度、度規(guī)和規(guī)范，都會進化。這正是人們拭目以待新的時空定義出現(xiàn)在中國的第一步。因為速度等于位移和發(fā)生此位移所用時間的比值。
1）物理學中提到的“速度”一般指瞬時速度；而通常所說的速度都是指平均速度。在勻速直線運動中，平均速度與瞬時速度（即時速度）相等。瞬時速度是指運動物體經(jīng)過某一點或在某一瞬時的速度。平均速度是物體位移跟發(fā)生這個位移所用的時間間隔之比。速度由于是矢量，有大小和方向，所以平移與圓周運動不同。當然，平移和圓周運動也有平均速度與瞬時速度的區(qū)別。21世紀初愛因斯坦的相對論，把光在真空中傳播的速度定為物體運動的極限速度，從而把數(shù)學引向進化數(shù)學之路。因為圓周運動已經(jīng)把速度概念又引向線速度和角速度的分類。角速度把時間概念，引向固定周期的描述，使極限速度神秘起來。
2）線速度是質(zhì)點（或物體上各點）作曲線運動（包括圓周運動）時所具有的即時速度，其方向沿運動軌道的切線方向，故又稱切向速度或圓周速度。角速度是連接運動質(zhì)點和圓心的半徑在單位時間內(nèi)轉(zhuǎn)過的弧度。剛體作定軸轉(zhuǎn)動時，體內(nèi)有一直線始終固定不動，轉(zhuǎn)動剛體上各點速度的分布規(guī)律才為線性分布。線速度與角速度之間的關系：v = rω 。在勻速圓周運動中，線速度的大小等于運動質(zhì)點通過的弧長（S或△l）和通過這段弧長所用的時間（△t）的比值。即v=S/△t或v=△l/△t，反映運動快慢的線速度，V=2πR/t。
3）從上也可以看出陳紹光的旋動與平動結(jié)合結(jié)構(gòu)域的理論思維有缺陷，即陳紹光如果用旋動(自旋)代替圓周運動的地位，那么從他的運動方程出發(fā)，是不可能正確推導出如Dirac方程、Klein-Godon方程、達蘭貝爾方程式、Maxwell方程、Lorentz力的公式、牛頓運動定律和萬有引力定律等的。例如牛頓運動定律和萬有引力定律，同時涉及平移與圓周運動，牛頓萬有引力方程和牛頓力學的圓周運動向心力公式一樣，是以兩質(zhì)心間的直線距離表示的受力情況，這就只是回到了平移類似的韋爾張量微積分運算。但平移不是全部，韋爾矢量也不是全部，還有里奇張量。張志強說“時空收縮”、“時空彎曲”是虛幻，說明他沒有弄懂廣義相對論方程。
我們承認出生在德國的赫曼·韋爾，是20世紀杰出的數(shù)學人物。他聯(lián)系微積分運算要求連續(xù)性，反之把不連續(xù)的量子距離，稱為相性因子。楊振寧就是從韋爾思想發(fā)展到圓周相性，以規(guī)范場解決電磁學中虛數(shù)相性因子問題。而在力學矢量分析中，韋爾相性因子只被稱為“韋爾張量”。即牛頓的平移與圓周運動結(jié)合結(jié)構(gòu)域只是一種韋爾張量結(jié)構(gòu)域，那么陳紹光說季灝是把相對論與牛頓力學能混合應用，陳紹光教授真懂得相對論嗎？我國反相對論的人懂得相對論嗎？
2、圓周運動的數(shù)學進化和物理射影，發(fā)生在意大利幾何學家格里高里•里奇（Gregorio Ricci）身上。里奇（1853～1925），意大利數(shù)學家，理論物理學家。張量分析創(chuàng)始人之一。
1）在微分幾何中，里奇張量或里奇曲率張量提供了一項方法，由給定的黎曼度規(guī)所決定的幾何究竟偏離尋常歐幾里德n'空間多少的量度。如同度規(guī)張量本身，里奇張量是一個黎曼流形之切空間上的對稱雙線性形式。一般地講，里奇張量是“體積扭曲”的量度；即它指出了n'維流形中給定區(qū)域之n'維體積，其和歐幾里得n'空間中與其相當之區(qū)域的體積差異程度。
設 (M,g) 是一個 n維黎曼流形, 記TpM 為M 在 p點的切空間.。任給切空間 TpM中的一對向量ξ,η , 里奇張量Ric(ξ,η) 定義為線性映射的跡。在黎曼幾何與廣義相對論中，一個偽黎曼流形(M,g)之無跡的里奇張量，見于愛因斯坦場方程。愛因斯坦張量是廣義相對論中用來描述時空曲率的一個張量，有時也叫做跡反轉(zhuǎn)里奇張量。在物理學和微分幾何中，愛因斯坦張量是定義在黎曼流形上的秩為2的張量。時空的度規(guī)包括里奇張量和里奇標量。1884～1894年里奇通過研究黎曼、李普希茨以及克里斯托費爾微分不變量的理論，萌發(fā)了絕對微分學（現(xiàn)稱張量分析）的思想。1896年發(fā)表了內(nèi)蘊幾何學的論文，使用了絕對微分學，進而提出縮約張量（里奇張量）的概念，以后成為理論物理的重要工具。1900～1911年里奇和他的學生T.列維-齊維塔進一步推動了這一學科的發(fā)展。然而直到愛因斯坦在廣義相對論中使用了里奇理論之后，張量分析才受到普遍的重視。
2）真空引力場為什么用里奇張量而不是黎曼張量呢？里奇張量比黎曼曲率張量描述引力場的優(yōu)點是什么呢？這是因為場方程的一段是能動張量，是一個二階張量，所以必須要找出一個和曲率有關的二階張量來。那么四階的黎曼張量必須要被縮并，自然就得到里奇張量了。如果是里奇標量，那么就需要和度規(guī)相乘才能得到二階張量。所以，用里奇張量的理由是因為能動張量是二階的。即從作用量來看，還有一個理由就是這里的動力學變量是時空度規(guī)，它是二階的，所以從標量的作用量出發(fā)必然只能得到二階的方程，所以就是里奇張量了。這兩個張量描述空間彎曲是不等效的。不存在物質(zhì)的區(qū)域可以存在引力場，是因為里奇張量描述的是物質(zhì)的情況，而黎曼曲率描述的是引力場，黎曼張量只是反應時空幾何，描述引力場的是度規(guī)里奇張量，是黎曼張量的縮并，所以自然會有信息丟失。黎曼張量恒為零的流形，必然是平直的。里奇張量恒為零的流形，可以完全不是平直的。在建立了愛因斯坦方程以后，可以說里奇張量恒為零的流形是“空”的，里面沒有任何能量與動量。
3）李政道先生說：物理學不是數(shù)學；數(shù)學比較容易，物理更難。以上的相對論只是數(shù)學，所以很少有人讀懂物理。真正從物理讀懂相對論的，是彭羅斯。彭羅斯的《皇帝新腦》一書指出愛因斯坦的廣義相對論方程，包括韋爾張量和里奇張量時，直觀明白：韋爾張量囊括類似平移運動的相對加速度，對球面客體單向的拉長或壓扁作用；這與牛頓力學的性質(zhì)對應。而里奇張量囊括當球面客體有繞著的物體圓周運動時，整體都有一個純粹向內(nèi)的加速，產(chǎn)生有類似向心力的擴張或收縮的縮約、縮并作用。這也許類似科里奧利加速度矢量，但科氏力僅是一般的推算分析。
4）里奇張量奇妙的是，似乎已經(jīng)包含了韋爾張量，即類似牛頓引力在地球的潮汐效應。
能說明射影里奇張量整體效應的，是麥克斯韋的電磁場方程：變化的電場產(chǎn)生變化的磁場；變化的磁場產(chǎn)生變化的電場。所以彭羅斯的解釋是：“黎曼=韋爾+里奇”。韋爾張量，韋爾是測量類似自由下落的球面的潮汐畸變，即形狀的初始變形，而非尺度的變化。里奇張量，里奇是測量類似球面的初始體積改變。這與牛頓引力理論要求下落球面所圍繞的質(zhì)量，和這初始體積的減少成正比相合。即物體的質(zhì)量密度，或等效地能量密度（ E＝ｍｃ2），應該和里奇張量相等。
簡單地說，黎曼曲率描述的是引力場，黎曼張量只是反映時空幾何，描述引力場的是度規(guī)里奇張量，是黎曼張量的縮并、縮約。對這種“縮并力”，彭羅斯再解釋說，愛因斯坦方程存在一個稱作能量----動量的張量，它將有關的物質(zhì)和電磁場的能量、壓力和動量都組織在一起。他把這一張量叫做能量，愛因斯坦方程則粗略是：里奇=能量。正是在能量張量中“壓力”的出現(xiàn)以及為使整個方程協(xié)調(diào)的條件要求，使得壓力對體積縮小效應有所貢獻。
那么不涉及韋爾張量嗎？不是的。韋爾張量引起空虛的空間里感受到潮汐效應，愛因斯坦方程意味著存在將韋爾張量和能量相聯(lián)系的微分方程的結(jié)合結(jié)構(gòu)域。彭羅斯對這種韋爾張量重要性的推證，實際上是反過來又把部分里奇張量效應包含在韋爾張量中。但彭羅斯正如牛頓沒有解決好超距的引力潮汐畸變一樣，也沒有解決好韋爾張量的超距作用。因為物體在圓周運動的對稱點，里奇張量也有類似對稱超距的引力。這種作用傳輸是隱形的，可以是光速，也可以是超光速。
5）但彭羅斯繼續(xù)闡述了里奇張量和韋爾張量這種結(jié)合結(jié)構(gòu)域的產(chǎn)生原理。他說要理解該結(jié)合結(jié)構(gòu)域，還可以射影麥克斯韋的電磁場方程電場E和磁場B的結(jié)合結(jié)構(gòu)域。因為韋爾張量韋爾實際是引力場的測定；韋爾的“源”是能量張量，這與麥克斯韋的電磁場的電場E和磁場B的源，是麥克斯韋電磁場理論的電荷和電流的結(jié)合結(jié)構(gòu)域的情形相似。這種觀點實際是將“麥學”引向“里奇張量”和“里奇流”統(tǒng)一的結(jié)合結(jié)構(gòu)域；這里“電荷”對應里奇張量圓周運動的“源”效應，是類似彭羅斯的“扭量球”圖像。“電流” 類似“里奇流”，對應韋爾張量平移運動的“流”效應，可聯(lián)系類似傅里葉級數(shù)、泰勒級數(shù)展開式變換的“孤子鏈”，以及隱形傳輸與宇宙弦。
6）電場E和磁場B，以及電荷和電流這種結(jié)合結(jié)構(gòu)域中的平行性、不可分割性，好理解，因為它們客觀存在。但它們反過來也射影里奇張量和韋爾張量，以及里奇張量和里奇流這種結(jié)合結(jié)構(gòu)域中的平行性、不可分割性。如果你理解其中縮并、縮約這種結(jié)合結(jié)構(gòu)域的不可分割性有困難，不妨映射人生或電腦的投入做類比：人的生與死是一種結(jié)合結(jié)構(gòu)域；在人出生到死亡這段時間圓周域里，正如一臺電腦。電腦要使用，就要充電，這只類似上電網(wǎng)，對應韋爾張量，是直接的；也如人要吃飯是直接的。但電腦還可上互聯(lián)網(wǎng)，使用的價值更大。這對應里奇張量，是整體效應，其中的一切似乎都編上了密碼，而且同樣的東西可以是多種密碼控制。例如電腦上的同樣一個漢字的編碼，還可以有大小、字體、顏色的編碼。你只要隨時在入網(wǎng)，在轉(zhuǎn)帖、復制、打字的過程中，別人對某些字的大小、字體、顏色的編碼也就容易混進你的電腦里，即使你的帖子字的大小、字體、顏色按你的想法在寫字板上作過一般的處理，但如果你轉(zhuǎn)貼到互聯(lián)網(wǎng)別的論壇上，直接顯示出來后，有時你會發(fā)現(xiàn)某些字的大小、字體或顏色變了，這就類似里奇張量的效應。
人生如電腦，你不但要吃飯，你還要入世融入社會，才能生存，這類似有入互聯(lián)網(wǎng)的整體效應，對應社會對你會有無形的影響。也許你說使用電腦可以只上電網(wǎng)不上互聯(lián)網(wǎng)，人也可以只要有吃的，逃進深山野林不入世。但這不絕對的。電腦上電網(wǎng)，電網(wǎng)也可以和互聯(lián)網(wǎng)融合。深山野林也會受到人類社會進程的干擾。同樣直線也沒有絕對的，例如地球上北半球南北向的河流，是直線，但地殼是圓的，使它的水平線不是直的；地球在旋轉(zhuǎn)，使它在空間的軌跡不是直的。
3、門捷列夫說過，“一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。”相對論的成功，是人類社會有里奇、韋爾、麥克斯韋和牛頓等人這樣的積累。我們拭目以待新的時空定義出現(xiàn)在中國，不是和全人類、全社會積累的卓有成效的成果割裂，打倒別人，抬高自己。今天正是在掌握“里奇張量”上，展開著激烈的競爭，顯示出國內(nèi)外科學家各自水平的分野；這是在佩雷爾曼證明龐加萊猜想成功的問題上揭示的。
1）1982年瑟斯頓發(fā)現(xiàn)每一個三維空間都只可以分成八種幾何對應的部分。這個猜想被稱為幾何化猜想。瑟斯頓的洞見將導致龐加萊猜想的證明，因為一個球面只是八種符合平凡基本群的不同幾何中的一種。再聯(lián)系早期微分幾何學家格里格里奧·里奇－柯巴斯特羅的發(fā)現(xiàn)，漢密爾頓把自己提出的引導流的一個以物理學中的熱方程為模型的幾何演化方程，命名為“里奇流”。但在三維中，里奇流的“頸”有時會被拉斷，把空間分成具有不同特定幾何的部分，因此雖然漢密爾頓在里奇流上，還是未能處理好奇點問題。1995年29歲的佩雷爾曼在結(jié)束美國三年的學習前，掌握了里奇流；堅持到2002年，他的《里奇流作為梯度流》的論文已找出了漢密爾頓漏掉的一個重要細節(jié)：一個隨流總是遞增的量給出了這個流的方向。佩雷爾曼將其與統(tǒng)計力學、熱動力學規(guī)則下的數(shù)學作了類比，并將這個量稱為“熵”。 “佩雷爾曼熵”雖然排除了難住漢密爾頓的幾種特定奇點，但仍然需要確定剩下的奇點中可能有問題的種類，且必須說明一次只會有一種情況，而不是多種無限的疊加累積。然后，對每一種奇點，還必須說明如何在它可能使里奇流破壞之前修剪和使其光滑。但這些證明龐加萊猜想的步驟已經(jīng)足了，只是佩雷爾曼對其最后的步驟解釋太過概括。美國里海大學的曹懷東和中國廣州中山大學的朱熹平稱的完成龐加萊猜想和瑟斯頓幾何化猜想證明的論文，只是填補上佩雷爾曼證明里那些沒寫下的關鍵細節(jié)的三篇獨立的論文之一。
2）彭羅斯和佩雷爾曼的里奇張量與里奇流的研究，徹底改變了愛因斯坦的廣義相對論的命運。因為從牛頓力學的韋爾張量立場上看，里奇張量使廣義相對論也具有一種“超距作用”和“不確定性”，而有類似量子糾纏的隱形傳輸?shù)乃淼佬虴PR效應。因為里奇張量純粹向內(nèi)的加速產(chǎn)生向心力類似整體的擴張或收縮作用，是類似在歐幾里德空間中，以運動的起點到最遠點的直線距離為直徑，所繞著的圓周上同時在產(chǎn)生類似對稱向心力的整體擴張或收縮作用。
3）里奇張量不僅能說明電磁波的發(fā)射源作用，而且還說明電磁波脫離發(fā)射源后為什么能產(chǎn)生電場生磁場，磁場生電場這種圈套圈的圖景。這是一種圈套圈起伏似波動的單鏈式傳播。即物理學上麥克斯韋的圈態(tài)電磁場，從變化的電場產(chǎn)生變化的磁場；變化的磁場產(chǎn)生變化的電場也在暗含聯(lián)系圓周運動對應里奇張量的性質(zhì)，這就不是牛頓力學的類似平移運動加速對應的韋爾張量性質(zhì)。這種物理學中平移運動與圓周運動的區(qū)別，從數(shù)學到進化數(shù)學，有的計算是可行，但應用卻不可行。由此涉及的韋爾張量和里奇張量的標度、度規(guī)、規(guī)范，可以把牛頓力學稱為“牛學”；把麥克斯韋電磁理論稱為“麥學”；把愛因斯坦的相對論稱為“愛學”；把量子力學的薛定諤波函數(shù)方程稱為“薛學”。而且還可延伸把1948年蓋莫夫支持勒梅特1927年從獨立推導出的弗里德曼-勒梅特-羅伯遜-沃克方程，得出宇宙是從一個初級原子爆炸而來的觀點，而預測宇宙有微波背景輻射的存在，否定流行的穩(wěn)恒態(tài)宇宙論，完善和第一個建立的宇宙熱大爆炸論，稱為“蓋學”。
宏觀中的不動與可動，把生物分成植物和動物。宏觀中的平移與轉(zhuǎn)動把物理學分成“牛學”和“麥學”。我們說，只有彭羅斯闡述的“愛學”，才實際部分統(tǒng)一和規(guī)范了“牛學”和“麥學”。這是卡魯扎和克林的五維引力方程已能證明的事實，而“薛學”的量子波函數(shù)方程又進一步統(tǒng)一和規(guī)范了“牛學”、“麥學”和“愛學”。出現(xiàn)“蓋學”，正是牛學、麥學、愛學和薛學的應用。
4、但是牛學、麥學、愛學、薛學和蓋學并未終結(jié)我們們拭目以待新的時空定義出現(xiàn)在中國。
1）因為現(xiàn)在來看老的“愛學”，用時空彎曲解釋引力，實際還是站在“牛學” 韋爾張量的立場上的一類科普解釋，難以說明相對論的“超距”與“不確定性”隱形傳輸類似隧道效應和EPR效應的超光速性質(zhì)。“薛學”的量子波函數(shù)方程結(jié)合“牛學”和“麥學”，實際薛定諤寫波函數(shù)方程，也還是從“牛學” 的立場出發(fā)的。牛頓力學雖然包括了平移與圓周運動，而且牛頓本人也發(fā)明了微積分數(shù)學，但牛頓力學的數(shù)學方程仍然還是處在韋爾張量的角度描述的。例如牛頓的引力方程就是典型的韋爾張量數(shù)學，而在初高中物理學教材中描述圓周運動有關的數(shù)學方程，也是典型的韋爾張量數(shù)學。薛定諤把他的波函數(shù)方程解釋為“波包”圖像，正如愛因斯坦把他的引力方程只解釋為“時空彎曲”圖像一樣，缺乏射影物理的眼光。因為膜面受壓似的時空彎曲只能等價于韋爾張量；該張量對應拉格朗日形式的數(shù)學。圓周運動的里奇張量對應彭羅斯的“扭量球”，類似麥克斯韋電磁波的發(fā)射源。麥克斯韋的電磁波圈套圈似的起伏波動的單鏈式傳播包含的里奇張量玄機，實際對應哈密頓形式的數(shù)學。電磁波傳播的多對單鏈有的編碼成為類似正弦-戈登方程描述的“孤子鏈”，這在我國已有龐小峰教授的非線性量子力學的孤波方程在闡述。
2）即“麥學”、“愛學”和“薛學”數(shù)學方程的實際圖像，類似彭羅斯式的“扭量球”發(fā)散著龐小峰非線性量子力學式的“孤子鏈”。但這仍難解釋相對論與量子論結(jié)合結(jié)構(gòu)域中，量子糾纏隱形傳輸?shù)乃淼佬虴PR效應。原因類似陳紹光教授的的量子旋進論就是一面鏡子。
陳紹光從否定之否定律的靈感，把平移與圓周運動的結(jié)合結(jié)構(gòu)域看成螺旋形上升的旋進圖像，提出存在組成統(tǒng)一的不可分割的五維的時間-空間-旋間的原始基本形態(tài)，及全宇宙的波-粒二重性矛盾對立面各自的量的總和是守恒的；宇宙中任一孤立系統(tǒng)或封閉系統(tǒng)，其粒子性或波動性強度的總和也是一個守恒量，并且他在方程中也引進虛數(shù)相性因子，這是他英明和正確的一面。
但陳紹光在細節(jié)的五維和“旋間”上，沒有分清圓周運動的環(huán)圈與球體自旋有相似也有不同。這與牛學、麥學、愛學、薛學和蓋學相似。邱嘉文先生做的“三旋動畫集”的視頻，可直觀地證明和區(qū)分這一點。正是環(huán)面自旋的多態(tài)性，球面不可比，才成為量子色動力學的基礎。而第五維可以是環(huán)圈客體，而不是球面，20世紀初卡魯扎和克林用五維統(tǒng)一麥學和愛學，就已經(jīng)提出。
3）我們知道卡魯扎和克林的第五維圈論，已經(jīng)是1984年國外的超弦理論傳入國內(nèi)。當時我國還把超弦理論翻譯為“超線理論”；而且國外的超弦理論到今天，也根本不談類圈體類似牛學、麥學、愛學式的自旋，只是借用薛學式的自旋。但我們不能責怪陳紹光等國內(nèi)外學人。
因為不管是外文，還是在我們的中文語言里，一般人對“自旋”、“自轉(zhuǎn)”、“轉(zhuǎn)動”語義的理解分別不大。只有我國的三旋理論通過拓撲學、微分幾何與微分流形等數(shù)學，才第一次對“自旋”、“自轉(zhuǎn)”、“轉(zhuǎn)動”作了規(guī)范和定義。這是上世紀50年代末到70年代的事，那時國內(nèi)對國外自然科學也較封閉，而且很多學人被放到基層勞動鍛煉。我們也如此。但上世紀50年代末的自然大災害，在饑荒中的分割、穿孔食物，使我們感悟到破裂中分離的圈體，以及圈體旋轉(zhuǎn)中間形成的球面的不可入性，類似奇點，通過用“自旋”、“自轉(zhuǎn)”、“轉(zhuǎn)動”的規(guī)范定義，才總結(jié)出對類圈體的三旋定義：面旋——類圈體繞垂直于圈面的中心軸線旋轉(zhuǎn)；體旋——類圈體繞圈面內(nèi)的任一軸線旋轉(zhuǎn)；線旋——類圈體繞體內(nèi)環(huán)圈中心線的旋轉(zhuǎn)。
5、兩年前邱嘉文就做出三旋動畫視頻。從三旋動畫視頻出發(fā)，不僅可以理解三旋的定義，而且可以使人能聯(lián)想到“泰勒桶”。這是源于國外早就對“泰勒渦”的研究。泰勒渦從泰勒桶、泰勒渦柱還可變形為“泰勒球”。這些前置冠名的“泰勒”，是因該“渦”結(jié)合泰勒級數(shù)展開法，可推導出了新的壁渦公式，使得渦量流函數(shù)法能夠更方便、更準確的用于微尺度下二維不可壓縮氣體滑移流動的計算。當然形象直觀的“泰勒桶”，是指兩個水桶套在一起，兩桶之間充滿流體，一個桶轉(zhuǎn)一個桶不轉(zhuǎn)。但如果說只有內(nèi)筒轉(zhuǎn)速，大于外筒轉(zhuǎn)速時，才能有泰勒桶現(xiàn)象；外筒轉(zhuǎn)速大于內(nèi)筒轉(zhuǎn)速時，不會形成泰勒桶現(xiàn)象，這也不確切。這只能說明其中的流體需要“攪拌”。
1）桶的高度大于桶的半徑很多的泰勒桶，稱為“泰勒渦柱”；外表看像一根圓柱。這種同心圓柱旋轉(zhuǎn)套筒內(nèi)的環(huán)隙縱截面上，有類似泰勒渦的渦存在，可導致壓力在徑向和軸向都有波動。這里徑向壓力的波動正是里奇張量效應，而軸向壓力的波動，如果還能產(chǎn)生傳播移動現(xiàn)象，情況要復雜一些，因為它的傳動既含有有韋爾張量作用的效應，也含有里奇張量作用的效應。如果把這種“泰勒渦柱”流動稱為“里奇流”，可聯(lián)想全封閉的“泰勒球”。該球是指兩個球套在一起，兩球之間充滿流體，一個球轉(zhuǎn)一個球不轉(zhuǎn)的情況。如果是單獨的球形全封閉，不可能有“里奇流”。
但即使泰勒桶的“里奇流”，也需人工制造。例如在氣液攪拌式反應器上，安裝了一種特殊的氣體分布器，通過攪拌產(chǎn)生離心場，從而誘導生成泰勒渦柱，使大量進入反應器的空氣氣泡，能保持在泰勒渦柱的內(nèi)部。從前面知道，麥克斯韋總結(jié)出里奇張量和里奇流的結(jié)合結(jié)構(gòu)域，預言了虛位移電荷式的電磁波，結(jié)果引導人類制造了各種各樣的無線電設備。這正是泰勒球與虛位移泰勒桶組裝的機器，那么人類的工程應用僅只停留在無線電設備上嗎？不！遠遠不止。
2）陳紹光教授的量子旋進論，就類似兩個桶之間，能形成螺旋環(huán)流上升的的泰勒桶圖像。螺旋進動是他能想到的泰勒桶的兩個桶之間的流體，而年紀和陳紹光教授差不多的王守義先生，是研究類似“泰勒球”湍流渦的，他也只把兩球之間流體的運動綜合稱為“球繞流”。我們補充稱為“ 繞流球”，而且再次看到很多人對“旋”和“轉(zhuǎn)”不加區(qū)別。也許他們沒有讀過《三旋理論初探》一書，對書中大量的數(shù)學描述不清楚。所以有人把泰勒桶說成由于兩個桶之間，能形成的螺旋環(huán)流層狀，定義為一旋；成層流單圈狀，定義為二旋；成層流蛇圈狀，定義為三旋。
但從嚴格的數(shù)學自旋定義看，“泰勒桶”、“泰勒球”和“ 繞流球”不是完整的理想的自旋。其實把泰勒桶說成的一旋環(huán)層旋可稱“層轉(zhuǎn)”；二旋層圈旋可稱“圈轉(zhuǎn)”；三旋蛇圈旋可稱“蛇轉(zhuǎn)”。而且不影響把它們聯(lián)系的“泰勒桶”、“泰勒球”和“ 繞流球”，推廣運用到氣象學、航天航空學、電機學里面去。例如地球的大氣層，就夾在地面和太空之間。
3）而且人工加自然的工程領域，應用里奇張量和里奇流的結(jié)合結(jié)構(gòu)域的例子，其實很早，也很多。例如在電機學中，一是電動機和發(fā)電機的轉(zhuǎn)子及其上面的繞組線路制作，可近似聯(lián)系“泰勒桶”、“泰勒球”和“ 繞流球”“球繞流”；二是轉(zhuǎn)子和定子的繞組線路中的電流或感生電流，與磁場磁力線或感生磁力線之間的纏結(jié)，也可近似聯(lián)系其“層轉(zhuǎn)”、“圈轉(zhuǎn)”和“蛇轉(zhuǎn)”的圖像。又如，用電纜和光釬作信息傳輸制造的各種各樣設備。因為從自然界中光譜聯(lián)系光子能級的躍遷，光譜線流類似里奇流；能激發(fā)光子能級躍遷的“源”，類似里奇張量效應。光譜是環(huán)量子三旋的自旋排列組合的變化，由能級躍遷體現(xiàn)出來的。即環(huán)量子三旋類似扭量球、泰勒球、繞流球。
這跟今天研制出的用光的顏色編碼的光纖通訊很類似。這種“顏色調(diào)制”的原理是：調(diào)制器采用一個棱鏡把普通白光分成七種顏色，投向樞軸上固定的反射鏡；而樞軸的轉(zhuǎn)動角度是受打出的電話信號編碼控制的，因此連著樞軸反射鏡反射的顏色變化，是同打出的電話信息一致的。這種操作，是與三旋扭量球、泰勒球、繞流球類似的里奇張量作用效應。而不同顏色的光，經(jīng)過一個透鏡聚焦進入光纖中，類似里奇流作用效應。而接收機將這些顏色的組合經(jīng)過解碼機解碼，復現(xiàn)出話的聲音，讓接電話人收聽，其操作原理是剛相反的里奇張量和里奇流的結(jié)合結(jié)構(gòu)域效應。
5、我們看重“泰勒桶”，是想把它引進到21世紀量子弦學的研究。在我們出版的《求衡論》一書中，根據(jù)龐加萊猜想的變換和共形變換，如果把真空和時空的整體規(guī)范變換，產(chǎn)生的“開弦”和“閉弦”對應的球與環(huán)，稱為第一類規(guī)范變換。那么龐加萊猜想定域規(guī)范變換，“開弦”產(chǎn)生的“桿線弦”及“試管弦”，“閉弦”產(chǎn)生的“管線弦”及“套管弦”，就稱為第二類規(guī)范變換。
說“套管弦”類似“泰勒桶”、“泰勒渦柱”的形態(tài)結(jié)構(gòu)，是因閉弦環(huán)面一端內(nèi)外兩處邊，沿封閉線不是向自身內(nèi)部而是分別向外部一個方向的定域?qū)ΨQ擴散，變成類似“試管弦”管中還有一根套著的管子。此管子可以兩端相通，但如試管弦也有極性。桿線弦和管線弦則沒有極性。
四種弦的直徑也可以在普朗克尺度的數(shù)量級范圍，而且也可以使它的整個長度與直徑比類似一根纖維。1992年有科學家將編織概念引入圈量子引力。表示編織的這些態(tài)，在微觀很小尺度上具有聚合物的類似結(jié)構(gòu)。從“開弦”和“閉弦”引出的“桿線弦”及“試管弦”、“管線弦”及“套管弦”作纖維看，是能夠編織成諸環(huán)構(gòu)成一個3維網(wǎng)絡，或者作成布一樣的編織態(tài)的。所以無論是宇宙弦還是量子弦，它們無處不在，類似夸克海、海夸克、色荷云，成為21世紀的新以太論。
1）現(xiàn)代宇宙學認為，宇宙總質(zhì)量(100%)≌重子和輕子(4.4%)+熱暗物質(zhì)(≤2%)+冷暗物質(zhì)(≈20%)+暗能量(73%)。即整個宇宙中物質(zhì)占27%左右，暗能量占73%左右。而在這27%的物質(zhì)中，暗物質(zhì)占22%，重子和輕子物質(zhì)占4.4%。吳岳良院士說：理解暗物質(zhì)和暗能量問題需要發(fā)展和建立新的理論。2009年，科技部批準“暗物質(zhì)、暗能量的理論研究和實驗預研”項目。目前，我國科學家對暗物質(zhì)和暗能量的研究，無論在理論模型和方法，還是實驗探測和技術(shù)方面都已邁出了重要的一步。吳院士指的是我國科學殿堂內(nèi)的情況。 2002年9月5日 日中國科協(xié)年會在成都召開， 9月6日 《四川日報》長篇報道我國科學殿堂外的三旋研究，類此的探索早我國“家庭科學院”進行。因為如以上泰勒桶、里奇流以及弦論第二類規(guī)范變換等數(shù)學，加上以前知識和研究的積累，我們可以更準確、精細地全面來研究弦論與基本粒子及其超伴子、暗物質(zhì)、暗能量等的統(tǒng)一。
a）“泰勒桶”說明物質(zhì)和能量類似是由三個部分構(gòu)成的：桶、流體、攪拌棒。因流體要裝桶或要流動，以桿線弦及試管弦、管線弦及套管弦等4種結(jié)構(gòu)對應，桿線弦是全封閉。只有試管弦、管線弦及套管弦等3種符合，占75%。可射影約73%的暗能量。剩下25%的桿線弦，如果射影約27%的物質(zhì)，說明桿線弦射影的是攪拌棒和流體。這使弦論和暗能量、暗物質(zhì)及顯物質(zhì)有了聯(lián)系。
b）因為這和以黎曼切口軌形拓撲的25種卡-丘空間模型，編碼對應的25種基本粒子也不矛盾了。道理是這25種軌形拓撲是全封閉的，只可射影基本粒子的“超伴子”或場粒子。同時軌形拓撲的“超伴子”也可射影流體，是裝入泰勒桶的，這讓各類基本粒子，與其超伴子，既能分開，又是合而為一，也解答了歐洲對撞實驗為什么找不到超伴子。而基本粒子作為顯物質(zhì)，還需要配上適當?shù)臄嚢璋舨磐晟疲杂脭嚢璋魜砗Y選占約27%物質(zhì)中的顯物質(zhì)和暗物質(zhì)成為可能。
c）因為只用桿線弦射影攪拌棒，會有爭議，即試管弦、管線弦及套管弦也可參與其競爭。所以4種參選每種只占約6.8%，這是接近占4.4%的重子和輕子物質(zhì)的上限。說明宇宙要造的顯物質(zhì)，其精密度、準確度、精確度都達到三高才能勝出。那么桶與攪拌棒的配合，有多少種組合呢？那種組合才是合格的呢？以里奇張量和里奇流的結(jié)合結(jié)構(gòu)域要求的計算表明，只有套管弦配桿線弦的結(jié)合結(jié)構(gòu)域合格，才能射影占4.4%的重子和輕子物質(zhì)。因為泰勒桶指的是能形成泰勒渦柱。渦柱代表的圈套圈，既可對應“麥學”的電磁波鏈，又可對應“薛學”的波函數(shù)線性與非線性的孤波鏈。套管弦的中空部分，正對應波圈中空的“縮并”。
d）而其他能作容器的只有試管弦，再各配桿線弦、試管弦、管線弦及套管弦作攪拌棒的組合，被淘汰原因除還有如：大試管弦中配小試管弦，類似大桶中放小桶，有類似液體浮力對小桶排斥一樣，是不穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，使它們的得分大打折扣。其次試管弦中配套管弦也類似。反過來看套管弦的環(huán)隙中，配試管弦或管線弦，或套管弦的組合，被淘汰，還有環(huán)隙本身尺寸就小，作為攪拌棒不能比桿線弦做得更小，因此容易卡殼，使它們的得分大打折扣。實際以上細分的組合共是8種，每種入選也只占約3.4%，這是接近占4.4%的重子和輕子物質(zhì)的下限。如果放寬條件，只對試管弦配試管弦、套管弦配套管弦這兩種同類的組合，以違反類似泡利不相容原理為由作淘汰，就只有6種，每種入選只占約4.5%；與占4.4%的重子和輕子物質(zhì)的誤差只0.1%。
2）以上證明使弦論和暗能量、暗物質(zhì)、顯物質(zhì)及其超伴子或場粒子能統(tǒng)一起來，但還沒有說明如何解決“牛學”、“愛學”和“薛學”中的“超距作用”難題。也許有人說，量子場論已經(jīng)解決“牛學”的超距作用難題，即“愛學”的引力場是引力波，引力波可以是引力子，引力子可以是量子弦和宇宙弦式的泰勒渦柱里奇流。但這只能說明“愛學”引力方程中的韋爾張量的超距引力潮汐畸變作用，這種引力傳輸已測量是光速。但“愛學”引力方程中物體圓周對稱點，其里奇張量的對稱超距作用，引力傳輸除了屬于光速的部分外，其里奇張量、黎曼張量的縮并產(chǎn)生“縮并力”，還有引力隱形傳輸?shù)某馑俨糠帧Ｎ覀兎Q為“里奇輻射”，可以和“霍金輻射”相比。
a）“牛學”和“愛學”的引力方程，從韋爾張量、里奇張量、黎曼張量數(shù)學能證明引力沒有對稱的“斥力”，但里奇張量、黎曼張量的縮并作用，使引力方程中物體圓周對稱點的效應，不可能等到用光速傳輸才“縮并”，這只能是超光速。但超光速的能量從何而來？這類似王音光定律：“同一時鐘的時刻，相對所有參照系或觀察者不變，與參照系時間無關”；這種時間隱形傳輸?shù)某馑俚哪芰繌暮味鴣恚恳驗槭芾锲鎻埩俊⒗杪鼜埩康目s并效應的星體尺寸是巨大的，沒有超光速傳輸，星體會發(fā)生凹陷的畸變，而事實上沒有發(fā)生。那么與里奇張量、黎曼張量的縮并作用等效的自然全息性從何而來？可見羅正大、莊一龍先生有量子外力、引斥力之說，也不為奇。
b）轉(zhuǎn)機來自美國科學家薩斯坎德在《黑洞戰(zhàn)爭》一書中，談到的“持球跑進”與諾貝爾物理獎獲得者特霍夫特的全息原理的聯(lián)系。而這類似“翻皮球內(nèi)外無破裂的龐加萊猜想”的全息問題，解救的辦法類似只有三旋理論。即從龐加萊猜想翻轉(zhuǎn)引理，試著不用其他維度去想象線和珠子。這里的“線”不再是圓柱面的線材，而是圓柱面的管子；珠子也不是在圓柱面外移動類似的算盤珠子，而是在圓柱管內(nèi)移動的，類似球面或環(huán)面的珠子。當然如果珠子的自旋只有面旋和線旋，要持球跑進相互穿越交流發(fā)送信息也不行。這啟迪了我們。“里奇輻射”是屬于龐加萊猜想的內(nèi)外無破裂翻皮球與全息相關的數(shù)學物理問題。但至今還無其他人研究。
c）我們的研究解答是：類圈體（如環(huán)圈）內(nèi)稟自旋有三種：面旋、體旋和線旋。類圈體的面旋、體旋和線旋除外還可兩兩組合，或三三組合，合計的標志值個數(shù)就是62。空心圓球內(nèi)表面翻轉(zhuǎn)成外表面，把管道及珠子推理到普朗克尺度，只給一維的沿著管線內(nèi)壁移動。內(nèi)外各自持球跑進的珠子相遇，在轉(zhuǎn)點的普朗克尺度上，由于還可以各占一半合成一個球體，作體旋翻轉(zhuǎn)后，各自再分開，恢復原來各自的形態(tài)。此前，“轉(zhuǎn)點”的“龐加萊猜想球”自旋，如果是作純面旋，那么從內(nèi)向外或從外向內(nèi)的交流就會被阻塞；不堵塞只能作純體旋和四類組合旋。只不過純體旋的轉(zhuǎn)軸方向，與管柱壁的管長方向的中心線垂直。空心圓球內(nèi)表面翻轉(zhuǎn)成外表面，在龐加萊猜想球式的“轉(zhuǎn)點”自旋這里，存在量子論類似的“間斷”性。原因是，其一，即使球體的純體旋不阻塞從內(nèi)向外或從外向內(nèi)的交流，但由于“轉(zhuǎn)點”外的交流是在同一段線上運動，根據(jù)廣義泡利不相容原理，它們必須“間斷”交換才能進行。其二，如果是四類組合旋有一個被選擇，本身也產(chǎn)生“間斷”，原因是它有旋到純面旋位置的時候，這種阻塞即使時間是短暫的，因雙方運動的速度或頻率差，也要用普朗克尺度來截止可能涉及小數(shù)點后面的無理數(shù)或有理數(shù)的位數(shù)計算。由此，全息翻轉(zhuǎn)到外表的信息像素粒子，排列的點陣列色調(diào)圖案，不管是全黑色噪聲、全白色噪聲、全棕色噪聲、全粉色噪聲，還是一半對一半、表面均勻與不均勻，或雪花點的那種隨機的雜亂無章，所有這許多不同方式的重組，并不改變系統(tǒng)的信息守恒的基本特征。
3）早在《求衡論》一書中，我們從類似稱之為翻皮球內(nèi)外無破裂的龐加萊猜想翻轉(zhuǎn)引理，曾證明“絕對時間”就“藏”在“點內(nèi)空間”，它等價于虛數(shù)或復數(shù)。這是“絕對時間”不可倒流的原因。這與費曼把時間作虛數(shù)或復數(shù)用是一致的。如果王音光定律成立，那么它一定同“里奇輻射”一致的，是一種超光速隱形傳輸，等價于虛數(shù)或復數(shù)。現(xiàn)在可以證明，正是里奇張量、黎曼張量的縮并產(chǎn)生的“縮并力”，引發(fā)了“點外空間”薩斯坎德“持球跑進”全息原理式的，與“點內(nèi)空間”聯(lián)系的翻皮球內(nèi)外無破裂的龐加萊猜想類似的“里奇輻射”。
三、陳紹光與崔君達比較看其歸宿之路
陳紹光教授的量子旋進沿著泰勒桶圖像的道路，越走越寬廣。剩下的問題是，淘汰出局的宇宙總質(zhì)量(100%)≌重子和輕子(4.4%)+熱暗物質(zhì)(≤2%)+冷暗物質(zhì)(≈20%)+暗能量(73%)中，占95.6%的桿線弦、試管弦、管線弦及套管弦等配對組合的“垃圾”，即暗物質(zhì)和暗能量放在哪里的？
里奇張量、黎曼張量的縮并作用，引起的“點外空間”與“點內(nèi)空間”類似翻皮球內(nèi)外無破裂的龐加萊猜想外定理式的翻轉(zhuǎn)，產(chǎn)生“里奇輻射”全息原理效應，可證暗物質(zhì)和暗能量就放在“點內(nèi)空間”。人們常說的引力超距作用，即“點外空間”的韋爾張量作用，可以通過套管弦配桿線弦結(jié)合結(jié)構(gòu)域產(chǎn)生里奇流的量子弦和宇宙弦，以光速傳輸。那么由“點內(nèi)空間”產(chǎn)生的“里奇輻射”也可以通過量子弦和宇宙弦以超光速隱形傳輸。原因是這些量子弦和宇宙弦是由編碼冗余的桿線弦、試管弦、管線弦及套管弦等配對組合的“垃圾”結(jié)合結(jié)構(gòu)域，它們裝載的暗物質(zhì)和暗能量占到宇宙總質(zhì)量(100%)的95.6%，所以這種超光速是近似無限。相反，可證裝載各種基本粒子的“超伴子” 的量子弦和宇宙弦，只占到宇宙總質(zhì)量(100%)的4.4%，所以光速是有限的。
理論物理學重視對稱性，在“點外空間”這種對稱性的破缺常見的是手征性。但這種界面的應用是不夠的。手征性類似極性，在“開弦”產(chǎn)生的“桿線弦”及“試管弦”，“閉弦”產(chǎn)生的“管線弦”及“套管弦”的第二類規(guī)范變換中也存在。這在前面的泰勒桶弦論研究中，已談過這種界面應用的不夠性，使我們轉(zhuǎn)向芝諾坐標。那么陳紹光教授的量子旋進時間-空間-旋間論，以ρ = ( ρ 0, ρ 1, ρ 2, ρ 3, ρ 4 ) = ( i c t, x, y, z, ρ)表達五維位置矢量；以 ζ = ( i c τ, λ, ξ ) 表達五維波長波動性的強度；以P = ( i E / c, P, µ c ) 表達五維動量粒子性的強度，還走得通嗎？
我們的研究是，“點外空間”五維時空是一個基本，但只固守“點外空間”，或不分點外與點內(nèi)的界面。是走不下去。這點我們可以拿崔君達教授類似的研究作證明。這種可比性還有崔君達教授與陳紹光教授的年齡差不多，在科學殿堂內(nèi)的研究經(jīng)歷也相似。
1、前面說過的芝諾悖論，最著名的是飛毛腿阿基里斯追不上龜。所謂人追上龜，是指人與烏龜接觸的那一刻。因此只要人與烏龜之間的差距小于烏龜或人體的尺寸，這就是一個界面。小于這個尺寸，不能把賽跑的龜分了還看成龜，也不能把賽跑的人分了還看成人。即在小于這個界面內(nèi)，既不能藏下一只龜，也不能藏下一個人，除非有往點內(nèi)穿的本領。這是一個跨界問題。如果承認有這種跨界，就是承認有芝諾悖論反駁的一面：物質(zhì)世界是整體式的，現(xiàn)實是一個沒有變化的統(tǒng)一體。但宏觀世界的真實情況不是這樣，即沒有超界的高能，真空是不易撕裂的。在小于烏龜或人體的尺寸下，烏龜或人的身體總有一部分要露在這個界面外，人與龜?shù)纳眢w必然會接觸，即人能追上龜，芝諾悖論不成立。要說明眾多對芝諾悖論的解答不完備，需要建立芝諾坐標系。
1）用X軸代表物質(zhì)與真空，用Y軸代表思維與存在，作成平面直角坐標系，定交點為O，箭頭一邊為正，另一邊為負。正的表示不需要意會理解的思維與存在、物質(zhì)與真空，負的表示需要意會理解的思維與存在、物質(zhì)與真空。如此構(gòu)成的坐標系把萬事萬物分成了四個象限。
第Ⅰ象限屬于自然界、宇宙以及人類社會不需要意會理解的事物，包括“愛學”相對論真空。
第Ⅱ象限描述了鏡像、夢幻一類的反映，以及部分的大腦貯存、書畫貯存、音像貯存，電腦中的虛擬生存。鏡像、夢境似乎可視可聽，是不需要意會理解的思維與存在，但它們顯現(xiàn)的空間是虛的、模糊的，是一些需要意會理解的物質(zhì)與真空。
第Ⅲ象限的東西，不論思維與存在還是物質(zhì)與真空，都需要用意會才能理解。如無窮小量，類似于將小數(shù)散布到整數(shù)之間，只要你能想象著寫出來，它就始終比零大，而比一個任意數(shù)小。無窮小量事實上的確存在并不是直接表明的，在研究它們的過程中，不僅產(chǎn)生了數(shù)學上的內(nèi)部集合論，模糊數(shù)軸理論，而且產(chǎn)生了物理學上的弦論，即物質(zhì)分到10－35米的線度，粒子并不是一個無維的點，而是一條長度不大于10－35米的細線或微小圈。
第Ⅳ象限的真空場及真空效應，不同于第Ⅰ象限的相對論真空，而具有量子論的特色，即真空并不是完全空的，它充滿著小的量子起伏。這些起伏可以看成是波，即是物理場內(nèi)的波動。這些波具有所有的可能的波長并且在所有方向上運動。我們不能檢測出這些波，因為它們只是短暫地存在并且是很微小。這種真空效應是實在的，但也是需要意會才能理解的思維與存在。
2）上面就是芝諾坐標系。運動在它的四個象限內(nèi)是不平權(quán)的，即存在反常和宇稱的不同。芝諾坐標系存不存在？它與現(xiàn)實有沒有聯(lián)系呢？可以說，有許多熱點、難點的科學、哲學爭論，都間接與此有聯(lián)系。例如中國科學院院士何祚庥與天津大學教授崔君達關于復合時空的論戰(zhàn)，就是典型的一例。在這場爭論中，崔君達的位置類似贊同芝諾悖論，他近乎使用了芝諾坐標的四個象限來說明復合時空。而何祚庥的位置類似駁斥芝諾悖論。他們爭論的問題，正如把阿基里斯與烏龜?shù)馁惻茏儞Q到了無窮小量和接近光速條件下的情況。崔君達導出了四個象限，他認為“愛學”狹義相對論中，實際只用了L（0， 0，0）第Ⅰ象限，這種時空已經(jīng)不適用于量子理論。
崔君達雖然用數(shù)學分析得出四個象限，但也把運動在四個象限中的芝諾坐標界面舍去了，從而得出第Ⅰ象限中的夸克和其它象限中的夸克無差別，而一同潑掉。這是何祚庥所反對的。當然崔君達也正確地指出，何祚庥所堅持的那種沒有變化的無限可分式的統(tǒng)一體的層子是不存在的。
3）芝諾悖論引出了運動存在界面，這個界面就是一種事物能否進入“點內(nèi)”還是只能留在“點外”。從類圈的自旋引出的三旋流形，揭示了“點”是一種高度組織起來的東西；點是一種簡單與復雜包容的東西。從復雜來說，點射影的基本幾何拓撲結(jié)構(gòu)動力分兩種：一種是環(huán)面，它有蛀洞和62種自旋效應；一種是球面，它沒有蛀洞和只存在正反兩種自旋。因此存在觀察效應的不同。如涉及手征性判定結(jié)果的不同，以及與觀察者是處在事物之中，還是事物之外也有關。
2、只推證時空建立五維理論也容易：在“點外”把“點”放大，分野為類球體和類圈體。類圈體三旋與笛卡兒坐標的類球體比，就是五維。這個第五維象什么呢？1926年已被克林（Klein）解釋為實際是環(huán)繞著第五維周長的一個極其微小的圓圈。但是西方從克林以來，直到目前超弦理論中雜優(yōu)弦模式的圈態(tài)，都還沒有涉及到線旋這種運動。而1959年我們在研究粒子無限可分說的疑難時，就注意到了圈存在著三旋（面旋、體旋、線旋）的動力學問題。其中的重要概念----量子圈態(tài)的線旋，已把第五維提高到不再是可見時空觀的理論附屬品。愛因斯坦在相對論中，他按光速不變原理指出：如果引入第三個坐標系K²，以速度v沿坐標系K的負x軸方向而相對K¢系運動，兩次應用便得到：x²1=l（v）l（－v）x1，l²=l（v）l（－v）l
1）愛氏為解決l（v）必須等于l（－v），就假定在所有的坐標系里有同樣的量桿，所以K²到K的變換一定是恒等變換（因為無須考慮l=－1的可能性）。但崔君達認為愛因斯坦作的這個假定是先驗的，可能來自他對歐氏幾何學里的全等定理或互相重合的東西是相等的理解，而沒有想l=－1正是來源于空間的手征性。其實l=－1并非僅僅是來源于空間手征性的作用，在涉及到有速度標記的地方，空間手征性是和時間的手征性聯(lián)系在一起的。l=－1的手征性表明的確實非完全是“虛值”，而類似時間取－t并非是所謂返回過去的倒流之類的“虛”事一樣，它表明的是時空存在多環(huán)路的多方向性。
當然，簡并到我們能觀察到的芝諾坐標的第Ⅰ象限，無須考慮l=－1的可能性也是合理的。但崔君達的復合時空論，只受惠于俄國費多羅夫等人對晶體空間群的230種分類的啟示，在舍棄相對論中愛因斯坦的那個恒等變換假設之后，才推出空間手征性帶來的16重的時空復合。
2）但這種復合時空，并不全部是代表的自然事物的多時空環(huán)路及方向性，因為它們常常是局限在芝諾坐標的第Ⅱ象限。況且崔君達的復合時空論，實際講的還只是外部空間。原因是，它僅是230個晶體空間群分類與光速不變原理的相對論的結(jié)合。這種外部空間多樣性，還是以外在的球面幾何結(jié)構(gòu)作的基礎，并沒有涉及環(huán)面幾何結(jié)構(gòu)問題。即晶體空間群結(jié)構(gòu)主要是以球面拓撲單元作的基礎，這跟相對論相似。因此a1，a2，a3，β，λ的可正可負，只能是作為外部時空手征性的五重雙共軛編碼出現(xiàn)的，其中a1，a2，a3為空間三維坐標的線度，β為與時間相關的線度，λ為與質(zhì)量相關的線度。這等于引用一種二重的三維空間，其中一個為左手系，另一個為右手系。
這里可見崔君達和陳紹光的五維論的相似性。并且對于簡單空間群，這可寫成平移群與一點群的直積，并把點群歸結(jié)于晶體本身的特征。于是，當令a→0時，有 （3）→T（3）。T（3）是伽里略群的一個真子群，從而這些晶體的時空特征具有伽里略時空的性質(zhì)。但是對于非簡單空間群，不能這樣做。這時所用的時空，其變換群應把GD作為其離散子群。當晶體外延時，有GD→E（3）。但E（3）不是伽里略與愛因斯坦-洛侖茲對時空變換的一個真子群。
雖然，愛因斯坦也曾指出空間-時間，未必能看成是可以脫離物質(zhì)世界的真實客體而獨立存在的東西，不是物體存在于空間中，而是這些物體具有空間廣延性。但崔君達也未認識到，在芝諾坐標的第Ⅰ象限內(nèi)，翻出內(nèi)部16種不同的羅倫茲變換的復合宇宙，但在外部如果不能區(qū)分，是把一個本來很簡單的事情弄得很復雜。
其次，在20世紀里，人類也還缺乏對時空本性的多環(huán)路認識；雖然愛因斯坦對物質(zhì)空間的反思已有很大的進步。因為如果把三旋的五維時空推證，與前面a1，a2，a3，β，λ五個宇宙參數(shù)對應，不難看出三旋的三個直角坐標維數(shù)與a1，a2，a3對應，時間一維與β對應，剩下的一個空間圈維與λ對應。但λ是與物體的質(zhì)量有關的，進而也與物體的能量、信息有關。
3）即這說明三旋的圈維，與物體的質(zhì)量，進而也與物體的能量、信息對應。反之，物體的質(zhì)量或能量、信息即與空間圈維有關。而空間圈維是與黎曼切口相聯(lián)系的，這就自然把黎曼切口與物體的質(zhì)量或能量、信息聯(lián)系起來。即物體的質(zhì)量或能量、信息與黎曼切口或空間圈維是相通的。其次，從五維（a1，a2，a3，β，λ）表明的β和λ的效果相關性，也表明時間與物體的質(zhì)量是關聯(lián)的，這也進一步證實時間與空間環(huán)路的耦合性，等效性，以及物體的質(zhì)量或能量、信息與時間環(huán)路的密不可分。這就是三旋理論揭示的時空與物質(zhì)相聯(lián)系，同結(jié)構(gòu)的秘密。
外部空間聯(lián)系著物理時間，也就聯(lián)系著可觀察性。人們從觀察晶體結(jié)構(gòu)的230個空間群的顯示中，推想這種來自時空背景的手征性也許存在普遍性，進而把它推廣到相對論，這樣推導出的a1，a2，a3，β，λ等五個宇宙參數(shù)，都可以取正負。但這又存不存普遍性呢？
4）這里首先應該指出的是，晶體空間的手征性，實際是凝固的內(nèi)部時間的標記。因為晶體的形成存在著晶體生長的不可逆性；晶體的生成和凝固為耦合過程，隱含著質(zhì)量及熱量的傳遞、流體的流動、化學反應和相轉(zhuǎn)變。這中間的“內(nèi)部時間”，就與溶液的結(jié)晶有關。手征性類同于旋光性。美國化學家康德波提發(fā)現(xiàn)，在旋光性物質(zhì)的結(jié)晶過程中，如果對溶液加以攪動，會極大地影響晶體的光體構(gòu)型。而攪動是一種旋轉(zhuǎn)，這說明旋轉(zhuǎn)能影響晶體的手征性、里奇張量及輻射。
另外，歐洲原子能研究中心的科學家已發(fā)現(xiàn)，正負K介子在轉(zhuǎn)換過程存在時間上的不對稱性。即里奇張量及里奇超光速輻射聯(lián)系內(nèi)部時間的反映，已經(jīng)波及在流體力學、等離子體物理、激光、地球物理、固體物理、非線性電路、彈性力學、材料力學、化學、氣象學，甚至在經(jīng)濟領域等方面，對總結(jié)出的經(jīng)得起觀察檢驗的任何一個包含有時空的方程，如果時間取正負也是對稱的，那么給時間取負號，就有了一個更充足的弱性理由。而不能把時間取負號，僅認為是時間的倒流或是可逆轉(zhuǎn)的，那么現(xiàn)也可以給予一種解釋，是由于這些方程描述的事物，具有更強性內(nèi)部時間的選擇性。其道理就是，時空在某些外部或內(nèi)部因素的操作下，類似結(jié)晶前的攪動，會凝固它內(nèi)部存在的里奇張量及里奇輻射多環(huán)路，從而會留下時空多環(huán)路及方向選擇的單一性。
5）這也說明，自然界中的一切宏觀自發(fā)過程都具有不可逆性，要出現(xiàn)相反的過程，必須依靠外來作用。也就是說，這些過程的正過程和反向的逆過程，是不等當?shù)模赫^程可以自動地進行；逆過程卻不能自發(fā)地出現(xiàn)。把描述這些過程的時間坐標t換成－t而得出的逆過程，并不是正過程沿相反方向的簡單重復。關于時間的可逆與不可逆，有多種爭論。論點有：不可逆性來自宇宙大爆炸；不可逆性來自宇宙響應（即宇宙的邊界條件）；不可逆性來自熱力學極限；不可逆性來自“粗粒平均值”或“時間光滑化”；不可逆性來自因果要求；不可逆來自系統(tǒng)不絕對孤立；不可逆性來自測量，等等。也有人認為，時間可逆佯謬本身可能就是一個錯誤的命題，是微觀時間和宏觀時間二者混為一之誤。即在微觀世界里，運動過程本身就存在著時間箭頭，因而根本沒有什么可逆佯謬。以上種種，從a1，a2，a3，β，λ五個宇宙參數(shù)與三旋五維的對應聯(lián)系看來，以及從CPT定理的正確性看來，一種真正的時空反演必然伴隨著物質(zhì)反演，在這種意義下可以說，一種不對稱性（時間箭頭）是由一種更大范圍的對稱性（CPT對稱性）所保證的。
3、由此想不通的人，想從修改“愛學”的經(jīng)典相對論方程上，尋找超越。在我國國內(nèi)，據(jù)說60多年來有影響的重大修改至少在6種以上，可惜他們對類似里奇張量、里奇流、里奇輻射、韋爾張量、黎曼張量、黎曼切口、龐加萊猜想等現(xiàn)代數(shù)學，并沒有下功夫去作研究。這也許不怪他們。在民國以前的我們的老祖宗留下的所以書本里，都沒有類似里奇張量、里奇流、里奇輻射、韋爾張量、黎曼張量、黎曼切口、龐加萊猜想等現(xiàn)代數(shù)學的描述和研究。我國也較封閉。有人說，“愛學”的經(jīng)典相對論數(shù)學是“抄襲”黎曼、里奇、韋爾、龐加萊等大數(shù)學家的工作。是的，愛因斯坦是繼承了黎曼、里奇、韋爾、龐加萊等大數(shù)學家創(chuàng)造的人類共同財富，那么割斷與人類共同財富的聯(lián)系的工作，有意義嗎？如果三旋以撓率與曲線相關，修改“愛學”，其例有多大進展？
1）矢量代數(shù)聯(lián)系三旋，很容易看到三旋的流線，與轉(zhuǎn)軸存在著許多正交關系，也存在方向性。從空間解析幾何可知，一類的量用一個數(shù)便可以完全表示出來，象面積、溫度、時間、質(zhì)量等都屬于這一類的量，這一類的量稱為數(shù)量。完全由一個正值或負值的數(shù)量所確定的物理量，或在更普遍的情況下，由一個具有實數(shù)值的、空間一點的函數(shù)所確定的物理量，稱為標量。假使標量與坐標系的選擇無關，則稱為絕對標量，或不變量。除絕對標量外，還會遇到與坐標系選擇有關的標量，象速度、加速度，力等都屬于這一類的量，這一類的量稱為矢量或稱向量。
撓率與曲線相關，而三旋流形正是一些曲線。曲線是平面曲線的充要條件，是曲線上每一點的撓率都為0。如果一條曲率的切向量紿終與一固定方向交于定角，則稱此曲線為一般螺線。人們已經(jīng)求得r（s）=（rcosωs，rsinωs，hωs），為常數(shù)的圓柱螺線的撓率t（s）=ω2h，即撓率為一個常數(shù)。看來撓率與不平凡線旋或自旋的組合有關，三旋的雙動態(tài)和多動態(tài)都是一些自旋的組合，所以撓率是與三旋緊密聯(lián)系的一種數(shù)學描述。那什么是撓率呢？
首先來看曲率：對曲線r（s）,用T（s）表示單位切向量，即T（s）= r¢（s）。用|T¢（s）|=|r²（s）|來表示曲線上兩鄰近點S，S+△S的切向量T（s），T（S+△S）之間的夾角與△S之比在△S→0時的變化情況，它度量了曲線上鄰近兩點的切向量的夾角對弧長的變化率，反映了曲線 的“彎曲程度”。因此稱K（s）= |r²（s）|為曲線r（s）在S點的曲率。一般地說，如向量a（s）具有定長，則對a（s）·a（s）=C（常數(shù)）兩邊求導后就得到a¢（s）·a（s）=0，即a¢（s）與a（s）正交。現(xiàn)在T（s）是單位向量，所以T（s）與它的導向量T¢（s）=r²（s）正交。當r²（s）¹ 0時，在T¢（s）=r²（s）方向上的單位向N（s）稱為曲線在S處的主法向量，于是有T¢（s）=k（s）N（s）。通過點r（s），由單位切向量T（s）與主法向量N（s）所張的平面稱為S處的密切平面。單位向量B（s）=T（s）´N（s）稱為點r（s）處的從法向量，它正交于密切平面。通過點r（s）由T（s）與從法向量B（s）所張的平面稱為點r（s）處的從切平面，通過點r（s），由主法向量N（s）與從法向量B（s）所張成的平面稱為S處的法平面。
對B·T=0求導，得 B¢·T=0。又因B是單位向量，所以B¢·B=0，因此B¢（s）平行于N（s）。設r²¹0，則由B¢（s）=－τ（s）N（s）所確定的函數(shù)τ（s）稱為曲線在S處的撓率。可知|τ（s）|=|B¢（s）|度量了曲線上鄰近兩點的從法向量的夾角（即密切平面的夾角）對弧長的變化率。由于曲線的弧長S與曲線 的參數(shù)選取無關，所以曲率k（s）= |r²（s）|及撓率τ（s）=－ B¢（s）·N（s）都與曲線的參數(shù)選取無關。
2）有撓時空的數(shù)學模型，是一個微分流形。一般來說微分流形不僅具有曲率也具有撓率。因此三旋時空流形也不僅具有曲率而且具有撓率。在平直時空中，可在大范圍內(nèi)建立正交坐標系。設一矢量V在一正交坐標系中的分量為{Vm}，在平直時空中將矢量V沿任意路徑從P1點平行移動至P2點，其正交坐標分量Vm在平行移動過程中保持不變。但當時空非平直時，上述平直時空中的矢量平行移動則不能成立。微分幾何規(guī)定，時空的每點存在聯(lián)絡系數(shù) ，由它才能決定矢量的平行移動。設P與P¢為鄰近兩點，它們的坐標各為{xλ}與{ xλ+d xλ}，若一矢量V在P點的分量為{ Vm}，則將V沿矢徑{d xλ}移至P¢點后變成分量為{V¢m}的矢量V¢。
如果把這種移動稱為平行移動，在一般情況下，聯(lián)絡系數(shù)的取值是隨時空位置變化的，聯(lián)絡系數(shù)在時空中的分布形成聯(lián)絡場。由聯(lián)絡系數(shù)可以定義撓率張量以及曲率張量。這里曲率張量和撓率張量都是隨時空位置變化的，它們在時空中的分布分別形成曲率場和撓率場。若時空存在曲率場，便說時空是有曲的；若時空存在撓率場，便說時空是有撓的。即時空可分為4大類：
（a）無曲無撓時空；（b）有曲無撓時空；（c）無曲有撓時空；（d）有曲有撓時空；
無曲可看為有曲的特殊情況，無撓可看成有撓的特殊情況，故上述1、2、3類時空均可看成是第4類時空的情況。三旋理論通常即指有曲有撓為背景的時空理論，因此它把除此情況以外的描述也可看成為它的特殊情況。三旋與撓率指明三旋其實很簡單，復雜出在線旋上面。線旋不但分平凡線旋，還分不平凡線旋。不平凡線旋類似扭轉(zhuǎn)了一個面的墨比烏斯帶或墨比烏斯體，所以它是天然有撓有曲的。平凡線旋卻不一樣，由于它的轉(zhuǎn)軸圈可以是一條封閉的光滑曲線，也可以是帶角的多邊形；這些封閉的光滑曲線和多邊形可以在一個平面內(nèi)，也可以不在一個平面內(nèi)。
在平直時空中，如果讓一個四維矢量V沿著一閉合曲線平行移動一周回到出發(fā)點，移回的矢量必與原來的矢量相重合，這種特性稱為絕對平行性。但當時空曲率不為零時，矢量沿閉合曲線的絕對平行性將不存在，即曲率的存在破壞了絕對平行性。然而撓率卻可以與絕對平行性并存，有撓無曲的時空可以存在絕對平行性，故把這種時空稱為有撓絕對平行時空。然而撓率與平行四邊形卻不可以并存，對于有撓無曲時空，用平行移動作圖法得到的常是一不閉合的圖形，而對于有曲無撓時空，可以作出閉合的平行四邊形。于是可以說撓率的存在破壞了平行四邊形的閉合性。反之用此方法考察自旋與正交的平移的結(jié)合，或自旋與正交的自旋的結(jié)合，是存在撓率的；推而廣之，在時空運動中作三旋的物體，有關它的元素或標記必然存在撓率。
3）三旋有撓的引力聯(lián)系研究的愛因斯坦廣義相對論方程，其中Gmn稱愛因斯坦張量，Rmn稱里奇張量，R稱曲率標量，用文字表達出來便是：時空曲率的組合=物質(zhì)能動張量。
在時空有撓有曲的情況下，有撓引力理論已推出了兩組引力方程，用文字表達出來便是：
時空曲率與撓率的一種組合=物質(zhì)能動張量。時空曲率與撓率的另一種組合=物質(zhì)自旋張量。
上述兩式在不適用于有撓引力理論的一般情況下可分別簡化為：
時空曲率的組合=物質(zhì)能動張量。時空曲率的組合=物質(zhì)自旋張量。
由于目前一般說的自旋并不包括線旋，所以上面的方程還不能完全概括三旋有撓方程。線旋類似地球磁場、太陽風運動。磁場、太陽風與引力也有間接的聯(lián)系，例如太陽的磁暴、地球的極光可以看成是這些聯(lián)系的宏觀反映。實際地球的自轉(zhuǎn)地極與磁極之間的偏差與傾斜，就與引力和磁場之間的聯(lián)系有關。這也可以看成線旋撓率與引力有聯(lián)系。說明引力與撓率有關的觀察是運轉(zhuǎn)會“牽引”時空。例如美國亞拉巴馬大學高級研究員李寧博士提出高速旋轉(zhuǎn)超導體存在引力場效應的理論，在芬蘭坦佩雷大學實驗室獲得驗證。
李寧認為，超導中的晶格離子在吸收了外界電磁場的能量后將處于同一個量子態(tài)并快速旋轉(zhuǎn)，由此會產(chǎn)生一個隨時間變化的引力場，若將不受電磁作用的物體置于該引力場，則其所受到的地球引力將發(fā)生變化，即這種超導引力場效應完全能夠抵消物體的原有重量。芬蘭坦佩雷大學在一次例行超導體電磁場研究實驗中，研究人員將嘴上叨著的煙斗中吸的煙吐到超導實驗裝置上方，結(jié)果發(fā)現(xiàn)每次煙霧均直沖天花板而去，且其它許多處于超導裝置上方的物體也出現(xiàn)了重量變輕的現(xiàn)象，其重量減輕了2%。而超導聯(lián)系三旋，是三旋撓率產(chǎn)生引力的有力證明。
其次，衛(wèi)星的探測數(shù)據(jù)，也證實地球運轉(zhuǎn)時會“牽引”時空。意大利國家科學研究委員會契夫拉博士領導的小組與美國國家航空航天局古德特中心空間技術(shù)組的帕維利斯博士合作，借助于新研制的96號地球引力模型，精確測量和分析了兩顆地球激光同步衛(wèi)星的軌跡偏移數(shù)據(jù)。分析結(jié)果表明，在地球運轉(zhuǎn)的方向上，這兩顆衛(wèi)星在軌道上的投影每年偏移2米，比廣義相對論所預計的偏移距離大10%，誤差在±20%。
至此，科研人員確信，由于引力場的作用，地球運轉(zhuǎn)時會“牽引”其周圍的時空，改變衛(wèi)星等航天器的軌道。此外，這次證實“結(jié)構(gòu)牽引”效應的偏移數(shù)據(jù)還小于牛頓引力理論所計算的距離。而他們所用的96號地球引力模型是該小組根據(jù)1993至1996年間所跟蹤的40個航天飛行器軌跡偏移數(shù)據(jù)建立的；所謂“結(jié)構(gòu)牽引”是指按照愛因斯坦的廣義相對論，時間和空間就像是一個繞旋轉(zhuǎn)小球運轉(zhuǎn)的彈性“薄膜”，由于引力的作用，宇宙中大塊物體沿這一“薄膜”上軌道線運動時會發(fā)生偏移，“牽引”周圍的時間和空間，就類似球在粘稠糖漿中旋轉(zhuǎn)時，糖漿被灑向球的四周并圍著球轉(zhuǎn)一樣，地球運轉(zhuǎn)時，由于引力作用會把時空拋向地球周圍。這實際已是擴展了廣義相對論的一種有撓引力理論，當然也還沒有包括線旋一類的撓率。
4）如果說有線旋撓率的組合產(chǎn)生的引力效應，在太陽風和地球磁場一類的現(xiàn)象上還不太明顯的話，那么大江大海的潮汐現(xiàn)象反饋的線旋撓率引力效應，就很直觀了。因為從有撓引力場方程看，時空曲率與撓率由場源物質(zhì)的能動張量及自旋張量聯(lián)合確定，這是用引力場的彎曲與自旋時空結(jié)構(gòu)取代伽利略及閔可夫斯基時空度規(guī)為常數(shù)的平直空間，這是把剛性不變的度規(guī)變作時空坐標函數(shù)的柔性可變的度規(guī)。這種幾何意義上的張量場不只是抽象的數(shù)學描述形式，而是聯(lián)系著具有動力學機制的物質(zhì)場，請看大江大海漲潮的洶涌、卷曲以及上下孤波、收斂線旋起伏和旋渦的情景，這演示對應的正是不均勻引力場導致的時空彎曲與自旋。如果把事物與時空對應，也許現(xiàn)在能夠用文字列出三旋的表達：
轉(zhuǎn)座子曲率的組合=事物廣義能動聯(lián)系描述；轉(zhuǎn)座子撓率的組合=事物廣義自旋聯(lián)系描述；轉(zhuǎn)座子概率的組合=事物廣義信息聯(lián)系描述。
把上述三率三式所示的三個關系結(jié)合起來，可以這樣說：曲率、撓率與概率，由轉(zhuǎn)座子場映射的事物的廣義能動、自旋及信息聯(lián)系集成確定，即1+1+1=3。把三旋轉(zhuǎn)換為三率（曲率、撓率、概率）的三式，把事物的平移、彎曲和撓動在時空中的變化全方位地反應出來。
在平直空間，事物趨于穩(wěn)定、守恒、可積，它是軌跡性的，局域性的。但事物不可能處處、長久都擺順在平直空間，因此守恒動力系統(tǒng)最基本之點就是這種世界的不穩(wěn)定。而不穩(wěn)定相當于借助一種點變換來代替軌道性描述，即它具有一種非軌跡性和非局域性的轉(zhuǎn)移概率。要說明這種非局域性的空間，莫過于有曲無撓、無曲有撓、有曲有撓這三種時空，相反平直時空可以看成無曲無撓時空。但無曲無撓、有曲無撓、無曲有撓類時空，都可看作有曲有撓類時空的特殊情況。
4、以上三旋是學我國國內(nèi)想修改“愛學”的人，修改的經(jīng)典相對論方程，這有意義嗎？有，但僅此只類似一處孤島或盆景。我國至少在6種以上修改經(jīng)典相對論的方程，有意義嗎？有，但就如同陳紹光教授原先類似兩個桶之間能形成螺旋環(huán)流上升的量子旋進論所做的，與之后把它看成泰勒桶類似的圖像，能使我們更準確、精細地來全面研究弦論與基本粒子及其超伴子、暗物質(zhì)、暗能量等的統(tǒng)一相比，進展就不大。我國主流的“愛學”、“薛學”等研究停滯不前，與此有關。
也許和qapin先生相似的人不同意這種看法。qapin先生也許就認為陳紹光教授的量子旋進論原先做的已是科學的封頂之作，要我們拿出證據(jù)來反駁他們。我們不妨遵命舉幾點。
1）中國的天時、地利、人和，如我們的長江就類似一條天然的宇宙弦、量子弦模型，把我國推上21世紀弦學大國的地位。陳紹光和張志強等先生反對“蓋學”的宇宙大爆炸論，實際論據(jù)只等于在針對“宇宙大爆炸”這個詞匯。宇宙大爆炸論的實質(zhì)是基本粒子質(zhì)量的產(chǎn)生，或作為質(zhì)量單位的希格斯粒子，為什么反比所有的基本粒子的質(zhì)量還重？或者按我們前面說法，占是宇宙總質(zhì)量(100%)的4.4%的重子和輕子等顯物質(zhì)的結(jié)合結(jié)構(gòu)域，怎樣和暗物質(zhì)和暗能量的桿線弦、試管弦、管線弦及套管弦等配對組合的“垃圾”結(jié)合結(jié)構(gòu)域分離出來的？答案就是與“宇宙大爆炸論”相似的研究有關，等于我們把該論比作長江三峽大壩及其閘門，稱為的“大量子論”。
a)宇宙如果跟時間、空間有關，宇宙的歷史就類似一根“弦線”。以我國的長江映射，物質(zhì)和反物質(zhì)就類似長江里的水。假設水是天生成的，那么三峽大壩及其閘門卻不是長江一開始就有的。這類似今天的宇宙物質(zhì)與反物質(zhì)的隔離。霍伊爾是“穩(wěn)恒態(tài)宇宙論”的主要創(chuàng)始人之一，他恨透了宇宙大爆炸論，恨透了霍金。但霍伊爾恨透歸恨透，而他早對蓋夫曼的熱大爆炸宇宙論的研究比對他自己的理論還下功夫，因此早在1954年他已用蓋夫曼的理論證明從氦到碳這些輕元素，能夠在溫度為1億開的紅巨星中產(chǎn)生；1957-1967年，他又和伯比奇夫婦、福勒和瓦戈納等合作，用大爆炸理論解釋了所有其他輕元素的起源。雖然該壯舉的主要貢獻應歸功于霍伊爾，但1983年的諾貝爾獎卻只授予了福勒。因此霍伊爾為反“蓋學”者，樹立了難以超越的榜樣。
b)如果三峽大壩是長江后來才有的，對應物質(zhì)和反物質(zhì)的分離，那么這個時間在什么時候？沿著霍伊爾求證化學元素質(zhì)量的產(chǎn)生和起源的辦法，我們追尋到了物質(zhì)族基本粒子的質(zhì)量譜。因為把物質(zhì)和反物質(zhì)看作是河流里的水和天空中的水蒸氣，都是水的同類，只是不同的兩種相。再把水看成類似一個“大量子”，用長江流域來描述：長江三峽大壩及其閘門的運作，把河流切分成上下游兩段，上下游在此不能倒流，這指的是水不能循環(huán)；“大量子論”也變成類似點內(nèi)空間與點外空間的觀控相對界的繪景。但是這種界面的建立，一是需要時空的撕裂，二是需要大壩有類似閘門的觀控。1996年我們發(fā)表了《物質(zhì)族基本粒子質(zhì)量譜計算公式》，把質(zhì)量的起源基于“大量子論”創(chuàng)生的宇宙視界模撕裂產(chǎn)生的。這類似弦的撕裂，當然需要能量，由此讓質(zhì)量與能量有關；且裂斷需要拉伸應力和剪切應力，依此類似材料力學的斷裂公式，換思路我們推導得：
M=Gtgnθ+H (3-1)
m上=BHcosθ/(cosθ+1) (3-2)
m下=B-m上 (或B=m上+m下) (3-3)
B=K-Q (或K=Q+B) (3-4)
c）這組公式，能夠計算出夸克、輕子和規(guī)范玻色子的質(zhì)量。實際這不但是質(zhì)量譜公式，也是物質(zhì)能量公式和宇宙方程式。因為修大壩與建閘門是聯(lián)系在一起的。如果把長江這根“弦”看作“泰勒桶”，那么閘門自然能聯(lián)系“泰勒桶”內(nèi)的那個小桶。夸克的提出和被發(fā)現(xiàn)，促使日本小林誠和益川敏英基于卡比博的一次“分代”思想，提出在強相互作用中存在三次的“分代”思想，認為如果質(zhì)量是起源宇宙大爆炸，那么夸克的反應衰變速率不同，由此預言存在6種夸克。1995年，6種夸克都被發(fā)現(xiàn)證實，三次“分代”思想被稱為“小林－益川理論”。聯(lián)系“泰勒桶” 內(nèi)的那個小桶“閘門”，自然有三級段的關與放“閘門”模式。而“船閘”模型使長江既相通又不相通---試看來自長江三峽大壩上游的輪船，進入船閘的第一級段后，先關閉輪船的后面的閘門，使長江三峽大壩上游不再與下游相通。然后再放開輪船前面的閘門，使在放水的“自發(fā)對稱破缺”中，輪船開進船閘的第二級段，類此逐步進入三峽大壩下游區(qū)。反之，亦然；如量子波包函數(shù)。
d）“大量子論”推出的物質(zhì)族質(zhì)量譜公式及其三旋理論，不但能揭示大爆炸開始的宇宙暴脹，而且能映證在時空撕裂后的時空縫合期中，物質(zhì)族夸克、輕子、規(guī)范玻色子等24種基本粒子的起源和質(zhì)量。并且能說明宇宙“大撕裂”只發(fā)生在宇宙大爆炸的同一段時間，前后兩次各三響；或者說，物質(zhì)類似宇宙的眼睛：宇宙是兩只一大一小的復眼，即每只復眼包含有三只小眼睛。
2）能證明物質(zhì)族質(zhì)量譜公式正確性的，不但它是與實驗測得的夸克和輕子等基本粒子的質(zhì)量相符，而且還可以用膠子球候選者最佳組合態(tài)預測模型的方法檢驗。
因為膠子作為自然界中稱為強力或者色力的這種基本力的載體，通常，膠子的作用是使夸克束縛在一起，而夸克是質(zhì)子、中子和許多相關粒子的組元。夸克具有稱之為色荷的屬性，任何具有這種荷的粒子能夠放出和吸引膠子。把夸克粘在一起的“膠”也能把膠子本身粘住。于是兩個膠子能夠通過交換別的膠子而結(jié)合起來形成一個復合粒子。物理學家稱這樣的粒子為膠子球。如果膠子球存在，那么實驗上用于產(chǎn)生高能夸克組合體的粒子加速器產(chǎn)生它們也是可能的。現(xiàn)有的理論與實驗已確定了幾個膠子球候選者，取質(zhì)量單位為1Gev，即109eV，約為1.7´10－24g，它們是：①c/n，m=1.44GeV；②f0,m=1.5GeV；③θ/f0，m=1.71GeV；④ξ，m=2.23GeV。
a）區(qū)別在于上述提到的4個膠子球候選者中，多數(shù)認為最有可能導致一個明顯膠子球的是質(zhì)量為1.44GeV的候選者。而我們認為上述4個膠子球候選者中，可能還是精度最接近計算值1.71GeV的候選者，并且它們可能還是高于雙膠子態(tài)的膠子球。雖然一個膠子球中的膠子數(shù)目不是一個很確定的量，在膠子之間色和反色的任何組合都能交換，唯一的限制是不能產(chǎn)生凈色；同時膠子之間可不斷交換另外的帶色膠子，當一個膠子被放出來的時候，它還能放出另一個膠子，結(jié)果原先由兩個膠子組成的膠子球能變成3個或更多個膠子的束縛態(tài)。我們的物質(zhì)族質(zhì)量譜計算公式已推得出8種膠子的質(zhì)量，在實驗室里的測量，是能判決或證偽的。
例如8種膠子中，我們的公式推證出其中5種有質(zhì)量，3種質(zhì)量為0。把它們組合成雙膠子態(tài)，質(zhì)量為0的難于與單個有質(zhì)量的膠子相區(qū)別，暫把它們排除在外，剩下的5種膠子通過成對組合可以做成25類膠子球。在雙膠子態(tài)質(zhì)量耦合的這25類中，質(zhì)量為0.06、0.12、0.392、2.63、8.59的5類各占1個。質(zhì)量為0.09、0.226、0.256、1.345、1.375、1.511、4.325、4.355、4.491、5.61的10類各占2個。即以上只有15個數(shù)據(jù)，但與4個候選者符合的都沒有。現(xiàn)再把這15個雙膠子態(tài)數(shù)據(jù)與前5個單膠子數(shù)據(jù)組合成三膠子態(tài)，可得75類三膠子態(tài)。
b）因為膠子球必須是無色的，所以任何膠子的束縛態(tài)一定不允許顯示出凈色。用8種膠子通過成對組合似乎可以做成64類膠球，但是大多數(shù)組合體有凈色。能組成無色膠子球的成對膠子只有8對，在這8對膠子球中它們的色彼此相消了。例如，一個紅——反藍膠子必須與一個藍——反紅膠子配成對。結(jié)果表明，這8對膠子可自由地交換它們的色并構(gòu)成一種所謂的混合態(tài)，在這種混合態(tài)中，找到每一對膠子的幾率可能是相等的。實際上，因為色的交換相當于放出第三個膠子，所以只要保持色中性，就能夠產(chǎn)生由3個或更多個膠子組成的膠子球。
看來候選者中的f0、ξ膠子球，可能是由3個以上膠子組成的多膠子態(tài)。因此它們發(fā)生的幾率比θ/f0及c/n膠子球更少一些。現(xiàn)在檢查以上三膠子態(tài)的75類中，質(zhì)量為0.09，0.18，0.588，3.945，12.885的5類各占1個，質(zhì)量為0.12，0.15，0.256，0.316，0.422，0.452，1.375，1.435，1.707，2.66，2.69，2.826，4.355，4.415，4.687，6.925，8.62，8.65，8.786，9.905的20類各2個，質(zhì)量為0.286，1.405，1.541，1.571，4.385，4.521，4.551，5.64，5.67，5.806的10類各占3個。它們中1.707的2個與1.71最接近；其次才是1.435。
c）造成這種原因，其中還有膠子球沒有可與夸克的味道相比的性質(zhì)，所以與夸克能構(gòu)成的各種不同的束縛態(tài)相比，膠子能構(gòu)成的束縛態(tài)的數(shù)目要少。實驗和其它的理論真能證明我們的預測嗎？1996年2月美國IBM公司的研究人員，利用高速計算機經(jīng)過兩年艱苦的計算，終于證明由多個膠子組成的粒子群----膠子球是存在的；同時計算出了若干膠子球的質(zhì)量。其具體情況是，IBM公司托馬斯·沃岑研究中心的唐納德·萬加頓等人，用一個四維點陣模型和大量膠子的統(tǒng)計平均，對方程作了近似處理。計算結(jié)果表明，在高能粒子加速器中，膠子球應有足夠長的壽命被檢測到。計算機還算出了一些膠子球的質(zhì)量，其中突出的是一種由一對正反夸克湮滅產(chǎn)生的膠子球的質(zhì)量為1.71GeV。隨后，萬加頓等人根據(jù)這個數(shù)據(jù)重新來檢索實驗結(jié)果的列表資料，他們發(fā)現(xiàn)這種膠子球的確已在過去12年中實驗室的好幾個不同的實驗中出現(xiàn)過，但卻未被識別出來。因此，這一項量子色動力學的計算就成了通過大規(guī)模的計算發(fā)現(xiàn)新粒子的第一個例子。
3）“大量子論”及其質(zhì)量譜計算公式，不但能計算出夸克、輕子和除希格斯玻色子以外的規(guī)范玻色子等24種基本粒子的質(zhì)量，而且還能解答作為宇宙萬物的質(zhì)量之源的希格斯粒子的單位質(zhì)量，為什么反比所有的基本粒子的質(zhì)量還重？以及為什么希格斯粒子遇到了實驗檢驗的困難？
a）尋求證明的希格斯粒子神秘難測，如歐洲大型強子對撞機(LHC) 可以模擬宇宙形成瞬間“宇宙大爆炸”后的狀態(tài)，正以每秒4000萬次的速度處理數(shù)據(jù)；之先是對以不同方向噴射的彩色粒子作拍攝，以彩色圖像的形式輸出數(shù)據(jù)。之后又將這臺對撞機生成的海量數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為聲音，由此出現(xiàn)的聲音雖然沒被稱為是音樂，但因遠離內(nèi)部光束的粒子變成聲音的音調(diào)，粒子的能量被轉(zhuǎn)變?yōu)橐袅浚{(diào)的時間長度則顯示粒子旅行距離，但目前實驗也還不能從這些聲音了解到確切的希格斯粒子的質(zhì)量信息。原因是，這首先要弄明白希格斯粒子的單位質(zhì)量為什么是從大到小？
我們從宇宙大爆炸的“泰勒桶”大量子長江三峽大壩及其船閘閘門模型，聯(lián)系《駱駝和羊》的寓言故事，如果把園子四面高高的圍墻和圍墻上有個窄又矮的門洞，對應大壩及其船閘閘門，駱駝映射希格斯粒子，羊映射所有的夸克、輕子和除希格斯玻色子以外的規(guī)范玻色子，那么大型強子對撞機尋求證明的希格斯粒子的神秘性，并不是希格斯粒子的可有可無，而是類似大壩的船閘閘門至少要修多寬？大壩里的水至少要關多深？因為只有把所有24種的夸克、輕子和除希格斯玻色子以外的規(guī)范玻色子等基本粒子，對應船只，修的大壩的船閘閘門才合適。或者說，把它們對應《駱駝和羊》寓言故事里的羊外，圍墻上那個窄又矮的門洞，羊都能通過；但還考慮門洞要多寬多高駱駝才能通的過？這就是歐洲大型強子對撞機要實驗檢驗求證的希格斯粒子的質(zhì)量。
歐洲核子研究組織(簡稱CERN) 2011年12月13日公布，求證的實驗有兩個，稱為ATLAS實驗和CMS探測器（“緊湊渺子線圈”） 實驗。ATLAS的實驗結(jié)果質(zhì)量在116-130 GeV之間。CMS的實驗結(jié)果，在128（幾億粒）到600（幾億粒）之范圍內(nèi)這樣質(zhì)量大小的希格斯沒找到，接下來質(zhì)量在115-127 GeV之間找它，大概是在1012個其他粒子當中可能有一個是希格斯粒子。這類似一大堆沙子其中有一顆金沙子。希格斯粒子是給予其他的粒子質(zhì)量的，假如希格斯這樣的粒子存在的話，那氫子與夸克只能是基本的粒子了。即最小就到這兒不能再往下分了。
不用再去想辦法把它們再去分了，所以這個世界，基本粒子就是最低層次了。現(xiàn)在兩項實驗得出的質(zhì)量區(qū)間大致相同。希格斯玻色子應該非常短命，會以很多不同的方式衰變。ATLAS和CMS均基于觀察它們的衰變，而不是希格斯玻色子本身。一個質(zhì)量約125 GeV的希格斯玻色子能夠為進入地圖上未標注的地帶炸開一條通道，即如三峽大壩的船閘閘門。這種低質(zhì)量意味著至少需要一種新型粒子去穩(wěn)定它，研究人員給出的確定性水平為“西格馬”粒子，即如駱駝。只有達到3西格馬水平，實驗出現(xiàn)誤差的幾率才達標只有1/370。目前ATLAS實驗的西格馬水平為2.3。
b）我國參加CERN組織實驗的科學家陳國明先生說，希格斯粒子如果沒有找到了的話，意味著原先認識的那個大爆炸概念就可能要被顛覆。其實，類似陳國明先生原先認識的大爆炸那個說法，已經(jīng)被“泰勒桶”大量子長江三峽大壩及其船閘閘門模型所包容。對此，ATLAS和CMS實驗求證到的116-130 GeV之間或115-127 GeV之間的那個類似大壩的船閘閘門，或適合西格馬水平駱駝通過的圍墻上那個門洞，已經(jīng)被證實。所以不管2012年CERN實驗的情況如何，西格馬駱駝只會更清晰。因為正如薩斯坎德等科學家所說，這還可以舉飛機螺旋槳模型：所有復合葉片停轉(zhuǎn)，能量反而最高，質(zhì)量最大；而全部復合葉片轉(zhuǎn)動，質(zhì)量卻為0，就如光子和引力子。
c）現(xiàn)在可以明白宇宙大爆炸論的提出者和反對者，他們回避了量子場態(tài)粒子與大爆炸撕裂粒子的不同生育觀，“持球跑進”得也許太快了，并沒有細心地去考慮宇宙大爆炸的細節(jié)，分析宇宙大爆炸過程的多個步驟，發(fā)現(xiàn)在類似大壩船閘程序的開啟過程中，質(zhì)量譜的六點共圓、大壩船閘的落差分級如分代、復合螺旋槳的停與轉(zhuǎn)顯現(xiàn)，和希格斯粒子發(fā)生的相互反應。如果他們都把宇宙大爆炸，看成類似長江三峽大壩是所有的閘門一齊潰壩那樣洪水洶涌似的大爆炸，可以肯定地說，這是他們的誤解，以此宣傳是在誤導世界上所有的人。
宇宙大爆炸僅是建立的一種視界，這是一種截斷和分割，類似在長江三峽修建的一座大壩。這種視界類似黑洞視界，把觀察分成兩種互補的視覺：一種稱他們?yōu)椤昂暧^人”，指是自然界宏觀外的人的觀察；另一種稱他們?yōu)椤拔⒂^人”，指是自然界微觀內(nèi)的人的觀察。作一個垂直交叉的平面坐標表示，設水平坐標是宏觀人，那么垂直坐標就是微觀人，他們之間的視覺看法，像直角是垂直一樣的矛盾，但又是互補的。同理，觀察微觀的基本粒子的生成，除高能物理反應和做高能物理反應實驗的人員外，宏觀人是看不見基本粒子的細節(jié)的，他們看到的只能是這些“嬰兒”后來組合的社會，這是低能自然界的一些物質(zhì)。作為“微觀人”自己，它們看到的船閘上游“大壩”，全是停擺的復合螺旋槳飛機。
d）這類似薩斯坎德的說法是，大質(zhì)量的希格斯粒子是在上游大壩“船閘”的第一段，由它們生成的四種相互作用力的基本粒子，也全都站在同一條起跑線上。其次如果說上面是大爆炸的視界細節(jié)，那么大爆炸的時間細節(jié)，宏觀人和微觀人的看法也不同。宏觀人認為宇宙大爆炸已經(jīng)停止；微觀人認為這種截斷只是針對宏觀人的，只要能量撕裂達到要求，微觀類似宇宙大爆炸的反應仍可以發(fā)生，LHC就是一例。其次，宏觀人認為137億光年前發(fā)生的宇宙大爆炸，類似炸彈爆炸，時間過程發(fā)生很短；但對微觀人來說可等價長江三峽大壩船閘，落差行船的整個時間一樣漫長，這是以它們的壽命年齡作的比較。
e）宇宙大爆炸是一種截斷還是有循環(huán)？問此話對微觀人來說毫無意義：類似長江三峽大壩船閘，它既是一種截斷；而長江下游到大海的水蒸發(fā)上天，下雨落到上游流入長江，也可以說是一種循環(huán)。宇宙大爆炸論的支持者霍金和彭羅斯都認為，宇宙大爆炸的開頭是低熵。如果類似巨大堰塞湖潰壩那樣大水洶涌成災，怎來低熵？所以從熵流來說，它是不能循環(huán)的。但從信息守恒來說，它的截斷和分割守恒類似交流變壓器，這也可說是一種循環(huán)。
f）希格斯粒子是大質(zhì)量單位，與前面質(zhì)量譜公式和復合螺旋槳模型中的矛盾是：宏觀人的常識，質(zhì)量和能量計數(shù)，都是由小變到大；但微觀人的分割，卻類似螺旋槳模型，是從大數(shù)單位變到小。弦學的統(tǒng)一辦法是：用“長江三峽大壩船閘模型”，可從薛定諤貓到彭羅斯的薛定諤團塊的數(shù)學分析來解釋解決。即假設宇宙大爆炸的撕裂，質(zhì)量變化有類似輪船在船閘的位移在不同落差的分段，使同一只希格斯粒子輪船在不同的兩處分段，變成類似兩個團塊。兩個團塊之間，容易缺乏同一的矢量。這種沖突，只要“自由降落”的概念在兩個時空是同一的，于是令一個空間的測地線恰好與另一個空間內(nèi)的測地線重合，代之以計算。時空是具有不同的可容許“時間”t的1維歐幾里得空間上的纖維叢。自由降落體之間即測地線之間的差，可理解為；Ea＝團塊初始位置態(tài)和位移后位置態(tài)的質(zhì)量分布之差的引力自能。
質(zhì)量分布的引力自能是獲自完全彌散到無窮遠的點狀物質(zhì)質(zhì)量分布的集合能。初始位置態(tài)和位移后位置態(tài)的每一個定義了其質(zhì)量密度分布的“期望值”。二者間的差，一個為正，另一個為負，構(gòu)成引力自能為Ea的正、負質(zhì)量密度分布。在位移后位置態(tài)僅僅是初始位置態(tài)的剛性位移的情形下，量Ea可理解看成是，團塊從初始位置態(tài)移動一段距離到位移后位置態(tài)時，付出的代價；這里位移后位置態(tài)的位置，遠離初始位置態(tài)的固定位置的引力場，類似質(zhì)量譜公式中的撕裂，大壩船閘由寬變窄，類似三角函數(shù)角度由大變小；所以即使同樣的希格斯粒子輪船的質(zhì)量衰變組分，其質(zhì)量譜公式質(zhì)量單位的計數(shù)，也類似在由大變到小了。
這種角度由大變小聯(lián)系復合螺旋槳葉片由停轉(zhuǎn)，到由轉(zhuǎn)動而看不見的原因，還可以用第二種能量測度----引力相互作用能來作為Ea的另一種定義。即處理衰變到其組分的初始位置態(tài)或位移后位置態(tài)的“能量不確定性”Ea，可借助海森堡的時間/能量不確定原理：在大壩船閘，輪船在“衰變”疊加態(tài)平均時間范圍內(nèi)，如將初始位置態(tài)或位移后位置態(tài)取為的定態(tài)，類似電子，在其位置幾乎精確確定的情形下，那么肯定不處于定態(tài)。從位置/能量不確定原理可知，這時電子具有極大的動量，將瞬間彌散開去。其次，要求初始位置態(tài)或位移后位置態(tài)都嚴格處于定態(tài)，那么要將上述論證完全運用到單個粒子也有一定困難。因為要考慮粒子的引力場。疊加態(tài)約在平均時間范圍內(nèi)自發(fā)收縮到兩個組分定態(tài)之一；這里Ea是兩個質(zhì)量分布之差的引力自能OR，表示量子態(tài)的“客觀收縮”。正是在于Ea的這種能量不確定性，有可能沖抵了這種潛在的不守恒性，使得能量守恒并未真正被破壞。所以，粒子態(tài)收縮確實是一個客觀過程，而且始終是一種引力現(xiàn)象。這種現(xiàn)象甚至會出現(xiàn)在導致所有實際問題態(tài)收縮的實質(zhì)性的環(huán)境退耦情形中。
g）聯(lián)系復合螺旋槳模型，雖然假設只存在一種大質(zhì)量單位的希格斯粒子，但是否存在多個希格斯粒子？舉撕裂得出的質(zhì)量譜公式，理論上可從六種夸克和輕子序列中，以最輕基本粒子的質(zhì)量的小數(shù)點后最末一位數(shù)，決定希格斯粒子的單位。還可有質(zhì)量為0的希格斯粒子。即希格斯可以有一種、兩種和七種。這也類似2007年臺灣大學何小剛教授等按超對稱最小擴展，提出的有7個希格斯粒子模型；和2010年美國費米實驗室物理學家馬丁等提出的可能存在相似質(zhì)量的5個希格斯粒子的雙希格斯二重態(tài)模型。其實這個矛盾也是由宏觀人和微觀人的分割產(chǎn)生的，是個假象；一是可以由上面的數(shù)學分析解釋來解決，二是可以聯(lián)系由下面射影幾何的解釋來解決。即宏觀人和微觀人看到的有單位質(zhì)量不同的物體或粒子，類似在兩個不同的地方，用兩組不同的平面，與宇宙大爆炸撕裂演化這同一個投影錐相截得到的兩處不同截景。一個大質(zhì)量單位的希格斯截景，是高能物理對各類粒子所做的實驗。不止一種希格斯粒子組合質(zhì)量單位的截景，類似在大壩下游看到的各種輪船的組合隊伍的觀察：接近；質(zhì)量軌道角愈大，粒子的質(zhì)量也愈大，與離大壩上游水的靜態(tài)更相似。但對宏觀人來說，要看到這一幅截景，需要匹配的撕裂能量也愈大。
4）我們要說，2011年已經(jīng)實驗證實了弦論或弦學，看見了類似“里奇輻射”的“弦線”。
這也是2011年12月16日英國《自然》雜志網(wǎng)站，公布的2011年年度最受歡迎的十大新聞的第一條新聞《在真空中制造出可見的光線》。這是瑞典的查爾姆斯理工大學，在真空中捕獲到了不斷出現(xiàn)和消失的光子，成功將虛擬光子轉(zhuǎn)變成真實光子，制成了可測量的光。
卡西米爾平行金屬板效應，是在輻射場真空態(tài)中，存在吸引力的現(xiàn)象，這類似韋爾張量。而查爾姆斯理工大學看到的類似“里奇輻射”產(chǎn)生的“弦線”的量子力學原理，類似把“泰勒桶”的兩桶面及其旋轉(zhuǎn)，變換對應卡西米爾效應以及卡西米爾平行板的旋轉(zhuǎn)。如果平行金屬板間產(chǎn)生的是一種純粹的韋爾張量作用，那么旋轉(zhuǎn)的圓周運動就是把里奇張量作用也結(jié)合進去了，造成的是一種“扭量球”圖像效應，它的類似“里奇輻射”就會無中生有，成功色散出“孤子鏈”尾巴似的“弦線”。
這項實驗具體做法是，使用一個名為超導量子干涉器(SQUID)的“鏡子”，該“鏡子”由量子電子元件構(gòu)成，對磁場極其敏感。通過每秒數(shù)十億次改變磁場的方向，可使“鏡子”的振動速度達到光速的25%。這類似卡西米爾平行板的旋轉(zhuǎn)，與旋轉(zhuǎn)的磁力線的纏結(jié)形成的“扭量球”。而實驗結(jié)果顯示，作為“弦線”的光子會在真空中成對出現(xiàn)，能夠以微波輻射的形式對其進行測量，構(gòu)建出確實具有相同特性的射線。這是在真空中，瞬間出現(xiàn)并消失的虛擬粒子；發(fā)生的“孤子鏈”式孤波運動。
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[7] 陳紹光，相對論與牛頓力學能混合應用嗎?——兼與季灝先生商榷，中國科技縱橫，2011年 第
1-2期；
[8] 季灝，加速器輸出粒子的能量和軌道異常現(xiàn)象的實驗分析——兼答陳紹光教授，前沿科學，
2011年第3期；
[9] 葉眺新，中國氣功思維學，延邊大學出版社，1990年5月。
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